一、而
(一)連詞
1.表示並列關係,一般不譯,有時可譯爲“又”。
蟹六跪而二螯,非蛇鱔之穴無可寄託者。(《勸學》)
2.表示遞進關係,可譯爲“並且”或“而且”。
君子博學而日參省乎己。(《勸學》)
3.表示承接關係,可譯爲“就”“接着”。
故舍汝而旅食京師,以求升斗之祿。(《祭十二郎文》)
4.表示轉折關係,可譯爲“但是”“卻”。
青,取之於藍,而青於藍。(《勸學》)
5.表示假設關係,可譯爲“如果”“假如”。
諸君而有意,瞻予馬首可也。(《馮婉貞》)
6.表示修飾關係,即連接狀語,可不譯。
吾嘗跂而望矣,不如登高之博見也。(《勸學》)
7.表示因果關係。
而餘亦悔其隨之而不得極夫遊之樂也。(《遊褒禪山記》)
8.表示目的關係。
縵立遠視,而望幸焉。(《阿房宮賦》)
(二)通“爾”,用作代詞,第二人稱,可譯爲“你”“你的”。
而翁歸,自與汝復算耳。(《促織》)
(三)通“如”,譯爲“好像”“如同”。
軍驚而壞都舍。(《察今》)
二、何
(一)高三語文一輪複習知識點:疑問代詞
1.單獨作謂語,後面常有語氣助詞“哉”“也”,可翻譯爲“爲什麼”“什麼原因”。
何者?嚴大國之威以脩敬也。(《廉頗藺相如列傳》)
2.作動詞或介詞的賓語,可譯爲“哪裏”“什麼”。譯時,“何”要後置。
豫州今欲何至?(《赤壁之戰》)
3.作定語,可譯爲“什麼”“哪”。
其間旦暮聞何物?杜鵑啼血猿哀鳴。(《琵琶行》)
(二)高三語文一輪複習知識點:疑問副詞
1.用在句首或動詞前,常表示反問,可譯爲“爲什麼”“怎麼”。
何不按兵束甲,北面而事之!(《赤壁之戰》)
2.用在形容詞前,表示程度深,可譯爲“怎麼”“多麼”“怎麼這樣”。
至於誓天斷髮,泣下沾襟,何其衰也!(《伶官傳序》)
(三)作語氣助詞,相當於“啊”。
新婦車在後,隱隱何甸甸。(《孔雀東南飛》)
(四)通“呵”,可譯爲喝斥。
信臣精卒陳利兵而誰何。(誰何:喝斥他是誰。意思是檢查盤問)(《過秦論》)
三、乎
(一)高三語文一輪複習知識點:語氣助詞
1.表疑問語氣,可譯爲“嗎”“呢”。
(1)兒寒乎?欲食乎?(《項脊軒志》)
(2)技蓋至此乎?(《庖丁解牛》)
2.表示反問語氣,相當於“嗎”“呢”。
臣以爲布衣之交尚不相欺,況大國乎?(《廉頗藺相如列傳》)
3.表揣度或商量語氣,可譯爲“吧”。
王之好樂甚,則齊國其庶幾乎?(《莊暴見孟子》)
4.用於感嘆句或祈使句,可譯爲“啊”“呀”等。
悔相道之不察兮,延佇乎吾將反。(《離騷》)
(二)介詞,相當於“於”“在”等,在文中有不同的翻譯。
(1)醉翁之意不在酒,在乎山水之間也。(《醉翁亭記》)
(2)今雖死乎此,比吾鄉鄰之死則已後矣。(《捕蛇者說》)
(3)生乎吾前,其聞道也固先乎吾。(《師說》)
(三)詞尾,譯爲“……的樣子”“……地”。
(1)以無厚入有間,恢恢乎其於遊刃必有餘地矣。(《庖丁解牛》)
(2)浩浩乎如馮虛御風,而不知其所止;飄飄乎如遺世獨立,羽化而登仙。(《赤壁賦》)
四、乃
(一)副詞
1.表示前後兩事在情理上的順承或時間上的緊接,可譯爲“才”“這才”“就”等。
設九賓於廷,臣乃敢上璧。(《廉頗藺相如列傳》)
