《百年孤獨》讀後感範文500字（通用12篇）

讀完某一作品後，相信大家都有很多值得分享的東西，這時就有必須要寫一篇讀後感了！那麼你真的會寫讀後感嗎？下面是小編收集整理的《百年孤獨》讀後感範文500字（通用12篇），歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。

當我看完《百年孤獨》這篇小說時，頭腦中依舊處於十分興奮的狀態。情節的設置如電影一般精彩。先祖們的形態各異的性格和作風，現實和幻想的交錯，結尾處的出人意料等等，十分使人讚歎。可以說，從”魔幻現實主義“的角度來評價這部小說，不是很恰當的。它只描述出了這部小說的吸引人的表現手法而已。但是，進一步而言，這部作品包含了拉丁美洲的政治與歷史的變遷。詞句之間隱含着悲痛的與現實脫節的，或者說與現代文明，或是以西方文化主導的當代現實的脫節感。可以說，這是一個來自拉丁美洲的呼聲，一個來自千百年來，從世代重複的節奏中變革出來的呼聲。

在文中，我發現一個問題。那就是文字和拉丁美洲文化的融合現象。文中提到了西班牙語，梵文等等非常古老而陌生的語言。但是，人民的日常生活卻無法被正視和記錄下來。當吉普賽人在很多年之後，依舊用望遠鏡，甚至磁鐵，等”新發明“向馬孔多的人民進行宣傳時，人們依舊熱衷於此。這是否和中國儒教思想上的”生民“的概念很類似呢。

可以說，第三世界的苦難給了第三世界文學不竭的源泉。在內部矛盾，以及潛在的外部矛盾之中，以馬孔多爲代表的較爲自然發展的羣落的這種現象普遍存在着。它就好像是一條在茫茫大海中行駛的一條小舟，乘風破浪，在向着一個不知名的目標前進着。而這大海則是千變萬化的世界史吧。

說來很慚愧，我一直沒讀懂《百年孤獨》，對它也沒有熱愛之情。但王浩百涼對《百年孤獨》的研讀遠在我之上。常言說：“要給學生一滴水，老師要有一桶水。”呵，今天正好相反，“學生擁有一桶水，而老師纔有一滴水”。於是，今天語文課的講臺屬於他，不屬於我。於是，“王老師”跟大家分享他的閱讀感受。

這個“王老師”做事可真認真，備課本上寫滿了心得體會，重新整理他的閱讀思路;更難得可貴的是，他還摘錄了一些作品裏的精彩片段，複印成講義發給同學們，頗有點大學教授的“範兒”。

登上講臺後，他做的第一件事就是提醒同學們，要走進這樣一個長篇小說，先得從心態開始調整，要帶着積極的態度與文字接觸，這樣才能讀懂文本;其次，他比較了不同的譯本，他認爲不好的譯本會影響人的閱讀心情，好的譯本會更讓人容易走進作品;他手頭的譯本是范曄的譯本;第三，他拿中國作家餘華的《活着》來比較，讓同學們對《百年孤獨》多了一份親近感，因爲很多同學看過《活着》。

有了這樣的鋪墊，大家對作品就有了情感上的接受。當進入故事情節的時候，“王老師”講述了作品較爲經典的情節，概述了主要人物，分析了作品的主要特色……同學們時而哈哈大笑，時而低首讀書。

作品是《百年孤獨》，可講課者和聽課者都不孤獨。

值得一提的是，“王老師”還是講課的同學中板書最多的老師。不過，“辣”字一定讓大家印象深刻，我想。

孤獨的宿命圍繞着這樣一個家庭，一代代相同的名字，似乎也預示着他們相同的命運。布恩地亞家族七代人每個人的精神歷程都是一個圓，他們從小就孤獨，冷漠，孤獨似乎是這個家族每代人共同的特點，成如小說中寫道：“布恩地亞家族每個人臉上都帶着一種一望可知的特有的孤獨神情，長大後，他們都試圖以各自的方式突破孤獨的怪圈，但激烈的行動總是歸於挫敗地沮喪，他們又以不同方式，一個個陷入更深沉的孤獨之中，對他們來說，孤獨彷彿一種神祕的命運難以抗拒。”終點最終回到起點，讓人感覺到巨大的蒼涼與悲涼。

