《蘇北少年“堂吉訶德”》讀後感大綱

當認真看完一本名著後,相信你一定有很多值得分享的收穫,此時需要認真思考讀後感如何寫了哦。可是讀後感怎麼寫才合適呢?以下是小編整理的《蘇北少年“堂吉訶德”》讀後感,歡迎大家分享。

《蘇北少年“堂吉訶德”》讀後感大綱

《蘇北少年“堂吉訶德”》讀後感1

在騎士小說還盛行的時代,堂吉訶德幻想着做一名騎士。於是他背井離鄉,與想象中的敵人打鬥,做故事中的“正義騎士”,“紅玫瑰與劍”構成他後半生的傳奇;在政治鬥爭與貧困並存的時代,作者騎着幻想中的“戰馬”——實則是牛羣,在荒地上,即想象的戰場中,於不存在的沙場上馳騁,在最飢寒交迫時瞭望見快樂與希望的曙光。

這本書所描述的是上世紀的六、七十年代,那些看似和平安寧,實則動亂不安的年代裏,作者——一個地道的動物似的鄉下孩子豐富的童年生活,沒有可以隨心揮霍的零用錢,沒有大把的高科技玩具,但卻從不同的角度發現了貧窮背後的富有,無事無聊背後的快樂,貧瘠背後的豐富......

貧乏時婦女姑娘憑藉一雙巧手縫製出的口袋、新衣、新鞋與能見出技術的補丁,無食時從分享習俗慣例裏覺出的快樂;房屋的等級即可見出主人的`貧富高低。

沒有零用錢的孩子們,會爬樹議會,會從鳥窩中掏美麗的鳥蛋把玩,坐看九月裏變幻的雲彩,用蒲葦棒充兵器以滿足貪玩的性子,會叮人的螞蟥,帶來“盛宴節日”的紅蜻蜓......

作者同樣以孩子的視角寫出對羊的幻想,對馬的期待渴望,對牛的可憐與哀嘆!

觀看手藝人做工的過程,在一片片不同的土地上留下自己的足印,以及年幼時在腦中留下了記憶的“大事”:或看磨坊出豆腐,或爲水利工地的壯觀景象震撼,抑或是隨着慢慢的長大,對父親名字一點點產生感覺,對記憶裏的鄰居、朋友、或愧、或唸的思念!

我格外喜歡“桑樹”的章節,那時的孩子也不會胡亂的玩,他們雖沒有像樣的玩具,卻玩得仍十分講究。爬樹時,也會將樹各個分成三六九等,挑選着爬,既要矮小些,才能安全,又得有彈性,不易斷,既得能做“會場”供衆多玩伴相聚,並且得是“好吃的玩具”。

正因如此,孩子們纔多愛桑樹,這彷彿也在明示,那個年代裏,並沒有充足的食物,有趣的玩具,但桑樹能滿足孩子們的需求,完成不小的願望,卻不失爲一個“好玩具”。除了爬樹,“牛”也格外吸引我的注意,它溫順卻固執,賣力幹活卻得不到好的回報,只能年復一年辛苦的耕耘。它彷彿就像那個貧困年代裏的農民們,只有拼命的辛苦勞作,才能勉強生存下去,爲生活掙口飯吃,他們必須任勞任怨,但同時,他們仍十分快樂。

習俗上,每當一家有了好吃的,必定會分送鄰居,分享出去;每當遇到紅白喜事時,又必定會整個村子熱鬧。各行各業的人們,都在工作中收穫,在工作裏品嚐快樂。

是的,那些年代裏貧窮,物資貧乏,食物少見,動亂不斷,但這些鄉下的人們卻能在苦中作樂,從苦難裏品出快樂,在每個人對自己的幻想裏看到光明。

《蘇北少年“堂吉訶德”》讀後感2

這是大作家畢飛宇寫給小讀者的一本書。翻開這本書,如同翻看一張張珍貴的童年老照片。老照片已經泛黃,或者折了角,每一張照片都講述着一個故事。

畢飛宇描述早年的自己是“一個黑色的、皮包骨頭的、壯懷激烈的少年”,稱自己是一個“年少的、遠東的堂吉訶德”。這個“堂吉訶德”感情深邃敏感,天性聰穎早熟,內心則充滿了沒有來路的正義,有着無數的假想敵,比如,那些高挑的蘆葦、深藏的鳥窩、飛翔的蜻蜓、恐怖的螞蟥等等,諸如此類。他說,鄉下長大的孩子每一個都是小動物,他們的內心始終是一條狗,“你永遠都不知道它在什麼時候撒歡”。

作爲上個世紀六十年代出生的那一代人,畢飛宇筆下的蘇北少年“堂吉訶德”,所講述的其實並不是一個孩子的故事,而是一個時代的故事。那是一個“暴躁的、氣喘吁吁的”時代,生活窘迫,經濟貧困,但與之相比,更讓人不堪的則是沒有私人空間,缺少個人尊嚴。然而,儘管社會環境非常單調、甚至嚴酷,但孩子的世界卻依然可以是絢爛多彩的,也依然充滿了童趣的天真與快樂。或許這正是成人世界與孩子世界的不同吧,他們可以生活在同一片天空下,卻又有着完全不同的行事方式和內心世界。而那種蘊涵着時代氛圍的快樂與悲切,溫馨與峻厲,表現在畢飛宇的筆下,既帶有一絲莊諧並出的格調,亦形成了一種反差極大且極具張力的閱讀效果,讓人在爲那個過去的時代、爲一代人的命運唏噓、感嘆的同時,卻又感受到一些童年時光的美好和珍貴。

不過,儘管孩提時代有很多不愉快的回憶,但畢飛宇仍然以溫馨的筆墨,津津有味地講述着自己兒時的生活,講述着那些“當時只道是尋常”的有趣往事。比如游泳,沒有哪個孩子是真正學過的,但是人泡在水裏,居然划着划着就會了;比如坐在桑樹枝上,用紅領巾裹住腦袋吃桑葚;比如看母豬喂崽,感受豬媽媽喜氣洋洋的熱鬧懷抱;比如深秋時節去水邊採集蒲葦棒,在冬天的暴風來臨之後,打一場男孩子之間“雪雨腥風”的戰爭。另外,還有過年的期盼,吃肉的等待,看露天電影的興奮,如此等等。畢飛宇以自己的經歷證明了這樣一個事實:簡單,並不意味着單調,因爲沒有玩具,身邊所有的一切都可以成爲玩具;貧瘠,並不意味着卑微,儘管生活貧瘠,但每一天都可以過得充實飽滿、興高采烈。

正像畢飛宇所說的那樣:“如果你的啓蒙老師是大自然,你的一生都將幸運。”所以,儘管兒時的畢飛宇生活在一個物質貧瘠的年代,但承蒙大自然的造化,他以心靈所感受到的世態人情卻並不寡淡--不僅不寡淡,反而蘊涵着一種意味深長、耐人咀嚼的況味,成爲他終生取之不竭的創作源泉。