當品味完一本著作後，相信大家的視野一定開拓了不少，寫一份讀後感，記錄收穫與付出吧。那麼我們如何去寫讀後感呢？以下是小編精心整理的《成長》讀後感，僅供參考，歡迎大家閱讀。
《成長》讀後感1
讓我給大家介紹一下吧！故事內容主要講了一對母子住在與世隔絕的深山裏相依爲命。當晨風吹進小屋時，小鳥就會來到窗前起勁地唱歌，母親便會領着孩子下地勞作、上山採野果、採蘑菇等等。來維持生計。儘管生活很艱苦，但他們很快樂。
隨着孩子的長大，他開始厭倦這裏的生活了，把自己的“不幸”歸罪於深愛他的母親。從此，小屋變得不再溫暖。可是母親對孩子的愛依然很深。一天，太陽惡毒地炙烤着大地，持續了很久，家裏最後一點存糧吃光了。
母親看着孩子又渴又餓的樣子，決定頂着烈日出去尋找食物，孩子被母親的愛深深地感動了，決定和母親一起出去，被母親拒絕了。母親用第一滴血換來了一個蘋果；用第二滴血換來了一袋乾糧；用第三滴血換來了一張虎皮；用最後一滴血換來了一碗水。當她把所有的.東西都交給孩子的時候，並告訴他們，穿上虎皮時，秋天就要來了，媽媽也就會回來了，而此後，媽媽卻永遠的離開了人世。看到了母親爲了孩子能付出一切，包括生命。
我感覺母愛真是太偉大了。想到媽媽這麼多年來對我點點滴滴的照顧和關心，而我時常很任性，真是很不應該。我只想對媽媽說：“對不起，媽媽，我錯了，我下次再也不任性了”。
《成長》讀後感2
“法律”這個詞在生活中、在社會上常常聽得到，但對於中國小生來講“法律”可能是個陌生的字眼。我原先以爲打架、偷竊等行爲纔會受到法律制裁，但通過閱讀《青少年保護法》，讓我知道了做一個不犯法，要用法律武器來保護自己的國小生。
《未成年人保護法》中第一條提到爲保護未成年的身心健康，保障成年人的合法權益，促進未成年在品德、智力、體質等方面全面發展，把他們培養成爲有理想、有道德、有文化、有紀律的社會主義事業接班人，根據憲法，制定本法。這一條是政府對我們青少年的保證。第四條，保護未成年人的工作，遵守原則第二點，尊重未成年人的人格尊嚴;第三條，適應未成年人身心發展的`特點;第十三條，父母或其他監護人不得毆打未成年人。父母或者其他監護人有上述所列行爲，經教育不改的，人民法院可以根據有關人員或者有關單位的申請，撤銷其監護人的資格;依照民法通則第十六條的規定，另行確定監護人。這一項其監護人必須遵照，如果沒有，最好的方法就是報警，以此來保護自己。
經過這次閱讀，我知道了法律無處不在!
《成長》讀後感3
我們的思維模式——固定模式還是成長型模式，在很大程度上決定了我們做事的態度。固定模式保持原樣，自我否定，而成長型模式促進我們積極思考：怎麼樣才能達到我們的目標。
有一句話說沒有你做不到的，只有你想不到的。這其實也是要打破固有的想法，尋找到新的突破點。思維方式的不同，帶來的人生體驗和結果是不同的，有時候甚至是天壤之別。面對任何的困難，我們要積極想辦法去做，去行動，在行動中一點一點地糾正自己前進的.方向，向着目標奔進。有時候我們對未來沒有設立目標，不知道想做什麼，這可能是我們沒有遇到好的老師、朋友，而父母在此方面也不懂，也不可能對我們提供大的幫助。但面對這樣的情況，我們可以多讀書，與書交朋友，從書中看到並學習別人是如何思考改變自己人生的。別人能做到的，我們也可以做到。設立目標，制定可行的計劃，按計劃去做，把注意力集中在這上面，你的專注力會引發你的大腦思考這個問題，冥冥之中，有力量會聯通你的目標與行動之間的距離，而你所遇到的人和事都會促進你實現自己的目標。你要有這樣的信念——你一定會達成自己的目標與願望，只要你認真去做，因爲所有的事情都敵不過認真二字。
《終身成長》——願我們都活到老，學到老！
《成長》讀後感4
