我們得到了一些心得體會以後，可用寫心得體會的方式將其記錄下來，通過寫心得體會，可以幫助我們總結積累經驗。那麼心得體會該怎麼寫？想必這讓大家都很苦惱吧，以下是小編精心整理的《弟子規》讀書心得，希望能夠幫助到大家。
《弟子規》讀書心得1
寒假的那一天，我和好朋友廖在沛一齊去了了麗景學校參加語文教師讓我們去的冬令營。
我們如期地來到了麗景學校。
這的教師素質十分高，有的還是北京大學的大學生和研究生與大學生呢。他們都是北京大學儒行社的，所以他們教我們的也都是與儒家有關聯的東西了。他們可個個才華橫溢，學富五車呀!
在那裏的課程大多都是有關《弟子規》的。也有與歷史有關的東西。
最讓我感到深刻的便是《弟子規》中的兄道友，弟道恭。因爲我在沒有學習《弟子規》之前我對弟弟十分不友好，經常對他兇巴巴的，這也因爲他太厭惡了，可是我學了《弟子規》之後，明白了對待兄弟就要恭敬，這樣他也會對你好，就因爲學了《弟子規》所以我和弟弟已經三個月都沒有發生爭吵了。
在麗景學校的這7天中，讓我明白了許許多多的道理，尤其是《弟子規》給我的指引最大。是它讓我懂得了如此多的知識。我以後必須要多多看看古代的文學經典!他還讓我懂得了古人的智慧一點都不小，而是十分地高!
《弟子規》讀書心得2
讀了《弟子規》之後，我懂得了許多大道理。
“長呼人，即代叫，人不在，已即到。”它的意思是：聽到年長者叫人時，應立即替他（她）去叫。這讓我懂得了一個道理：如果被叫的人不在，自己就立即到年長者那裏去，看看有什麼事情需要幫忙。還有一個不能貪小便宜的道理：“用人物，須明求，倘不問，即爲偷”。意思是：想要使用別人的東西時，必須當面向人家提出請求，徵求別人的意見。假如不問一聲就拿走，那就是偷竊。
最重要的是“信”，它講的是信用。如：“凡出言，信爲先，詐與妄，奚可焉”。意思是：凡是說出的話，首先要真實不虛，講求信用，答應別人的事情一定要遵守承諾。說謊話騙人、胡言亂語等都是萬萬不可的。還有一個是自己做不到的事情，千萬不要做。就是：“事飛宜，勿輕諾，苟輕諾，進退錯。”
是啊，每當想起那些老師，同學，朋友，長輩……對自己的關愛時，我總會感到很激動，他們給過我無私、偉大的愛，是我堅強的後盾。
《弟子規》不但是本書，還是我們的教師，如果大家有空，一定要看一看呦！
《弟子規》讀書心得3
假期時，我按照教師的安排，學習背誦了國學文章《弟子規》，文章中雖然有很多的意思不太明白，但也學習到了很多東西，自我也按自我的理解，做了很多事情。文章中印象最深的是：弟子規聖人訓守孝悌次謹信泛愛衆而親仁有餘力則學文
這段文字的意思是：在日常生活中要做到孝敬父母和長輩，關心愛護兄弟姐妹;其次，一切言行中，要謹慎，要講信用;和大衆交往時要平等仁和，要時常親近有道德的人，向他學習。假期中，我做到了尊敬爸爸媽媽，爺爺奶奶，姥姥姥爺。聽他們的話，爲他們做自我力所能及的事。今後，我會更多的學習《弟子規》中的知識，更好的理解。
我覺得學習國學，就是學習中國的傳統文化，能讓我們更禮貌，更有禮貌，更懂事，更有利於我們此刻的國小生成長。所以我以後要多讀書，異常是國學方面的書，多學習中國的傳統文化，等我長大了，好做一個傳播中國國學的學者。
《弟子規》讀書心得4
不知不覺，開學已經兩個月了。學校也開展了“我學《弟子規》”活動。老師號召我們回家都讀一下《弟子規》我回到家，心想：《弟子規》我倒是第一次讀，既然老師極力號召，那肯定是不錯的，先讀一讀《弟子規》吧。
“弟子規，聖人訓……”我剛開始讀，只覺得朗朗上口，並沒有細細品味其中的意思，我開始讀一陣思考一陣，當我讀到“父母呼，應勿緩。父母命，行勿懶。”時，我思考一陣，接着不由得慚愧了，想想自己一起，總喜歡一個人去外面玩，而我的爸爸媽媽卻擔心得到處找，不停地叫我的名字，直到我玩累了，倦了，我纔會回家，爸爸媽媽叫我做一點小事我也不情不願的，那裏做到了父母呼應勿緩呢？有何嘗做到了父母命，行勿懶呢？慚愧之餘，更覺得我應該接着讀下去，當我讀到“出必告，反必面，居有常，業無邊”時我的眼睛不由得溼潤了，父母對我那麼好，而我直到現在都這麼任性，總是按我的想法做，不管出門回家都不會對父母說一聲，害的父母總是擔心我的安全，我卻非常懶散，完全不把這當一回事。我怎麼可以這樣呢？不行，我一定要改變這現狀！
