作爲一無名無私奉獻的教育工作者，往往需要進行教案編寫工作，編寫教案有利於我們弄通教材內容，進而選擇科學、恰當的教學方法。那麼教案應該怎麼寫才合適呢？下面是小編爲大家收集的高三語文公開課教案，僅供參考，歡迎大家閱讀。
高三語文公開課教案1
教學重點
1.瞭解詩人李白的生平和創作
2.瞭解唐代詩歌發展歷史
3.體會李白詩歌的浪漫主義風格
4.把握結構上回旋往復的特色
教學難點
分析李白詩歌中的浪漫主義風格
教學過程
唐代是我國詩歌發展的最高峯，唐詩是中華藝術園地的瑰寶，歷經朝朝代代，至今仍以她豐富而又深刻的內涵，絢麗多彩的藝術風格閃耀着不滅的光芒。
一、關於唐詩
唐代是我國詩歌最光輝的時期。評述唐代的詩歌，一般都按它發展的情況分爲初唐、盛唐、中唐和晚唐四個時期。
初唐的代表人物是王勃，楊炯，盧照鄰，駱賓王，他們被評爲“初唐四傑”，詩風健康，活潑。
盛唐的代表人物就是我們這一單元涉及到的兩位著名詩人李白和杜甫。除此以外，盛唐還出了了以高適，岑參，王昌齡爲代表的邊塞詩作。
中唐的代表人物是白居易，他的敘事詩《琵琶行》和《長恨歌》廣爲傳誦。
晚唐時被稱爲“小李杜”的李商隱和杜牧，也留下了許多膾炙人口的詩作。
二、關於李白
李白，字太白，號青蓮居士，是我國文學史上最偉大的浪漫主義詩人之一。
三、關於《蜀道難》
在預習的基礎上，課堂上給學生2—3分鐘速讀一遍課文，之後找一名同學範讀，訂正字音，斷句。
提問：讀過這首詩後，你會發現有一句話重複出現了三次，你知道是哪一句嗎?
明確：“蜀道之難，難於上青天”。
提問：這句話在三段中分別出現了三次，是不是簡單的重複呢?
明確：不是，意義上是有區別的。第一段中說“危乎高哉!蜀道之難，難於上青天”，寫蜀道的高峻及開闢歷史，可以分爲兩層：
第一層(“蠶叢及魚鳧……然後天梯石棧相鉤連。”)講了蜀道的來歷。
第二層(“上有六龍回日之高標……以手撫膺坐長嘆”)寫蜀道的高峻。蜀山太高，連太陽的車子遇到它也只好回去，水波也被衝擰倒流。善飛的黃鶴和善攀的猿猱都不能越過。山路纖曲，蜀道極高處，登者可以上捫星辰。
學生熟讀，背誦。
第二段中說“蜀道之難，難於上青天，使人聽此凋朱顏!”寫蜀道的奇險難行及途中的恐怖氣氛。可分爲兩層：
第一層(“問君西遊何時還……使人聽此凋朱顏”)作者借“悲鳥”和“子規”來渲染途中的悲涼悽清的氛圍，有千里孤身之感。
第二層(“連峯去天不盈尺……嗟爾遠道之人胡爲乎來哉!”)作者極寫蜀道的險惡。想象旅遊者攀援於“連峯”“絕壁”之上，置身於震耳欲聾的“飛端瀑流”之間，驚心動魄。最後用“其險也如此”勸阻歷險者慎入蜀地。
學生熟讀，背誦。
第三次出現在第3段，“蜀道之難，難於上青天，側身西望長諮嗟!”寫蜀中戰禍之烈。第一句再現劍閣的險要景象。既然“一夫當關，萬夫莫開”，易守難攻，則必爲兵家必爭之地，蜀中易生軍事叛亂，景象殘酷，慘不忍睹。
學生熟讀，背誦。
提問：我們知道，“蜀道之難，難於上青天”絕非簡單地重複，那麼連續出現三次，是何用意呢?
明確：奠定了全詩的詠歎基調。統觀全詩詩人之嘆有三：一嘆蜀道之高峻;二嘆蜀道之險惡;三嘆蜀中戰禍之烈。這三嘆其實也蘊含在詩人的具體描寫和抒情直白中。
提問：李白的想象上天入地，搜古尋今，這種驚人的想象和高度的誇張相結合，營造出震撼人心的氣氛和奇險壯觀的景象。那麼李白此詩只是爲了寫景嗎?
