精彩三分鐘演講稿15篇

演講稿可以按照用途、性質等來劃分，是演講上一個重要的準備工作。在不斷進步的時代，演講稿與我們的生活息息相關，你知道演講稿怎樣才能寫的好嗎？以下是小編幫大家整理的精彩三分鐘演講稿，歡迎大家借鑑與參考，希望對大家有所幫助。

87年前，我們的先輩們在這個大陸上創立了一個新國家，它孕育於自由之中，奉行一切人生來平等的原則。

現在我們正從事一場偉大的內戰，以考驗這個國家，或者任何一個孕育於自由和奉行上述原則的國家是否能夠長久存在下去。我們在這場戰爭中的一個偉大戰場上集會。烈士們爲使這個國家能夠生存下去而獻出了自己的生命，我們來到這裏，是要把這個戰場的一部分奉獻給他們作爲最安息之所。我們這樣做是完全應該而且非常恰當的。

但是，從更廣泛的意義上來說，這塊土地我們不能夠奉獻，不能夠聖化，不能夠神化。那些曾在這裏戰鬥過的勇士們，活着的和去世的，已經把這塊土地聖化了，這遠不是我們微薄的力量所能增減的。我們今天在這裏所說的話，全世界不大會注意，也不會長久地記住，但勇士們在這裏所做過的事，全世界卻永遠不會忘記。毋寧說，倒是我們這些還活着的人，應該在這裏把自己奉獻於勇士們已經如此崇高地向前推進但尚未完成的事業。倒是我們應該在這裏把自己奉獻於仍然留在我們面前的偉大任務——我們要從這些光榮的死者身上汲取更多的獻身精神，來完成他們已經完全徹底爲之獻身的事業;我們要使國家在上帝福佑下得到自由的新生，要使這個民有、民治、民享的政府永世長存。

尊敬的各位領導，朋友們：

勤儉節約是中華民族的美德，我們更是從小就被教育要節約，而節約要從小處着手，從一粒米、一滴水做起，然而，節約終究並不只是小事，現在的社會有時候變得很陌生，節約反而成了小氣被人笑話，節儉被當成貧窮的表現。我們需要在全社會改變那種所謂的虛榮消費心理和浪費觀念，需要重新認識老祖宗留下的千年傳統和良好美德。

儉樸，勤奮都是我們中華民族的美德。儉、勤這兩個字看似尋常，卻不能等閒視之。它是我們作爲一名電力工作者不可缺少的美德，是成才的一種激素。因爲只有具備這種美德，才能忘懷得失，不慕榮利;只有具備這種美德的人，才能胸懷大志，處困境而不沮喪，受窘厄而泰然如常;只有具備這種美德，才能摒棄奢欲，以事業爲重，有所成就，有所作爲。

由此我想到了一向以“小氣”聞名的日本豐田汽車公司。他們的“小氣”着實令人對日本人感到驚訝，對日本企業感到震憾。爲了節約用水，豐田公司的員工將抽水馬桶裏放三塊磚，以節約沖水量;筆記用紙正面書寫完後，裁成四段訂成小冊子，反面再作便條紙使用;一隻手套破了，只換一隻，另一隻破了再換;員工上班時，如要離開工作崗位三步以上，一律自覺的跑步;有時候真覺得不可思議，偌大的一個世界知名企業，還這麼小氣，還在乎這麼一點點浪費嗎?但是，對於豐田來說，“聚沙可成塔，積水可成淵”，豐田公司今天的輝煌，其中就少不了這種“小氣”的原因在。

當國家電網公司的“三節約”活動理念迅速滲透到公司系統各個角落時，當厲行節約將成爲我們的一種境界、一種習慣、和一種文明的生活方式時，我們有理由相信眼前這個曾經“大手大腳慣了”的顯些浮華浮躁的社會正在踏實務實起來。如果說，這境界、這習慣、這文明的生活方式的培養，是從“節約一分錢，節約一張紙，節約一寸導線……”的多個節衣縮食的“一”開始的，那麼，它體現的卻是我們電力人對人與自然關係的新認識，對嚴竣的資源和能源形勢的危機感，對人類社會可持續發展的責任感。

由此，我也想到了我們的節約意識卻反差很大。回想我們在工作和生活中，是否注意節約每一滴水、每一度電、每一張紙……往往是我們在不經意中就造成了諸多浪費。許多紙張只寫了幾個字就扔進廢紙簍;白天亮着的電燈;衛生間水龍頭嘩嘩流水……其實稍加註意，我們可以做得更好，但往往我們卻忽視了這些細節。我想，在家裏我們肯定能做到隨手關燈、關水;朋友間聯繫，若沒有重要的事情，我們肯定會選擇發短信而不是打電話……，爲什麼在單位裏卻忽略了這些細節?關健是我們沒有將自身真正溶入到企業中，沒有將節約養成一種良好的習慣，並形成一種觀念。

