三國演義讀書心得體會

細細品味一本名著後，大家心中一定有很多感想，不能光會讀哦，寫一篇讀書心得吧。那麼我們如何去寫讀書心得呢？以下是小編幫大家整理的三國演義讀書心得體會，僅供參考，希望能夠幫助到大家。

《三國演義》是中國四大名著之一，由羅貫中編寫。

讀了《三國演義》之後，我從其中的一些人物身上得了很多的啓示。

如：曹操，他和陳宮到呂伯奢借宿時，曹操誤殺了呂伯奢一家，又不知悔改殺了呂伯奢，因此陳宮棄他而去，曹操竟還說：“寧教我負天下人，休教天下人負我”。他死了後因爲知道自己做了很多壞事，給自己做了很多墳，怕別人去盜他的墓。因此曹操告訴了我們，不要去做虧心事，這樣會給自己更多的負擔。

與曹操截然不同的劉備使萬衆知道了百姓是一個國家的基礎，沒有了百姓，就沒有國家，還有仁慈能使自己更加強大。

曹操和和劉備有一個共同的特點，就是重人才，但是他倆重人才的方式截然不同，劉備得到人才之後就會像帶親人一樣對待他們。而曹操一般用完人才之後就會殺掉，陳琳就是被他殺的。

而他們兩個人死後的待遇就不一樣了，人們記住劉備是因爲他對待誰都很仁慈，而記住曹操是因爲他貪戀酒色而被後人稱爲奸雄。

他倆的故事讓我們知道了只要心向善，就會永垂不朽。

讀完厚厚的一本三國演義，真是讓我受益匪淺，我不禁感嘆歷史的“分久必合，合久必分”。三國演義真的爲讀者生動活現地演義了一個歷史故事，也讓我從中學到了一些爲人處世之道。它講述了從東漢未年時期到晉朝統一之間發生的一系列故事。

三國演義是我國四大名着之一。這本書人物描寫的栩栩如生，故事敘述的有聲有色。有料事如神的諸葛亮、周瑜，有陰險狡詐的董卓、曹操，還有英勇善戰的關羽、劉備、張飛、趙雲等。

關羽、劉備、張飛是在桃園結義的生死兄弟。他們在討伐黃巾起義軍勝利後，卻只得了一個小小的芝麻官，真是老天無眼哪！後來，靠公孫瓚大人他們才任平原縣的縣令。他們三個人都是英雄豪傑。劉備是皇室後代，父親是中山靖王，他有心去投軍，爲天下百姓着想；平時關羽也是英雄，他因爲憤憤不平而殺了家鄉的解良惡霸，所以也來投軍；張飛雖然說是個急性子，但是他從不向無能的人投靠，對自己的結義大哥二哥聽命是從，也爲百姓着想。所以，他們三人就像現代中人們的公僕，爲人民服務。

平時，我不太喜歡幫助別人，如果別人遇到了難題，我就不太喜歡幫助他，但是我看了《三國演義》這本書之後，心裏就不這麼想了，好像自己變得開朗大方起來。我覺得我們應該像英雄人物一樣，全心全意的去幫助別人，保家衛國，無私奉獻，具有大無畏的精神，做一個喜歡去幫助別人的好孩子。

在東漢末年，漢靈帝十分昏庸，很多人都被逼得沒有辦法，紛紛投靠大盤黃巾軍中，黃巾軍隊強大起來，劉備等人打敗了黃巾軍後，曹操和孫權的實力也強大起來，整個天下逐漸分裂爲三個國家：魏國、蜀國、吳國，於是三國正式鼎立了。

《三國演義》這本書是根據史書《三國志》改編的，作者是小說作家羅貫中，所以書中的人物在歷史上都是真實存在的，但因爲是小說，故事經過了作者的再工。

書裏把許多人物描寫得活靈活現，如：勇猛善戰的張飛和趙雲，義薄雲天、寧死不降的關羽，愛民如子的劉備，神機妙算的臥龍先生諸葛亮和鳳雛先生龐統等等。整本書圍繞了三國的君主曹操、劉備、孫權的鬥爭來寫的。他們都自立爲帝，想平定天下，鬥了個你死我活，結果卻被晉王司馬炎統一了。