我心想：我必須要幫爸爸媽媽做些什麼，但做些什麼呢？我冥思苦想，對了，就幫媽媽拖地和洗碗吧！說幹就幹，我立刻準備拖地的工具，我把掃把拿來，把地面，牀底，沙發底下我都掃了個遍，“呼”剛掃完地我就累的氣喘吁吁了，怎麼能放棄呢？我鼓勵自己，接着拿來拖把，先學媽媽的樣子放水洗了洗拖把，接着便帶着有水的拖把走向房間，開始認真的一格一格的拖了起來，還沒到四分之一呢，我就累得都不想走路了，不能放棄！我鼓勵自己：“父母呼，應勿緩。父母命，行勿懶……”我開始一邊背弟子規一邊拖地，心中也浮現出媽媽回家時看到乾乾淨淨的地的喜悅表情，我已經下定決心了，那就一定要做完！更何況，這還是弟子規給我的教導呢。
慢慢的，慢慢的，我終於一步一步拖完了，我已經累急了，把拖把放在牆上就倒在了沙發上，出必告，反必面，《弟子規》真的告訴了我很多東西啊！等下我一定要在再讀一些。勞動的時間總是過得特別快，好像我剛拖完地媽媽就回來了。她看着拖得乾乾淨淨的地，可以說是驚呆了，接着裏面摟住我說：“我兒子長大了，懂事了。”我看出來了，媽媽笑了，那是欣慰的笑。我看到媽媽的樣子，心裏美滋滋的，心想：我以後一定要像今天一樣，讓媽媽開心。吃完飯後媽媽有如往常一樣收拾碗筷，我連忙起來拉住媽媽的手“媽媽，我鄭重宣佈：以後拖地和洗碗本人承包了，您可以放假了。”說罷，我開始收拾碗筷，一邊哼着《弟子規》一邊洗碗去了。
弟子規，聖人訓，首孝弟，次謹信……
《弟子規》讀書心得5
俗話說:"百善孝爲先。"<<弟子規>>中的第二部分"入則孝"就說了要孝順父母，"父母呼，應勿緩，父母命，行勿懶，父母教，須敬聽，父母責，須順承。"就道出了怎樣孝順父母。但是，在看<<弟子規>>之前，我卻不懂得孝順父母。
有一次，媽媽上了一天班，非常疲憊。剛回到家中，就睡在了牀上。然後讓我給她倒一杯水。而我卻看書入了迷，嘴上敷衍着，可卻沒什麼行動。直到媽媽憤怒地叫了一聲：“你到底倒不倒？！”我纔不情願地去倒了一杯水，嘴裏還嘟囔着：“倒就倒嗎。”事後，爸爸和媽媽批評了我，我忽然間感到很慚愧，感到無地自容。父母爲我們可以傾其所有，可我卻連一杯水也不肯爲他們倒，這件事令我羞愧難當，慚愧至今。
"身有傷，貽親憂，德有傷，貽親羞。"這句話很好理解，自己身體受傷，親友們就會爲自己擔憂，就可以算是不孝了。古人云:"身體髮膚，受之父母，不敢毀傷。"就是這個意思。而道德如果受損的話，人們不但會取笑自己，還會笑自己的父母教子無方，父母臉上也無光，從而又是不孝了。
讀了兩年的《弟子規》，感觸良多。《弟子規》具體列舉出爲人子弟在家、出外、待人接物、求學應有的禮儀與規範，特別講求家庭教育與生活教育。承載了古人先賢對於人在社會中爲人處事的標準：孝順、友悌、嚴謹、誠信、愛心、仁義和好學。我從身邊的電影卡實際出發，寫下了這篇讀後感。
入則孝，這是弟子規對我們的第一個要求。百善孝爲先，行孝是爲人子的本分。聖賢教導我們，要從內心深愛、感恩我們的父母，因爲對我們恩德最大的，莫過於自己的父母，懷胎的辛勞，生育、教育的付出。父母的恩德，我們一生都無法報的了。對於我們這種長期出門在外的打工仔，雖然不能待在父母身邊以盡孝道，但我們可以儘自己的努力，替父母分擔一些，多打電話回家和爸爸媽媽聊聊天就是對他們最基本的孝道。
泛愛衆，其實就是前面說到了的要與他人和睦相處，團結一致。在現實生活中處處以恭敬、謙卑爲原則，做到不自私自利。不去巴結富人，不看不起窮人，以平等心待人接物。同時在工作生活過程中，不說人是非，不揭人短處，要尊重同事朋友。我要努力學會去從真心裏愛別人。我要不斷歷事煉心、不斷努力。仁慈、悲憫一切衆生，是聖人、菩薩的境界，我要從弟子規的基礎開始，從做一個標準的好人開始，立志向、學聖賢，做菩薩。儘可能的去幫助別人，關心別人，讓我們這個集體更加團結、和諧。打造優秀集體，從我做起。