只看書名，都能給人以滿滿的正能量。併爲我們指明瞭人生的方向。“堅持學習，終身成長”！再次被樊登老師博學多才，滿腹才識的寬廣知識所折服。樊登老師把東方經典國學文化與西方學術知識融匯貫通在一起，使人豁然開朗。領悟到世界知識文化大道相同的真理。期間插穿了我們曾經聽過的《刻意練習》《反脆弱》《關鍵對話》……等書籍的知識要點，讓我們再次重溫書中的經典。
書中開篇就給出固定型思維模式的定義：認爲人的才能是一成不變的，只相信天賦，自大或自卑，不停的證明自己給別人看等特質。而成長型思維模式，則是認爲人的`能力可以通過努力學習培養，人與人的差別微乎其微，擁有反脆弱心態，從失敗和挫折中學習成長，讓自己強大！還讓我們明白：這是不同兩個人的思維模式，也是同時存在於一個人的身體中的兩種思維模式，所以我們一定要不斷的學習修煉，去除固定型思維，讓成長型思維佔據我們的內心，使得我們真正成爲一名成長型思維模式的人。只有我們成爲成長型思維模式的人。運用相信，誇獎，鼓勵，思考，不斷的努力，不斷的嘗試，等方法和技巧，經由我們的改變去影響孩子和他人。
改變是不易的，誰痛苦誰改變，誰改變誰受益！世界因由我們大家的學習，而變的更加美好祥和！
《成長》讀後感5
中國，震撼人心的名字，她是我們的祖國，一個全世界都知道的國家。當然，一個好國家，缺少不了文明與美德，這本書真真正正的讓我瞭解到我的祖國媽媽。
中華古代勞動人民爲人類進步做出了不可磨滅的貢獻。我們古代的勞動人民真是聰明發明瞭許許多多的有利於現在的東西。例如四大發明就是最好的見證。我國也是世界上最早發明絲綢的國家。在桑蠶還沒有被飼養的時候，我們的祖先就動得用野生的蠶繭裏抽絲了呢！只有學會了抽絲，就可以學會用蠶絲做衣被了，這真是件偉大的事啊！我們的祖先還根據觀察地球和太陽位置的變化，總結出一種規律，再把它制定成單獨反映太陽運行週期的二十四氣節了。如果沒有祖先們的發明，我們還能生活的'這麼美好嗎？
“笑是無言的禮貌，一個人的微笑使你贏得整個世界。”這是尤今說的一句話。沒錯，微笑有着無窮的魅力，雖然只是短短瞬間，卻留下永恆的回憶。希爾頓飯店創立於1919年。目前，希爾頓飯店有100多家，是全球最大規模的飯店之一，它名聲顯赫。這飯店生意如此之好，是因爲不管顧客要幹什麼，員工都會給顧客一個甜甜的微笑。如果失去了服務員的微笑，就好比花園裏的花失去了陽光和微風啊！
我相信，通過大家共同努力，我們必將在特色社會主義道德上譜寫中華民族的壯麗篇章！
《成長》讀後感6
閱讀了《文明美德伴我成長》讓我知道了中國是世界文明的發源地之一，中華文明有超過五千年的歷史。黃河、長江孕育了華夏民族，勤勞勇敢的華夏民族創造了輝煌燦爛而又獨特的文化。還讓我知道了文明美德的重要。
本書主要講了：中華民族以機智和勤勞、勇敢和智慧創造了獨具特色的中華文明，爲人類進步做出了不可磨滅的貢獻。中華五千年的文明長河源遠流長，我們的'祖先留下了浩如煙海的文化典籍，貢獻衆多。後人們深刻改變世界的發明創造，在天文曆法、數學、農業、醫學和人文科學的許多領域，都曾經引領世界，推動着歷史的車輪滾滾向前。
中華文明是我們共同的驕傲，共有的財富，是抹不去的生命痕跡。每一箇中華兒女都是中華文明的受益者、承載者、傳播者，有責任、有義務弘揚中華民族優秀傳統美德，使照耀中華數千年的文明之光在當代中國熠熠生輝。
所以我們要發揚中華民族優秀文明美德，要從平常做起，要從一點一滴做起。多做好事，不做壞事。勿以善小而不爲，勿以惡小而爲之。要尊重每一位勞動者的付出。我們要養成良好的行爲習慣，提高思想道德修養，這樣才能爲發揚文明之風貢獻我們的一份力量。
《成長》讀後感7