大到壓縮各種經費的開支，小到一粒糧食，都要樹立勤儉節約光榮，奢侈浪費可恥的觀念，讓節約真正成爲一種習慣，形成一種時尚。一位水資源專家曾說人類的最後一滴水將是你的眼淚。我們的節約不僅僅只是領導一個人的事情，更是每位員工共同的責任，每一滴水、每一度電、都關係到我們每一名員工的切身利益。假如沒有“小氣”精神和節約意識，做什麼事都鋪張浪費，不珍惜資源，不珍惜時間，讓浪費的思想侵蝕我們的頭腦，並任其蔓延，我們取得再大的成績也將毀於一旦。

“三節約”是國網公司倡導的一種勤儉精神，也是對廣大幹部員工的基本要求。作爲公司的一名員工，我們應該大力發揚勤儉節約的精神，在平時的工作中，嚴格執行各項節約制度，努力培養自己的節約意識，通過開展學習“三節約”活動理念，我們應該撥起算盤珠子，小至“一分錢、一張紙、一寸導線”，大至一臺實驗儀器、一座試驗室的建設維護，精打細算地過日子、科學節約地保安全。

敬愛的老師、親愛的同學們：

晚上好！

今天我演講的題目是《擁有一顆感恩的心》。

讓我先來給大家講一個故事——

有個年輕人，大學畢業後到一家條件非常好的合資企業應聘。招聘的考官問他的問題是："請問你給你母親洗過腳嗎？"年輕人回答："沒有"。考官

便說："那我希望你下個禮拜再來面試，但有個條件，回去做一做"。年輕人回到家裏，把面試的全過程詳詳細細地告訴了他的母親。母親爲了能讓孩子進入條件這樣好的企業工作，成全了兒子的願望，把自己的雙腿伸進了兒子第一次給他端來洗腳水的腳盆裏。當年輕人第一次摸到母親那雙象棒槌一樣細細的腿時，眼淚忍不住流了下來......他想起：自己的大學學業不就是靠着母親這樣一雙細細的棒槌一樣的腿四處奔走，爲人打工、賺錢完成的嗎？他又想起：每到月初，自己就在那兒心安理得地等媽媽寄錢來，卻從未想過媽媽籌錢這麼困難！從此，他每天都要給母親洗腳。一個禮拜後他去面試，那位考官問他："回去做了沒有？"他點點頭："做了"，考官又問："我們公司這麼要求你，還願意來嗎？"年輕人說："公司能不能錄用我，已經不是最重要的了，最重要的是我學到了大學裏沒有學到的，做人的，根本道理——感恩"。

這個故事，是我無意中看到的。可以說，當時深深震撼了我！其實，洗腳真的是很小很小的一件事，然而它卻包含了一種文化——感恩文化。而作爲大學生的我們，若要茁壯成才，則離不開這種感恩文化，離不開對身邊事物的感恩。

我想，一個懂得感恩的人，就會發現世界是多麼美好；一個懂得感恩的人，就會擁有一種平和的心態；一個懂得感恩的人，就會快樂地工作學習和生活。其實，在現實生活中，令我們感動的事情實在是太多太多......

也許，你來自一個偏僻的小山村，但那青山綠水和純樸的村民卻會永遠定格在你的心中，無論你走到天涯海角。因爲這一切曾經是你振翅高飛的源泉；

也許，你很難忘記那位頭髮花白和藹可親的老教師，因爲他曾在你學業的道路上遇到困惑迷惘之時，爲你指明瞭方向；

也許，你時常會想起一雙陌生但溫暖的雙手，因爲這雙手曾在你吃力蹬車時推過你一把，幫你越過那道坎，走上平坦的大道。

英國作家薩克雷曾說過，生活是一面鏡子，你笑他也笑，你哭他也哭。所以在爲人處事中，我們必須始終堅持做到感恩爲先，因爲擁有一顆感恩的心，有所保留，有所觸動，人生纔會充滿希望，充滿歡樂，充滿溫暖和感動。

敬愛的老師，親愛的同學：

此刻的我們，都是一名高中生，對未來充滿了嚮往，我們的人生無法暢通無阻，應對一堵堵牆，我們要努力衝破。當我們看到臺上的主持人的神采飛揚時，我們不明白臺下的他，是如何的艱辛，正所謂臺上一分鐘，臺下十年功;我十分崇拜的那些舞蹈演員，在對他們深入瞭解後，我才明白，他們是多麼的不容易，腳上起了一個又一個的泡，舞鞋不明白磨壞了多少雙。令人敬畏的是，他們成功了，他們擁有了自我的新天地。