看完這本書，裏面的英雄人物好像就浮現在我眼前，我從書裏學到了很多很多，從這些個性鮮明的英雄人物身上也學到了很多很多。

書是有價的，但又是無價的。書對人類的影響有多大，自然不言而喻了。

我讀過一本書：《三國演義》使我受益匪淺。中國四大名著之一的《三國演義》是我國古代歷史上一部十分重要的文學名著。

在三國中，我最佩服的是趙雲。趙雲，字子龍，常山真定人，人稱“常山趙子龍”，對蜀國劉備忠心耿耿。趙雲從 20 歲起，就隨劉備南征北戰，奮勇殺敵，他身經百戰，所向披靡。他爲蜀國的江山社稷耗盡了心血，直到白髮蒼蒼仍爲蜀國四處征戰，趙雲爲蜀國立下了赫赫戰功。

長板坡大戰中，阿斗和糜夫人與趙雲走散，趙雲急忙前去找，終於在一堵矮牆邊找到，但是糜夫人已受重傷，無法行走，她把阿斗交給趙雲後，投枯井而死。趙雲把阿斗背於身上，曹兵來追殺，趙雲連殺 65 名大將。幸得曹操愛才心切，命部下不得放箭，趙雲才得以在十萬大軍中揹負阿斗，殺出重圍。

三國時期戰火紛紛，品味古中國文化，瞭解我國曆史，這是作爲一個現代中國人應該做到的!

我想如果可以做成一個像趙雲這樣有勇有謀的人，那真的是太好了。

這個暑假，我讀了《三國演義》，它是我國古代歷史上一部重要的文學名著。《三國演義》這 本書由羅貫中以陳壽的《三國志》，范曄的《後漢書》及元代的.《三國志》爲依據，經過熔裁在元末明初創作的。它描述了近90多年的重大歷史事件及歷史人物的活動，展示了三國興亡的歷史畫卷，形象地再現了這一風雲變幻而又動盪不安地歷史時代，生動地揭示了統治集團內部鉤心鬥角、爾虞我詐、互相勾結而又相互爭奪的關係，向讀者展現了一副精彩壯闊的歷史畫卷。

其中有庸主獻帝劉禪，氣量狹隘的周瑜，忠厚的魯肅，勇猛的張飛，重義的關羽，納賢的劉備等等，無不個極其態。這些人物給了我很深的教育。雖有這些人物，但最令我有所感受的是這本書當中所描述的幾個英雄人物。

先說關羽。他降漢不降曹、秉燭達旦、千里走單騎、過五關斬六將、古城斬蔡陽，後來又在華容道義釋曹操。他忠於故主，因戰敗降敵，但一得知故主消息，便不知千里萬里往投。我認爲雖降了敵，但最後還是回來了，不但仍算忠，而且還要算一種難得可貴的忠。《三國演義》表現關羽的方法也極簡單：丹鳳眼,臥蠶眉，面如重棗，青龍偃月刀，後來加上赤兔馬，刮骨療毒不怕疼，斬顏良，誅文丑，幾乎變得天下無敵。

國家的統治需要忠臣，需要一個能夠鞠躬盡瘁、死而後已的忠臣，這就是諸葛亮。他也是我最喜歡的人物。諸葛亮熟知天文地理，能文能武，足智多謀，而且一生謹慎，鞠躬盡瘁。他火燒新野，借東風，草船借箭，三氣周瑜，智料華容道，巧擺八陣圖，罵死王朗，七擒七放孟獲，空城計，七星燈，以木偶退司馬懿，錦囊殺魏延，這些是常人所想不到的。我本以爲這種人應該相貌非凡，可書中描繪的卻十分簡單：身長八尺，面如冠玉，頭戴綸巾。他有獨特的人格,擇梧而棲,擇主而事,他盡忠於劉備,盡忠於蜀漢,最後中獻身於統一的大業中.受任於敗軍之際,奉命於危難之間隨着蜀漢的衰亡悲劇,他也成了悲劇人物!

