在閱讀完一本名著以後，想必你有不少可以分享的東西，不妨坐下來好好寫寫讀後感吧。爲了讓您不再爲寫讀後感頭疼，以下是小編爲大家收集的蘇北少年堂吉訶德讀後感，希望對大家有所幫助。
一個擁有瘋狂騎士夢的鄉村富地主，帶着一個純真的夢想，一身簡樸得引人發笑的戎裝，一個單純善良的侍從，踏上了困難的騎士之路。
這是西班牙最後的一個騎士。
一路上，他都被稱爲瘋子。他沒有喪氣，似乎毫不知情，將現實世界中的一切魔法化。
他是以失敗告終的，但我認爲，他成功了。因爲在他臨終時，他醒悟了，騎士道應該結束了，他當初決定闖天下的決定不是對的。騎士小說也應日趨衰落，以至徹底滅亡。
我十分地感動，感動於堂吉訶德那單純的維護和平的決心，感動於他的善良，感動於他的勇敢。
也許我永遠也會銘記，堂吉訶德帶我的教訓與帶給我的鼓勵。
在看這本書的時候，我的心緒由着主人公的心情上下起伏，彷彿身臨其境。它沒有《哈利波特》的美倫美奐；沒有《三國演義》的震奮人心，沒有《紅樓夢》的千式百樣。但是，它帶給我的比任何一本書都多，比任何一本書都好，比任何一本書都受益。
我很深刻的一首詩上的一句話：“人世的願望皆落空，許諾的是安逸，得到的卻是陰影，塵煙和夢花”。也許，我們盼望很多東西，不過相反，我們得不到很多東西，誰也願意人生一路順風，但是，不免有坎坷磨難。
很多事情都不能如我們所願，這個鄉坤貴族堂吉訶德也希望自己可以平定災難，但是，此時的他正被騎士小說的夢幻思想所感染，他帶給人們與帶給自己更多的是失望，困難與傷心。
他以心待人，但是又怎樣呢？公爵不斷地捉弄他，把他當作一個笑柄。他卻不知情，依然一心一意，天真地滿足人們的要求，但是總是弄巧成拙。
他沒有錯，書分有好書壞書，騎士小說對人們的幫助不大，反有危害；而塞萬堤斯這本《堂吉訶德》就對我有很大幫助。他學習了騎士小說中那種愚昧的思想，但是他的`本性是善良的，他是個大好人。
桑喬（堂吉訶德）的侍從也讓我感觸很深，書上的一句話：侍從比比皆是，唯他忠實無華。在磨難中，他和他的主人成爲了真正的好朋友，也變的稍有文采，學會了思考問題。
他相信堂吉訶德會給他一個海島總督，我想這不是愚蠢，這是善良，他用善良的心給了孤獨的主人陪伴，他用他的忠誠伴隨主人度過一個個難關。
他也如他所願，公爵讓他做了1個月，也許他被耍了，被騙了，但是也圓了他的夢想。
在生活中，我們對待朋友要將心比心，好朋友總是有的，知己總會找到的。
我明白，衝動並不能做出好的成績，反而會害了自己，結果往往與願望想反，要成功需要努力，需要正確的思想與恰當的方法。而這本書告訴我們的肯定不止這些，留由讀者慢慢體會。
蘇北少年堂吉訶德讀後感2我對這本書的興趣都是從這本書的名字開始的。我這想這一定是一本以少年、兒童的眼光來看世界的一本書。
書的主人就是作者自己，作者回憶自己小時候的所見所聞，描繪了中國六、七年代的生活景象。雖然一樣是童年，可他們卻和我們有着很大的差異。鄉村孩子是純樸的，他們的生活永遠陪伴着大自然。
他們的衣服破了就補補丁，不浪費，現在已經很少有人這樣了。那個時代，還有許多木匠、錫匠這些手工藝人，利用大自然的材料，無煙生產，都漸漸地變爲記憶了。
他們玩的東西是什麼？玩具？不對，他們的“玩具”也是大自然。他們在大自然中尋找快樂，大自然中有他們取之不盡的玩具。如用樹枝做支架的彈弓，爬樹、掏鳥窩等等。作者非常愛動腦筋鑽研，他的彈弓，比其他小夥伴的已經先進很多。還有就是彈子，也是大自然的產物，是用螞蝗揉成的。
小孩的思想還是簡單的。當時正值“文革”，作者的父親是“壞人”，所以他要“愛國”才行，可他在會上講的話，當時他根本就不知道是怎麼回事。多少年後，作者才明白，那是“鬥爭”。
童年肯定是人一生中最快樂的時候，可是那時的中國和童年已經一去不復返了，成爲人們永外的記憶。
蘇北少年堂吉訶德讀後感3在騎士小說還盛行的時代，堂吉訶德幻想着做一名騎士。於是他背井離鄉，與想象中的敵人打鬥，做故事中的“正義騎士”，“紅玫瑰與劍”構成他後半生的傳奇；在政治鬥爭與貧困並存的時代，作者騎着幻想中的“戰馬”——實則是牛羣，在荒地上，即想象的戰場中，於不存在的沙場上馳騁，在最飢寒交迫時瞭望見快樂與希望的曙光。
這本書所描述的是上世紀的六、七十年代，那些看似和平安寧，實則動亂不安的年代裏，作者——一個地道的動物似的鄉下孩子豐富的童年生活，沒有可以隨心揮霍的零用錢，沒有大把的高科技玩具，但卻從不同的角度發現了貧窮背後的富有，無事無聊背後的快樂，貧瘠背後的豐富......