蛹看着美麗的蝴蝶在花叢中飛舞，十分羨慕。就像我們對我們的偶像一樣，有一種渴望而不可及的感覺，但蛹還是鼓起勇氣去問蝴蝶：“我能不能像你一樣在陽光下自由地飛翔”蝴蝶告訴他：“第一，你必須渴望飛翔;第

二，你必須有脫離你那安全、溫暖的巢穴的勇氣。”這是不是同樣告訴我們，當我們有了夢想之後，就不能像溫室裏的花朵一樣了，我們要有吃苦、向上的精神，離開爸爸媽媽的寵愛，自立自強，去實現自我的夢想。蛹聽到要離開自我的巢穴，似乎有些害怕了，就問蝴蝶：“這是不是意味着死亡”蝴蝶告訴他：“從蛹的生命意義上說，你已經死亡了;從蝴蝶的生命意義上說，你又獲得了新生。”當我們實現夢想的時候，我們就會像新生兒一樣生活在新天地，丟掉了以往的幼稚與無知。

寶劍鋒從磨練出，每一把驚世駭俗的寶劍，以往的以往都是鐵而已，沒有什麼好炫耀的，而他經過了水深火熱的磨練後，便成了明星，然而沒有經過磨練的鐵，仍就是塊普通的鐵，時間會去侵蝕它，歲月的痕跡會佈滿他的身軀，最終的最終，它會變成一塊廢鐵，被人們所遺棄。這便告訴我們，人僅有一生，要有自我的夢想，併爲之奮鬥，不要頹廢不前，一生碌碌無爲，浪費了大好的時光，在人世間白白的走了一遭。

我們要有自我的夢想，要實現夢想，要有不凡的人生。要記住寶劍鋒從磨練出，必須敢於爲了實現夢想而經歷艱苦的磨練，在磨練中重新更生，塑造一個“新我”，創造一番自我的新天地。

敬愛的老師，親愛的同學：

磨練像一首歌，一首千古絕唱，亙古不變的歌。《孟子》中雲：“故天將降大任於是人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所爲，所以動心忍性，曾益其所不能。”可見，古人對磨練就有了很深的認識。需要擔大任者，必先磨練，如一塊材質頗佳的生鐵，在雄雄烈火中錘打，冶煉。百鍊終成好鋼，勿須在意苦難。“讓暴風雨來得更猛烈些吧!”磨練如歌，如一曲烈火雄心的壯志之歌。

在以前，我們班上有一位五年級轉來的同學，那時他不愛說話，成績也不是太好。每次老師同學們找他聊天，他便有意思的迴避。久而久之，老師和同學也沒有去找過他了。

一個學期漸漸過完了，他的三科加起來還不到兩百分，五年二期，他似乎變了一個人。上課時他洪亮的聲音總是響起，有一天，我終於忍不住了，跑過去問：“額，穎子，你這學期怎麼變化這麼大啊?”他只是擡起頭對着我笑了笑說：“呵呵，我啊……”

原來，放假時他的爸爸找他過：“穎子啊，你轉來還沒有多久，對這裏的環境可能還不是太熟悉，不過如果你不加油的話，哎。”自從那次後，穎子決定把以前沒有學好的全部回來。那天，他爲自己定了一個目標和一個計劃，決心在開學前煥然一新。

每天，他頂着烈日在家和圖書館中不停穿梭，只要有不懂就不停的打電話問老師同學知道明白爲止。一開始，他家都非常驚奇，沒想到平時不說話、成績不好的的穎子竟然會對學習這樣熱情。正所謂“只要功夫深，鐵杵磨成針”啊!現在，我終於明白了，那個三科加起來還還不到兩百分的穎子是怎樣變成上課積極發言聲音洪亮的穎子了。原來就是磨練的歌聲啊!

如果說人生如茶，需要磨練，那磨練就像一首歌，一首陪伴一生的歌，一首通向成功之門的歌，一首亙有古不變的，百折不撓的歌，一首需要我們認真對待的歌。

磨練像一首歌，讓歌聲陪伴度過每一個春秋。

詩仙醉酒，一裘白袍，挽袖吟誦，“天生我材必有用，千金散盡還復來”。他滿身皆有詩之靈氣，他在小女子的夢中姍姍來遲。小時候的我喜讀詩，卻更愛讀李白的詩句。欣賞他的豪邁，欣賞他的大氣，於是，時時讀到他的惆悵，時時夢見他的愁與“酒”同在。那種放蕩不羈，那種壯志凌雲，卻惹得我感慨不已。是的，我踏上文學漫漫長路的第一步，是他。給了我勇氣與力量。

