揚雄早期以辭賦聞名，晚年對辭賦的看法卻有所轉變。反映了作者明哲保身的思想，而未能正確地評價屈原。
漢賦四大家
司馬相如、楊雄、班固、張衡四人被後世譽爲漢賦四大家。
現代賦與漢賦區別
當代的賦大多把滕王閣序作爲參考，盛世出大賦?《光明日報》推出百城賦專欄，進行了城市賦的徵稿，敦煌及華山也在網絡進行了賦文徵稿，這些活動對推進賦文創作起到了積極作用。古人云：登高作賦可以爲大夫，古代的仕途激勵機制促使文人創作了許多優秀賦文。
賦的`好日子始於兩漢，漢賦五大家(司馬相如、揚雄、班固、張衡、蔡邕)，全都是文史哲大師和語言學家，莫不洞穴經史，鑽研六書，耀彩騰文，駢音麗字(清代學者阮元語)。饒是如此，司馬相如寫3400字的《子虛賦》和《上林賦》花了幾百天，西晉左思一年足不出戶才寫出一篇《齊都賦》，《三都賦》則修改了二十多年一一寫賦不僅考學識，也考體力。
寫一篇賦爲何這麼難?專家說難在體物和鋪採摛文。賦像文字裏的建築、雕塑和油畫，要讓世間萬物呈現華麗美妙的效果，不麗不美不成賦，又非單憑形容詞做到這一點。蘇軾和歐陽修改變了賦風，《赤壁》二賦如行雲流水，仍需畢生功力作支撐。
賦的式微，在其難，二在流行文體的朝代嬗變。唐詩宋詞元曲雜劇明清小說各領風騷，至五四白話文運動而全民皆白。國學冷，賦亦冷。
當代賦熱，熱在民間。
從《百城賦》到《千城賦》