感謝看購這個平臺，在這個平臺不僅可以實現夢想，還可以在工作中得到古人的洗滌。
《弟子規》讀書心得6
我在暑假裏讀了一本《弟子規》，裏面有一句話是這樣說的“物雖小，勿私藏，苟私藏，親心傷。”
其中有個故事叫《原物奉還的張元》。故事講的是南北朝時期，有一個小孩叫張元，他從小就聰明懂禮，從不私自拿別人的東西。有一天，張元和幾個小夥伴在自家的後院裏玩，鄰居家有幾棵上面結滿了杏子的杏子樹，小夥伴們看見有杏子吃，都歡快地跑過去拾，張元也跑過去把地上的杏子撿起來兜在衣服裏。當小夥伴們高興地吃着杏子時，張元卻跑到鄰居家，把撿到的杏子還給鄰居。鄰居笑着說：“這又大又肥的杏子你就自己留着吃吧!”張元認真地說：“爸爸說過別人的東西不能隨便拿的，尤其是別人不知道的時候，就更不能這樣做了。”說完就把手中的杏子放在鄰居家的餐桌上，跑開了。後來，小夥伴們知道了這件事，都覺得很慚愧。村子裏的人們誇張元是個懂事的好孩子。
記得我以前在我的好朋友悅悅家玩的時候，看見悅悅的娃娃上有一個很漂亮的髮夾，髮夾是粉紅色的，上面還有彩色的鑽石，樣子可愛極了!我心裏想：“如果我把那個髮夾拿回家，夾在我的娃娃上應該會很漂亮吧!”於是我趁悅悅不注意，偷偷地把髮夾放進我的口袋裏。這時我突然想起媽媽以前給我講的弟子規裏面的一句話“物雖小，勿私藏，苟私藏，親心傷。”我就從口袋裏把髮夾拿出來，一邊遞給悅悅，一邊對她說“對不起，我拿了你的髮夾，我不應該拿你的東西。”悅悅對我說：“沒關係，我們還是好朋友!”於是我們倆都笑了。
通過這段故事我明白了，做人要誠實，別人的東西是不能要的，父母知道了一定會很傷心。
《弟子規》讀書心得7
最近，我讀了一本書叫《弟子規》，《弟子規》被稱爲我國的國學，是我國清代十分流行的一種啓蒙課本，用三字一句的方式進行倫理道德的教育，其中有幾句是這樣寫的：
“父母教、需敬聽、父母責、須順承。”這句話的意思是：父母的教誨要恭敬認真地聽個明白;父母的責備、批評，應當虛心、順從地理解。此刻生活條件好了，很多同齡孩子學習不肯用功，十分貪玩，教師佈置的作業不及時完成，甚至不聽教師和父母的話，學習成績就不能提高。
“奸巧語、穢污詞、市井氣、切戒之。”這句話的意思是：尖酸刻薄的話，下流不乾淨的話，千萬不要說。粗俗無賴的不良習氣，要堅決戒除掉。經常有許多小朋友喜歡說髒話，既不禮貌也不禮貌，俗話說：習慣成自然。要是老說髒話，長大了就改不了這個壞習慣。
“凡是人、皆須愛、天同覆、地同載。”這句話的意思是：無論什麼人都必須互相關心愛護，因爲我們生活在同一片天空下，生活在同一片土地上。我們國小生不管成績好壞、家庭條件如何，從小就要養成謙虛謹慎、互相關心、互相愛護的優秀品格，團結一致，長大了才能爲國家做貢獻。
《弟子規》這本書上的好句很多，意義也十分深刻，值得我學習一輩子。
《弟子規》讀書心得8
近期，根據公司要求，部門組織員工學習了《弟子規》，通過學習《弟子規》，使我瞭解到這是一部中華傳統文化的經典，有着弘揚和建設中華民族精神的作用，是我們民族的靈魂。它全面系統地闡述了做人、處事、交友、尊老、愛幼等道德行爲規範。對當今建設文明和諧社會是百益而無害的。它能勝於法制強行，它能在人的心靈上起到道德言行的約束，它能喚起人們的“仁愛”“慈悲”之心，從而能樹起人生的正確座標，遠離是非避邪之路。弟子規讓我們學習怎樣和他人和諧相處，養成一種尊敬他人的良好習慣。弟子規提高了人們的思想道德素質，讓人們樹立起正確的倫理道德和人生觀，同時對我們現實生活有着重要的指導意義。
我想，一個人無論是在生活中還是在工作中，總要不斷完善自我，培養良好地道德情操，才能贏得人們的尊重，適應社會發展潮流，從而更好地解決各種發展難題。而《弟子規》中所講的道理，正是教人倫理綱常的最基本的常識，今後，我要進一步深入反覆讀誦《弟子規》，真正瞭解弟子規的精髓，從中學會做人處事的道理，提高自身修養，指導工作實踐。
