給教師的建議讀後感大綱

寒假裏，我抽空閱讀了蘇霍姆林斯基所著的《給教師的推薦》這本書。讀了此書，感覺雖然此刻的教學設施和教育環境相比以前都發生了巨大變化，但蘇霍姆林斯基光輝的教育理念對此刻的教育工作者來說，不但絲毫不顯過時，還尤顯重要。讀着此書，我感覺就好像有一位智者站在我的面前，他循循善誘，給我排解教學中的煩惱，給我指點迷津，書中給教師提出了多條推薦，每一條推薦都談一個問題，既有生動的實際事例，也有精闢的理論分析，讓人閱讀過後，掩卷長思，令人感觸頗深，獲益非淺。

書中談到了關於教師的時間問題，我深有同感。確實，教師的時間從哪裏來？一晝夜也只有24小時啊！我們每一天都要備課、課前準備、上課、課後輔導，還要抽出時間來開展校園活動及參加各級各類的比賽和課題研究等等。教師和所有的人一樣，有自我的社會活動，既要做家務，也要教育自我的子女，這些都需要時間。那麼教師的時間到底從那裏來呢？帶着這個問題與困惑我仔細閱讀了這一章節。

書中寫到：每一天不間斷地讀書，跟書籍結下終生的友誼。潺潺小溪，每日不斷，注入思想的大河。讀書不是爲了應付明天的課，而是出自內心的需要和對知識的渴求。如果你想有更多的空閒時間，不至於把備課變成單調乏味的死摳教科書，那你就要讀學術著作。

對啊！我們不能總是抱怨沒有時間，抱怨事情太多，我們在自我所教的那門學科裏，學校所發的那本教科書裏包含的那點基礎知識，只但是是入門的常識，在知識的海洋裏，我們所教給學生的教科書裏的那點基礎知識，應當只是滄海之一粟。只有多讀書，我們才能發現自我的不足與淺薄，只有讀書我們才能充實自我，只有讀書我們才能提高自我對事物的認識，只有在書本中與大師們交流才能進一步提高自我各方面的素質。

“書到用時方恨少，事非經過不知難。”對於教師而言，要學的東西實在太多，而我們明白的東西又實在太少。有人說，教給學生一杯水，教師就應有一桶水。這話固然有道理，但一桶水如不添加，也有用盡的時候。“是固教然後知困，學然後知不足也”。所以，讀書吧！經常讀書和思考，能夠使人善於對自我的教育教學工作作出思考，併爲自我指引正確的方向，豐富理論經驗。因此，要多讀書。在平凡的崗位上奉獻自我的青春吧，立足於三尺講臺，培養出祖國鮮豔的花朵！

我最近閱讀了前蘇聯著名教育家蘇霍姆林斯基的著作《給教師的建議》的一部分，受益匪淺，就其中印象深刻的幾點建議談談自己的體會。第二十七和第二十八條建議《讓每一個學生都有喜歡做的事》和《用勞動的愛好來教育學生》。讓我們來想一下，你教的學生有他喜歡做的事嗎？你瞭解他們的興趣愛好嗎？恐怕答案不會令人滿意。現在我們的國家正處於社會轉型期，不僅成人感到浮躁，這種氣氛也影響到我們的孩子，常常不至一次聽到老師們抱怨，現在的孩子太難教了，不愛學習，太貪玩，而又玩不出什麼名堂來？

這裏面固然有多方面的原因，但我們的老師有無責任呢？你的心情平靜嗎？除了每天面對教科書和那一班學生外，你有什麼愛好嗎？一個人喜歡做什麼事，只要他不影響別人，不違反法律，都是無可非議的，但是作爲學生，我們當老師的還是應該給以適當的引導，畢竟他們的思維還不夠深刻，思想還不夠成熟。那麼應該培養學生喜歡做哪些事呢？這裏給我們提了兩點建議：

一是閱讀。我們可以看出，在他的這麼多的建議裏，不止一次提到閱讀，他將閱讀放在了非常重要的地位上，他說，閱讀應當成爲吸引學生學好的重要發源地。他還說，你應當記住，無論哪一種愛好，如果它不能觸動學生的思想和打動他的心，那就不會帶來益處。他還強調指出，學生的第一件愛好就應當是喜愛讀書。這種愛好應當終生保持下去。他的這一番話，可以看出他認爲學生喜歡上閱讀是何等的重要。

二是應當引導每個學生去接近的愛好的發源地，那就是使他特別喜歡一門學科。然後由這門學科引申開去，去參加與此學科有關的各種活動，思考與此有關的各種問題。從而確立起自己的愛好，在這一方面，我們教師還是大有可爲的。反問一下自己，你去努力讓你的學生喜歡你教的這門學科了嗎？