“美人如玉劍如虹”。論才氣，不及那削身薄命紅顏李清照，她的詞悽楚、婉約，惹人心痛。那“滿地黃花堆積，憔悴損，如今有誰堪摘?”那“花”與那“愁”同在。我崇拜她。她的超脫於世俗女子的才氣，她的文墨香氣，她命運的坎坷。

詩詞兼顧，於此，我心生醉意，欣賞才子佳人，更愛那字裏行間滿皆韻味。

一覺醒來，佔據我心靈之上的詩句意源於海子。“面朝大海，春暖花開”，他將希望與溫暖給予了世人，他愛海，他把如海般博大的愛給了世人。對他，我心生敬意，字字有情，卻句句含淚，我終是感嘆海子自己了結了生命。從未鄙視過，那是他自己的選擇，可是。我卻由此更愛生命，用心感受生活的點滴之美。

我的靈魂開始遊蕩，遊蕩到那濛濛細雨，煙霧之中的江南。江南出才子，出佳人，更出傳世之作。太多太多的細膩之情，太多太多的千絲萬縷情愁，卻怎能用幾句微薄之詞道個盡頭?於是，我不再徘徊於文字之間，我卻駐足在那古巷盡頭，感受一下百家筆下的風與水，感受一下詩人筆下的濡溼的氣息與那燕子的呢哺細語，感受一下古韻風騷的詩情……我想我可以開始創作，憑藉自己文學底蘊，憑藉自己夢中小小世界……

夢醒了，孤身旅遊回到了歸所，這一路還在繼續，文學的海洋漫無邊際，我也許是條很小很小的魚兒，在一點一點找尋前進的方向。但我的靈魂並不孤寂，因爲曾經欣賞過的才子守望我，曾經崇拜過的佳人注視於我，曾經衷情於的詩人在給我力量。一路上，還有我可用心感悟的文字與我相廝相守，我，不寂寞。

漫遊文海，欣賞我所欣賞的人、事、物，寧可徘徊於我如癡如醉的世界。

看到了一個很有趣味的數學問題，大意是池塘中有一片荷花，每天繁殖一倍，24天長滿了池塘，問何時長滿半個池塘。而它的答案卻引來我的一段思考。

翻看答案，荷滿半池的時間便是第23天，換句話說，僅是1天的時間，荷花便生長了之前需要23天的面積。這不得不說是厚積而薄發。另一個字眼鮮活地跳動在腦海裏，它叫做人生。

這道題中一開始荷塘生長的速度十分緩慢，每天繁衍面積少之又少，然而越往後其面積增長就越快。有句話叫“萬事開頭難”。人生中經歷的事情千千萬萬，例如工作，又如學習。在初期我們很有可能進步緩慢，甚至停滯不前。此時，就必須要沉着冷靜，讓自己堅持下去，充滿信心和毅力地加倍努力，這樣纔會扭轉頹勢。若是荷花在一開始放棄了生長，就不會有滿塘的芬芳花香。面對挫折和失敗，我們不能一蹶不振，反而要化失敗爲動力。愛迪生髮明電燈時接受了上萬次失敗，終於給世界帶來光明；好萊塢影星遞交過上千份個人簡歷，最後功夫不負有心人，追到了自己的演藝夢想。這些事例都鮮明地告訴我們：成功就是坦然面對失敗，汲取經驗，繼續擡起頭追求陽光。

而答案讓我想到還有“厚積薄發”，只有長期默默無聞，積累深厚的閱歷和能力，才能一鳴驚人。沒有滿腹書香，怎能滔滔不絕？沒有十年寒窗苦，哪有一朝成名時？沒有十年磨一劍，又何來劍鋒所指，所向披靡？我們要學會謙虛，不能爲一時的成就而沾沾自喜，一次次成功僅僅是我們人生路上的墊腳石，讓我們充滿自信地前進，而不是因此而矇蔽了雙眼，變的驕傲自大，目中無人。古語道：“桃李無言，下自成蹊。”真正有能力的人是不會大肆喧譁的，學會內斂，知己不足，學他人之長，纔會讓自己更加完美。

這不僅僅是一道數學趣味題，也許給我們的是更深層的，對於人生的思考。

尊敬的老師、同學們：

大家好!

