大鬧天宮3d版觀後感

平面二維造型3D化的結果就是,一打開就跳出來房子與人物的聖誕賀卡——紙片子站起來自豪地說:“我立體了。”堪比隆胸。有層次的天宮和悟空是紙片子疊着紙片子,被刻薄人說成是皮影,哪有這麼瘦削。3D是不是雞肋並不重要,是不是挖墳吃老本也不重要,3D版讓我看到了過去的經典現在仍然經典,有明白人知道老東西有的是好處,不容易。打通了條可能的道路,不管是新是舊,能走就行,現在是無路可走呀。

大鬧天宮3d版觀後感

看開場,還是震撼了。配樂用了交響,修正了時代特徵明顯的純京昆配器。這招兒譭譽參半,我卻覺得改得恰如其分。電影要面對大衆和票房,笛聲胡琴雖好,好在精緻腔調,板眼敲給會心人聽,卻撐不起浮躁如今的大-片模式,好萊塢化的口味需用西樂管絃調和恢弘以張其“大-片”之“大”來滿足觀影的激動,於是,我激動了。原諒鄙人的膚淺。

進影院前在家跟着小侄女兒溫習了一點原版的DVD,沒有修復,刮痕和偏色嚴重,進影院看,首先色彩調正極好,如老樹發新枝,不禁用和平的口吻大讚一句:“重塑自我,再(二聲)度輝煌。”

配音打的是明星陣容,放大-片模式亦無不可,選得還不算弱。托塔天王是劉燁配的',憋粗嗓子,一開始猜姜文,後來猜孫紅雷,最後知道是藍宇,難爲他。太白金星是張國立,或者張國立是太白金星,怎麼說都對,他就那口沒有變化的聲音,有點厚,像積年痰液潤滑的喉嚨都生了苔蘚。陳道明的玉帝太棒了,哈哈,和舊版難分軒輊,既有威嚴,又有一種恨恨的老旦氣,哈哈,絕妙。

片尾是《大鬧天宮》原稿背景草圖,3D呈現,極爲震撼。還有萬氏兄弟及工作人員的照片,黑白,五十年了。

原版《大鬧天宮》120分鐘,上影出版DVD有刪減,說完整版的版權在法國人手裏,好神奇,我寧願相信,可以八卦一番,不然這世界太無聊了。

謝謝姬伯子1月15號請客看的,我請了他25塊孫記臭幹。

2.

寒假,學習要求我們去影院觀看一部有教育意義的電影,我選擇了《大鬧天宮》。

這部影片是一個動畫片,內容是《西遊記》的原著前七回,但沒有“五行山下定心猿”這個情節。

那麼,“大鬧天宮”這個情節是爲了表現什麼呢?有些學者說是階級鬥爭,是壓迫與反抗,是統治階級與勞動人民的對立,等等等等。這些說法看似正確的很,實際上就如無根浮萍,立不住腳呀!爲什麼呢?這石猴只是胡鬧,他哪有那麼“崇高偉大”的思想?他何曾感受到壓迫?他在花果山裏稱王稱霸,拉幫結派,吃喝玩耍,日子過得很自由呀!很幸福呀!沒有壓迫,哪有反抗呢?你說玉帝不肯給他一個大官做,可任何一個領導都不會讓一個沒有資歷到處惹事的人擔當大任呀~!況且孫猴子也無心做大官,他只不過鬧一鬧,號稱一下“齊天大聖”罷了!哪有那麼多的“革命目標”,他又沒有說要做“滅天大聖”、“毀天大聖”。所以從任何角度來想,悟空就是一隻自然活潑的好猴子,天庭則是公正嚴明,而且有氣度的好天庭。就憑天人們生活的水平,道德的水平來看,天庭是一個好政府呀!所以近代許多學者浪費筆墨去撒一個“與天鬥,其樂無窮”的彌天大謊,還難以自圓其說,可悲呀!自欺欺人,糟踐了這麼好的一個小說。

既然如此,“大鬧天宮”這件事是好是壞呢?我認爲,事上沒有好壞,關鍵在你怎麼看它。你說它壞,它確實壞,悟空得瑟,遭報應被壓在五行山下五百年,這五百年跟小猴在一起享受幸福生活多好呀!就因爲不自量力、狂妄自大,被禁錮了五百年。但你要說它好,它也確實好,因爲“大鬧天宮”直接把悟空帶上了取經之路,一路斬除妖魔鬼怪,造福百姓,最後自己也見了如來成了佛。所以“大鬧天宮”這個事情也告訴我們凡事都有兩面性,而事上沒有高下區別,差別的來源是我們的心態、心念。

“大鬧天宮”來源於《西遊記》,《西遊記》是一部名著,是一本好書,是好書,就一定能幫助我們什麼,就能教我們什麼。能教我們什麼呢?書裏自然不會直接說,而需要我們去悟。所以,對於《西遊記》的看法,就“答案不唯一”了。比如,小孩看它,就會把自己當成孫悟空,幻想着自己也有那上天入地的本領,把這本書當成一個遊戲故事。某些學者看它,就會把它當作一部“漏洞百出”的鬥爭史。(結果好像是失敗吧!)他們就到處教唆人家與天鬥、與地鬥、與人鬥、鬥到粉身碎骨兩敗俱傷才明白要與一切萬物和諧相處。而一些智者看它,則會看到爲人處事的生活智慧。也許還有更高層次,更高境界的看法我還沒有發現。

總之,《大鬧天宮》這部影片和《西遊記》這部書都沒有好壞、高下的區別,它們就像一面鏡子,反映着我們的心靈。

-