在他的第二十八條建議裏，他強調了“勞動”的重要性，這種勞動主要是指動手操作，而且也不是隨便什麼樣的勞動，而是指複雜的，創造性的勞動，這種勞動一定要有思想，能促使孩子思考，能讓他將各種事實聯繫起來去考慮。他有一句非常有名的話：兒童的智慧在他的手指尖上。這句話就出自這一條建議中。在這條建議中，他不僅強調閱讀，而且將學生的動手能力也看得很重要。他說，我看到，那些雙手靈巧的兒童，熱愛勞動的兒童，能夠形成聰敏的、好鑽研的智慧。確實包含思想的手工勞動對於鍛鍊學生的智慧，促進他思維的發展會起到十分重要的作用。

在這條建議裏蘇霍姆林斯基還列舉了四種應當使學生選擇的勞動方式，在我看來，在四五十年前蘇聯能夠進行的這些勞動，在我們中國恐怕是找不到了。不是條件達不到，而是我們根本就沒有考慮這樣去做。像他說的那些設計製作各種裝置、機械、儀器的活動室，那些家業實驗活動基地，有幾所學校願意去做呢？特別是農業勞動，他說，我深信，農業勞動——這是最能啓迪智慧的勞動活動的種類之一。可是，在我們的城鎮學校，幾乎已經絕跡了。這不知是歷史的進步，還是倒退？

我纔讀了蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》的一小部分，在蘇霍姆林斯基的這本著作中蘊涵着很深的教育理論，只有認真去閱讀，才能夠體會到那麼一點點，所以我會認真的把這本著作讀完。

《給教師的建議》是蘇霍姆林斯基根據年輕教師的來信，針對教師們在工作中遇到的實際問題而編寫的一本“教育問答”，是他30多年教育實踐的經驗總結。如“什麼是從事教師工作的才能？它是怎樣形成的？”“教師的時間從哪裏來？”“怎樣才能引導學生產生疑問呢？”“怎樣靠閱讀擴充知識？”每一條談一個問題，有生動的實際事例，也有精闢的理論分析，很多都是他的教學中的實例。下面就談談我感觸最深的：

課堂上學生學習注意力是否集中關係到整節課的成敗。“要掌握學生的注意力，就應深刻地瞭解兒童的心理和他們的年齡特點。”

注意是伴隨各個心理活動而產生和發展的不可缺少的心理狀態，沒有注意的參加，不可能有比較穩定的心理反映，也就難以完成認知過程。正如蘇霍姆林斯基所說：“注意是學習的門戶”。因此，注意力的培養，顯得尤爲重要。

據專家調查兒童的有意注意時間很短，一般在15~20分鐘左右，要長時間保持一種良好的學習狀態，必須把無意注意與有意注意相結合。當學生一邊聽講一邊思考的時候，才能出現這種結合。而要做到這一點，則必須使學生意識裏有一點“思維的引火線”，也就是說，“在所講的學科中，應當使學生有某些已知的東西，在感知教材過程中，學生的思考越積極，他學起來就越輕鬆。”

培養學生的注意力，對於訓練日常生活中的自理能力、勞動能力和在集體生活中的適應力和自控力都有很大意義。怎樣培養孩子做事精力集中，克服注意力遊移、分散的壞習慣呢？

一、讓學生在一段時間內專心做好一件事。

效率低的學生有一個特點，就是注意力容易轉移，幹着這個，想着那個；一會兒幹這，一會兒幹那。因此教師要儘量讓學生在某一時間內只做好一件事，如認真閱讀課文，思考某一個問題或完成某一項練習，培養孩子做事的專注性。

二、對學生講話不要老是重複。

有些教師對同一件事情或某一點要求總要反覆交待好幾遍，唯恐學生記不住或聽不清。卻不知這樣學生反會常常忽視教師所講的話。因爲他已經習慣於一件事反覆地聽好多遍，當教師只講一遍時，他便當作耳旁風，養成漫不經心的習慣，使得學生不能很好地理解教學內容，無法遵守老師的要求，自然也談不上理想的學習效果。因此，對孩子談事情只說一遍，是培養學生注意力的一種好方法。

三、訓練學生善於“聽”的能力。

“聽”是人們獲得信息豐富知識的重要來源，對於學生來說，誰要是上課善於聽，能理解並記住聽過的東西，誰就佔優勢。教師要以通過聽的途徑來訓練孩子的注意力，如鼓勵學生複述或用自己的話概括聽到的內容，從而培養專心聽講的習慣。