2.強調某一行爲出乎意料或違背常理,可譯爲“卻”“竟(然)”“反而”等。
問今是何世,乃不知有漢。(《桃花源記》)
3.表示對事物範圍的一種限制,可譯爲“只”“僅”等。
項王乃復引兵而東,至東城,乃有二十八騎。(《項羽本紀》)
4.用在判斷句中,起確認作用,可譯爲“是”“就是”等。
若事之不濟,此乃天也。(《赤壁之戰》)
(二)代詞
1.用作第二人稱,常作定語,譯爲“你的”;也作主語,譯爲“你”。不能作賓語。
王師北定中原日,家祭無忘告乃翁。(陸游《示兒》)
2.用作指示代詞,譯爲“這樣”。
夫我乃行之,反而求之,不得吾心。(《齊桓晉文之事》)
3.還可作連詞用,可譯爲“若夫”“至於”“如果”等。
五、其
(一)代詞
1.第三人稱代詞。作領屬性定語,可譯爲“他的”“它的”(包括複數)。
臣從其計,大王亦幸赦臣。(《廉頗藺相如列傳》)
2.第三人稱代詞。作主謂短語中的小主語,可譯爲“他”“它”。
秦王恐其破壁。(《廉頗藺相如列傳》)
3.活用爲第一人稱或第二人稱,譯爲“我的”“我(自己)”或者“你的”“你”。
今肅迎操,操當以肅還付鄉黨,品其名位,猶不失下曹從事。(《赤壁之戰》)
4.指示代詞,表示遠指,可譯爲“那”“那個”“那些”“那裏”。
既其出,則或咎其欲出者。(《遊褒禪山記》)
5.指示代詞,表示近指,相當於“這”“這個”“這些”。
有蔣氏者,專其利三世矣。(《捕蛇者說》)
6.指示代詞,表示“其中的”,後面多爲數詞。
於亂石間擇其一二扣之。(《石鐘山記》)
(二)副詞
1.加強祈使語氣,相當於“可”“還是”。
寡人慾以五百里之地易安陵,安陵君其許寡人!(《唐雎不辱使命》)
2.加強揣測語氣,相當於“恐怕”“大概”。
聖人之所以爲聖,愚人之所以爲愚,其皆出於此乎?(《師說》)
3.加強反問語氣,相當於“難道”“怎麼”。
以殘年餘力,曾不能毀山之一毛,其如土石何?(《愚公移山》)
(三)連詞
1.表示選擇關係,相當於“是……還是……”。
其真無馬邪?其真不知馬也。(《馬說》)
2.表示假設關係,相當於“如果”。
沛然下雨,則苗浡然興之矣。其如是,孰能御之?(《孟子見樑襄王》)
六、且
(一)連詞
1.遞進關係,可譯爲“而且”“並且”。
且立石於其墓之門。(《五人墓碑記》)
2.遞進關係,可譯爲“況且”“再說”。
且壯士不死即已,死即舉大名耳。(《陳涉世家》)
3.讓步關係,可譯爲“尚且”“還”。
臣死且不避,卮酒安足辭!(《鴻門宴》)
4.並列關係,可譯爲“又”“又……又……”“一面……一面……”。
王不行,示趙弱且怯也。(《廉頗藺相如列傳》)
(二)副詞
1.將,將要。
有怠而欲出者,曰:“不出,火且盡。”(《遊褒禪山記》)
2.暫且,姑且。
存者且偷生,死者長已矣!(《石壕吏》)
七、若
(一)動詞
譯爲“像”“好像”
視之,形若土狗,梅花翅,方首。(《促織》)
(二)代詞
1.表人稱,相當於“你”“你們”。
若入前爲壽,壽畢,請以劍舞。(《鴻門宴》)
2.表近指,相當於“這”“這樣”“如此”。
以若所爲,求若所欲,猶緣木而求魚也。(《齊桓晉文之事》)
(三)連詞
1.表假設,相當於“如果”。
若據而有之,此帝王之資也。(《赤壁之戰》)
