《菩薩蠻·春來春去催人老》原文及賞析

《菩薩蠻·春來春去催人老》原文及賞析1

1. 將關心放大一倍,將挫折縮小十倍,我要送你一條祝福信息,過幾天再看吧淘氣叫你不要看還看,算了,給你看吧預祝春節快樂

《菩薩蠻·春來春去催人老》原文及賞析

2. 將一年的晦氣,裝進爆竹,帶到九霄雲外,炸它個粉身碎骨。把來年的運氣,裝進禮花,讓幸福滿地的萌發,漫天的飄灑。祝您春節快樂!

3. 今天是冬的盡頭,也是春的開頭;雖然你在那頭,我在這頭,還是把你記在心頭!在這寒冷的關頭,願我的祝福溫暖你的手頭,直達你的心頭。春節快樂!

4. 看到天上的繁星了嗎,頂上最大最亮那顆是我的真心,下面掛的是我的癡心,絲帶裏纏繞的是我的一顆不變的赤心,春節快樂!

5. 快樂來自心態平淡;健康來自飲食清淡;輕鬆就要記得恬淡;交友千萬莫要冷淡;成功絕對不能扯淡;祝福一定選擇春節。祝:新年快樂如願!

6. 快馬揚鞭迎鼠年,鼠年轉眼身邊到。事業走上雞關道,志得意滿人歡笑。夫妻恩愛人羨慕,幸福生活總圍繞。健健康康無煩惱,鼠年大吉樂淘淘!

7. 老婆是家,情人是花;工資給家,獎金買花;病了回家,好了看花;希望你在新的一年裏記得常回家看看,但也別忘了澆花。

8. 鯉躍龍門迎曙光,高調展示新衣裳。金鱗銀鬚福貼牆,窗明几亮除舊忙。賀歲大片英雄榜,小品相聲穿插上。山珍海味擺廚房,糖果點心堆滿牀。鼠年金蛇送吉祥,鼠年春節祝安康。祝你幸福,春節快樂!

9. 凜冽的北風,吹落潔白的雪花;過年的鞭炮,在浩渺的夜空噼啪;零落的記憶,憶起遠方的家;新年的祈願,你是我的牽掛。喜慶過春節,新春不眠夜,新年萬事如意,願你幸福洋溢!

10. 靈雞送福:雞王一擺尾,憂愁全都沒;雞王一擡頭,五福全都有;雞王沖天飛,事業直騰飛;雞王飛入門,好運進家門;鼠年安康!

11. 零時的鐘聲響徹天涯,新年的列車準時出發,它託去一個難忘的歲月,應來了又一個火紅的年華,祝您新年快樂,萬事如意,心想事成!

12. 你的汗水沒有白流,成功不是與你握手了嗎,你的努力沒有白費,勝利不是與你會師了嗎,辭舊迎新之際,唯有真誠祝福,願你在新的一年裏,大展鴻圖,在事業道路上寫下輝煌的一筆,加油!

13. 你在新年夜被通緝了,你的罪行是:1、對朋友太好,又夠義氣;2、青春的面孔,燦爛的笑容。本庭現判決如下:罰你終身做我的朋友,不得上訴!

14. 鑼鼓敲開幸福花,鞭炮燃響吉祥報。燈籠紅聯如意耀,壽麪玉餃香飄外。萬家歡語不夜天,辭舊迎新鐘聲響。美酒佳餚舉杯幹,幸福美滿闔家歡。祝春節興高采烈,願佳節甜美盡興。

15. 漫天雪花飄飛,迎來了新年,讓久違的心靈相聚吧,我深深的祝福你:新年快樂!願我的祝福能融化寒冬,溫暖你的心靈

16. 忙忙碌碌一整年,只爲等到這一天,雖然年底沒有紅包,發發短信也過年。祝你新春快樂,萬事如意!

17. 秒針,催促回家過年的腳步;分針,記載團圓歡愉的'時刻;時針,見證幸福洋溢的瞬間。新年的鐘聲響了,我的短信立即趕到,祝你春節快樂!

18. 明天是一個全新的開始,無論世界如何變幻,不管時空如何流轉,我的祝福永遠不變:在新的一年裏,幸福快樂,健康如意!呵呵,春節快樂!

19. 末日已不在,春節就要來,新衣穿起來,鞭炮放起來,夢想做起來,好事辦起來,生活多愉快,笑臉揚起來,拇指動起來,短信發起來,讓朋友們樂起來,讓春節嗨起來!春節快樂!