四、要讓學生有很強的時間觀念。

有的家長以爲，讀書做作業的時間越長，學習成績就會越好。其實，時間太多也有負作用。造成許多學生對於時間沒有緊迫感，學習起來慢騰騰的，本來一小時可以做完的事，二三小時還沒完成，而且養成注意力渙散的毛病。時間不多，反倒會逼着學生注意力集中，提高學習效率。因此，可根據學生的興趣和愛好，讓他們在課餘時間從事一些有意義的訓練和活動，如學習掌握某種樂器、學繪畫等，這些活動本身就具有鍛鍊學生注意力的功能。

五、訓練自我控制能力。

學生在學習的過程中要排除主客觀因素的干擾，才能專心致志。教師可以幫助學生從控制外部因素做起。如學生的書桌上不要擺放帶有裝飾品的文具，看書寫字時保持正確的姿勢，不亂動、不亂摸，字要寫工整等等，學生如果能控制與學習無關的動作、行爲，就比較容易克服浮躁的情緒。同時還可通過日常生活活動加以培養。如聚精會神地下棋，這是集中思想，訓練有條理地思維的良好方法。學生學會專心致志，將會使他們受益終生。注意力的培養是一個漫長而複雜的過程，需要家長和教師的常抓不懈和相互配合。

蘇霍姆林斯基的建議有很多，“學無止境，教海無涯”。有人說老師是種植孩子美好感覺的土壤，是照亮孩子的心靈的明燈。教育工作任重而道遠，我將在平凡的工作崗位中不斷向大師學習，充實和豐富自我，勤勤懇懇、踏踏實實的工作，呵護與珍愛孩子幸福的童年。

蘇聯當代著名教育家蘇霍姆林斯基是一位具有30多年教育實踐經驗的教育理論家。他寫的《給教師的建議》一書中共談了一百條建議，讀着此書，就好像有一位智者站在你面前，他循循善誘，給我排解煩惱，給我指點迷津，又猶如一位和藹可親而又博學的老人，在我遇到困難的時候及時給我以幫助，讓我充滿信心……

書中每一條談一個問題，有生動的實際事例，也有精闢的理論分析，很多都是蘇霍姆林斯基教育教學中的實例，娓娓道來，有益於教師開闊眼界，提高水平。書中衆多理論對我影響深遠，其中給我印象最深的是第二條“教師的時間從哪裏來？一晝夜只有24小時”。一看着題目我就被深深吸引了。

是啊，我們經常聽到老師們這樣談論“我忙，沒有時間啊。”平時我也經常這樣地抱怨。一晝夜只有24小時，每天在單位工作的時間只有8小時，而且這8小時是排得滿滿的：備課、上課、批改學生的作業、輔導學習能力比較差的學生、還要時常接待家長、處理學生之間發生的摩擦，另外搞好班級的環境佈置，完成學校的其他工作等等，已經是有點應接不暇，更何況現在還要抽出時間來搞科研；晚上回到家還要忙着家中瑣碎的事情。那麼教師的時間到底從那裏來呢？

帶着這個問題與煩惱我仔細閱讀了這一章節。書中寫到：每天不間斷地讀書，跟書籍結下終生的友誼。潺潺小溪，每日不斷，注入思想的大河。讀書不是爲了應付明天的課，而是出自內心的需要和對知識的渴求。如果你想有更多的空閒時間，不至於把備課變成單調乏味的死摳教科書，那你就要讀學術著作。

對啊！這段話發人深省，讓我從本質領悟了一些教育技巧的奧祕。我不應該總是抱怨沒有時間，抱怨事情太多，我應當在自己所教學的語文這門學科中，使學校教科書裏包含的'那點科學基礎知識，成爲入門的常識。在科學知識的大海里，我所教給學生的教科書裏那點基礎知識，應當只是滄海一粟。明白了這些道理，一切抱怨都拋到了一邊。

書中所舉的那個歷史教師的例子就是最好的證明。他的成功之處就是用他的終身的時間在擴大自己的知識海洋，持之以恆地提高自己的教育技巧。教師的時間問題是與教育過程的一系列因素密切相關的。教師進行勞動和創造的時間好比一條大河，要靠許多小的溪流來滋養它。怎樣使這些小溪永遠保持活力，有潺潺不斷的流水，這是我們安排時間時應該首先考慮清楚的！

古人云：“開卷有益”。常讀書和常思考，會使我們勇於和善於對自己的教育教學作出嚴格的反省和內省，既不憚於正視自己之短，又要努力探究補救途徑，更要擅於總結自己的或同行的成功經驗，從中提煉出可供借鑑的精華，爲理論的突破夯實根基。讀《給教師的建議》，我想對自己及老師們說一句：讀書，能使你的知識變得更豐富，若干年以後，“教科書在你眼裏看來就淺易得像識字課本一樣了”。

