佛玉
2012年，佛性禪心--當代玉石雕刻精品之佛教題材專場隆重舉行，其中匯聚了劉忠榮、王平、楊曦、葛洪、林金波、候曉峯、徐志浩等當代玉雕名家精心創作的佛教題材玉雕精品，虔誠恭敬，妍麗精妙，超脫傳神，是對佛教文化與藝術的崇高致敬。
此牌由和田玉籽料雕就觀世音菩薩側身像一尊，玉質細潤緻密，牌面留天然原皮。作品用簡潔的弧面來表現，菩薩面容慈和，髮髻虛化，相與非相之間，禪意十足。菩薩面容適度的變形，使得作品整體頗具現代感，菩薩素手纖纖，唯美動感。陽琢蓮花一朵，層次豐富，舒捲自然，蓮花瓣上的細小紋路都刻畫到位，精工之作！觀世音菩薩，在中國最受尊奉，慈悲即觀音，婦孺皆知，以其大慈大悲，故能爲衆生垂淚，如慈母憐子然。
侯曉峯先生依形施藝，浮雕觀音法相。觀音法相飽滿，神態端莊，具大慈大悲之意。作品用簡潔的.弧面來表現，菩薩面容慈和，髮髻虛化，相與非相之間，禪意十足。背面僅以寥寥數刀來表現葉脈，線條簡練灑脫。
紅瑪瑙，古稱赤玉，南紅爲其中之最佳者，其料皆不甚大，多爲珠飾。其色以端莊雅麗而有殷實感最佳，此作以上等南紅作成，雕工圓潤精美，線條流暢，較爲難得。
中國玉雕大師王平在創作觀音題材作品時，主要以唐朝觀音爲範本，在傳統題材上出新意，他對觀音的要求是要福態，線條簡潔流暢，體態豐腴，整體造型柔美。其觀音最顯著特點就是天庭飽滿，地閣方圓，創作構圖上，主次分明，主體突出，作品主體多用西洋雕塑的寫實手法，精細立體；陪襯部分，則力求線條簡、捷、柔、順，突出主體。
此件淨瓶觀音即是中國玉雕大師王平所創作的觀音題材代表作之一，取材於大塊和田玉籽料，玉質潔白細膩，局部留灑金皮色，在上等和田玉原料日益緊缺的現在，此等色白質潤的玉料絕不多見，何況又有大師良工雕琢，此作之收藏價值不可估量。作者以立體圓雕設計了一尊淨瓶坐觀音，觀音體態豐腴，面目安詳，線條簡捷順暢、柔美，體態豐腴肥美，頗具唐韻。王平大師觀音造像仍然屬於傳統風格，不同之處爲王平大師在保持傳統造像形制與特色的同時，對錶現手法進行了探索，更多的使用了弧面和線條來表現，頗具特色。王平大師觀音造像特點爲柔美順暢，配以簡潔的線條，圓潤柔美的弧線，使法相更加豐滿、端莊、慈祥。