蝴蝶因爲有了破繭的痛苦，纔會在空中留下美麗的身影;魚兒因爲有了驚濤駭浪的洗禮，纔會有魚躍龍門的美麗傳說;雄鷹因爲經受住了風刀霜劍的磨練，纔會有叱吒風雲的豪邁。

成長道路中磨練是人生的必修課。

俗話說的好，自古英才多磨難。回顧歷史我們會發現許多名人都很注重在逆境中磨練自我的意志。

孔子的高徒顏回家境貧寒，屋舍破陋，臥在席上只能蜷着身子，他處在這樣的逆境中卻自得其樂學有所成。

宋濂少時家貧，學習上無書無師。學艱難，窮冬時節，穿行深山雪谷中。一日粗茶淡飯僅有兩頓……經過多上磨練才最終有所成就。

我想這些名人之所以能取得巨大成就與他們在艱苦環境中的磨練是分不開的。正如孟子所言：天將降大任於斯人也，必先苦其心志勞其筋骨餓其體膚，空乏其身。僅有經歷了磨練之後，才能真正樹立起應對困難的信心。

陽光總在風雨後。

如果說我們是展翅飛翔小鳥，那劉老師就是鼓振我翼翅的風；

如果說我們是一片剛萌發的新葉，那劉老師就是深埋於大地的根；

——題記

我的數學老師是一個很強的女人，老師有雙略帶稚氣的大眼睛閃爍着黑寶石一般幽深的光澤，老師的衣着十分得體，西顯得斯斯文文的，可愛而又很淑女。

平時，劉老師的目光裏既蘊含着慈母般的溫柔的溫柔，又閃爍着嚴父般的嚴厲，讓人望而生危劉老師的嘴並不大，但從那種那個嘴裏發出的話語，總是帶點幽默和哲理，就像磁石一樣的吸引着我們。

劉老師的特點就是很會體諒學生，他從不給我們留太多的作業，因爲他知道，留太多我們也不會好好做的，所以老師會給我們留很少的.作業，有時幾乎是不留的。每當在自習課上的時候，在寫滿字的黑板上總是很少看到數學作業，同時，也能聽到一些讚美數學老師的語言。

劉老師的有待你還有很多，就說他的幽默吧，老師經常與我們有說有笑的，每當我們在聽課聽到最乏味的時候，劉老師就會轉移話題，弄出一些讓我們很無語的話題、每次都能讓我們從乏味中走出來。一節課下來，收穫真的不少。

老師不是隻是幽默，也有發火時候。

記得有一次。老師給我們留作業，因爲快到期末考了，老師發了一張片子。叫我們做咯，可是我們不聽話，

沒有認真的完成，因爲是複習卷，所以那些題只要我們動動腦就能做出來，我們都很懶，都沒有人好好作，老師檢查作業了，看到後很生氣，老師打了我們。天啊，好疼，說實話，老師當時的表情真的很驚恐怖，我們都很害怕，不知道是在怕什麼？實在怕他打我們嗎，不是，我們沒見過老師這種表情，所以我們很怕，老師打完了我們，氣也消了。上課不到二十分鐘，我們又開始與樂天派幫主講和了，至於這個樂天派幫助嘛？他就是我們那個最愛樂的——劉愛靜老師，在我們班上的人緣超好！這個樂天派幫主可沒少給我們帶來樂趣……

這就是我們的數學老師，幽默、慈愛中帶有嚴厲的樂天派幫主。

又是一個春天的來臨，劉老師抱着一摞書走進教室，衣着和以前一樣，十分得體，胖胖的臉上透着從容恬淡的神情。

老師開始講課了，聲音清脆而甜美……

每一次聽到清脆的蟬鳴，都會感到寂靜而遼闊，這嘹亮的歌聲其實是需要等待十七年蟄伏纔會有的成人禮。我們熟知，昆蟲都有自己的蛻殼期，而唯獨蟬的蛻殼期有十七年之久。整整十七年，蟬要靜靜地蟄伏於大地，寂寞地等待光明的到來;十七年，多少個暗無天日，多少份煎熬，但堅定的信念讓它一點點地蛻去身上的一寸寸皮膚，只爲一朝破土衝關，一展容顏。十七年之後，那輕薄透明的蟬翼，終得舒展，在林間翱翔。其實，蟬不過一夏即逝的生命，高歌一季便迅速死亡，又豈知其背後竟是十七年的潛心等待?

還記得那個耄耋之年的燭之武嗎?“夜縋而出”的情景不禁讓吾輩心寒，即爲老者，何不安享晚年，卻要挺身而出，毅然衛國。穆公面前的白髮老人，口雖無牙，卻也憑得三寸之舌，說退秦國三軍雄師;僅憑一口之言，曉以利害，深中秦穆之心，從而力挽狂瀾，救國救民於危難之前，這是何等的光輝啊!誰又知道，壯年時期的燭之武，滿腹韜略，卻不受待見，未得賞識。退居寒舍，也不願過安靜閒適的生活，終日苦讀史書，關乎國之安危，“不出茅廬，便知天下三分”;也時常空對書齋，指點江山，分析天下形勢，冥想安邦定國之策。度日如年，卻也日日心歡，“磨劍數年，只待一朝試鋒芒”。終於，皇天不負有心人，一紙詔書，王命在上，承載了國家之信任、君王之信任、百姓之信任。此時，牢騷和委屈又算得什麼，數十年的等待只爲今朝受命而去。兩軍交戰，生死未卜;出使秦師，成敗難料;他慷慨前去，不負而歸，終成了爲後世傳頌良久的“老年英雄”。