一本好書就像一盞明燈，能夠照亮人們前行的道路，爲我們指明前行的道路。假期間，我拜讀了教育大師蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》，這本書讓我的心豁然開朗，書中共談了一百條建議，細細品味此書，就好像有一位經驗豐富的學者站在你面前，他循循善誘，爲我指點迷津。

書中舉了一個例子：一位有30年教齡的歷史老師上了一節公開課，課上得非常出色，聽課的教師們聽得入了迷，連做記錄也忘記了。他們坐在那裏，認真地聽，完全被講課吸引住了，就跟自己也變成了學生一樣。課後，一位教師對這位歷史教師說：“是的，您把自己的全部心血都傾注給自己的學生了。您的每一句話都具有極大的感染力。不過，我想請教您：您花了多少時間來備這節課？不止一個小時吧？”那位歷史教師說：“對這節課，我準備了一輩子。而且總的來說，對每一節課，我都用終生的時間來備課的。”這讓我震驚，這位教師該有多麼熱愛他的教師這個事業啊，我們很多人都失敗在對工作疲於應付上，整天是事情在後面追着自己而沒有主動去做是事，一樣的時間有人也在忙於工作，教學，可是隻是爲了工作而工作，而沒有主動去研究，所以最後也沒有得到什麼收穫而且還會常常抱怨事情多、時間不夠用。

作爲一名教師，我覺得我們提高自己的方式就是應該不斷學習，用知識來武裝自己，每天抽時間不斷地讀書。因爲只有不斷豐富自己的知識內涵，纔可能學會靈活性、創造性地使用教材，才能贏得自身的發展，達到節約時間的目的。荀子說過：“積土成山，風雨興焉；積水成淵，蛟龍生焉；積善成德，而神明自得，聖心備焉。”有了豐富的知識積澱，我們才能厚積而薄發，提高我們的專業素養。我們讀書要一邊讀一邊記錄，進行反思，在反思的過程中，提高我們的教育智慧。常讀書，就會讓我們有更深厚的教育理論作支撐，就能使得我們在教學實踐中分析教材更到位，在教學過程中應用教材更加的得心應手了。在讀書與教學實踐中我們慢慢積累，就能慢慢摸索出我們自己獨特的教學風格。

蘇霍姆林斯基也說：“一個真正的人應當在靈魂深處有一份精神寶藏，這就是他通宵達旦地讀過一二百本書。”我再反省自己：我又看了多少書呢？想起來真是可悲！相信哪位古聖先賢不是“讀萬卷書，行萬里路”呢？俗話說：“活到了，學到老”，作爲一名新時期的教師，我更應當主動地學習。

讀書應該是我們的一種生活方式，以前總覺得教育是一件簡單的事，“學生需要一杯水，教師就要有一桶水”我自己覺得裝夠一桶水就足夠了，可是通過讀書我發現自己的眼光太狹隘了，學生是一個裝不滿的水桶，自己永遠是被他們追趕的送水工。社會的飛速發展，知識更迭的速度，讓人時刻感到知識的滯後。教科書不斷改革，學生的生活接觸也越來越豐富多彩，社會信息交流越來越通暢。作爲課堂教學的行爲主體，教師和學生應該有交流的基礎，一桶水已經滿足不了新時代學生的需求，我們要在工作中讀書﹑學習，從而可以讓自己知識淵博，讓學生感受的教師的知識是取之不盡，用之不竭的，進而教師能在給予學生知識的同時給學生以啓發和嚮往，讓他們對知識的學習也充滿了信心和期待。

“每天不間斷地讀書，跟書籍結下終生的友誼。潺潺小溪，每日不斷，注入思想的大河。讀書不是爲了應付明天的課，而是出自內心的需要和對知識的渴求。如果你想有更多的空閒時間，那你就要讀書，充實自己。也就能使使這些小溪永遠保持活力，成爲潺潺不斷的流水！

精讀一本好書，點亮一盞心燈“ 。看了蘇霍姆林斯基的學術著作《給老師的建議》覺得頗有收穫，好書猶如一泓清泉，不僅清澈明淨，可當鏡子映照自己，而且清爽甘洌，沁人心脾。書中提到100 條教育理論，認同的觀點頗多，讓我印象最深刻的有兩點：

讓學生生活在思考的世界裏，學生坐在課桌後面而無所事事，每天無所事事，月復一月，年復一年地無所事事，這樣會使一個人走入歧途，在道德上敗壞下去。人應當首先在思想領域裏成爲勞動者。在課堂上要做兩件事：第一要教給學生一定範圍的知識；第二要使學生變得越來越聰明。