說到孤獨，不僅僅存在於文學作品中，在我們的生活中更是無處不在、如影隨形。不管外表多麼樂觀開朗的人都避免不了孤獨的時候。生活在現代社會，在每天的忙碌工作後的深夜，推杯換盞後的牀榻，總有一陣無法抗拒的孤獨感襲上心頭。孤獨是生命中的一部分，不管如何抵抗，都會像《百年孤獨》中的歷代布恩地亞一樣被挫敗，並陷入更深的孤獨中去。

孤獨並不一定是負面的，它有時更是一種動力，讓我們用於體驗人生，勇於面對一個人時挫敗的感覺。如果說有一樣東西，能讓我們認清自己，孤獨時就像是我們與自己的對話，能夠聽清自己的心，能夠在繁華之中有那麼一刻的清靜，好像全世界只剩下自己心跳的聲音，這樣我們便能更好地瞭解自己的心境。孤獨使得一個人完善，更加有深度與厚度。享受孤獨，享受與自己對話的每一秒鐘，爲自己留一方空間。

孤獨是殘忍的，是割捨不了的，是要與生命始終伴隨的，就像書中的拉丁美洲，與世界脫離，像極了閉關鎖國的清朝，彷彿世界只有孤身一人。《百年孤獨》裏的馬孔多，雜糅着這世間所有類型的人，也雜糅着這世間所有的孤獨。

馬爾克斯筆下的世界很奇妙，每個人都是獨立個性的但卻無神空虛的，書中所經歷的孤獨，也可能是我們人生當中所需要面對的。“世界上正在發生不可思議的事情，咱們旁邊，就在河流對岸，已有許多各式各樣神奇的機器，可咱們仍在這兒像蠢驢一樣過日子。”馬孔多的創始人霍塞·阿卡迪奧·布恩迪清晰的認識到了目前的現狀，他本應該是個英雄，但時代讓他變得可悲，子孫所承受的災難性的傷害也揭示着他人生的可悲。他是孤獨的，馬孔多的文明也是孤獨的，他們有着對權利的渴求，對求知的渴望，以及對暴力的崇敬，但他們拒絕與遠方溝通，拒絕看到遙遠世界的光芒。他們從未放過自己，所以他們孤獨，卻也無能爲力。

《百年孤獨》的魅力遠遠不止這小小的一角，就像作者說的“拉丁美洲的歷史也是一切巨大然而徒勞的奮鬥的總結，是一幕幕事先要註定被人遺忘的戲劇的總和”，這個家族的百年孤獨也折射着世間萬物的悽楚和悲涼，孤獨的度量已無從計算，可能從創世之初到宇宙熱寂，也許它早已伴我們同行，無聲無息。

讀完這本書，我經常會思考一個問題：究竟什麼可以讓我們在有限的生命中爲之相守和奮鬥？也許在經歷人生的不同階段時，都會有不同的答案吧！

剛開始看《百年孤獨》的時候，發現有幾個奇怪的地方，首先，布恩蒂亞家族中的人名反覆用的都是阿卡蒂奧和奧雷連諾，這也彷彿他們的生活一直是在一種可怕的循環中度過的；其次，故事的情節很具神話色彩，死去的人可以因爲按奈不住寂寞從新回到人間，甚至與活人交談。這也引起了我看下去的衝動，這是一個彷彿描述一個國家百年的繁衍與生存、恥辱與壓迫的故事。

霍·阿·布恩蒂亞帶領他的妻子，以及他的親屬朋友們歷盡千辛來到了一片未開墾的土地上，開闢了一片廣闊的天地，這塊後來被命名馬孔多的小鎮上，蘊含了無窮的神祕，但似乎又令霍·阿·布恩蒂亞陷入了無窮的孤獨。在他身上也體現了那種可怕的循環，在他對創造發明產生厭倦以後，便整日地呆在實驗室裏製作金屬金魚，每做到二十條的時候就將它們熔化重做。他的後代奧雷連諾又從戰爭走向孤獨，終於也陷入了循環制作金魚的怪圈中。