還記得那句“不飛則已，一飛沖天;不鳴則已，一鳴驚人”嗎?莊王繼位三年，終日喝酒玩樂，打獵遊賞。楚國朝政荒誕，百官閒散，國之命運，實在令人堪憂。有賢臣進諫莊王，莊王大醒，開始整頓朝綱，勵精圖治，終爲春秋霸主。誰又知道：莊王其實並非是酒色之徒，他少年即位，面臨的一片混亂的朝政，爲了穩固事態，他不得以表面上三年不理朝政，實則是暗地裏等待時機“一飛沖天”。一個王，有如此謀略和耐心，實屬不易，也不枉他能成爲春秋五霸之一。三年中，莊王要過着兩面生活，一邊昏昏碌碌，令別國對他放鬆警惕;另一邊觀察朝野動態，暗調兵馬，等待是時一展宏圖霸業。莊王是一個很成功的賢君，正是由於他三年的潛伏，才讓他成就了輝煌，爲後世歷代君主所推崇。

在南美洲安第斯高原海拔四千多米人跡罕至的地方，生長着一種花，名叫普雅花，花期只有兩個月，花開之時極爲絢麗。然而，誰會想到，爲了兩個月的花期，它竟然等了一百年。一百年中，它只是靜靜佇立在高原，櫛風沐雨，用葉子採集太陽的光輝，用根汲取大地的養料……就這樣默默的等待着，等待這一百年後生命綻放時的驚天一刻，等待着攀登者身心俱疲時的眼前一亮。

冰心老人有一首詩：成功的花，人們只驚羨她現時的明豔!然而當初她的芽兒，浸透了奮鬥的淚泉，灑遍了犧牲的血雨。

佛曰：歷經前世三千年的痛苦，方纔修得今生今世的幸福。

每一個生命都有綻放光彩的那一刻。生命的輝煌是無數個日日夜夜的風雨洗禮而來的，愈是暴風驟雨，愈能鑄就輝煌。人生如沙粒，困難似扇貝，數以千日的磨礪纔有珍珠般的閃爍。挫折中鍛造出來的纔是鋼筋鐵骨，面對泄洪般的困難，忍耐、潛伏是最尖銳的破敵利器。彼時，日夜呼吸的是執着、是堅定，血液中流淌的是勇氣，那麼，我說：輝煌還會遠嗎?

一鳴驚人的背後“美麗”，既是痛也是苦，更是一種潛伏的成就。

我家住在豐臺區，離六十六中很遠，即使這樣，每當在路上回想起學校，心中總會有絲絲感動涌上心頭，也就不覺得有多遠了，我雖然來到六十六中只有一年多，但我卻深深地愛上了這裏。

我從這片校園中得到了母性般的呵護，使我在這裏得以成長，感恩的心，使我深愛這裏。有了不足，聽到的更多是鼓勵;犯了錯誤，看到的還是寬容。難以忘懷，20xx年9月，剛開學，學校的開學典禮叫做感動校園，隨着音樂聲，我們回憶了更多在去年發生的感動校園的故事，雖然我沒有經歷過卻依然被感動着。

記得在高一的時候，有一次我不舒服，仍然上學了，中午的時候，媽媽打電話到教師辦公室詢問情況，老師得知後，就來詢問我，還說如果實在不行就去醫務室看看，之後一直關心我，問我還不能不能堅持。這雖然只是簡單的一件小事，但當它發生的時候，卻那麼令人感動，生活在這樣一個令人感動的校園裏，怎能不心存感動呢?

我愛我校，因爲這裏有辛勤工作的老師，爲了我們獲得更多的知識，他們認真地備課，悉心的準備各種工具。針對每個學生的不同特點，因材施教。在他們的精心教導下，我們不但積累了許多知識，還明白了許多做人的道理，他們在引導我們進入知識聖殿的同時，爲我們樹立人格的楷模，精神的豐碑!我愛我校，這裏是知識的寶庫，是我們獲取力量的源泉。是我們踏向社會的第一扇大門。我愛我校，在這裏我們健康的成長，把心中的理想放飛。爲了明天的輝煌，我們要現在打下基礎去充實自己，終有一天我們會在天空中自由地飛翔，去創造更美好的未來。

謝謝大家!