在教育學生時，總有一部分學生學習習慣很差，每天坐在課桌旁，無所事事，套用大師的話：這是一種可怕的危險，這樣會使人走入歧途，在道德上敗壞下去。 所以，教師不要把學生的主要力量用到消極地掌握知識上去，而應當用到思考上。很多學生之所以把學習當成負擔，因爲他沒有體驗到學習帶給他的快樂，愛因斯坦說過：” 我們體驗到的一種最美好、最深刻的情感，就是探索奧祕的感覺； 誰缺少這種情感，他就喪失了在心靈的神聖的顫慄中如癡如醉的能力，他就可以被認爲是死人。“ 讓學生生活在思考的世界裏，這纔是應當在學生面前展示的生活中最美好的事務。把學習當成一種思考、認識、發現和好奇的需要，這樣的學生纔會成爲會思考的勞動者。只有把學生培養成一個思考者時，學生才能體驗學習是一種快樂和幸福，而這種快樂反過來促進學生的思考。

沒有問題意味着沒有思考，沒有思考怎麼能提出問題？較多的學生早已不會思考了，忘記了思考的概念，更不知思考的線路，要思考做啥？那麼，怎樣才能使思考的活動在學校生的頭腦裏佔據統治地位？

首先，需要使用教師的智慧。

教師本身應該是個思想者，用思想去點燃思想，用智慧去碰撞智慧，力求轉變自己的一味填鴨式的教學方式。 蘇赫姆林斯基說：” 在每一個年輕的心靈裏，都存放着求知好學、渴望知識的火藥，只有教師的思想纔有可能去點燃它。學生生活在思考的世界裏，── 這就是教師點燃起來的勤學好問、渴求知識的火焰……我們依靠思考，也只有依靠思考，才能駕馭年輕的心靈。我們的思考能點燃學生的學習願望。我們的思考能激發學生對書籍的不可遏止的嚮往“ 。

其次、解放學生思想，轉變學生的學習心態。

長期以來，學生習慣了等待、習慣了依賴、習慣了接收、習慣了習慣的一切，主體意識丟失，獨立能力退化。這就要求教師首先樹立學生自主學習的意識，而自主學習表現爲學習責任，學習是誰的事情，誰應該改承擔學習的責任？教師固然應該承擔，但學生若意識不到學習的責任，不能把學習跟自己的生活、生命、成長、發展有機聯繫起來，學生永遠在昏昧等待中。只有當學習的責任真正從教師身上轉移到學生身上時，學生自己的擔負起學習的責任時纔是一種真正的學習。

然後、學會等待、牽線搭橋。

學生的學習方式的轉變需要一個過程。實際的課堂往往是這樣的，要叫學生提出問題，學生常常沉默寡言，面面相覷，提不出來，爲何提不出？因爲不習慣思考，也不會思考，那麼，老師提出問題，大家發表看法吧，仍然沉默，爲何？因爲沒有看法，哪裏去找？時間一分分過去，教學進度走不了，急死老師了，忍不住越粗代庖來得乾淨利索，省時省力，結果，我們又回到老路。學生永遠在等待依賴中。所以，教師不能急，首先給學生充裕的思考準備時間，善於激勵，耐心等待。一部分學生可能就差那麼點勇氣，需要教師爲他們打打氣兒，有種種顧慮障礙的，需要教師疏導。其次會引導，學生思維卡殼的地方要牽線搭橋，結合已有的知識儲備和生活經驗，結合可能開發的教學資源，如；報刊雜誌、電視、多媒體、自然風光、人文風情、國內外重要的事件，學生的家庭生活以及日常生活話題等等，以使思考由溫故而知新，由形象到抽象，由混沌到明晰的過渡飛躍；或者要知梨子的味道，親自去嚐嚐，讓學生親自其參與去體驗，也許這個探索自尋過程要花費很多時間，甚至表面一無所獲，但它使學生思維得到磨礪碰撞，活躍起來。這是一個人的學習、發展、創造所必須經歷的過程，也是一個人能力、智慧發展的內在需求，它是一種不可量化的” 長效“ ，比起短暫的急功近利的強行灌輸，是一種難以言說的豐厚回報，學生會受益終生，故而眼前所耗費的時間經歷應該說是值得的。

最後，以包容情誼，爲學生創造自由，和諧的課堂氛圍。

試想，身處惴惴不安，緊張壓抑，過度莊嚴肅寂的氛圍裏，學生的腦力過度集中在時時刻刻的提心吊膽，焦慮惶恐，瞻前顧後中，怎能集中精力進行積極健康有序的智力思維呢？自由就是不給學生太多的束縛，有寬泛的空間，讓他們暢所欲言，輕鬆自如的各抒己見。這其中，教師和藹親切的微笑，循循善誘的開導鼓勵無疑是重要的。只要能思考，敢思考，哪怕是錯誤都是一大進步。人的認識，總是在錯誤中提高，誰畏懼錯誤，誰就毀滅進步，因而對錯誤不是批評指責，哪怕是不經意的一個輕視眼神，一句冷漠的話語，都不能輕易流露。而是引導指正，保護他們思維火化的幼芽是學生學會思考的重要開端。