2.表選擇,相當於“或”“或者”。
以萬人若一郡降者,封萬戶。(《漢書·高帝紀》)
3.至,至於。
若民,則無恆產,因無恆心。(《齊桓晉文之事》)
八、所
(一)名詞
表處所、地方。
又間令吳廣之次所旁叢祠中。(《陳涉世家》)
(二)助詞
1.放在動詞前同動詞組成“所”字結構,表示“所……的人”“所……的事物”“所……的情況”等。
會徵促織,成不敢斂戶口,而又無所賠償。(《促織》)
2.“所”和動詞結合,後面再有名詞性結構,則所字結構起定語的作用。
夜則以兵圍所寓舍。(《〈指南錄〉後序》)
九、爲
(一)動詞
1.做,作爲,當成,成爲。
(1)斬木爲兵,揭竿爲旗。(《過秦論》)
(2)然後以六合爲家,崤函爲宮。(《過秦論》)
(3)卒相與歡,爲刎頸之交。(《廉頗藺相如列傳》)
2.以爲,認爲。
此亡秦之續耳。竊爲大王不取也!(《鴻門宴》)
3.判斷詞,是。
如今人方爲刀俎,我爲魚肉。(《鴻門宴》)
(二)介詞
1.表被動,有時跟“所”結合,構成“爲所”或“爲……所”,譯爲“被”。
吾屬今爲之虜矣!(《鴻門宴》)
2.介紹原因或目的,譯爲“爲了”“因爲”。
慎勿爲婦死,貴賤情何薄。(《孔雀東南飛》)
3.介紹涉及的對象,譯爲“給”“替”。
於是秦王不懌,爲一擊缶。(《廉頗藺相如列傳》)
4.對,向。
如姬爲公子泣。(《信陵君竊符救趙》)
5.表示動作、行爲的時間。可譯爲“當”“等到”等。
爲其來也,臣請縛一人,過王而行。(《晏子使楚》)
(三)句末語氣詞,表示疑問或反詰,可譯爲“呢”。
如今人方爲刀俎,我爲魚肉,何辭爲?(《鴻門宴》)
十、焉
(一)兼詞
1.相當於“於之”“於此”“於彼”。
(1)三人行,必有我師焉。(《論語》)
(2)積土成山,風雨興焉。(《勸學》)
(3)五人者,蓋當蓼洲周公之被逮,激於義而死焉(在這件事情上)者也。(《五人墓碑記》)
2.相當於“於何”,譯爲“到哪裏”。
且焉置土石?(《愚公移山》)
(二)代詞
1.相當於“之”。
以俟夫觀人風者得焉。(《捕蛇者說》)
2.哪裏,怎麼。
未知生,焉知死?(《論語》)
(三)語氣詞
1.句末語氣詞,了,啊,呢。
至丹以荊卿爲計,始速禍焉。(《六國論》)
2.作句中語氣詞,表示停頓,相當於“也”。
句讀之不知,惑之不解,或師焉,或不焉,國小而大遺。(《師說》)
3.置於詞尾,相當於“然”,譯爲“……的樣子”“……地”。
盤盤焉,囷囷焉,蜂房水渦,矗不知其幾千萬落。(《阿房宮賦》)
十一、也
(一)句末語氣詞
1.表示判斷語氣。
城北徐公,齊國之美麗者也。(《鄒忌諷齊王納諫》)
2.句末語氣詞,表示陳述或解釋語氣。
即不忍其觳觫,若無罪而就死地,故以羊易之也。(《齊桓晉文之事》)
3.用在句中或句末,表示肯定、感嘆的`語氣。
嗚呼!滅六國者六國也,非秦也。族秦者秦也,非天下也。(《阿房宮賦》)
4.用在句末,表示疑問或反詰語氣。
公子畏死邪?何泣也?(《信陵君竊符救趙》)
5.用在句末,表示祈使語氣。
攻之不克,圍之不繼,吾其還也。(《崤之戰》)
(二)句中語氣詞。用在句中,表示語氣停頓。
是說也,人常疑之。(《石鐘山記》)
十二、以
(一)介詞