俗話說，書讀百遍，其意自現，通過反覆學習弟子規有關內容，使我深刻體會到做人父母的要重視和培養道孩子的品德素質，從《弟子規》學起。讓他們接受古聖先賢的教育，令其明辨是非，善惡，尊老愛幼。自己要以身作則，處處爲孩子作好表率，引導和啓發孩子們的“孝心”、“愛心”和“感恩心”開拓孩子們的道德智慧，爲他們傳授聖賢教育的典範。對個人而言，要真正瞭解和掌握弟子規深刻內涵，同時把這些基本道理運用到工作實踐中，相信我的工作會有一個新的起色。
總之，我認爲《弟子規》是聖賢教育的指南，它不但適用於家庭教育，並且還適用於各階層不同年齡人的學習和效仿。是正規人生糾正錯誤的良方，在工作實際中，就是要正確理解和運用弟子規中所闡述的道理，使其成爲自己工作實踐中的指路明燈。
《弟子規》讀書心得9
《弟子規》是清朝康熙時山西絳州人李毓秀所作。全書以《論語·學而》中的“弟子入則孝，出則弟，謹而信，泛愛衆，而親仁。行有餘力，則以學文”開篇，以三字韻語的文字形式，教人應當怎樣待人處世。
對弟子規的學習，讓我找到了答案。弟子規總序開篇是這樣教育我們的：弟子規，聖人訓，首孝悌，次謹信。泛愛衆，而親仁。有餘力，則學文。它從人之根本出發，教育我們要從這幾個方應對自身進行德行的塑造。首孝悌，就是說做人首先要心中有愛，要孝敬父母。一個人如果連對他有養育之恩的父母都不能尊敬的話，那麼他就喪失了做人的根本，對長輩、對領導、對教師、對兄長、對朋友就更談不上發自內心的尊重，他所做的事情也就很難得到認同。
泛愛衆，而親仁。有餘力，則學文。意思是和大衆交往時要平等仁和，要時常親近有仁德的人，向他們學習，以上這些事是學習的根本，非做不可。如果做了還有餘遐，還要學習一些其它方面的知識充實自我。這是教育我們如何待人處事、如何學習，要經常學習別人的長處，來彌補自我的缺點，從各個方面來約束自我，提高自身的素質和修養。
親愛我，孝何難，親憎我，孝方賢。”它的意思是：不管父母、親人愛不愛你，你都要盡你做人的孝道，尊敬父母、親人。
《弟子規》讀書心得10
《弟子規》是清朝秀才李毓，她根據《論語》裏的《學而篇》改篇的，《弟子規》原名爲《訓蒙文》，後來又讓賈存仁改名爲《弟子規》。它是三字一句，兩句一韻的形式寫的，它分爲：總敘、入則孝、出則悌、謹、言、泛愛衆、親仁、餘力學文、八個部分，它是一本如何孝順父母，如何待人接物的書。它以樸實的語言，潛移默化的影響着我們。
我國是一個有着五千年曆史的古國，百事孝爲先，"誰言寸草心，報得三春暈"。這是我們爲人子女應盡的本份，爲人子女首先要做到孝順，通過"入則孝"這一章的講解，它像一面鏡子折射出人生百態，它也是我們做人的前提條件。對比我過去的種種做法，我不禁感到汗顏，對照着《入則孝》裏的一條條，過去由於我的懵懂無知，給父母帶來了太多的麻煩，看着父母日漸蒼老的容顏，我的心爲知一顫，在這十年的光陰裏，父母付出了太多太多，他們付出的太多的金錢、時間和精力。對比我以前對父母種種不孝的行爲，我羞愧萬分。這本書是我的良師誼友，它給我太大的啓發，在它的鼓舞下，我會用實際行動從小事做起來回報愛我的父母。
《弟子規》讀書心得11
這，不是一本神祕的書，卻令人百讀不厭;它，是一本啓蒙讀物，卻經久不衰，如明珠璀璨奪目，教誨一代又一代中華兒女，卻有個普通的名字：《弟子規》。
這是一本不分性別的書，我之所以推薦它作爲我們女性的讀物，是有理由的。聖人的訓導，無論對男對女都是平等的，我們是成長在新世紀電力系統的新女性，也可以和男同志一樣與古人交流對話，博古通今，以古鑑今。我們女性中爲人母者，是教育孩子的第一影響人，有理由也有責任學好這本書，正人正己，擔當起中華民族優秀文化的接力棒，把中華民族的精華代代相傳。通過閱讀此書，可以提高我們女性的文化素質、個人修養，從而增加自信，爲企業、爲社會創造更多財富，實現自身的價值。