只有把學生培養成一個思考者時，學生才能體驗學習是一種快樂和幸福，而這種快樂反過來促進學生的思考。其實學生不會思考，低效學習的癥結就隱藏在其中。教育教學的過程中要讓學生親自去感知，只有學生親身參與，參與體驗的過程中是學生髮現問題，提出問題，分析問題的過程，這就是學生思考的過程。

蘇霍姆林斯基特別指出了教師的語言素養是上好一堂課的關鍵，他說：“教育的藝術首先包括談話的藝術。”教師的教學效果很大程度上取決於他的語言表達能力，這就給教師的語言修養提出很高的要求。如果教師的語言素養好，那麼他上起課來會非常輕鬆，學生聽的也非常明白，課堂效率怎能不高呢相反，語言能力差，不僅會影響課堂效率，而且也會讓學生不喜歡這個老師和這門學科。所以，我們要精心設計課堂語言，爭取用準確、輕鬆、易懂、風趣的語言吸引學生。把學生當成朋友。

如何才能讓學生喜歡你的這門學科我認爲，做一名合格的教師就要愛學生，用真誠平等的態度，贏得所有學生的愛戴，也就自然而然地走進了學生的心靈世界。愛學生，就必須把自己當作學生的朋友，走進學生的內心情感世界，去感受他們的喜怒哀樂。蘇霍姆林斯基說：“您若變成小孩子，便有驚人的奇蹟出現：師生立刻成爲朋友，學校立刻成爲樂園;您立刻覺得是和小孩子一般兒大，一塊兒玩，一處兒做工，誰也不覺得您是先生，您便成了真正的先生。”我經常在課後和學生一起相互交流，和學生交朋友，去傾聽他們的心聲，和學生一起打籃球，慢慢拉近了和學生之間的距離，通過我的真誠，讓學生喜歡我，進而喜歡我的課。用賞識的眼光看待學生。每個班級都會有學習不用功、成績比較落後的差生，如何對付這些學生往往是很多老師頭疼的難題。我們應該嘗試着用賞識的眼光來看待學生，慢慢培養學生的學習興趣和信心，讓所謂的“差生”也能體會到成功的快樂。我試着從課堂的點滴中努力去發現學生點滴的進步，哪怕是微不足道的優點，我都會去讚揚、鼓勵他，試着讓他能看到自己的進步。結果收到了很好的成效，一些一開始上課不認真聽課的學生現在慢慢也能堅持認真聽課，甚至還記起了筆記，當天的作業沒能及時完成。第二天會把做好的作業親自送到辦公室向我道歉，這時，我會毫不吝嗇我讚揚的語言。因爲我記住了蘇霍姆林斯基所告誡我們的話：“成功的歡樂是一種巨大的情緒力量，它可以促進兒童好好學習的願望。請你注意，無論如何不要使這種內在的力量消失。缺少這種力量，教育上的任何巧妙措施都是無濟於事的。”

蘇霍姆林斯基在書中給我們提供了百條“建議”，我不能一一列舉，這些建議都是我們在平時所接觸的一個個話題。這些建議的背後所展示的或是一個個鮮活的教育案例，或是一個個感人至深的教育故事，這些建議也是我們教師在實際教育教學工作中需要進一步去實踐和思考的。通過閱讀這本書，我體會和領悟蘇霍姆林斯基的偉大教育思想，從中得到許多啓迪和教育，通過指導自己的教學實踐，使自己的教學得以有效地提升。

蘇霍姆林斯基的這本《給教師的建議》猶如一泓清泉，清爽甘甜，沁人心脾;又彷彿一面鏡子，時刻映照着自己;又象慈祥師長，不斷地給我們以指引。站得越高，才能看得更遠。在以後的教育教學工作中，我會繼續學習這100條建議，用它來指導自己的工作。

讀書筆記是大家平時在讀書時把自己的讀書心得，內容鑑賞，探討主題，評論人物，評品語言或者讀後感記下來，也可以摘抄下你感興趣的精美語句，語段，詞語。

暑假伊始在網上找到《給教師的建議》一書。起初只是隨便地瀏覽了一下，但就是這樣一看就我把給吸引住了，這讓我對現在我們的國小教學產生很大的感觸，蘇霍姆林斯基用他幾十年的經驗給我們極大的啓發，這使我不得不對從事多年的國小數學教學工作作重新的審視!印象中記得以前是叫做的《給教師的一百條建議》的。經典始終是經典，以前零零散散的讀到一些，今日重新整理完整地閱讀一遍，又當是另一番不一樣的感觸。作爲青年教師，讀讀這本書，是很有必要的，甚至可以說我們應該把它當作手邊書，工作之餘時常翻翻，困惑的時候不妨再讀，或有新的理解和收穫。