明確：明人胡震亨說“言其險，更著其戒”，詩人的用意其實在此。
學生體會全文，誦讀全詩。
高三語文公開課教案2
教學目標
一、使學生懂得荀子有關學習的意義、作用和學習應持態度的論述，明確認識學習的重要性以及學習必須“積存”、“堅持不懈”和“用心致志”的道理。
二、掌握積存12個文言常用實詞：勸、學、青、中、疾、致、假、絕、興、功、強、用，3個文言常用虛詞：於、者、而，6個古字通假字：有(又)、暴(曝)、生(性)、輮(煣)、知(智)、乎(於)。
三、學習本文運用比喻論證和論證方法機動的寫作特點。
教學假想
一、針對教學的重點、難點，抓住提示論點的關鍵語句和用以論述的比喻，明確本文論點和論證方法，揭示作品的思想性和寫作特點。同時，落實重、難點與分析段落層次相結合，以利於學生懂得論述的角度和設喻的幾種形式。
二、要求學生重點掌握的文言虛實詞，先指導學生藉助註釋、工具書，結合課文語境，懂得其意義和用法，接着通過課堂點撥、完成課後“考慮和練習”以及熟讀、背誦，切實掌握。
三、引導學生有意識地注意文言實詞的古字通假、古今異義、單音詞和雙音詞等現象。
教時安排：
用兩課時教完。課前要求學生對照註釋初讀課文。第一課時，重點弄通文字，初步懂得內容。第二課時，理清層次，加深對內容的懂得，並研究寫作特點。
第一課時
教學要點
1、介紹作者，解題;
2、正音正字;
3、懂得本文的重點文言虛實詞的意義和用法;
4、翻譯課文。
教學步驟
1、導人新課
從七年級學過的課文《爲學》導人，指出它與本文都用設喻方法，講有關學習的道理。
2、簡介作者：(見教參)
3、解題：
《勸學》的“勸”起着統領全篇的作用。
勸：“勸勉”的意思。
繁體字“勸”字，凡是用“力”作形旁的字，多數有給人們勉勵的意思，如“勵”、“努”等。這是“勸”的本義，而在現代漢語中，“勸”，解釋爲“勸阻”，詞義差不多轉移了。作者在這篇以《勸學》爲標題的文章中，勉勵人們要不結束地堅持學習，只有這樣才能增長知識，發展才能，培養崇高的品德。
4、範讀課文，學生正音正字。
5、指導學生處理文字詞句中的疑難問題。
給6個通假字、12個重點文言常用實詞圈點加註，懂得它們的意義和用法，並懂得文言常用虛詞“於”、“者”、“而”的用法。學生對照註解，自讀課文。教師巡迴指導，發現學生不明白的問題，進行有針對性的講解。
6、教讀：
第1段，提出中心論點。
君子曰：學不能夠已。(已，結束，學習不能夠結束，不能夠放鬆，不能夠半途而廢。)
開門見山，提出全文的中心論點，揭示了題旨。
第2段，解釋學習的重要意義。分三層連用比喻，證明學習的重要意義。
(1)青，取之於(從)藍，而(卻)青於(比)藍;冰，水爲(凝成)之，而(卻)寒(冷)於(比)水。(也解釋學習能夠使人提高自個兒、轉變自個兒。)
(2)木直中(合乎)繩(墨線)，輮(烤彎)以(把……)爲(作成)輪，其曲(曲度)中(合乎)規。雖有(又)槁暴(曬乾)，不復(再能)挺(直)者(的緣由)，輮(火烤)使之(它)然(這樣)也。(解釋學習能夠轉變人的習性，使之向好的方面發展變化。)
(3)故(所以)木受繩(經墨線量過)則直，金就礪(放磨石，上磨過)則利，君子博學而日(每日)參省(檢查省察)乎(於)己，則知(智)明而行(行爲)無過矣。(解釋學習能夠使人增長智慧，提高品德修養。)
正因爲學習有這樣的重要意義，所以“學不能夠已”。
第3段：解釋學習的重要作用。這一段運用比喻，從3個側面證明只要擅長學習，擅長假物，就能使人成爲有才德的君子，接着得出結論：“君子生非異也，善假於物也。”
(1)吾嘗(曾經)終日而思矣，不如須臾(片刻)之所學也;吾嘗肢(踮起腳跟)而望矣，不如登高之博見(看得廣)也。(學、思對照，強調了學習的作用;跛望與登高對照，登高的收穫大。兩例證明運用學習、運用外物的作用。)
