1、世界上一切好東西對於我們，除了拿來使用外，沒有別的好處。
賞析：要會物盡其用，爲我所用，纔是有用的東西啊，
2、一個人只是呆呆地坐着，空想自己所不能得到的東西，是沒有用的。這個絕對的真理，使我重新振作起來。
賞析：一個人在明白事理以後，就會覺得，被上帝從罪惡中救出來，比被上帝從患難中救出來，幸福更大
4、錢現在是無用的東西。
賞析：錢不是萬能的，只有使用價值，沒有價值。
3、唉！人在恐懼中所作出的決定是多麼荒唐可笑啊！凡是理智提供他們保護自己的種種辦法，一旦恐懼心佔了上風，他們就不知道如何使用這些辦法了、
賞析；這個句子作者告誡了人們要勇敢，不要被眼前的恐懼、困擾所潦倒、
5、當我們遇到壞事時，我們應當考慮到其中包含的好事。
賞析：上帝關上一扇門的時候，會打開另一扇窗。
6、魯濱孫給他救下的野人取名“星期五”。
賞析：魯濱孫救下野人的時間正好是星期五，所以他給野人取名“星期五”。這個名字，與魯濱孫一貫對時間的重視是有關的。在原著中，有很多關於時間的記錄，他記得是“9月30日”來到海島，上島十一二天後，想到用刀子在大柱子上刻斫痕來記錄年月日……所以給野人用時間取名字，也在情理之中了。
7、現在我要開始過一種世界上聞所未聞的憂鬱而寂寞的生活了。
賞析：這句話正是魯濱孫孤島生活的寫照。他所要過的生活是從未聽說過的，他的心情是憂鬱和寂寞的。一人置身於孤島，可以說，魯濱孫面對的困難除了吃穿住的窘迫，還有孤寂和絕望。如何戰勝心靈上憂鬱和失望，是他能否在島上活下去的關鍵。
8、我並不想它替我銜什麼東西，也不想它替我做個什麼伴，我只想它同我說說話，它卻辦不到。
賞析“：在孤島上有一隻狗在身邊，應該說是一個很好的伴兒。魯濱孫這樣說，是他極度寂寞的表現。人是需要交流的，這種想法太強烈以後，就希望身邊的狗能開口說話。這也反映出魯濱孫的孤寂和無奈。難怪後來魯濱孫遇見“星期五”時，有這樣的描寫：“但是，此刻那頭一個被擊昏的人甦醒過來了，我就指着他，讓被救的野人看。這個人馬上對我說了一串我聽不懂的話，我感到說不出的親切，因爲這是我來到荒島上二十五年以來頭一回聽見人說話的聲音。”
9、總起來說，事實證明，我當前的不幸處境，是世界上很少有的。可是，即使在這樣的處境中，也有一些消極的東西或積極的東西值得感謝。
賞析：這段話要結合前文魯濱孫把流落荒島的“幸”和“不幸”排列出來來理解：孤身一人，流落荒島，艱險重重，是大不幸，是消極的東西，可是，比起葬身大海的夥伴，還是幸運的，畢竟還活着，活着就有希望，所以應該心存感激。這句話是魯濱孫“知足安命”思想的.集中體現。
15、我完全不顧父願，甚至違抗父命，也全然不聽母親的懇求和朋友們的勸阻、我的這種天性，似乎註定了我未來不幸的命運、
賞析，這個句子運用作者的親身體驗，表達了作者的後悔之意。
11、尤其是，在這種不幸的境遇中，上帝指引我認識他，乞求他的祝福，這給了我莫大的安慰、這種幸福足以補償我曾經遭受的和可能遭受的全部不幸還有餘、
賞析：一個人沒有信仰是可怕的，他會活得渾渾噩噩，心灰意冷、而魯賓遜，在島上孤獨生活了很長時間，就是靠着一本《聖經》，靠着對上帝的信仰，纔有了生存下去的勇氣、
12、可見，我們一般人，非要親眼看見更惡劣的環境，就無法理解原有環境的好處；非要落到山窮水盡的地步，就不懂得珍視自己原來享受到的東西、
賞析：沒有嘗過苦，就不懂甜的滋味、生活中，我們要懂得換位思考；學習上，我們要學會舉一反三；這就應了中國的一句古話：少壯不努力，老大徒傷悲、是啊，等到事情都發生了，我們能後悔幾回？
13、事情總是這樣的，對危險的恐懼，比起親眼所見的危險本身來，往往要嚇人萬分、
賞析：是啊，很多困難都是想像出來的，當你勇敢地去面對，這困難就不是困難了、
14、一般人往往有一種通病，就是對於上帝和大自然替他們安排得生活環境經常不滿、照我看來，他們的種種苦難，至少有一半是這種通病造成的、
賞析：不經歷風雨，怎麼見彩虹？魯賓遜正是經歷了我們所不曾遭遇的苦難，才學會對過往進行反思、而我們，正是靠前人的這種智慧結晶，繞過人生的彎道、