1.表示工具,可譯爲“拿”“用”“憑着”。
願以十五城請易璧。(《廉頗藺相如列傳》)
2.表示憑藉,可譯爲“憑”“靠”。
以勇氣聞於諸侯。(《廉頗藺相如列傳》)
3.表示所處置的對象,可譯爲“把”。
操當以肅還付鄉黨。(《赤壁之戰》)
4.表示原因,可譯爲“因爲”“由於”。
趙王豈以一璧之故欺秦邪?(《廉頗藺相如列傳》)
5.表示依據,可譯爲“按照”“依照”“根據”。
今以實校之。(《赤壁之戰》)
(二)連詞
1.表示並列或遞進關係,可譯爲“而”“又”“而且”“並且”等。
夫夷以近,則遊者衆。(《遊褒禪山記》)
2.表示承接關係,可不譯。
餘與四人擁火以入。(《遊褒禪山記》)
3.表示目的關係,可譯爲“來”“用來”“以致”等。
則請立太子爲王,以絕秦望。(《廉頗藺相如列傳》)
4.表示因果關係,常用在表原因的分句前,可譯爲“因爲”。
不賂者以賂者喪。(《六國論》)
5.表示修飾關係,連接狀語和中心語,可譯爲“而”,或省去。
木欣欣以向榮,泉涓涓而始流。(《歸去來辭》)
(三)助詞
作語氣助詞,起調整音節作用。
逆以煎我懷。(《孔雀東南飛》)
(四)動詞
1.以爲,認爲。
老臣以媼爲長安君計短也。(《觸龍說趙太后》)
2.用,任用。
忠不必用兮,賢不必以。(《涉江》)
(五)名詞
可譯爲“緣由”“原因”。
古人秉燭遊,良有以也!(李白《春夜宴桃李園序》)
(六)通“已”,止。
無以,則王乎?(《齊桓晉文之事》)
(七)連詞
連接上、下、東、西、往、來等字,表示時間、方位、數量等界限。
十三、因
(一)介詞
1.依照,根據。
罔不因勢象形。(《核舟記》)
2.依靠,憑藉。
因利乘便,宰割天下,分裂山河。(《過秦論》)
3.趁着,趁此。
不如因善遇之。(《鴻門宴》)
4.通過,經由。
因賓客至藺相如門謝罪。(《廉頗藺相如列傳》)
5.因爲,由於。
因造玉清宮,伐山取材,方有人見之。(《夢溪筆談》)
(二)副詞
1.於是,就。
因拔刀斫前奏案。(《赤壁之戰》)
2.原因,緣由,機緣。
於今無會因。(《孔雀東南飛》)
(三)動詞
1.根據。
故事因於世,而備適於事(《五蠹》)
2.沿襲,繼續。
蒙故業,因遺策。(《過秦論》)
十四、於
介詞
1.在,從,到 。
乃設九賓禮於廷。(《廉頗藺相如列傳》)
2.“在……方面”“從……中” 。
於人爲可譏,而在己爲有悔。(《遊褒禪山記》)
3.由於。
業精於勤,荒於嬉。(《進學解》)
4.向,對,對於。
請奉命求救於孫將軍。(《赤壁之戰》)
5.被。
而君幸於趙王。(《廉頗藺相如列傳》)
6.與,跟,同。
(1)身長八尺,每自比於管仲、樂毅。(《鄒忌諷齊王納諫》)
(2)故燕王欲結於君。(《廉頗藺相如列傳》)
7.比。
青,取之於藍,而青於藍。(《勸學》)
十五、與
(一)介詞
1.和,跟,同。
沛公軍霸上,未得與項羽相見。(《鴻門宴》)
2.給,替。
陳涉少時,嘗與人傭耕。(《陳涉世家》)
3.比,和……比較。
吾孰與徐公美?(《鄒忌諷齊王納諫》)
(二)連詞
1.和,跟,同。
然謀臣與爪牙之士,不可不養而擇也。(《勾踐滅吳》)
(三)動詞
1.給予,授予。
生二人,公與之餼。(《勾踐滅吳》)