(2)登高而招(招手)，臂非加長也，而見者(看的人)遠(遠也看得見);順風而呼(呼喊)，聲非加疾(快)也，而聞者(聽的人)彰(聽得更清楚)。(兩例證明運用自然條件的作用。)
(3)假(藉助)輿馬者(的人)，非利足(快腳)也，而致(達到)千里;假舟楫者，非能水(善遊)也，而絕(橫渡)江河。(兩例證明運用工具的作用。)
(4)君子生(性)非異也，善假(運用)於(對)物(外物)也。
連用比喻，得出結論：那些有才德的君子，生來本性與一般人沒有啥兩樣(生非異也)，只是由於他擅長運用學得的知識和本事，擅長運用處界條件補充自身的不足，不斷提高自個兒，所以才成爲君子的。
正因爲學習有這樣重要的`作用，所以“學不能夠已”，不可放鬆。
第4段，解釋學習應持的方法和態度。這一段也分三層，論述學習必須不斷積存、堅持不懈、用心致志。
(1)積土成山，風雨興焉(於此);積水成淵(深潭)，蛟龍生焉;積善成德(形成良好的品德)，而神明自得(自然獲得)，聖心(聖人思想)備(也就具備)焉。(積土積水兩喻，從正面強調學習要靠積存，並引出結論：聖人是靠“積善成德’’培養了“聖心”。)
故(所以)不積跬(半步)步，無以(沒有用來……的方法)至千里;不積小流，無以成江海。(跬步、小流兩喻，又從反面強調了積存。正反對照，解釋學習必須不斷積存。)
(2)騏驥(駿馬)一躍，不能十步;駑馬(劣馬)十駕(拉車走十天)，功在不捨。鍥(刻)而舍(放棄)之，朽木不折;鍥而不捨，金石可鏤(雕刻)。(騏驥與駑馬對照，朽木與金石對照，從反正兩面論證學習取決於後天努力，要靠堅持不懈。)
(3)蚓(蚯蚓)無幫兇之利，筋骨之強，上食埃(泥)土，下飲黃泉(地下泉水)，用心一(專一)也。蟹六跪(腿)而二螯(蟹鉗)，非蛇鱔之穴無可寄予(居住存身)者，用心躁(浮躁不專)也。(蚓蟹對照，從正反兩面論證學習要用心致志。)
全段由強調“積”，到論證“不捨”，最後來歸結到“用心一”。層層遞進，表明學習的方法和應有的態度。進一步證明“學不能夠已”，不可鬆散，不可半途而廢。
7、鞏固：學生自讀課文，自行口譯，要能字句落實。學生提問不明白的問題，教師解答。
8、安排作業：背誦全文;完成書後練習。
第二課時
教學要點
1、論述中心的3個角度
2、寫作特點。
教學步驟
1、檢查：
(1)學生口頭答覆詞義，教師講釋小結。
青，取之於籃，而青於藍。(於，介詞。前者引進動作的地方，作“從”講;後者引進比較對象，作“比”講。)
君子生非異也，善假於物也。 (於，介詞，引進動作對象，作“對”、“向”講。)
假舟楫者，非能水也，而絕江河。 (者，代詞。組成名詞的“者字結構”，作“的人”講。)
雖有槁暴，不復挺者，輮使之然也。 (者，助詞，錶停頓，並提示下文要說的緣由。)
知明而行無過矣。(而，連詞，表並列，可不譯。)
吾嘗終日而思矣。(而，連詞，表潤飾，可譯作“地”。)
假輿馬者，非利是也，而致千里。 (而，連詞，錶轉折，相當於“卻”、“但是”。)
積善成德，而神明自得，聖心備焉。 (而，連詞，表順承，相當於“就”、“因此”。)
雖有(又)槁暴(曝)，不復挺者(通假字)
君子生(性)非異也(通假字)
則知(智)明而行無過矣(通假字)
(2)背誦課文：教師指名讓學生分別背誦24段，講評記分。
2、總結。
高三語文公開課教案3
教學目的
1.練習誦讀，培養語感。
2品味、積累語言，提高文言文閱讀能力。
3瞭解我國古代工藝美術的卓越成就，培養民族自豪感。
教學重難點
1.讀準句讀。
2掌握以下詞語：爲、貽、屬、詘、衡、簡、奇、泛、許、比、罔不。
3瞭解總一分一總的說明順序，以及第5段的內部順序。
教學設想教學方法
1.誦讀法。