“弟子規、聖人訓，首孝弟，次謹信，泛愛衆，而親仁，有餘力，則學文。”這24個字，展示了人生的大道理、大智慧。先賢聖人教導我們，做人應持有的規矩，即在日常生活中，首先要做到孝順父母，友愛兄弟姊妹。其次在一切言語行爲中要小心謹慎，要講信用。和大衆相處時要平等博愛，並且親近有仁德的人，向他們學習。這些都是很重要非做不可的事，如果還有多餘的時間精力，應該好好學習“六藝”等其他有益的學問。《弟子規》全文雖然篇幅短小，但字字珠璣，意味深長，談及做人做事的道理，頗有見地，耐人尋味。讀此一書，感慨萬千，我就從感悟頗深的一二談起吧。
“首孝弟”。《弟子規》告訴我，做人首先要孝敬父母。從小在寵愛中長大的我，雖然已成了家，可是對父母的依戀仍舊如孩時，每次回家總能享受一番家的溫馨，享受父母給予我的從不計回報的關懷與體貼，每次臨走時還要帶上父母塞過來的水果、糕點，從來沒有考慮過要爲父母分擔些什麼，要爲父母做些什麼，而自己也像永遠長不大的小女孩，不知道怎樣去關心、體貼父母。《弟子規》中的‘父母呼，應勿緩，父母命，行勿懶，父毋教，須敬聽，父母責，須順承”這些話正好告訴我應該這樣去做：父母呼喚，應及時回答，不要慢吞吞地很久才應答，父母有事交代，要立刻動身去做，不可拖延或推辭偷懶。父母教導我們做人處事的道理，是爲了我們好，應該恭敬地聆聽。做錯了事，父母責備教誡時，應當虛心接受，不可強詞奪理，使父母生氣、傷心。這些話經常拿出來看看讀讀，對照自己，自問今天我做到這些了嗎?吾日三省吾身，相信一定會對自己大有裨益的。
“泛愛衆”。“凡是人，皆須愛，天同覆，地同載”，這與孔子的“克己復禮爲仁”的著名觀點是一致的。我平常生活中不高興時就要跟心愛的人耍耍小性子，賭賭氣，沒有考慮對方的感受，什麼時候傷了對方自己也許還不知道。有時候爲了完成一件心裏想的事，雖然出發點是好的，但辦事比較着急，不達目的不罷休，或是沒有注意到方式方法，缺少與別人的溝通，往往事與願違，事情也許辦成了，但達到的效果卻是完全不一樣的。由父母推己及人，其實每個人的感受和我的感受應該是相仿的，都需要關懷和愛。我要學會控制自己的情緒，遇到不如人意的事，要告訴自己，別人怎樣對我是不重要的，重要的是我怎樣去對待別人，“克己復禮爲仁”，相信自己一定會做到的。天地間愛是最真摯、最感人的，在同一個地方生活、同一企業工作的我們，應該相親相愛，生活中彼此關心，工作中互相幫助、互助合作，這樣才能共創和諧環境、共建和諧企業。
如今，我把“弟子規，聖人訓，首孝弟，次謹信，泛愛衆，而親仁，有餘力，則學文。”這24個字做成了電腦桌面，每當我打開電腦，靜坐下來時，首先映入我眼簾的就是這些個大大的字，它提醒我每一天應該怎樣去做一個厚德的人，去做一個誠實守信、有愛心的人，去做一個自信、勤學、奮進、從善如流的人。
感謝《弟子規》這本書，它教會了我許多做人、做事的道理，感謝我周圍的所有人，他們使我在健康、快樂中成長。感謝自己所度過的每一個晝夜，它讓我感受到生命的價值和意義。
《弟子規》讀書心得12
弟子規，聖人訓;首孝弟，次謹信;泛愛衆，而親仁;有餘力，則學文。
——題記
今天，有閒暇時間，便整理了從學校帶回來的書;無意中，翻到了《弟子規》，不由得被吸引。一人一書一杯茶，靜靜地坐下來，坐於窗前，享受書香拂面，共度美好時光。
“親所好，力爲具;親所惡，謹爲去。”這不禁讓我回想起了童年，六歲正是好奇心大發的年紀，那時我是家中的小霸王。
一天，我看見了鄰居小姐姐抱着的洋娃娃：金髮碧眼，戴着皇冠穿着公主裙，特別漂亮。我不由分說一把奪了過來據爲其有，哪曾想，天下沒有不透風的牆，這事竟然被我的“冷麪神”老爸知道了。他一手把我拎起來，二話不說往鄰居家走去。
“嫂子，真是對不住，這小丫頭不懂事，又欺負你家娃兒了。”老爸說，“丫頭過來，給小姐姐道歉還回她的洋娃娃。”我迫於老爸的“淫威”，不得不把洋娃娃還了回去。
這時，老爸蹲下來，溫和地對我說：“丫頭，搶奪是強盜做的事，咱們是文明人，要以德服人，要講道理，要學會換位思考;假如是你的東西被人搶了，你會怎麼樣?”我細細琢磨，明白了是我不對，我愧疚地跟小姐姐說了聲“對不起”。
