“嬌兒不離膝：畏我復卻去。”這兩句是說，小兒女發現我悒鬱寡歡，纏住我，繞膝依依，擔心我又要離家走了。這個細節的描寫，更能表現出詩人缺乏歡趣的情態。寫幼子倚人情狀，景實情真，語言平易，詩意凝鍊，耐人咀嚼。
出自杜甫《羌村》三首之二
晚歲迫偷生，還家少歡趣。
嬌兒不離膝：畏我復卻去。
憶昔好追涼，故繞池邊樹。
蕭蕭北風勁，撫事煎百慮。
賴知禾黍收，已覺糟牀注。
如今足斟酌，且用慰遲暮。
注
晚歲，即老年。迫偷生，指這次奉詔回家。杜甫心在國家，故直以詔許回家爲偷生苟活。少歡趣，正因爲杜甫認爲當此萬方多難的時候卻待在家裏是一種可恥的偷生，所以感到“少歡趣”。“少”字有分寸，不是沒有。
這句當在“畏”字讀斷，是上一下四的句法。這裏的“卻”字，作“即”字講。“卻去”猶“即去”或“便去”。是說孩子們怕爸爸回家不幾天就又要走了，因爲他們已發覺爸爸的“少歡趣”。金聖嘆雲：“嬌兒心孔千靈，眼光百利，早見此歸，不是本意，於是繞膝慰留，畏爺復去。”
憶昔，指上一年六七月間。追涼，追逐涼爽的地方，即指下句。
杜甫回來在閏八月，西北早寒，故有此景象。蕭蕭，兼寫落葉。撫，撫念。撫念家事則滿目淒涼，撫念國事則胡騎猖獗，因而憂心如焚。
賴，有全虧它的意思，要是再沒酒，簡直就得愁死。糟牀，即酒醡。注，流也，指酒。
這兩句預計的話，因爲酒還沒釀出。“足斟酌”是說有夠喝的酒。“且用慰遲暮”，姑且用它（酒）來麻醉自己一下吧。這只是一句話，並不是真心話。
參考譯文
人到晚年了，還感覺是在苟且偷生，但又迫於無奈，終日鬱鬱寡歡。
兒子整日纏在我膝旁，寸步不離，害怕我回家沒幾天又要離開。
閒來繞數漫步，往昔追隨皇帝的情景出現在眼前，可事過境遷，只留下遺憾和嘆息。
一陣涼風吹來，更覺自己報國無門，百感交集，備受煎熬。
幸好知道已經秋收了，新釀的家酒雖未出糟，但已感到醇香美酒正從糟牀汩汩滲出。
現在這些酒已足夠喝的了，姑且用它來麻醉一下自己吧。
《羌村》是唐代偉大詩人杜甫創作的`三首五言詩。這組詩是唐肅宗至德二載（757年）杜甫在左拾遺任上因上書援救房琯而觸怒唐肅宗，被放還鄜州羌村（在今陝西富縣南）探家時所作。三首詩內容各異，從三個不同的角度展現了杜甫回家省親時的生活片斷，客觀真實地再現了唐代安史之亂中黎民蒼生飢寒交迫、妻離子散、朝不保夕的悲苦境況。這三首詩蟬聯而下，構成了詩人的“還鄉三部曲”，也構成了一幅“唐代亂離圖”。
寫詩人得還家以後的苦悶和矛盾心情，表達出作者身處亂世有心報國而不甘心苟且偷生的心態。
對於一個憂樂關乎天下的詩人來說，相逢時的喜悅是短暫的。“晚歲迫偷生，還家少歡趣。”居定之後，詩人的報國壯志重新高漲，對大唐江山的憂患漸漸沖淡了相逢的喜悅。正值國難當頭，民不聊生之際，詩人卻守着一方小家庭，詩人意識到這種現狀無異於苟且偷生。作者曾經豪情滿志地立下“致君堯舜上，再使風俗淳”的志向，在金戈鐵馬、烽火狼煙中淹沒，壯志未酬的苦悶使詩人的臉龐上不再有笑容，日子久了，連孩子也察覺父親的變化。“嬌兒不離膝，畏我復卻去”，看着父親日漸愁苦的臉，懂事的孩子知道父親又在操慮國事了，擔心父親爲了理想再度離家而去，於是，孩子們每日守護在父親左右，珍惜和父親在一起的每時每刻。
“憶昔好追涼，故繞池邊樹。蕭蕭北風勁，撫事煎百慮。”詩人用今昔對比來寄託胸中苦悶，敘事中穿插寫景。“蕭蕭北風”大大添加了悲苦的氛圍，也強化了“百慮”的深沉，其中一個“煎”字，給讀者留下想象的空間。
作爲一個偉大的愛國文人，當理想與現實的矛盾無法解決時，詩人內心開始變得極度焦灼不安，詩人需要尋求一個突破口來傾泄胸中鬱結的情緒。千百年來，無數失意文人與酒結下了不解之緣。在詩中，杜甫也不約而同地發出感慨：“賴知禾黍收，已覺糟牀注。如今足斟酌，且用慰遲暮。”詩人名在寫酒，實爲說愁。它是詩人百般無奈下的憤激之辭，遲暮之年，壯志難伸，激憤難譴，“且用”二字將詩人有千萬般無奈與痛楚要急於傾瀉的心情表達了出來，這正應了李白的那句“抽刀斷水水更流，舉杯消愁愁更愁”。