(解說：語感的培養和提高離不開口誦心維。鑑於國中生接觸文言文還不很多，不宜作過高要求，但求能讀準字音、讀準句讀就可以了。)
2.點撥法。
(解說：要充分考慮到學生的原有知識基礎，不必字字落實、句句講清，只在必要時做些點撥與引導。)
3.評點法。
(解說：應當注意的是，使用這種方法要做到收放適度，收而不放，流於死;放而不收，流於亂。)
4.研究法。
(解說：研究需要方法，但更需要一種態度。)
教學時數
2課時
教學步驟
第一課時
一、導語設計
請同學們準備好一張白紙、一支鉛筆、一把直尺。畫一個長爲29釐米、寬爲2釐米的長方形。
畫好以後請在長方形內再畫一個橢圓，然後可以把這個橢圓看作一隻船，請你在船頭畫3個人，船尾畫2個人，船頭的3個人中，中間的一個戴着高帽子……不少同學說地方太小，畫不上。確實是這樣的。不過，我卻知道一個人，他不但能在方寸之間安排這麼多人物，而且可以把每一個人的神態都表現得栩栩如生。同學們相信嗎?如果不相信，就讓我們共同學習明人魏學洢的《核舟記》。學習以後，你自然會找到答案。
(解說：這一設計的目的有二：一是設裏懸念，激發興趣;二是讓學生實際感受一下微雕藝術的難度，從而對王叔遠的精湛技藝有更深層次的理解。)
二、研習課文
三.初讀感知，整體把握。
1)朗讀課文，要求做到讀準字音、讀清句讀。
(解說：文言文教學，誦讀是非常必要的手段。誦讀應分層次，一是準確，二是流暢。)
(2)詞語積累，要求按通假字、一詞多義、古今異義、數量詞用法四類情況進行歸類整理。
(解說：文言實詞與應調的積累是文言文教學的重，點，應該落到實處。之所以要學生分類整理，一是便於記憶掌握，二是便於發現規律，掌握語言積累的方法。)
(3)學生就句讀、難解詞句質疑問難。
(解說：教學是一項系統工程，及時反饋、迅速掌握學生的學習狀況，並對教學做出相應調整是非常必要的。)
(4)課堂練習。
①解釋下列加點的字。
a.嘗貽餘核舟
b.蓋大蘇泛赤壁雲
C.高可二黍許
d.雕欄相望焉
e.神情與蘇、黃不屬
F其船背稍夷
g.虞山王毅叔遠甫刻
②找出下列句中的通假字。
a.舟首尾長約八分有奇
b.詘右臂支船
C.左手倚一衡木
d.蓋簡桃核修狹者爲之
③說出下列各組加點字的意義及用法。
a.爲爲官室、器皿、人物中軒敞者爲艙通計一舟，爲人五蓋簡桃核修狹者爲之中峨冠而多髯者爲東坡
b.奇明有奇巧人曰王叔遠舟首尾長約八分有奇
c.可高可二黍許珠可粒粒數也(解說：練習的目的是爲了鞏固、活用所學的知識，幫助學生更好地積累詞語。實施這一環節的時候，也可以讓學生分成兩大姐，分別整理，嘗試命題，然後進行比賽，寓學於樂，增強識記效果。)
(5)課文總理。
全文共6段。第五段爲文章的第一部分，簡介核舟雕刻者生活的時代、姓名、精湛技藝，並道出核舟的來歷。第2～5段爲文章的第二部分，分別說明核舟的大小，船艙的佈局，船頭3人的姿態神情，船背所刻之字等等，這是文章的主體部分。第6段爲文章的第三部分，總計核舟的人、物、文字的數目，以對雕刻者技術的讚歎收束全文。(解說：便於學生更準確、更全面地把握文意，爲下面的品味等環節打下良好的基礎。)2佈置作業。
1)朗讀課文。
(2)分類整理相關詞語。
第二課時
一、檢查朝進
二、具體研習
三.研習第3段。
(1)船頭3人中，爲何先交代蘇東坡的位置，可不可以先從佛印說起?
(解說：由此問，引出關於說明順序的話題，進而分析第3段乃至全文的說明順序。)
(2)何以看出船頭3人中間坐的便是蘇東坡?
(解說：這一問目的有二，一是引導學生注意到這件雕刻品的主題是蘇武遊赤壁，從而進一步理解這件雕刻品的文化內涵;二是弓l導學生學會多角度分析問題，比如從“山高月小”等引文，從人物身份等等來考慮。總之，是想引導學生深入理解文意。)(3)共闖手卷表現出怎樣的情調?