之後，老爸見我知錯就改獎勵了我一個洋娃娃，我還和小姐姐成了無話不說的好朋友。這算不算因禍得福?我不禁笑了出聲，把書翻了一頁。
“老易至，惜此時。”是啊，“逝者如斯夫，不捨晝夜。”想想在學校的日子，也算是“日出而作日落而息”了。
迎着地平線上緩緩升起的第一縷陽光，同學們陸陸續續地回到教室讀書。一日之計在於晨，看看坐在角落的我，我在做什麼呢?看啊，我正在與同桌“啃”古詩文這塊硬骨頭。“少壯不努力，老大徒傷悲”，感恩辛勤付出的老師，也感謝認真學習的我們，讓你我面對未來的日子時能坦坦蕩蕩問心無愧。
“叩、叩、叩——”敲門聲打斷了我的思緒，開門一看，是伯母。“丫頭，喏，這是上次借你的菜錢，現在還你。”我一聽，愣了;伯母繼續叨嘮。哦，原來是上次在街上幫她付的菜錢。
“伯母，不用還了，幾塊錢而已。”我誠懇地推辭着，若不是伯母說起，我都忘了。“幾塊錢也是錢，何況你還上學呢!快拿着，不然我生氣了。”伯母把錢硬塞到我手裏，“丫頭，晚上過來吃飯呀!”
伯母說完便匆匆走了，我無奈的看着她走遠，拿出那幾張還有餘溫的錢，眼睛霎時溼潤了。
父母相繼離世，爺爺奶奶也都不在了以後，伯父伯母沒少照顧我，使我身心健康的成長，這一切的一切，化成一股股暖流，滋潤着我的心田。
餘光一瞥，看到書中那引人注目的“信”字。是的，它不僅僅是那“幾塊錢”而已，它更是做人的道理——“誠信”。
我輕輕合上書，靜靜地，看向窗外正在臘梅樹上快樂嬉戲的鳥兒們，心裏豁然開朗……
在我所走過的十七個春秋中，伴着我的，是淡淡的書香;讀書，讀的是心境，讀的是涵養，讀的是品格。
“見人善，即思齊;見人惡，即內省。”“勿以惡小而爲之，勿以善小而不爲。惟賢惟德，能服於人。”
——後記
《弟子規》讀書心得13
中國是世界“四大文明”古國之一，儒家思想在中國傳統文化中佔有很重要的地位。儒家思想提倡的孝、悌、謹、信、泛愛衆、親仁、學文等思想都在《弟子規》中有明確的行爲規範。那麼，這些行爲規範對於現代人會有什麼作用呢？我是帶着疑問、好奇的心去拜讀的這本書。《弟子規》一書，原作者是清朝康熙年間的秀才李毓秀。以論語、學而篇弟子入則孝，出則悌，謹而信，泛愛衆，而親仁，行有餘力，則以學文爲中心。分爲五個部門，詳細列述弟子在家、出外、待人、接物與學習上應當恪守的守則規範。後來清朝賈存仁修訂改編《訓蒙文》，並改名《弟子規》，是啓蒙養正，教育後輩敦倫絕份防邪存誠，養成忠厚家風的最佳讀物。通過學習、領悟，受益匪淺。通過學習、領悟，受益匪淺。
入則孝，這裏主要是教育我們要孝順父母、親人。他們所說的，所做的都是爲了我們好，所以無論如何，我們都應當聽從他們的教誨。還有就是，不管他們愛不愛我們，我們都要用自己的真心去愛他們。因爲，畢竟是他們生下了我們，養大了我們，我們總不能忘記養育之恩吧？更何況弟子規裏面也有寫到：“親愛我，孝何難，親憎我，孝方賢。”它的意思是：不管父母、親人愛不愛你，你都要盡你做人的孝道，尊敬父母、親人。
父母呼，應勿緩。父母命，行勿懶。父母教，須敬聽。父母責，須順承。冬則溫，夏澤凊。晨則省，昏則定。
我讀它、品它，學會了許多爲人處事的道理，也意識到自己的不足。《弟子規》中的《入則孝》給我留下了深刻的印象。
俗話說得好：百善孝爲先，讀了弟子規中的的《入則孝》後，讓我感到十分慚愧。原以爲爲父母做幾件家務事就是“孝”了，現在才發現其實什麼是“孝”。通過學習對我今後的教育教學工作將有很大的啓發。
當父母呼喚我們的時候，應當立即答應，不能遲緩，執行父母命令時應當立即行動起來，不能拖延偷懶。讓孩子深刻醒悟到自己的錯誤，讓他在今後加以改正。
父母教，須敬聽。父母責，須順承。父母在教誨我們的時候，要恭恭敬敬地去領受。父母責罰我們的時候，應該虛心接受，好好檢討，反省改過。父母是用一分愛護我們的心，希望我們能夠增長德行，纔會教育我們，責罰我們。
對父母的教誨，要恭敬的聽明白。對父母的責備，要順從的接受。