作爲我們的教育對象，孩子們總是會有這樣那樣的差異的。一個暫時只能提5 桶水的孩子如果非要讓他像有的孩子一樣提20桶，那麼他會累倒，設若能夠讓他循序漸進、逐漸增加一些份量，就會有好的效果，今天提5桶，明天試着提6桶，長此下去，相信20桶的目標也不是很難達到。同樣如此，孩子們的智力勞動也有着類似的規律性：在我們身邊，無論是在國中階段，還是進入了高中，在我們的班級裏總會存在着這樣比同齡人“慢半拍”的學生;其他學生只需要花30分鐘能熟練掌握的問題，他們一般是要花費兩倍甚至數倍的時間，有時候效果還不一定好。我們常常聽到老師們會這樣抱怨：這孩子怎麼就這麼笨啊，看着也在學啊，爲什麼就是學不會?記得有人說過，我們對待牙牙學語的孩子時，總是不厭其煩地糾正他們說話的發音，即便他們錯了，我們也不會生氣，仍然耐心地再次糾正。不知道爲什麼等到孩子長大了，開始學知識了，我們倒失去了這樣的耐心和寬容了?顯然，孩子在學習上的先後快慢正是蘇霍姆林斯基提到的他們在腦力勞動上所需要花費的力量各有不同。這樣的客觀事實，作爲教育者的我們豈可視而不見?

作爲教師，我們有着許多人不會有的繁瑣、苦惱，我們平凡而簡單，然而我們也有着許多人不會有的幸福，我們精彩而充實。

我閱讀蘇霍姆林斯基的《給教師的推薦》之後感觸頗多，能夠說他的一些教育方法和理念不論是過去還是此刻，都值得我們廣大教師不斷思考。透過閱讀，我懂得了要成爲一名合格的好教師，務必要有高度的社會職責感。歌德說：“你要欣賞自我的價值，就得給世界增加價值。”“盡力履行你的職責，那你就會立刻明白你的價值。”履行職責的標準越高，其人生價值就可能越大。一名教師，只有盡到對學生的職責，才能是好教師。因此，加強教師職業道德修養，務必從“職責”兩字做起。對自我應盡的職責認識得越早，越能健康快速地成長，越能在履行職責中實現自我的人生價值。那麼，怎樣做才能更好地履行教師的職責呢？

一、要身體力行，以身作則

我認爲要從課堂做起，從小事做起；要求學生做到的教師自我先要做到，並且要做得更好，這就要求教師務必學爲人師，身正爲範。我一向就是這樣來要求勉勵自我的。

在低年級學生眼裏，教師是完美的化身，是榜樣，教師的一言一行都受到學生的關注。因此教師的人格對學生的影響是巨大的，甚至是終生的，尤其是教師不良的行爲所產生的負面影響更是無法挽回的。如果一個教師上課遲到早退，或不認真備課、隨便應付，或對學生不管不問，那麼這樣的教師怎樣能讓學生有好的學習榜樣？怎樣能教書育人？

二、要不斷提高自我的專業知識和業務水平

教師首先要有紮實的專業理論水平：對所教課程的資料要十分熟悉，從教材、體系到知識點等都務必瞭解、掌握；上課能夠做到駕輕就熟，深入淺出，難易恰當，重點突出，對學生的回答能及時做出明確的決定，不能模棱兩可，這就要求我們要不斷地充實自我，不斷地學習。其次，要有好的教學方法。作爲教師來講，怎樣教是一個很重要的問題，好的教學方法能夠吸引學生的注意力，培養學生的學習興趣和用心性，使學生得到啓發，思維潛力得到鍛鍊，從而能夠使學生自主地學習。相反，照本宣科、填鴨式的教學方法是不受學生歡迎的，這樣的課堂是缺乏生機、缺乏活力的。因此，能否掌握學生喜歡的教學方法，也是教師業務水平的重要體現。尤其是我們此刻參加的二期課程，在培養潛力，發展思維的同時，務必兼顧基礎知識和基本技能的落實。第三，要有比較寬廣的知識面和反思潛力。教師如果沒有比較寬廣的知識面，就不能在教學中游刃有餘，也不利於拓展學生的思維。業務水平的提高要靠不斷學習、反思和探索，而這背後的決定因素是教師的職責心。

