導語:點絳脣秦觀賞析翻譯是北宋文學家“蘇門四學士”之一的秦觀的作品，點絳脣是比較常見的詞牌名之一，秦觀的這首點絳脣全名是《點絳脣·桃源》。通過描寫對世外桃源的嚮往來表示他對現實世界的不滿。以下是小編整理的資料，歡迎閱讀參考。
點絳脣
元好問（元）
【原文】
醉裏春歸，綠窗猶唱留春住。
問春何處，花落鶯無語。
渺渺予懷，澡漠煙中樹，
西樓暮，一簾疏雨，夢裏尋春去。
《點絳脣》賞析
詞中沒有着意渲染殘春景色，而是旁處落筆，側筆取妍。起句“沙際春歸”，語似直露，而畫面見於文字之外。爲什麼說春從水邊歸去呢？春來先遣楊柳青，是春在柳梢頭；而暮春時節，春色似乎和柳絮一道隨着流水飄走了。故吟詠“沙際春歸”四個字，乃覺無字處有意，空白處皆是畫。
次句“綠窗猶唱留春住”，詩思奇妙。不說自己思春戀春，卻說旁人春歸而不知，猶自癡情挽留。綠窗中人或是歌妓之流。或許不必定有此人此唱，不過是作者設置的一種境界，借說綠窗少女的歌聲以表達自己惜春的情懷。這是詞體幽微宛轉處，作者掌握和運用得很成功。
“問春何處，花落鶯無語”二句，熔鑄前人詞中意象，而翻進一層，歐陽修《蝶戀花》：“淚眼問花花不語，亂紅飛過鞦韆去”。王安國的《清平樂》：“留春不住，費盡鶯兒語”。黃庭堅《清平樂》：“春無蹤跡誰知，除非問取黃鸝。百月兆無人能解，因風飛過薔薇”。上述諸作，或問花，或問鳥，不論是落花還是鶯啼，總還有點春天的影子。在這首詞中，不僅是問而無答，乃更無可問訊。“花落鶯無語”，春光老盡，連點聲息都沒有了。
詞人對春天的深情眷戀，在詞中表現爲一種徒勞的'追尋。起句既說“春歸”，已是無可置疑，然而還要“問春”。問而無答，則繼之以遠眺、尋覓。“漠漠煙中樹”，意象似從謝眺“遠樹暖阡阡，生煙紛漠漠”。李白“平林漠漠煙如織”化來，是高樓遠眺之景，又彷彿“涉涉吟懷”的物化形態。極目遠望，不見春之蹤影，只有在日暮歸樓後，隔簾疏雨生中，求得好夢，夢中去尋覓了。
結句“夢裏尋春去”，語淡情深。現實之春確已逝去，而詞人不作絕望頹唐之想，還要到夢境中去追尋。這種對美好事物的執着追求，也正反映了詞人年輕健康的心理情緒。
這首詞所表現的是傳統的傷春主題。但不是濃重的感傷，而是淡淡的悵惘。詞人是年輕的，情調也是健康而執着的。