父母呼，父母命，父母教，父母責是所有人生命過程中都會出現的事情。這個父母句4次重複父母，說明了父母的重要性。父母把我帶到了這個世界上，給了我生命、給了我體膚、給了我智慧、給了我力量，他（她）們是我的啓蒙老師，是我的良師益友。那麼，我應該怎樣孝順自己的`父母呢？
孝順孝順，首先要從孝順自己的父母開始。
“孝”的結構是上老下子，是強調血緣延續的重要性。今天的長輩是昨天的小輩，今天的小輩是將來的長輩。小輩不孝敬長輩，你又憑什麼，又怎麼能夠指望當你成爲長輩後，你的小輩會孝順你呢？孝是沒有條件的。
冬則溫，夏澤凊。晨則省，昏則定。
冬天寒冷的時候要伺候父母，使其溫暖，夏天炎熱的時候則讓父母涼快。早上向父母請安，晚上要伺候父母安眠。由此，我想到了一個故事：東漢年間的黃香，早年喪母，與父親相依爲命，冬天黃香首先睡在席子上，用自己的體溫把席子弄暖和。然後，再讓父親去睡。夏天，黃香用扇子把席子扇的涼快一些。這樣父親就能安然入睡了。
“臥冰求鯉”同樣講的是孝是沒有條件的這個道理的。西晉時期的王祥，母親早亡，他一直和父親及繼母生活在一起。而繼母總喜歡在父親面前挑弄是非欺負王祥。所以，王祥從小也就失去了父愛。即便是在這種情況下，王祥仍然拼命滿足繼母的要求。有一次，繼母病了想吃鯉魚。可大冬天的，河裏的水都結冰了，怎麼辦？於是王祥脫下衣服，趴在厚厚的冰上，用自己的體溫去融化冰。我深深的被王祥的這種孝心感動了。回想自己平時跟媽媽說話時，經常用命令的口氣說：“媽，你快去給我倒杯水”、“媽，你給我點零花錢”……學了《弟子規》之後，我發現我用“您”來稱呼父母了。學着用商量的、請求的語氣和父母說話了。
父母爲我們做得太多太多，當我們蹣跚學步時，是他們用他們溫暖的大手緊握你的小手；當我們生病時，是他們將我們擁入他們暖和的懷抱；當我們學習遇到困難時，是他們爲我們耐心的講解。一切的一切都是他們對我們無私的付出。你們發現過嗎？他們頭上已悄悄爬上歲月的痕跡——因我們而生——那一絲絲銀髮……
感恩父母，他們只需要你以後過得好就好，他們只需要你在他們工作勞累時在他們耳邊輕輕說的那一聲：我愛你們。他們或許也不需要這種溫馨的話語，或許他們所需要的是我們的一個輕輕問候，一個關懷，一個懂事的行爲，一個好的成績，對於那些成家立業的孩子，家中父母需要的是他們的常回家看看。
父母是我們這一生中，爲我們付出最多的人，他們毫無私利，毫無所求，他們只是一種默默無聞的愛的奉獻，他們爲我們付出了汗水，青春，付出了一切，需要的就是我們的開心，我們的幸福。沒有任何人能與他們相比較，我們得懂得一個人的根本，就是去孝敬父母，尊敬父母，可有些孩子連基本的自理能力都沒有，整天只知道讀書，成了高分低能的人。父母過分的溺愛孩子，把孩子培養成溫室的花朵，他們往往經不住風吹雨打；還有些孩子不尊敬父母、長輩，認爲父母、長輩所做的一切是理所當然的，他們體會不到父母、長輩的良苦用心，這都是不可取的。尊老愛幼是我國的傳統美德，作爲新時代的我們也應該具備這種美德。
《弟子規》給我最大的教誨就是“孝”，這也是給我感觸最深的，讓我懂得如何去教育孩子今後更加的懂得去孝敬父母，讓他們不再刁蠻任性，不再做家中的公主，讓他們去做一個子女所應該做的事情。
作爲老師，我也要以《弟子規》來時時刻刻檢討自己，端正自己。
《弟子規》讀書心得14
三年級剛開學的時候，逯老師就教我們誦讀《弟子規》。剛開始，我只是跟老師讀，回家給家長背。但是慢慢地，我發現《弟子規》裏蘊含着許多發人深省的道理，其中“出必告，反必面，居有常，業無變”讓我感受最深。
記得有一次，我外出找同學玩沒有告訴爸爸、媽媽，回家後被他們狠狠批評了一頓。當時我心裏很難受，心想：“不就是晚點回家嘛，用得着這麼兇嗎?”學了《弟子規》後，我明白那樣想是不對的，爸爸、媽媽是怕我出事才這樣的。同學們，多讀點有意義、有價值的書，做個聽話的孩子，不要讓父母爲我們操心。
逯衛芳老師點評：中華文化源遠流長，影響深遠，是教育下一代的瑰寶。我們的小作者已經從這些寶貴的經典中得到了收穫。不要猶豫了，趕快去領略我們中華經典之美吧!