三、要關愛學生

一是關心學生的思想。教師要利用課餘時間與學生進行交流、談心，瞭解學生在學習、生活等方面的狀況，從中明白學生在想什麼，需要什麼。二是關心學生的學習。當學生學習上遇到困難，要及時地，耐心細緻地輔導，堅持讓每一個學生都得到發展。

蘇霍姆林斯基的《給教師的推薦》這部書，處處滲透着這位偉大的教育家的愛生之情，以及他在教育教學研究中的真知灼見，是不可不讀的一部好書，這部書將成爲我教師生涯的指路名燈。

《給教師的建議》這本書是20世紀蘇聯教育經典之作，由前蘇聯著名教育家瓦·阿·蘇霍姆林斯基所著。

蘇霍姆林斯基是前蘇聯著名教育學家，他有很多鮮明的教育觀點。他提倡教育者的使命就是讓孩子各方面和諧發展， “和諧的教育——這就是發現深藏在每一個人內心的財富。共產主義教育的明智，就在於使每一個人在他的天賦所及的一切領域中最充分地表現自己。”

蘇霍姆林斯基寫了很多關於教育的書：《要相信孩子》、《我把整個心靈獻給孩子》、《關於人的思考》、《給教師的一百條建議》、《讓少年一代健康成長》、《怎樣培養真正的人》等等。其中的《給教師的一百條建議》是蘇霍姆林斯基專爲中國小教師而寫的。譯者根據我國的情況和需要，選擇了《給教師的一百條建議》的精華部分，另從蘇氏的其他著作裏選擇了有益於教師開闊眼界、提高水平的精彩條目作爲補充，全書仍有一百條，統稱《給教師的建議》。書中有生動的事例，也有精闢的理論，通過蘇霍姆林斯基教育教學中的實例，讓教師明白了一個道理，學生應該怎樣教。

著作涉及到教學的各個方面，有怎樣教育後進生的建議，有給未來教師的建議，有關於智力的開發，有對寫教育日記的指導，有怎樣開展集體備課，有的談到作業的檢查等，寫的相當詳細。這本書共設計到100條建議，很多建議都讓我受益頗深。

這本《給教師的建議》讓我懂得了一個教師所應明白的道理：教育需要智慧，需要藝術，需要經驗，需要技巧。

這本《給教師的建議》書中沒有生硬的說教，沒有空泛的大道理。在書中的字裏行間，在每字每句裏，都滲透着蘇霍姆林斯基對學生的熱愛。他在給教師的建議中都結合了自己多年教學當中的教育事例。他對教育的闡述形象精準，加以精闢的理論分析，一針見血地點明瞭教育的真諦。

通讀全書，感悟很多，但總的來說，我認爲蘇霍姆林斯基是真正爲學生着想的大教育家，他的教育是爲人的個性全面和諧發展服務的。從他的文字中，我們隨時感到他的美育和智育非常和諧地統一起來。

蘇霍姆林斯基非常重視德育。他說：“羞恥心是對於卑劣的，醜惡的東西的強有力的抗毒劑；形象地說，它是能浮載榮譽感，良心和自尊感的大船的深水。如果一個年輕的公民，沒有早在他的童年時代就體驗到對卑劣行爲的蔑視和爲別人的痛苦分擔憂愁，那就難以設想他會有成爲一個好人的志向。”正是這樣，他耐心地培養孩子的道德情感，始終堅持把德育居於首位。這種教育理念在我們今天看來，是非常可取的。

在培養智力方面，蘇霍姆林斯基強調了思考的重要性。他說：“真正的學校應當是一個積極思考的王國。學校的首要任務，就是教會學生善於思考和善於說話。”他建議我們逐步培養創造性腦力勞動的習慣，告誡我們“不要讓能力和知識關係失調”。他在書中寫道：“學習、上課、完成作業、經常得到分數——這一切絕不應當成爲用來衡量、評價一個人的惟一的、概括一切的尺度……如果在教師看來，他只是一種頭腦裏被填塞知識的生物，他就不會成爲全面發展的人。如果一個人不能宣告自己的存在，不能在人類心靈的某一領域成爲主宰者……那麼，所謂的人就是不可思議的。” 這段話對素質教育而言，不就是素質教育對我們提出的要求嗎？

“要思考，不要死記！”這是蘇霍姆林斯基對學生的要求，也是對教師的要求和忠告。教師在課堂上不僅要想到自己學科的教學，更要關注我們的學生，要關注學生的身心健康。課堂上指導學生的腦力勞動，進行有效的教學，這也是新課程的基本要求。

讀書是知識的源泉，它會使你消融困擾，滋養心靈，它會給你力量，給你智慧，所以做爲教師的我們更應該多讀書，讓我們每天不斷地讀書！