在讀書活動中，有幸讀到羅老師的《教師如何快速成長》一書，羅老師的語言平易近人，文筆通俗易懂，通過一篇篇的小文章來描述我們身邊的事例，讓我們學到了教師快速成長需要具備的六大素養。其中感觸最深的一篇是素養一里的《人是被逼出來的`》。
爲了趕寫一篇論文，你有通宵達旦的痛苦經歷嗎？爲了備好一節公開課，磨好一節示範課，你有拒絕手機誘惑，強迫自己苦苦鑽研的經歷嗎？爲了練好自己的基本功，你有過一年半載拒絕參與娛樂活動的經歷嗎？這一系列的問題不就是我們曾經或現在正在經歷的嗎？
我們每天都在經歷備課、上課、作業批改、做學生思想工作、參加教研活動等等，也許已經疲憊不堪，也許已經筋疲力盡。但如果不逼自己再擠出點時間，你能寫出讓自己滿意的論文嗎？如果不逼自己反覆的研課、磨課，你能上出一節讓大家公認的優秀示範課嗎？顯然，答案是否定的。人的本性裏，大都喜甜、厭苦；喜寬鬆、厭嚴厲；喜情趣、厭刻板；喜自在、厭強迫。故步自封，順其自然，其實從某種角度講是對自己的一種溺愛、一種順從；突破自我，盡其當然，則是對自己的一種挑戰、一種逼迫。
人都是逼出來的。每個人都是有潛能的。生於安樂，死於憂患。所以，當面對壓力的時候，不要焦躁，也許這只是生活對你的一點小考驗，相信自己，一切都能處理好，窮則思變，人只有壓力纔會有動力。
《成長》讀後感8
說起文明美德，你會想到什麼？想到孔孟聖賢？想到四大發明？想到忠勇愛國的將士們？還是想到樂於助人的故事？
從我記事起，奶奶就是病着的，而且常常臥牀不起。她和大伯住在鄉下，日常生活都由大伯照料。雖然我和爸爸常去看望奶奶。但每一次時間都很短暫。
有一次我問大伯：“讓奶奶去我們家住吧。”大伯說：“我習慣了，離不開你奶奶，你爸媽太忙了。”
年復一年，每一次和大伯說話，他笑得都那麼爽朗。好像千斤擔子也壓不彎他的脊樑。一樣種地，一樣照料奶奶，只是他的頭髮白得很快，人也消瘦。我總想給他打個比方，顯示他高尚的人格，總也找不到最合適的。因爲他有太陽的熱烈、山峯的堅毅、海洋的'廣闊、駱駝的忍耐……
或許我打小就勤奮好學，跟我的大伯有關。每每累了煩了不想學了，想起他我頓覺羞愧，則又認真起來。
在我看來，人類提倡文明美德，是要讓人人都有幸福感，而孝敬長輩則是最重要的，你想想，一個人連父母都不孝敬了，你敢和他共事嗎？
我的生活很平淡，沒有什麼感天動地的故事可談。而我的大伯——一個普通的農民，用他的生活告訴我：文明美德就在每個人的身邊，只是你願不願意擁有罷了。
今天是母親節，大夥不要抱個作文題目苦思冥想了。給媽媽倒杯水，幫媽媽乾點家務活。文明美德，你也有。
《成長》讀後感9
這個寒假，我讀了《文明美德伴我成長》這本書，其中，深有感觸的就是第8課，《尊重每一個人》。
對人不尊重，首先就是對自己的不尊敬。 這是惠特曼寫的一個名言，在中華民族大家庭中只有人人互相尊重，才能成爲和諧的一家人。
下面是一個感人的故事:《29分錢的捐款》德蘭修女獨自一人行色匆匆地走在印度加爾各答貧民區髒亂的街道，她創建了仁愛傳教修女會，還獲得了1979年諾貝爾和平獎。突然一個乞丐不好意思地攔住了德蘭修女，給了她一日的心血和汗水——29分錢。這29分錢對於有4億多美元善款的仁愛傳教修女會來說是微乎其微的，但這29分錢裏充滿愛心。德蘭修女給了他麪包和水，並恭恭敬敬地收下了那29分錢。當收下錢時，乞丐笑了，笑的那麼開心，那麼滿足，那麼燦爛。這就是有愛心的.乞丐，和捍衛人的尊嚴，尤其是弱者的尊嚴，被譽爲“窮人的聖母” ——德蘭修女。
窮人沒有錢，沒有地位，但不缺少互相幫助和體諒的愛心。這正是窮人的偉大之所在。只有願意的話，我們每一個人，即使是一個卑微的乞丐，也可以對他人獻出愛心，對他人有所幫助。
如果我們中國人，每人出一元錢就會有13多億元，這是一個多大的數目呀！讓我們行動起來，獻出自己的愛心，讓愛傳遞下去。
《成長》讀後感10