家族一代代地傳承，又一代代地都是那副孤獨樣，直到家族的最後一代奧雷連諾·布恩蒂亞的出世，由於壟斷資本主義的入駐，不僅是布恩蒂亞家族，整個馬孔多已經開始沒落了。那本羊皮書卷上用梵文字描述的這個家族從建立到沒落其實已經是註定的宿命，終究是一個可怕的循環。

《百年孤獨》讀完後都會給人留下一種沉重感，我認爲這種感覺纔是作者真正想傳達給讀者的。

《百年孤獨》是我比較喜歡的外國小說之一，我在讀這本書的時候和讀其它書都很明顯的不同，這可能就是本書的特點之一吧。這本書的不同之處就是全書幾乎沒有任何向上的積極氣息，有的只是孤獨和頹廢。

“不管走到哪，都要永遠記住：過去是虛假的，往事時不能返回的，每一個消逝的春天都一去不復返了。最狂熱、最堅貞的愛情也只是過眼雲煙”坦白地講，這部30萬字的《百年孤獨》，很好看，你會時而放聲大笑，時而眉頭緊鎖，當時重複率最高的表情是“瞪大的雙眼”因爲據說本書是公認的魔幻現實主義文學最具代表性的作品。

《百年孤獨》，卻缺乏這種積極的精神，只有偶爾幾個積極的人物，比如活了115—120歲的烏蘇娜，他一直活到十幾章（本書一共才20章），那個時候他的曾曾孫子都出世。了總的來說本書的基調還是黑色的，心得體會結尾那句話“遭受百年孤獨的家庭，註定不會在大地上第二次出現了”我的理解與書中的簡介不同，書前面的簡介說這句話代表的是積極，黑暗總會過去，光明即將來臨。

我卻覺得這句話是爲這個悲劇魔幻的家族100年的孤獨歷史畫上句號。並不預示着以後的家庭就不孤獨，而孤獨其實是揮之不去的，誰也逃不掉的。書中的人物都是孤獨的，但每個人面對的方式有所不同。

奧雷連諾上校採取的方式是戰爭，永無休止的戰爭來排遣孤獨，但戰爭只讓他更加寂寞。梅梅用的是愛情，可惜他的愛情不被母親允許，寂寞也就依然如影相隨。

我無法像他們一樣，那麼深切的去歌頌《百年孤獨》。任何一本書，在我這裏，就是一面鏡子，照見自己的同時，也照見了我們習慣漠視不見的事實。我在想，那些人他們悲慼的命運。他們曾經那麼努力執着、那麼奪目，卻有一個那麼荒誕和無聊的晚年。我由此又產生了害怕，怕我有生之年，來不及真真切切的保護我的父母，在物質上滿足他們，在精神上支撐他們。

我也深深的瞭解到一個現實。一個人，在有了愛和理想的時候，就有了孤獨。我們愈愛，便愈發孤獨。

那麼，今天這個日子，於我，雖然是一年中的唯一，但終歸不會圓滿。《百年孤獨》的布恩迪亞家族的每一個人，他們的人生全部由童年決定，某一幕某一瞬間，就已經影響到了他們這豐富而漫長的一生。走到最後，能憶起來的，也不過是那一瞬間的景象，只不過那一刻，已不帶任何情感，就好像，那一刻一直跟在他身邊，而他，纔是一直迷失的人。

我希望我能不像他們一樣，在生命的進程中，執着於最初的不圓滿，一直迷失下去。

打開那顆心，擁抱這世間的好，做個註定不圓滿，卻滿足幸福的人。

這就是生日的感言吧。不祝自己生日快樂，卻祝自己豁達知足。

《百年孤獨》是世界文學史上迷幻現實主義代表作，通過閱讀這本書，可以讓我們對三個字的感悟非常深刻——想象力。馬爾克斯給主人公設置了充滿傳奇色彩的人生，用文字講述了一個家族七代人的故事，以及在戰亂的年代裏馬孔多小鎮的百年曆史，歷經風雨和歲月，故事還融入了神話傳說、宗教以及民間故事等素材，豐富多彩。

