他們兩家是世仇，可是這個仇是如何結下的呢，沒有人知道，他們兩家的恩怨不知犧牲了多少無辜的人，更是傷了自己的心毀了自己的家，讓自己家破人亡，爲何上輩的恩怨要延續到下一代來傷害這些無辜的後代孩子們呢?人們經常說“孩子是無辜的”，可是又有多少孩子能夠逃脫得掉仇恨的魔爪呢?我們的觀念中延續香火是根深蒂固的，人說“不孝有三，無後爲大”現在的大不孝都可以改變，卻爲何這仇恨改變不了觀念呢?愛可以讓人失去理智，恨也同樣可以讓人失去理智，愛讓人失去理智有時也會讓人因愛而悔恨終生，但它終終究會讓人感受到愛情的甜美，會感到擁有它的那瞬間的美妙，而恨呢?，恨之會讓恨上加恨，恨的最高境界是用恨來激勵自己前進的腳步，用愛去寬恕感化自己的仇人，讓他從心底上去接受你忘卻仇恨，對你付出更多的愛。可是這種恨的'最高境界又有幾個人能夠達到呢?他們只會一直生存在魔掌之中，讓自己恨上加恨成爲恨的奴隸。
牧師勞倫斯和茂丘西奧他們從表面上看確實是真的很重友誼，對他人很友善，可是正因爲看重這種友誼而一味地愚蠢的行動着，朋友本該是互相幫助，在自己衝動、動怒的時候給自己一杯清涼之茶，在無助的時候給予真心的幫助。可是茂丘西奧這位重誼的朋友只看到了仇恨的一面，爲了自己的朋友可以犧牲自己的生命，可是這種行動在我看來是最愚蠢不過的行爲了，這樣的朋友雖是重誼可也是害人之友，沒有能夠幫助自己解決問題只會不住地給自己增添麻煩。而那位勞倫斯牧師呢?本是好心，可是好心終就鑄成了大錯，害了三條年輕的生命，難道他的好心又能夠得到他所信仰的主的寬慰和諒解嗎?
我們不論是爲朋友或是去好心地幫助那些無助的人，都不能憑自己的一時之氣去助人，這種幫助往往只會帶來相反的後果，而我們交朋友也不應該結交這樣的朋友，朋友就是爲了讓自己獲益的，可是這種朋友只會讓自己蒙羞，讓自己不能活的自由和安樂，如果你有足夠的抑制和控制能力的話也不妨去接觸一下這樣的朋友或人，這樣你也就不至於消失了那種英勇、公正的英雄主義。
從這個故事也同樣看出法律的不健全，那個時代所推崇的文化，但也看出了文明法律的苗頭，子女成婚的年齡是那麼地小，在本該是最快樂的年齡就要承擔生活的負擔，更看出人心的醜陋，他們在街道上打架，而那些旁觀者只會在那裏煸風點火助威，不曾考慮過別人的痛苦與死活，只要事不關己又能夠給自己的生活中增加一些樂趣不是很好，讓自己能夠從那種沉悶的生活中解脫一下又有何言呢!那位親王也算是一位仁君，能夠對羅密歐重新發落，但他也是無辜的，因爲蒙太古與凱普萊特兩家的仇恨而失去了自己兩位無辜的親戚。
或許他們的死很可悲，可正因爲他們的死而成爲了千古佳話，成全了作者的筆峯，作者是狠心的可也是多情的，他知道只有生死離別才能讓世人們永遠記住他們的故事，事實也確實是如此，活着的人和故事又有多少人可以記住呢?中國也有諸多的故事和感人的言語，正如白雪所唱的那首《千古絕唱》一樣：人生自古誰無情/ 情到深處天地動/ 人間多少絕唱千古頌/ 鶯鶯張生紅娘子/ 十娘怒沉百寶箱/ 若無真情無絕唱/ 情海無驚波濤兇/風流淹沒紅塵中/ 大浪淘盡多少癡情種/ 雷峯塔呀白娘子/ 紅樓夢中夢難醒/ 千古絕唱千古情/ 自古紅顏多薄命/ 有情總被無情傷/ 孟姜女哭長城/ 千古絕唱誰人聽/ 梁山伯祝英臺/ 千古絕唱唱到今。雖然他們死了，但是他們的故事活了，成爲人們心中的最感天動地的故事，成了千古佳話。