再說曹操。曹操在《三國演義》中被稱爲奸雄。他說劉備與他是並世英雄，說得劉備都不敢聽，但是他沒有殺劉備，雖劉備正是他的甕中之鱉。這使我感到了曹操的大度，也是周瑜做夢也夢不到的。周瑜眼中只有諸葛亮，與其誓不兩立，只要把諸葛亮殺了，東吳的天下就太平了。後來又發現劉備也不是一般人物，便想殺劉備，至少把他留在東吳，東吳的天下也太平了。目光短淺，氣量狹小，非英雄也。這也與曹操形成了鮮明的對比。

還有趙子龍長阪坡單騎救主，巧用苦肉計黃蓋受罰等等

在《三國演義》裏還可以看到，各政治集團爲了自己的切身利益，今天勢不兩立，明天卻又杯酒言歡。而且這種鬥爭滲透到生活的許多方面，連家庭、朋友、婚姻等，都毫無例外地被捲入了鬥爭的漩渦，甚至成爲鬥爭的工具。他們爲了滿足自己權利，財產的慾望，爲了使自己在激烈的爭奪戰中不被消滅，總是玩弄各種手段，演出了一幕幕勾

《三國演義》是一部古典名著小說，講述了從東漢末年時期到晉朝統一之間發生的一系列故事。

“滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄……”我對詞中的英雄一詞發生了疑問，書中講到的人物各個驍勇善戰，然而，羣雄逐鹿於亂世之中，誰纔是真正的英雄呢？書中寫到庸主獻帝、劉禪，無能之輩呂布、袁術、袁紹、劉表、劉璋，氣量狹隘之周瑜，忠厚魯肅，勇者關羽、張飛、許楮、典韋，無不個極其態。

有人說，孔明是真正的英雄。因爲他足智多謀，處事果斷，上通天文，下知地理，是千年難見的一代賢相，火燒新野、草船借箭、三氣周瑜、六出祁山……無不體現這一點。然而，我認爲孔明完全可以有更大的作爲。劉禪無能，孔明卻把自己的一生，死死的綁在了蜀國這輛毫無希望的戰車上。

還有人說，關羽是真正的英雄。他降漢不降曹、秉燭達旦、千里走單騎、過五關斬六將、古城斬蔡陽，華容道義釋曹操，刮骨療毒不怕疼，斬顏良，誅文丑，幾乎變得天下無敵。他的所做所爲也確實可稱英雄。

但，我仰慕曹操。曹操是一位真正的大英雄。儘管書中說他大逆不道，奸詐多疑，還敢“挾天子以令諸侯”。爲何無能之輩還當皇帝？能者居上！他是政治家，牢牢抓住天子，使自己做任何事都變得名正言順；他是軍事家，不計前嫌，招賢納士，著名的以少勝多的官渡之戰，使雙方力量發生了巨大變化；他是文學家，“老驥伏櫪，志在千里，烈士暮年，壯心不己”，膾炙人口。。

曹操說劉備與他是並世英雄，，雖劉備是他的甕中之鱉，但是他沒有殺劉備。曹操的大度是周瑜做夢也夢不到的。周瑜眼中只有諸葛亮，與其誓不兩立，只要把諸葛亮殺了，東吳的天下就太平了。後來又發現劉備也不是一般人物，便想殺劉備，至少把他留在了東吳，東吳的天下也太平了。

曹操在幾年的東征西戰中，佔領了長江以北的大片土地，連少數民族都臣服於他，他是三位郡主中最有才幹的，魏也是三國中最強盛的，是他奠定了魏國的基礎，後來纔有了晉國一統天下。

爲了選拔更多的人才，曹操，提出了"唯纔是舉"的用人方針。這足可見曹操對於人才的求賢若渴。

人無完人，曹操太多疑，以至於剛愎自用。但功大於過，曹操無論在哪一方面都稱得上是一位大英雄。

孔明在深山中住，後經過劉備的三顧茅廬請出了深山。孔明有勇有謀，爲現在的歷史添加了許多精彩之處。比如：草船借箭、智取漢中、巧布八陣圖、智取三城等等。其中最令我過目不忘的是孔明三氣周瑜。

孔明一氣周瑜時，是在他們連打打敗曹操的火燒赤壁後。在他們打敗曹操後，周瑜覺得孔明太有謀了，如果不除掉孔明，今後對自己是個很大的危害。雖然周瑜患瘡痛，但心中自由主張，但他沒有想到這就是孔明設下的計，最後越想越氣，金瘡迸裂。

孔明二氣周瑜是在周瑜回柴桑時，那時有人給周瑜說讓周瑜用美人計，周瑜就把孫權的妹妹嫁給劉備，趁劉備還沒有覺醒時奪下南郡和荊州，再把孫權的妹妹奪回來。可惜這也被孔明看穿了，最後周瑜打了敗仗，還送了劉備一個妻子。周瑜大叫一聲，金瘡迸裂，倒於船上。

孔明三氣周瑜，在之前孔明與玄德商量過後，玄德大喜。後有詩嘆到：周瑜決策取荊州，諸葛先知第一籌。指望長江香餌穩，不知按理釣魚鉤。最後周瑜再也禁不住氣了，在孔明氣他的第三次，周瑜在馬上大叫一聲，金瘡迸裂，墜於馬下而亡。

其實想一想，如果周瑜不心胸小氣，而是心胸寬大，那不就可以在活幾年麼?也突出了孔明的有勇有謀!