百年孤獨是圍繞布恩迪亞家族展開的，第一代布恩迪亞人的傳奇生活經歷就讓我感到驚奇。布恩迪亞與烏爾蘇拉結婚卻害怕長出尾巴於是穿着緊身衣，被大家嘲笑，之後在鬥雞比賽中勝出後殺了譏笑自己的同村村民。之後又收到村民鬼混的攪擾，痛苦淒涼的眼神讓他不得安睡，於是決定逃離這個村子。經過兩年的遷移，他們來到一片被大沼澤地圍繞的小鎮馬孔多，在夢的指引下定居此地。他很聰明，是一個有創造力的人，從吉普賽人帶來的文明中發現了獲得了很多知識，並有了新的發現，因此對科學文明十分嚮往，整天研究自己的科學實驗，最後因精神失常而死去，家裏的重擔落在了妻子烏爾蘇拉身上。

以上便是百年孤獨中第一代人的故事，讀過之後，你是否被作者的想象力而震驚了？通過閱讀這本書的後續故事，你會發現烏爾蘇拉活了110多歲，見證了馬孔多小鎮的百年曆史。而在這段歷史裏，發生了幾十次內戰，戰爭的殘酷讓底層人民生活艱難。

百年孤獨深刻的揭示了政客們的虛僞、統治者的殘酷和普通民衆的愚昧和盲目，讓我們感慨萬千！

讀完《百年孤獨》，讓我印象最深的，是馬爾克斯爲了準確表達而使用的近乎殘忍的手段。

比如要描寫一個老人的蒼老，現實主義的作者可能會刻畫老人深邃的皺紋，渾濁的眼睛。但是馬爾克斯不會這麼循規蹈矩，他的做法可能是讓老人的皺紋的溝壑之間長出青苔，或者讓老人的鼻孔爬上蜘蛛網。

因爲魔幻現實主義的世界裏不需要用現實世界的邏輯來解釋，所以馬爾克斯在百年孤獨裏有了“胡作非爲”的自由。雖然魔幻離不開現實的框架，但是單調的現實也正是因爲有了天馬行空的魔幻色彩而增添了無限可能。

這樣的手法在表現人物情緒的時候可以充分的施展，因爲在超越常理的力量的作用之下，他可以輕易的讓讀者看到盡頭、無窮這種現實世界裏不着邊際的概念，也可以更輕易地讓讀者感覺到徹骨的絕望。

比如表現布恩迪亞家族的孤獨的時候，他讓何塞阿爾卡蒂奧布恩迪亞綁在慄樹底下，每天就這樣一動不動一直到死去；讓烏爾蘇拉不但雙眼失明還每天只能聽見沒完沒了的雨聲，讓她被遺忘直到有一天後背爬滿水蛭；讓麗貝卡關在小黑屋裏直到身上爬滿蛆蟲。他近乎變態的手法就像是給讀者眼上蒙上黑布，並且把鐘錶消音，抽離了時間概念和空間概念，讓讀者在沒有邊際的黑暗中感受最高級的孤獨。

孤獨是把你拉進黑暗深淵的一雙手；孤獨是在周圍喧鬧的環境中你卻在灰暗的角落裏輕輕抽泣。而一個歷經百年孤獨的家族，他的歷程，會是怎樣的呢？

《百年孤獨》全書近30萬字，內容龐雜，人物衆多，情節曲折離奇，再加上神話故事、宗教典故、民間傳說以及作家獨創的從未來的角度來回憶過去的新穎倒敘手法等，令人眼花繚亂。但閱畢全書，讀者可以領悟，作家是要通過布恩迪亞家族7代人充滿神祕色彩的坎坷經歷來反映哥倫比亞和整個拉丁美洲的歷史演變和社會現實，要求讀者思考造成馬孔多百年孤獨的.原因，從而去尋找擺脫命運捉弄的正確途徑。