貧乏時婦女姑娘憑藉一雙巧手縫製出的口袋、新衣、新鞋與能見出技術的補丁，無食時從分享習俗慣例裏覺出的快樂；房屋的等級即可見出主人的貧富高低。
沒有零用錢的孩子們，會爬樹議會，會從鳥窩中掏美麗的鳥蛋把玩，坐看九月裏變幻的雲彩，用蒲葦棒充兵器以滿足貪玩的性子，會叮人的螞蟥，帶來“盛宴節日”的紅蜻蜓......
作者同樣以孩子的視角寫出對羊的幻想，對馬的期待渴望，對牛的可憐與哀嘆！
觀看手藝人做工的過程，在一片片不同的土地上留下自己的足印，以及年幼時在腦中留下了記憶的“大事”：或看磨坊出豆腐，或爲水利工地的壯觀景象震撼，抑或是隨着慢慢的長大，對父親名字一點點產生感覺，對記憶裏的鄰居、朋友、或愧、或唸的思念！
我格外喜歡“桑樹”的章節，那時的孩子也不會胡亂的玩，他們雖沒有像樣的玩具，卻玩得仍十分講究。爬樹時，也會將樹各個分成三六九等，挑選着爬，既要矮小些，才能安全，又得有彈性，不易斷，既得能做“會場”供衆多玩伴相聚，並且得是“好吃的玩具”。
正因如此，孩子們纔多愛桑樹，這彷彿也在明示，那個年代裏，並沒有充足的食物，有趣的玩具，但桑樹能滿足孩子們的需求，完成不小的願望，卻不失爲一個“好玩具”。除了爬樹，“牛”也格外吸引我的注意，它溫順卻固執，賣力幹活卻得不到好的()回報，只能年復一年辛苦的耕耘。它彷彿就像那個貧困年代裏的農民們，只有拼命的辛苦勞作，才能勉強生存下去，爲生活掙口飯吃，他們必須任勞任怨，但同時，他們仍十分快樂。
習俗上，每當一家有了好吃的，必定會分送鄰居，分享出去；每當遇到紅白喜事時，又必定會整個村子熱鬧。各行各業的人們，都在工作中收穫，在工作裏品嚐快樂。
是的，那些年代裏貧窮，物資貧乏，食物少見，動亂不斷，但這些鄉下的人們卻能在苦中作樂，從苦難裏品出快樂，在每個人對自己的幻想裏看到光明。
蘇北少年堂吉訶德讀後感4在這兩個星期裏，我看了《蘇北少年“堂吉訶德”》這本書。裏面的許多情節我的歷歷在目，難以忘懷。
《蘇北少年“堂吉訶德”》這本書講了作者小時候的許多事。其中最有趣的，還是他在荒地上玩耍時的情景了。他以前經常給生產隊放牛，雖然只是貪玩，但卻常常得到別人的讚美。他先讓牛吃飽草，便又趕牛去了鹽鹼地上，一次次爬上牛背上，像堂吉訶德一樣，瘋狂地模仿着騎兵，想做一個騎兵，只不過不像堂吉訶德一樣走火入魔罷了。
作者小時候的幻想的基礎完全出於清貧的生活，更何況他已經算是個當時的“富二代”了，一點也不像我們一樣衣來伸手，飯來張口，溫飽不愁。在家裏，媽媽經常給我買這個，買那個，可是我卻挑三揀四，一有不稱心就把頭一甩“不要！”有時媽媽夾菜，我還是會了一句“不要！”偶爾我纔會不吭一聲，直接吃下去。我們還有一點比不上他，那就是童年該有的那一種玩的童心。現在，我們許多人越來越“宅”，很少出門，也很少運動，整天坐在沙發上看電視，而不是去探索其他未知的世界，去體驗生活的樂趣。
讀了《蘇北少年“堂吉訶德”》這本書，我學到了很多很多。我們也要向他一樣，做一個無畏的堂吉訶德。
蘇北少年堂吉訶德讀後感5我在翻閱《國小生閱讀指南》時，看到了關於堂吉訶德的故事，對這個故事產生了濃厚的興趣，就向媽媽要了這本書。
這本書的作者是西班牙的塞萬提斯。書中的主人公堂吉訶德受了騎士小說的影響，夢想着自己當騎士。他翻出一些老鎧甲，騎着一匹瘦弱的馬，拿着長矛，帶着一個叫桑丘的農民當侍從，就這樣上路了。一路上他幹了一些愚蠢可笑的事：他從地主手裏救了一位貧窮的小孩，但走後那個孩子被地主打得更狠，小孩詛咒堂吉訶德和天下所有的騎士，要求以後千萬別再救他；他和風車戰鬥、和羊羣大戰、把酒袋當巨人的頭顱……他做出的一系列傻事傷害了自己也傷害了別人，臨死前他終於醒悟了：承認是騎士小說害了他。
書中的堂吉訶德雖然做了許多傻事，但是他善良、勇敢、不怕別人嘲笑、永不退縮的精神是值得學習的。我喜歡這本書！