2.結交,親附。
失其所與,不知。(《燭之武退秦師》)
3.對付。
龐煖易與耳。(《史記·燕世家》)
4.參加,參與。
蹇叔之子與師。(《蹇叔哭師》)
十六、則
(一)連詞
1.表示承接關係,譯爲“就”“便”。
項王曰:“壯士!——賜之卮酒。”則與鬥卮酒。(《鴻門宴》)
2.表示條件、假設關係,譯爲“假使”“如果”“要是……就”“那麼”“就”“便”。
入則無法家拂士,出則無敵國外患者,國恆亡。(《生於憂患,死於安樂》)
3.表示並列關係,用在分句中,可譯爲“就”,或不譯。
位卑則足羞,官盛則近諛。(《師說》)
4.表示轉折、讓步關係,可譯爲“可是”“卻”“雖然”“倒是”。
於其身也,則恥師焉,惑矣。(《師說》)
5.表示選擇關係,常和“非”“不”呼應使用,可譯爲“就是”“不是……就是”。
非死則徙爾。(《捕蛇者說》)
(二)副詞
1.表示判斷,可譯爲“是”“就是”。
此則岳陽樓之大觀也。(《岳陽樓記》)
2.表示強調,可譯爲“已經”“原來已經”。
及諸河,則在舟中矣。(《崤之戰》)
十七、者
(一)助詞
1.指人、物、事、時、地等,譯爲“……的”“……的(人、東西、事情)”。
有復言令長安君爲質者,老婦必唾其面!(《觸龍說趙太后》)
2.用在數詞後面,譯爲“……個方面”“……樣東西”“……件事情”。
(1)此數者用兵之患也。(《赤壁之戰》)
(2)或異二者之爲,何哉?(《岳陽樓記》)
3.用作“若”“似”“如”的賓語,譯爲“……的樣子”。
言之,貌若甚戚者。(《捕蛇者說》)
4.放在後置的定語後面,相當於“的”。
求人可使報秦者,未得。(《廉頗藺相如列傳》)
5.放在主語後面,引出判斷,不必譯出。
廉頗者,趙之良將也。(《廉頗藺相如列傳》)
6.用在“今”“昔”等時間詞後面,不必譯出。
近者奉辭伐罪。(《赤壁之戰》)
(二)語氣詞
1.放在疑問句的句末,表示疑問語氣等。
何者?嚴大國之威以脩敬也。(《廉頗藺相如列傳》)
十八、之
(一)代詞
1.第三人稱代詞:他、她、它(們)。有時靈活運用爲第一人稱或第二人稱。
(1)太后盛氣而揖之。(《觸龍說趙太后》)
(2)不知將軍寬之至此也!(《廉頗藺相如列傳》)
(3)然語之,又恐汝日日爲吾擔憂。(《與妻書》)
2.指示代詞:這,此。
(1)夫子欲之,吾二臣者皆不欲也。(《季氏將伐顓臾》)
(2)君子疾夫舍曰欲之而必爲之辭。(《季氏將伐顓臾》)
(3)之二蟲又何知!(《逍遙遊》)
(二)助詞
1.相當於現代漢語的“的”,放在定語和中心語之間。
虎兕出於柙,龜玉毀於櫝中,是誰之過與?(《季氏將伐顓臾》)
2.放在主語和謂語之間,取消句子的獨立性。
臣之壯也,猶不如人;今老矣,無能爲也已。(《燭之武退秦師》)
3.放在倒置的動(介)賓短語之間,作爲賓語前置的標誌。
句讀之不知,惑之不解,或師焉,或不焉。(《師說》)
4.放在倒置的定語與中心語之間,作爲定語後置的標誌。
蚓無爪牙之利,筋骨之強。(《勸學》)
5.用在時間名詞或動詞(多爲不及物動詞)後面,湊足音節,沒有實在意義。
填然鼓之,兵刃既接,棄甲曳兵而走。(《寡人之於國也》)
(三)動詞,到……去
胡爲乎遑遑欲何之?(《歸去來兮辭》)