這本書寫的是布恩迪亞一家七代人的荒唐、古怪、甚至有些倫亂的故事和馬孔多這個小鎮一百多年來從興建、發展、鼎盛乃至消亡的歷史。漫長的幾代人之中，有手藝靈巧的、有求知旺盛的、有聰明機靈的、有勇敢堅強的、有吃苦耐勞的、有光彩照人的……他們有堅毅的眼光，不輕易服輸的性格，本書以很大的篇幅描述了這方面的史實，並且通過書中主人公帶有傳奇色彩的生涯集中表現出來。統治者們的殘忍，民衆的盲從和愚昧等等都寫得淋漓盡致。作家以生動的筆觸，刻畫了性格鮮明的衆多人物，描繪了這個家族的孤獨精神。

作者馬爾克斯不愧是一個“魔幻現實主義”的人，以此書爲代表，他用絢爛並無束的語言構建了魔幻的天地。

歲月雖逝，但水流影在，布恩迪亞家族的孤獨傳奇，註定不會在世界上重現。

最早接觸魔幻現實主義還是在影視劇中，當時還未曾讀過《百年孤獨》，雖然早有耳聞，如今讀完只有震撼。馬爾克斯用他史詩一般的敘事架構和細膩唯美的文筆爲我們展開了一個荒誕而又真實的世界。跟隨馬爾克斯的腳步，我們見證了馬孔多和布恩迪亞家族的百年孤獨之旅。

孤獨並非布恩迪亞家族特有的標籤，它也是人類共同的命運，即是人生的常態。我們每個人孤獨地來到這個世界，然後又孤獨地離開，帶不走任何一切，唯有孤獨一同入殮，永世相隨。

如果說陪伴纔是幸福的源泉，那布恩迪亞家族就是一個悲傷的共同體。即使他們血濃於水，可縱觀他們的一生，之間幾乎沒有太多深刻的交流，反倒是梅爾這個亦真亦假的魔幻角色承載了一些短暫的幸福時光。

孤獨是一段漫長的旅程，長到你最後都感覺不到時間在流逝，因爲時間變的不再重要。孤獨也是一場短暫的旅行，短到當你開始享受它的時候，時間已所剩無幾，因爲生命的長度有限。我們能夠做的就是通過銘記他人來充實自我，讓每個孤獨的個體更加緊密地聯繫在一起。

假如你也感到孤獨，那麼請不要悲傷，你的孤獨並不孤獨，最重要的是享受當下的生活。

多年以後，當人類只剩下文字來寄託回憶的時候，《百年孤獨》一定是其中之一。

文章的作者讀了三遍《百年孤獨》，並對作者的身世及所處的時代背景進行了深入的瞭解，這種執着探索的精神着實讓我敬佩，不由得讓我想起無論是在工作上還是生活上亦是如此，只要你有誠心，也夠努力，總會有一定的收穫。

《百年孤獨》描述的是霍塞·阿卡迪奧·布恩迪亞家族的一部興衰史，其脈絡就是自閉到開放，開放到繁榮；再由開放到自閉，自閉到毀滅，其實寫的就是拉丁美洲十九世紀中期到二十世紀七十年代的一個多世紀的興衰。在《百年孤獨》獲得諾貝爾獎的時候，作者加西亞·馬爾克斯在接受專訪時對孤獨的解釋意味深長：孤獨就是不團結。

“不團結”在我的印象裏有很多解釋，從片面的角度說，它是自閉的、可怕的、是要反省的、是要摒棄的。其實在職場上也不乏這樣的案例，團結協作是做好一切工作的基礎和前提，而實際上我們往往是在本職工作上傾盡了全力，而忽略了其實一個團隊的凝聚力和向心力的重要性，這也說明越是淺顯的道理，越是難以企及。

偶然吸引到我的文字引導我的這次閱讀，也讓我感覺到自己思維的侷限性。閱讀，到底能給我們帶來什麼呢？可能有時，讀着讀着，我們會發現它是在寫自己的故事，裏面的主人公就是正在閱讀的自己，這種感覺會拉着我們繼續閱讀；有時，當發現自己百思不得其解的問題，出現在眼前時，那種興奮之情無以言表。

閱讀不乏是個好習慣，它不僅能豐富人們的知識，也能養成價值的判斷力，那我們爲何不取別人所長，來逐漸提升自己呢？