《弟子規》讀書心得15
中華傳統文化，博大精深，沒有深入學習，不知其深淺，我是越來越覺得自己的無知，越學越覺得自己的淺薄，慢慢地發現貪大不精。此時，我明白了“一門深入。長期薰修”的真正道理，也堅定了我用《弟子規》去規範孩子與我的行爲，做一個有德、有才的人。現在的孩子，迷茫、無聊、空虛，沒有目標。孩子的心靈沒有寄託，沒有寄託的心靈是不可能安穩和充實。爲孩子找一個心靈的家園，讓孩子的心有一份寄託，是我們現在的當務之急。而構建什麼樣的心靈家園，給孩子和自己的心靈澆什麼樣的養分，就一一擺在我們的面前。中華傳統文化是最好的機牀和養分，而傳統文化的“核心”就是“孝”，夫孝德之本。“孝”是德育的“根本”，構建孩子心靈的家園，應以“孝”的培育爲本？讓孩子的心靈歸附在“孝”上，在“孝”的家園裏健康成長。
一、在孩子中推展《弟子規》和《孝經》。中華傳統文化育德本中，《弟子規》和孝經》是孩子養正的最好讀本。孩子學《弟子規》時，要一門專入地去修習。從背誦、抄寫、講解、力行、分享這幾步去專心學習，誠心念，常說善惡只是一念之差，養成善念，在做悖之事時，這些善念就會提醒你，使你時時警惕自己不去做壞事，長此以往，善行多了，惡行少了，心靈就乾淨了。《資治通鑑》裏有一句話“行有不止，乃成君子。”長期去學習《弟子規》，按《弟子規》的要求去力行，力行後分享自己的感受，傾聽別人的分享，找出自己的差距，努裏向別人看齊。讓我們的心靈家園擁有更多健康、積極的精神。
二、學習《弟子規》要放寬心量，這是學習傳統文化的一個重要的心態。心懷誠敬心和感恩心，心量放寬了，才能容下《弟子規》的一切。不要還沒有打開《弟子規》，沒有了解和深入體會《弟子規》就帶着分別心去對待《弟子規》懷疑它，帶着有色的眼光去評判它，你怎麼能深入體會和感悟到它其中的精華，又怎能分辨出其中的？可見，心態很重要，把心態方正，不偏不倚，認真學習，心有懷疑，隨時記錄，找名人名師求解，以求得到正確的意義，真正學好學透，用心去感悟，才能找到其中的精華，分析出其中的糟粕。才能真正地學好《弟子規》，並用之以孩子的德育中去。
三、推展《弟子規》時，要能克服障礙，堅持正確的事情。有時，我在推行《弟子規》時會聽到家長懷疑的聲音，說“《弟子規》是不是太呆板了，把我的孩子都教儒腐了，孩子沒有個性了，哪來的創造力，整個人的競爭意識都沒了，將來在社會上怎麼生存？”等等疑問，其實，所有的這些疑問只是家長沒有深入瞭解《弟子規》，真正瞭解《弟子規》，深入學習《弟子規》，你就不會有這些疑問了。其實，《弟子規》就是一部行經，就是培養孩子良好習慣，別無他意，比如說：長者立，幼勿坐，長者坐，命乃坐。”這就是在培養孩子待人接物的習慣，比如說：喪三年，常悲咽。“這是在培養孩子的恭敬心和感恩心，實際就是我們常說的愛心培養，先人雖然不在，但我們應緬懷先人的恩德。你連祖先都不感念，你說你有愛心，那不是騙人的嗎？所以說，沒有領悟其真諦和精髓，那就先學，再有取捨不遲。《弟子規》不是把孩子的個性沒有了，而是把孩子的個性加以整飾，然後孩子不那麼貪心，不那麼情緒化，不那麼傲慢了。而是懂得格物，致知，有誠意，正心，修身，家齊，進而天下平，這種內涵的個性比張揚個性好的多，孩子以後的成就就要大得多。
四、抓住《弟子規》中的核心”孝心“，對孩子進行教育，打開孩子的孝心，一切的善心都打開了。一個人不“孝順”自己的親人而“孝順”別人，那是不可能的，試想一下，你連自己的父母都不愛，你還能說自己有愛心，那不是自欺欺人嗎？孝心一開，感恩心，恭敬心就開，感恩心一開愛心就開了，愛心一開，仁義道德都能得到踐行。並念念想着去利益別人，把愛不斷地傳遞下去。
五、讓《弟子規》成爲孩子的心靈家園，讓我們在這個美好的家園裏薰陶我們的德行，成就我們幸福美滿人生。