親愛的老師，同學們：

大家好，今天我要演講的題目是《大學我來了》。

金秋九月，碩果累累的收穫季節裏，我帶着親朋好友的祝福，帶着父老鄉親的期望，告別了美麗富饒的家鄉，帶着理想和夢想踏進了西藏民族學院，有一些激動，有一些感慨，這裏即將是我實現夢想的搖籃。

無論是在同年的時候，還是在風華正茂的大學時代，無論是在花季的時候，還是在雨季的時候，每個階段，每個人都有自己的夢想，可是離我們最近的是屬於我們的大學時代，因爲這個時候纔是我們真正去追求夢想的起點。

在我的高中時代，我夢中的大學就是學業無比輕鬆，但入學以來，聽學長們提起他們眼中的大學時，我才明白原來大學並非如我之前所想像的那樣，[第一課 件 ]我們我們必須要端正自己的態度，博學多識，開闊視野，認真實踐，古人說的好：“學海無涯苦作舟”，我曾經有一個夢想，而當時的那個夢想被實踐證明是不現實的，用夢想裝飾我們眼中的現實，用現實豐富自己的夢想，但我還是心甘情願地付出，即使痛苦也始終保持微笑.........，因爲我相信生活總有陽光;因爲我相信經歷會豐富我的生活;因爲我相信我將會走向輝煌的明天，我想說我們走過了風雨，我們還怕什麼呢?

一張稚氣未脫的臉，卻難掩蓋心中的喜悅邁着輕快的腳步踏入大學校門，同年時的大學夢想終於實現了，未來的夢想將在這裏繼續，我想說：“只要你相信自己，你就是最優秀的，唯有你相信自己，你纔是最優秀的!”。

回頭看看走過的歲月，你會發現時間的迅疾，光陰的飛逝，當可親可愛的親人們期待着用我的翅膀點綴藍天時，眼前的大學生活無限嚮往，無限憧憬，我相信西藏民族學院將會成爲我夢想的搖籃，這裏是我實現理想的起點。

明天未知，明天肯定美好;未來未知，未來值得憧憬;今後的大學生活未知，大學生活要用心體味。

地球是我們的母親，她是生命的搖籃，是人類共有的家園。可是，她的身體卻越來越差。

我們要節能、減排、降耗，保護環境，刻不容緩，讓我們積極行動起來，以主人翁的姿態，用良知和熱情關注我們的生存環境，讓節約、綠色觀念滲透我們生活的各個層面，從我做起，從身邊的事情做起，節約用水、節約用電，堅決抵制和反對各種破壞環境的行爲，使節約能源、減少污染、保護生態環境成爲我們的自覺行動。

在教室、寢室做到人走即隨手關掉電燈、電扇、空調等電器;電腦、多媒體在不用時及時關掉並切斷電源。在日常學習中不浪費紙張，爭取做到正反兩用，食堂買飯做到量夠好就行，不多買不亂買。

我們要做到不隨手扔垃圾，不破壞身邊的花草樹木，不毀壞公共設施，儘量不剩飯，而且不亂倒剩飯菜，少用一次性餐具、一次性牙刷、一次性簽字筆……在購物時，自備購物袋或重複使用塑料袋購物，塑料的原料主要來自不可再生的煤、石油、天然氣等礦物能源，節約塑料袋就是節約能源，並可減少白色污染，保護生態環境。

我希望世界上每一個人都保護這個家園，保護這個微小美麗而脆弱的星球，讓地球成爲我們永世的樂土。

學數學，就猶如在捕魚；會解了一道題，就猶如捕獲了一條魚；從而掌握了一種做題的方法，也就猶如擁有了一張捕魚的網，再難的題目也能成功突破！因此，能否學好數學，區別就在於你是擁有了一條魚，還是得到了一張網；是解答了一道題，還是擁有了一把開啓數學之門的金鑰匙！

其實，學數學並不難，主要在於你是否能做到善於實踐，善於動腦。俗話說：“實踐出真知”。在日常生活中，我們要多多觀察、多多發現，那麼，你就會知道數學就在我們身邊。學數學的目的，就是爲了能在實際生活中應用，數學是人們用來解決實際問題的，比如說：上街買東西自然要用到加減法；建造房屋自然要用到幾何；看時間自然要用到24時計時法……類似這樣的問題數不勝數，這些知識就是從生活中產生的，最後被人們歸納成數學知識，解決了更多的實際問題。現在，我有意識地把數學和日常生活聯繫起來。發現了許多有關數學的奧祕與樂趣。有一次，媽媽烙餅，每次鍋裏只能放兩個餅。我就想，烙一張餅要用兩分鐘，正、反面各用一分鐘，鍋裏最多同時放兩個烙餅，烙三張餅最少要用幾分鐘呢？回到書房，我算了算，得出了結論：要用3分鐘：先把第一張、第二張和第三張餅同時放進鍋內。1分鐘過後，取出第一張餅，放入第三張餅，把第二張餅翻面；再烙1分鐘，這樣第二張餅就烙好了，取出來。然後放第一張餅的反面，同時把第三張餅翻過來，這樣3分鐘就全部搞定。我把我的想法告訴了媽媽，果然就節省了好多時間。“時間就是生命”！原來學習數學，還有一個節約時間的好處呀！深奧，太深奧了！