(解說：這一問題是想引導學生揣摩語言，抓住人物的動作分析人物的心態;也可以讓學生作簡單表演，創設情境，體會當時3人的心情。)2討論本文的中心。
明確：細緻描述了核舟的藝術形象，說明雕刻者構思的巧妙，讚美他的高超技藝，也顯示出我國古代工藝美術的卓越成就。
(解說：這一討論主要是培養學生的審題辨析能力，要把本文的如心與雕刻品即核舟的主題區分開來。)三、欣賞品味
1.品味王叔遠精妙的構思。
(l)照應。既開小窗，便可“啓窗而觀”;既掛念珠，便可“歷歷數也”。
(2)暗示。對聯，增，《核舟記》.設計.-教學教案
高三語文公開課教案4
一、教學目標
(一)抓住貫穿課文的思想感情線索，領會課文的深刻寓意，認識我們的人民、我們的民族不僅有着悠久的歷史，更具備了無窮無盡的創造力，《難老泉》教案教案。
(二)瞭解課文組織材料方面的特色，瞭解課文引用史料傳說的作用。
(三)學習運用比較閱讀的方法閱讀分析課文。
二、難點、重點分析
(一)本文是怎樣熔景物、傳說、古蹟、新貌於一爐寫景抒情的?
分析：本文的最大特點是，熔景物、傳說、古蹟、新貌於一爐，寫景抒情。文章開頭兩段運用對比手法，表現了山西的新舊變化，突出了今日山西的青春活力。接着以“難老泉”爲核心，以“難忘”精神爲中心，既介紹了晉詞的名勝古蹟，又引用了有關歷史典故、神話傳說以及名人詩文，多方面表現“難老”這一特點。讓讀者感受到，這裏有不老的清泉，不老的江山，更有不老的人民，不老的精神。正是有這種精神，我們的民族、我們的人民，我們的文化纔會像“難老泉”一樣“永遠是活潑潑的，青春常在的。”源遠流長。
(二)本文是一篇晉祠遊記，題爲“難老泉”，是從晉祠或難老泉起筆的嗎?文章前後有什麼內在聯繫?
分析：本文沒有從晉祠或難老泉起筆。文章宕開筆墨，從山西寫起，由山西而太原，由太原而晉祠，由晉祠而“晉祠三絕”，由“三絕”而難老泉。前後內容由遠而近、由大到小，並有着鮮明的內在聯繫，看似散漫的筆墨，始終緊扣着“難老”二字。開頭寫歷史的新陳代謝，使山西“難老”，太原“難老”，一派“繁榮、“歡樂”景象，實際是爲下文抒寫對“難老泉”的觀感張本。寫晉祠“三絕”，“宋塑侍女”似乎仍在“呼喚”“說笑”，青春常在，“古柏齊年”歷經三千多年仍生機勃發，更是“難老”，這些記敘描寫，繼續爲“難老泉”鋪墊。而“難老泉”自身，則長流不絕，“千年萬年”造福一方;人民又藉助水力“再創造”，“一手是工，一手是農”，取得令人“興奮”的業績，使難老泉更煥發青春。文章就是這樣以“難老泉”爲核心，以“難老”精神爲中心組合材料，熔景物、傳說、古蹟、新貌於一爐，做到了形散而神聚。
(三)文章運用抒情的筆調描寫晉祠和難老泉時，穿插了許多與景物有關的古史資料和傳說故事，這有什麼作用?
分析：答：本文穿插的古史資料，主要有酈道元《水經注》關於晉祠的記載，《山海經》關於晉水出源的說明等;穿插的傳說主要有“桐葉封弟”，“飲馬抽鞭，柳氏坐甕”、“張郎分水”等。前者表現晉祠景物的歷史真實性，後者賦予晉祠景物以神話浪漫色彩。二者相結合，說明晉祠歷史悠久，中華民族源遠流長，有古老而豐富的文化傳統，也說明千百年來，我們的祖先在這片土地上生活、勞動、鬥爭，是他們用血汗和智慧，換來了綠水常青，江山不老，高中三年級語文教案《《難老泉》教案教案》。去掉這些材料，就將失去“難老”這一中心的深刻意義。
(四)本文直接寫難老泉時，與《雨中登泰山》中寫泰山，《長江三峽》中寫三峽，在表達方式和語言運用方面，有什麼異同?