《三國演義》這本書是我國古代四大名著之一;是我國古代歷史上一部重要的文學名著;是我國古典名著中的一顆璀璨的明珠。

讀了《三國演義》這本書後，我受益匪淺。在讀這本書的過程中，我不禁開闊了視野，還積累了佳詞妙句和歷史知識以及成語典故，並且明白了許多人生的道理。

《三國演義》主要描寫了從漢靈帝中平元年黃巾起義到西晉武帝司馬炎統一全國近百年的歷史變遷。描寫了以曹操、劉備、孫權爲首的魏、蜀、吳三個政治、軍事集團之間的矛盾和鬥爭，構思宏偉、手法多樣，使我們清晰地看到了一場場刀光血影的戰爭場面，展示出那個時代尖銳複雜的政治軍事衝突。其中赤壁之戰描寫得波瀾起伏、扣人心絃，讀起來驚心動魄。

《三國演義》裏，寫出了劉備的爲人忠厚、寬仁愛民、信義爲上;諸葛亮的謹慎、機智、有才能;關羽的驕傲、忠誠、堅毅、重信義;張飛的勇猛、魯莽、粗中有細;周瑜的聰明、小氣、嫉妒;曹操的奸詐、智慧、多疑。

在他們中間發生了許多故事，其中我印象最深的是《三顧茅廬》。

劉備聽水鏡先生給他推薦諸葛亮這個人，就想找諸葛亮出山幫他打天下，諸葛亮住在臥龍崗的一個茅廬裏，劉備兩次前去請諸葛亮出山，恰巧諸葛亮都不在家中。劉備第三次去時諸葛亮在家，但是諸葛亮在午睡，這時劉備並沒有讓人叫醒諸葛亮，而是靜靜地等待諸葛亮醒來。諸葛亮醒後，知道了劉備的仁義、誠心和三顧的情義，就決定出山輔佐劉備了 。

《三國演義》使我懂得了做人要學會真誠、持之以恆和耐心的等待，書中還蘊藏着許許多多的奧祕、知識和道理等着我們去挖掘，去尋找，讓我們一起在知識的海洋裏遨遊，去尋找知識的寶藏吧!

“滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄……”提起這首詞，人們都會想到四大名着之一的《三國演義》。

《三國演義》，全名是《三國志通俗演義》，是明代文學家羅貫中編着而成的。由題目可以知首，這部小說是依據《三國志》寫的，但是不向正史那樣莊重，而是古代的白話文小說。與《三國志》相比，《三國演義》變得藝術性更強了。下面，我就從幾個方面來點評一下這部66萬字的名着。

一、真實與虛構

演義與正史的最大區別就是，演義不是全部真實的，演義是小說。人人都說《三國演義》是七分史實，三分虛構，的確是這樣。但是虛構，使用藝術的手法進行虛構，而不是隨便那段史實就可以拿來虛構的。比如，關公溫酒斬華雄，史書上並沒有寫這件事。又如，關於單刀赴會見魯肅，史書上寫的是魯肅單刀赴會見關羽。類似的例子當然是數不勝數。讀過之後，稍做分析，可知這些虛構的情節，大部分是爲小說描述的一個個人物作鋪墊的。因爲，如果僅僅是象正史中所說的塑造真實的人物，有些人物就和作者的政治思想觀相違背了。而且，作者在虛構的同時，還注意到了情節的合理性、連貫性，而不是生硬的去虛構，這也就是爲什麼讀過之後，會有身臨其境的感覺。總之，作者在這方面的寫作是相當成功的，而且這些情節也表現了作者一部分主觀的願望。

二、神化與醜化

《三國演義》中的人物，並不完全是真實的人物，而是正史經過加工後的人物，這其中就有被神化的人物和被醜化的人物。

被神化的人物的典型代表就是諸葛亮和關羽了。諸葛亮被神化的地方是“未卜先知”，關羽被神化的地方則是“忠”“義”。下面，我想簡單比較一下作者爲什麼着重的神化這兩個人。