記得曾經讀過一句話：在這個世界上，有八十歲的“常青樹”，也有二十歲的“朽木”。我想，這就是對終身成長的最好詮釋吧。
從這本書中，我瞭解到，能力可以通過刻意練習來獲得，原來思維品質的好壞同樣可以由學習力來界定。那就是固定型思維和成長型思維。從字面意思大可略知其意，固定型乃固執己見，認爲一切都在可控範圍內。表現爲：愛生氣，易挫敗，講排場，相信能力恆定並永遠不變，讀後感.終其一生都在證明自己的價值感、存在感及歸屬感。與之相反的成長型就是不怕丟臉，有大局意識，向前看，相信自己通過的能力通過培養獲得。多麼深刻的見解！
書中的建議重塑了我家庭教育的觀點。以前認爲：只要父母積極向上，孩子肯定不會消極怠慢。殊不知多麼幼稚的想法。後來我明白了，父母需要不斷學習，不斷更新自己的陳舊觀念，用積極的方法引導孩子，不要誇獎她的天賦，而要欣賞她的努力；不要盲目的批評，而要給出建設性的.意見。
同樣作爲一名老師，始終思考怎樣教，而不是教什麼？就是尊重孩子的言論，允許孩子提出不同的看法，就像猶太人告訴孩子，不怕丟臉，珍惜每一次當衆出醜的機會，才得以實現最終的成長。
成長是每個人一輩子的事，它無關年紀。無論何時，停滯成長，纔是最可怕的衰老。終身學習方可終身成長。
《成長》讀後感11
感恩是在接受別人的恩惠後，自身的一種特殊的感受。人們往往會在感恩下成長。
《三國演義》中不乏感恩之輩，他們在感恩中成長的故事讓我記憶猶新。臥龍先生諸葛亮就是典型的代表，劉備三顧茅廬，諸葛亮深受感動，爲了報答劉備的知遇之恩，可謂是鞠躬盡瘁，死而後已。他在劉備彷徨無措的時候爲劉備指明瞭一條道路，取荊州，奪蜀中，與曹操和孫權形成鼎立局面。此時的諸葛亮初露鋒芒。後來諸葛亮聯吳抗槽，舌戰羣儒，借東風，把曹操打得元氣大傷，無力南征。此時的'諸葛亮已經頗具睥睨天下之風。後來諸葛亮六出祁山，大擺空城計已經成長爲一位歷經滄桑的智者。諸葛亮這麼費心費力，爲的是報劉備之恩，並且他在感恩中成長，從初出茅廬到睥睨天下，這是感恩給予他力量，讓他成長。同樣地《三國演義》中的呂布在別人給他橄欖枝後，不知感恩，恩將仇報，見利忘義，猶如喪家之犬，他沒有在感恩，他沒有在感恩中成長，在感恩中墮落走上一不歸之路，最終獲得個被絞死的下場。感恩可以讓我們成長，讓我們蛻變，讓我們從幼稚走向成熟。
《西遊記》中的孫悟空就是一個很好的印證。從開始的胡作非爲，惹是生非，到後來的忠心耿耿，修長正果，這不正是感恩的力量嗎？由此可以聯想到自己。
懷着感恩的心吧！讓我們在感恩下成長！
《成長》讀後感12
文明從點滴小事做起我們中華民族自古以來就以文明禮儀著稱，什麼是禮儀呢？簡單地說，禮儀就是律己、敬人的一種行爲規範，是表現對他人尊重和理解的過程和手段。文明禮儀，不僅是個人素質、教養的體現，也是個人道德和社會公德的體現。更是城市的臉面，更是國家的臉面。 我以前也不太懂文明禮儀，譬如：乘電梯是隨便站一個地方。在這時候，“文明禮儀”對我來說是個陌生的詞彙。直到後來，我讀閱了《文明美德伴我成長》後，我 “文明禮儀”有許多種，有：社交禮儀，家庭禮儀，就業禮儀等等。
自從看了《文明美德伴我成長》後，我才知道“文明禮儀”是十分廣泛的。從此以後，我時時刻刻的記住這些“文明禮儀”的知識。有一次，媽媽帶着我和弟弟乘公交車一起去公園玩耍，我們乘坐上公交車時，一位阿姨正抱着一個熟睡了地孩子，手上還提着一大袋東西，我看見，就趕緊站起身來，親切地對阿姨說：“阿姨，您小心點，您坐吧！”阿姨聽了對我笑了笑，一邊說了“謝謝”，一邊慢慢的坐到了位置上。這時，旁邊的.乘客看見了都說我很懂事，我聽了心裏美滋滋的！文明禮儀體現了一個人的素質，我們從小就要弘揚中華傳統美德，做文明的主人！
《成長》讀後感13
