《僞君子》賞析

《僞君子》是法國古典主義喜劇作家莫里哀創作高峯時期的重要作品,是世界戲劇史上的經典之作。該劇主要寫僞裝聖潔的教會騙子答爾丟夫混進商人奧爾貢家裏,圖謀勾引其妻子並謀取其家財,最後在精明的歐米爾的設計下中了圈套,並鋃鐺入獄的故事。在故事中作者莫里哀無情地揭下了達爾丟夫這個僞君子的人格面具,以否定的方式提醒人們,在現實生活中一定要擦亮雙眼,不要因逐時尚而被僞善所騙,也不能因慕虛榮而被假象所矇蔽,更不能因良好的動機而不自覺地縱容惡行。

《僞君子》賞析

一、主要人物分析

1、答爾丟夫,是貫穿全劇的主要人物,對他的僞善的追蹤是戲劇的主要線索,他的主要的性格特點是僞善。他披着虔誠的外衣,竭力掩飾自己真正的目標追求,掩飾充滿狂熱慾望的靈魂衝動,來迎合資產者處於虛榮的篤信宗教的時尚,贏得賞識,爭取信任,從而去實現自己的真正的目標。然而他苦苦追求的並不是一種高尚的境界,也不是以放棄世俗樂趣爲代價,完成靈魂的淨化與超越。更不是出於崇高信仰,改變動盪的社會現實,而僅僅是追求世俗生活享受,追求簡單需要的滿足。所以他的行爲無法引起普遍的共鳴,也無法獲得原諒,反而讓他成爲了“僞君子”的代表,答爾丟夫也成爲了“僞君子”的代名詞。

1、 奧爾貢,他是整部戲情節的中心。他輕信固執,過分虔誠,好走極端。突出的表現形式是蠢和傻,他傻的可憐,傻的可笑,傻的可惱。他剛愎自用,是個頑固橫暴的專制家長。對答爾丟夫的僞裝虔誠深信不疑,竟把騙子當成“聖人”來膜拜。當家人在他面前揭露答爾丟夫的虛僞時,他從不相信他們的'說辭,反而誇張到要將自己的全部財產送給答爾丟夫,簡直比頑固派還要頑固。

2、 桃麗娜,在劇中她雖然只是扮演一個侍女的角色,但是她卻是反對封建道德、揭露宗教僞善的主要人物。她聰明能幹,她身爲陪伴小姐的傭人,身份卻高於一般侍女;在主人家中她具有較大的發言權,她不畏強權,正直敢言,表現得“多嘴多舌”;她沉着大膽,是個丫鬟卻敢於頂撞;她熱心腸的同時也觀察敏銳,從一開始就能看出答爾丟夫的叵測居心和虛僞。她在劇中的作用是組織力量向騙子開火,促使奧爾貢迅速覺醒。與高貴的主子相比,桃麗娜是作者歌頌的正面人物,在她身上集中表現了莫里哀的民主精神,那就是:低賤者最聰明,高貴者最愚蠢。

3、 瑪麗亞娜,她身爲別人的後媽卻完全沒有後媽的架子,對孩子疼愛有加,在她身上我們看到偉大的母愛。同時她也認真地做好了作爲一個妻子應盡的責任,對丈夫和家庭都十分忠誠,面對答爾丟夫的誘惑,她始終不爲所動,意志堅定。她又是聰明的,就是因爲她的巧施妙計才讓奧爾貢看清了答爾丟夫的真面目,讓他及時回頭。

二、 藝術特色

1、結構嚴謹,豐富了古典主義“三一律”的創作法則

“三一律”是戲劇結構理論之一,是一種關於戲劇結構的規則。要求戲劇創作在時間、地點和情節三者之間保持一致性,即要求一齣戲所敘述的故事發生在一天之內,地點在一個場景,情節服從於一個主題。《僞君子》就是根據這一戲劇規則創作的,全劇共五幕,所描寫的全部事件都在一天之內發生,情節發生只在奧爾貢家這唯一地點,主題集中在揭露答爾丟夫的僞善面目這一點上。

2、塑造了個性鮮明的人物形象。

在人物形象的塑造上,作者除了對人物進行外貌描寫外,最主要是從語言入手,通過生動有趣的語言不但令讀者、觀衆發笑,還鮮明地突出劇中人物的個性特徵。如桃麗娜在劇中說道:“自己的行爲最惹人恥笑的人卻永遠是頭一個先說別人壞話的人。別人的戀愛還不過是剛剛露出一點苗頭,他們總是立刻一把抓住再不放鬆,趕緊喜洋洋地將這新聞傳佈下去,並且還要按着他們的意思來改頭換面,硬叫人相信根本就是那樣經過的。他們拿了自己的彩色硬塗在別人的行爲上,然後希望仗着這套把戲,使自己的行爲在社會裏不再遭到別人的反對。他們妄想仗着自己的行爲與別人的好行爲有一點相似之處,便會使自己的陰險齷齪變成了純潔無暇,或者把自己受了公衆指摘所感到的精神痛苦分出一些讓別人去挨受。”在這語言中,桃麗娜一針見血地說出了人們的虛僞,從而表現出她聰明、敏銳的性格。

再次,作者還通過舞臺佈置和動作來表現人物。通過人物誇張性的、富有戲劇性的動作,使人物性格中的戲劇性因子閃現出耀眼的光芒。爲了造成強烈的諷刺和揭露效果,作者甚至把答爾丟夫的僞善予以高度的誇張,不但使人物鮮明生動,也使人物成爲一種品格的化身,即類型化人物。

3、喜劇手法和鬧劇手法密切結合,在嬉笑怒罵中蘊含着嚴肅的批評精神和社會歷史內容。

通過作者的精心設計,戲劇的情節精巧緊湊、層次分明;個性化的語言和生動的對白不禁讓人發笑,從而也增強了作品的魅力。把惡習變成人人的笑柄,對惡習就是重大的打擊。

三、現實意義

莫里哀的《僞君子》向我們展示了一個僞善小人的同時也向我們傳達了這樣一個道理——要經常地審視自己。從答爾丟夫身上我們看到了人性的弱點和侷限,避苦趨樂,追求幸福是人的天性,人心不足蛇吞象,過盛的貪慾最終會導致個體的毀滅。現實生活中,很多人都是有了好的就想要追求更好,在利慾面前大多數人都禁不住誘惑,很難控制,人在慾望前總會變得茫然和懦弱,這是人類的共性的同時也是人類的災難。再次,莫里哀還提醒我們,在現實生活中像答爾丟夫這樣心口不一的人比比皆是,所以在與人交往的過程中一定要擦亮雙眼,不要像奧爾貢那樣,那麼容易便被虛僞的外表所矇騙。