南宋著名的理學家朱熹，認爲三國之中蜀漢是正統。而朱熹以前的觀點，從陳壽開始大部分都是以曹魏爲正統。自朱熹之後，君王、大臣、百姓也開始接受朱熹的觀點，原因就是這種觀點是符合儒家思想，並能被統治階級所接受的。羅貫中也是同意朱熹的觀點的。所以他神化的人物大多是忠於“漢室”的。這其中，作者又把諸葛亮寫成了“智”的化身，把關羽寫成了“忠”“義”的化身。這也就是爲什麼受《三國演義》的影響，道光年間的統治者曾給關羽長達三十餘字的諡號了。

至於說到醜化，基本是對神化而言的。比如周瑜，歷史上是英雄早逝，《三國演義》卻把他描述成了一個忌賢妒能的人。醜化大部分都是爲神化作映襯的。

三、人物與線索

《三國演義》的一大成功便是成功地塑造了許多個性鮮明的人物，比如：足智多謀的諸葛亮、義膽忠肝的關羽、粗中有細的張飛、忠厚老實的劉備、勇謀兼備的趙雲、狡詐多疑的曹操、忌賢妒能的周瑜、恃才狂傲的禰衡等等。而作者正是用對細節的刻畫，來體現人物鮮明的特點。如，寫張飛，第七十回中，作者對張飛使了一個小心眼智敗張郃的戰例進行了細緻入微的刻畫與描寫，與此同時又加入了一段諸葛亮與劉備的對話，更顯出了諸葛亮的智謀高超。

《三國演義》能夠把繁多的人物以及之間錯綜複雜的關係處理的恰到好處，就是因爲作者在用筆上不僅有實寫、虛寫、詳寫、略寫、插敘、倒敘，還有作者採用了沿線索來記敘的文學手法。《三國演義》的主線索就是蜀漢政權的建立以及滅亡直至三分歸晉的過程，其中有穿插有支線索。如，赤壁之戰時期，作者是從劉備、孫權、曹操三條線索來展開敘述的。而這三條線索有互有聯繫，不會在一個章節之中只敘述一條或兩條線索，這樣交織進行，就會讓讀者感到很連貫，而不是隻讀一條線索的冗長與乏味。

四、封建與王道

《三國演義》中表現的一個政治思想觀就是倡導典型的儒家思想——王道與仁政。《三國演義》中的一大部分虛構故事情節都是爲了表現這種思想。正是如此，作者才大膽的在作品中塑造了一系列“忠”“義”的藝術形象。

愉快的假期裏，我讀了很多書，其中《三國演義》青少版最讓我着迷。

《三國演義》是我國四大名著之一，這本書講述了三國時期魏、蜀、吳三國爭霸天下的故事。書中的故事情節曲折而生動，其中刻畫了很多富有特點，形象豐滿的人物，有狡計多端的曹操，有心胸狹窄的周瑜，有寬宏大度的劉備。其中，足智多謀的諸葛亮最讓我敬佩。

《三國演義》這本書中有很多諸葛亮的故事。比如《草船借箭》。周瑜忌賢妒能，想陷害諸葛亮，就讓他在十天之內造出十萬支箭，並立下軍令狀。可諸葛亮卻說只需三日，便可納十萬支箭，周瑜一聽大喜，三日之內造不完，正好治諸葛亮的罪呀！看到這裏，我也爲諸葛亮捏了一把汗，感覺他太冒險了，諸葛亮叫來子敬，借來二十條船，每船要軍士三十人，船上皆用青布爲幔，各束草前餘，分佈兩邊，第一日不見孔明動靜，第二日亦不動，到了第三日四更時分，孔明請來魯肅說前去取箭，可看完書才知道，原來諸葛亮算準了曹操的多疑，利用大霧天氣，製造聲勢，讓曹操以爲有敵兵來進攻，下令放箭阻擊，使諸葛亮輕易借得十萬支箭，知道最後孔明令船上軍士齊聲叫曰：“謝丞相箭！”曹操才知道上了當，諸葛亮如此聰明，連周瑜知道後，都不得不讚嘆：諸葛亮神機妙算，吾不如也！“

讀三國演義這本書，不禁使我知道了很多像諸葛亮這樣的傑出人物，而且在對三國戰爭的描寫中，我還感受到了作者對不同人物的成功塑造，學到了很多描寫人物的方法，還積累了很多的好詞佳句呢！讀《三國演義》這本書，我的收穫可真大呀！