20. 默默地思念很深,默默地祝福最真,默默地懷念難捨難分,默默地牽掛永遠在心,默默地等待春節來臨,默默地祝福春節愉快團圓欣喜萬分!

《菩薩蠻·春來春去催人老》原文及賞析2

菩薩蠻·春來春去催人老

宋代:張元幹

三月晦,送春有集,坐中偶書。

春來春去催人老,老夫爭肯輸年少。醉後少年狂,白髭殊未妨。

插花還起舞,管領風光處。把酒共留春,莫教花笑人。

譯文

春來春去時光如飛催人老,我怎肯輕易輸給年輕人?酒醉之後像少年一樣狂放不羈,鬍子白了根本沒有關係。

頭上插着花起身狂舞,要盡情地享受春光。讓我們舉杯共同留住春天,不要讓花兒笑人們不懂惜春。

註釋

晦:陰曆月末。

輸:負。

白髭(zī):嘴邊的鬍子發白了。

管領:主管的意思。

教:使,令。

創作背景

從詞中的詞意來看,該詞當作於詞人晚年。詩人晚年遭逢厄運,心中留下難以磨滅的傷痕,常寄情于山水之間。

賞析

這首春詞是用少女眼光中的暮春景象展現她蹙眉惜春的心態。歐陽炯的《三字令》“春欲盡,日遲遲”一首,從春盡人不歸的藝術角度,運筆隨意而着重於刻畫佳人的無限相思。至於抒發青春難駐,臨老傷春的感覺,張先的《天仙子》具有代表性。上片雲:“水調數聲持酒聽,午醉醒來愁未醒。送青春去幾時回?臨晚鏡,傷流景,往事後期空記省。”這種時光易逝的送春感觸,寫得神韻高妙,但詞人流露出的情緒卻是深沉和憂愁的,有着無窮的感傷。張元幹這首詞的藝術構思與上兩首不同,情調曠達酒脫,可謂別具一格。

首先從詞的組織結構來看,詞人沒有采用上景下情的框架,而緊扣送春留春的主旨,直抒情懷,一氣呵成。起句“春來春去催人老”,即寫出了作者對春去的內心感應。春來春去,時光匆匆易逝。這對於垂老之人,最容易引起心情的翻騰。張先詞的“臨晚鏡,傷流景,往事後期空記省”,所流露的是一種人事紛繁、朱顏易改的感傷情調。這首詞中所承接的是“老夫爭肯輸年少”。詞人雖然已是“老夫”,但是心中沒有悲感,還具有年青人的活力。正是這種不服老的自在灑脫的襟懷,才能生髮出插花起舞、把酒留春的勢態,使上下片一氣呵成。

其次是真情的自然流露。張元幹晚年遭逢厄運,心中留下難以磨滅的傷痕,常寄情于山水之間,但是壯志依存。詩人投閒的二十餘年,並未忘掉中原遺恨,但又是抱着“心存自在天,腳踏安樂地”的曠達情懷。

詞中所寫“坐中偶書”的感受,似是信手拈來,實是胸襟情懷的真實流露。值得提出的是“醉後少年狂”一句,是借用蘇軾《江城子》詞“老夫聊發少年狂”的意趣。而“管領風光處”則是化用白居易《早春晚歸》“金谷風光依舊在,無人管領石家春”的詩意。此處與“插花還起舞”相連接,充分體現出作者的真情實感,曠達樂觀的風貌。這首詞中性靈的流露,具有一種真實、自然之美。

這首自抒情懷的詞作,語言樸質自然,明白曉暢。“醉後少年狂,白髭殊未妨”、“把酒共留春,莫教花笑人”,語意顯露,造句自然,毫無矯揉造作之態,又不落前人窠臼。這種個性化語言的傾吐,既是時光與生命相撞擊產生的火花,又疑聚着詞人“坐中”瞬間的真實感受,因而富有自然的風韻。

作者簡介

張元幹(1091年—約1161年),字仲宗,號蘆川居士、真隱山人,晚年自稱蘆川老隱。蘆川永福人(今福建永泰嵩口鎮月洲村人)。歷任太學上舍生、陳留縣丞。金兵圍汴,秦檜當國時,入李綱麾下,堅決抗金,力諫死守。曾賦《賀新郎》詞贈李綱,後秦檜聞此事,以他事追赴大理寺除名削籍。元幹爾後漫遊江浙等地,客死他鄉,卒年約七十,歸葬閩之螺山。張元干與張孝祥一起號稱南宋初期“詞壇雙璧”。