昨天晚上，我終於讀完了孫瑞雪老師的《完整的成長》。這次這本呢書讀得這麼慢，跟開學了、工作比較忙、晚上不願動有關係，但我覺得更多的是這本書實在讓我沒有多大的動力去讀。
當然我這樣講，並不是說這本書不值得一看。這是一本有點像散文的書，當你認可了蒙氏教育理念，就會覺得這是一本閒來無事讀來消遣的書。書中對於蒙氏的理念講得很模糊，很理想化，甚至是有點誇張。至少對於我現在的理解程度，我認爲有點誇張。不過我也想再多說一句：或許再過一段時間，我也會不覺得有多麼誇張。因爲曾經我也以爲蒙氏的理論很誇張，直到我看到那一段日本的蒙氏幼兒園的錄像。有點扯遠了。即便我無法理解這種散文式的理論，但我仍然認爲這本書值得一看。這是因爲，這本書給讀者提供了大量的兒童行爲的例子，關鍵是還與理論講解相結合。更加清晰明瞭。
這是我隨意截取的關於一個孩子的兩個例子。一個是他八歲時，因爲邏輯讓老師抓狂的`對話過程。面對這樣一個孩子，我會覺得他的人生樂趣在哪裏呢？可是看完他在四歲時的那個例子的時候，我就覺得這個孩子是他父親教育的正常結果。
這本書中，這樣的例子比比皆是。在這樣的例子中，我們會發現自己原來對自己的孩子犯過這樣的錯誤。或許對於目前的我而言，這就是這本書的價值所在吧。
《成長》讀後感14
在這學期裏，我通過學習《健康成長》這本書，使我受益匪淺。尤其是《熱愛學習》這一篇文章使我印象深刻，至今使我難以忘懷。
俗話說，學習改變命運，知識成就未來。我想大家也知道，學習很重要，那麼作爲國小三年級的我們應當如何學習呢？學習哪些內容呢？我想，學習不只是要認真學習教科書上的內容，還要注意閱讀大量課外讀物，比如：唐詩宋詞、四大名著、四書五經等課外書籍，豐富我們的知識積累，開闊我們的眼界。在閱讀大量課外讀物時，難免遇到許多少年不宜看的東西，這就需要我們去取其精華，合理的吸收。這樣才能保持文化上的健康，使我們成爲一個有學問的人。要想成爲一個有學問的人，還要有持之以恆的精神，俗話說，不積跬步，無以至千里；不積小流，無以成江海。只有從小養成熱愛學習、熱愛讀書的良好習慣，我們才能在學習上有所成就，才能爲明天的美好生活打下堅實的基礎。
同時，作爲成長中的我們，還應該在搞好學習的.基礎上，積極參加各種社會活動，培養自己獨立生活的能力和動手能力，利用一切可利用的機會鍛鍊自己，培養陽光向上的性格，始終以積極的心態面對我們學習、生活中的困難。
常言說“少壯不努力，老大徒傷悲。”我下定決心，一定聽從父母和老師的教導，努力學習，健康成長，不辜負父母、老師對我們的殷切希望，努力使自己成爲一個有用的人。
《成長》讀後感15
《終身成長》是卡羅爾·德韋克的代表作，書中卡羅爾·德韋克從教育、體育、商業、人際關係等領域總結了自己對於固定型思維以及成長型思維的研究。
這本書把人的思維模式分成兩種，一種是固定型思維，抱有這種思維模式的人，相信自身才能是不變的，不屑於努力，並且熱衷、在乎別人的評判和結果導向，總是掩飾自己不足，往往更易焦慮和抑鬱，遇挫時容易放棄，拒絕自省，一旦失敗，一蹶不振。
另外一種是成長型思維，認爲能力是可以通過努力來培養的，信任團隊和人才的力量，會把挫折、失敗當作一種體驗和學習經歷，善於總結經驗，不會因爲失敗而氣餒。
終生成長的本質就是我們需要具備成長型思維模式，相信人的基本能力是可以通過努力來培養的'，而不是靠天賦。
成長型思維非常重要，它可以讓人看待問題有不同的視野，進而有不同的行動，獲得成功。我們每個人其實都是固定思維和成長思維的矛盾體，我們要能勇於發現、承認自己的固定思維，分析自身原因，勇敢面對和接受，用成長思維去幫助自己擁有正確的成長心態，訓練積極強大的內心，通過自己的努力，克服脆弱、克服恐懼，消除自我，進而終身成長。