分析：三篇文章都運用了記敘和描寫的表達方式，但《雨》文、《長》文在描寫時更顯出濃墨重彩的特點。《難》文較多地使用了說明的表達方式，如說難老泉“從地質考察，據說有兩萬萬年或者三萬萬年呢。據文字記載，‘難老泉’是晉水的主要源頭，古時候的晉國因晉水而得名”，“晉祠背後的山叫懸甕山”，“泉水從一丈深的石巖裏涌出來，真有點像從甕裏涌出的樣子。水的流量不小，一秒鐘一點八噸。流水永遠不停，雨澇不增，天旱不減。水微溫，通常是18攝氏度。泉水澄清碧綠，像瀉玉潑翠一般。”這些文字，運用引資料、列數字、打比方等說明方法，具體說明了難老泉的地質年代、地理位置、流量水溫以及常流不息的特點。《難》文寫難老泉，也引用了一些詩句，如引用李白詩句“晉祠流水如碧玉”，“百尺清潭寫翠娥”，引用范仲淹詩句“千家灌禾稻，滿月江南田”等。這些引用，既用以描繪形象畫面，也用以表現難老泉的水質特點和灌溉農田的貢獻，兼有描寫和說明的作用。
(五)本文是怎樣緊扣題目的“難老”二字展開描寫的?
分析：課文標題是“難老泉”。“難老”爲“題眼”。全文自始至終緊扣“難老”二字：寫山西，寫太原，都突出了他們的欣欣向榮，雖古老卻又充滿青春活力。記述晉祠諸多景觀，也時刻不忘交待其歷史之悠久而青春常在：“宋塑侍女”，站在那裏將近一千年了，走近她們跟前，“彷彿聽見她們說笑的聲音”，不僅面容“不老”，連性格也還是跟年輕人一樣，還是愛說愛笑!“古柏齊年”也透露出極強的生命力。至於課文描述的主體“難老泉”則更是多側面地揭示了它的“難老”。先是由泉名而想象“那噴涌的水源，那長流的碧波，永遠是活潑潑的，青春常在的。”接着介紹它的歷史，“倒是很老的”，但時至今日，其流量仍然“一秒鐘一點八噸”，“雨澇不增，天旱不減”，而且“澄清碧綠”，“瀉玉潑翠”，似乎依然豆蔻年華，楚楚動人。它“一邊支應新建的熱電廠的用水，一邊澆灌一千頃稻田”，“無限潛力”得到了充分的發揮，正是祖國的社會主義建設事業給它注入了新的生命力，青春更加煥發。文章結尾，“五個年頭過去了”，“記憶還是新的”，仍以“難老”收筆。
作者遊晉祠，特別鍾情於“難老泉”，行文時時緊扣“難老”，唯恐一般介紹不夠，又旁徵博引古代文史資料、民間傳說奇聞，用來加深印象，可見不是一般地賞景拾情，而是別有深意。作者是要藉此來讚頌我們的人民，他們具有無窮無盡的創造力，他們創造了美麗的傳說，創造了美好的文化，他們正在創造祖國的今天與未來。這種深情不是顯露於文字表面，但細心的讀者卻一定能發現!
三、教學過程設計
(一)指導學生自讀課文，理清文章的結構。
《難老泉》是一篇遊記散文，閱讀時可從分析文章的結構入手。
先要求學生用阿拉伯數字標好段的序號(全文共17個段落)，快速閱讀一遍課文。邊默讀邊思考：全文分幾個部分?每個部分所寫的內容是什麼?
(同學帶着問題自讀課文，然後按思考題討論，教師根據同學發言歸納。)
課文按照遊蹤順序，可分爲三個部分：
第一部分(1～2段)，寫“帶着濃摯的懷想”踏進山西及其省會太原。
第二部分(3～15段)寫訪晉祠和難老泉的觀感。這是文章的主體部分。又可分爲四層。
第一層(3～4段)，寫難老泉的名字和歷史。
第二層(5～9段)，寫晉祠的來歷和晉祠三絕。
第三層(10～11段)，寫有關難老泉的傳說和情況。
第四層(12～15段)，寫“不繫舟”，張郎分水的傳說和今天人們對晉水的利用情況。
第三部分(16～17段)，總結全文，突出“最難忘的還是‘難老泉’”。
(同學們只要把大的部分分對即可，對每部分所概括的段意不要求與教師說的完全相同。)