數學就應該在生活中學習。它與生活是密不可分，學深了、學透了，自然會發現，其實數學很有用處。數學中的幾何圖形也很有趣，尤其是幾何圖形中的最怪的“圓”。計算圓的面積的公式是S=∏r2，因爲半徑不同，所以圓的面積就不相同。例如：一個半徑爲9釐米的圓與一個半徑爲5釐米的圓，面積相等嗎？我們先用面積公式把兩個圓的面積求出來，分別是254。34平方釐米和78.5平方釐米。兩個圓的半徑不一樣，所以兩個圓的面積也不一樣。如果半徑長，那麼面積就大；如果半徑短，那麼面積就小！有了這個規律，以後做題就有保障嘍！

數學，就像一座高峯，直插雲霄，剛剛開始攀登時，感覺很輕鬆，但我們爬得越高，山峯就變得越陡，讓人感到恐懼。這時候，只有真正喜愛數學的人才會有勇氣繼續攀登下去，所以，站在數學的高峯上的人都是發自內心喜歡數學的。記住，站在峯腳的人是永遠也望不到峯頂的！愛數學，才能學好數學！

在藍點黯淡的星空中，一顆璀璨的流星劃過了。

諸葛亮少時飽學，且才情肆恣，自恃才高八斗，性格張揚。他自二十七歲走出隆中輔佐劉備，五十四歲在五丈原病逝，恰好半生操勞。他以“鞠躬盡瘁，死而後已”的精神，效忠蜀漢到生命的最後一息，不折不扣地實踐了自己的諾言。他公忠體國的精神，“雖九死其猶未悔”，贏得了世世代代的廣泛稱頌。其實，他也並非完人。

其一，慮多決少。諸葛亮北伐，前後六次，五次進攻，一次防守。後以失敗而告終，並非意外。因爲戰爭是政治、經濟、軍力的綜合較量，但又不能以強弱之勢論成敗。曹、孫、劉三方面最初都是以弱勝強、力挫羣雄，力爭得三分之勢。諸葛亮北伐仍有一線的希望。這希望就在第一次出師，曹魏關中空虛，“朝野恐懼”，隴右三郡叛魏應亮。假若諸葛亮採納魏延之策，第一次直指長安，一舉奄有關中，則天下震動，中原人士旋踵而歸，吳人拼力北進，強弱之勢不是不可以易位的。只可惜諸葛亮過於謹慎，不敢用奇，喪失了這一取勝的機會。“出師未捷身先死，長使英雄淚滿襟”，斯固悲哉!

其二，懷才而誤人誤己。諸葛亮誤用馬謖，遷就李平，就失知人之明和用人之明。魏延、楊儀不相能，諸葛亮未能調和。關羽驕恣，諸葛亮不能喻以大義;對於魏延，他不採用魏延的好計策，不讓他參加行動，理由是魏延腦後有反骨。其實魏延真的很有才能，而且對蜀國絕無異心，後來卻被諸葛亮逼得反蜀。諸葛亮的後半生，心力交瘁，更重要的是，他忽視了對人才的培養與發展。在《出師表》中推薦的人才全都爲追隨他的荊土人士，大多爲二流賢才，不能不說氣度有些褊狹。對於人才缺乏的蜀國，此舉更是雪上加霜。

再鋒利的寶劍也會用鈍，重劍往往無鋒啊。

其三，文人價值的缺乏與錯位。諸葛亮可以說是一個文人——出生於名士之家，受到較好的人文薰陶，所以在亂世中並沒有很大的政治野心，“淡泊”、“寧靜”，無論出山前後都沒有稱王稱霸的志圖。況且他還從水鏡先生那裏學得滿腹經綸，對於天下的形勢有了深刻的瞭解，所謂旁觀者清。既然就這麼回事，便可以坐看天下紛爭，推演消長之勢，做出一個“天下之事，分久必合，合久必分”的結論。

作爲一個文人，諸葛亮的悟性是極高的。倘若他以這份悟性，去參悟天機，解讀人倫，恐怕是可以與莊周同樂，共孔丘並聖，甚至爲集大成者。然而他卻偏要去學什麼“經世改用”之學，可謂暴殄天物，捨本逐末。他偏要跑到劉備那裏，將一番見識如此如此這番這番，去做了一個軍師。他六次北伐就是一個很好的例證。諸葛亮的後半生，心力交瘁，但他仍執著北伐，連年作戰，勞師遠征，消耗了國內大量的人力物力財力，結果抱憾終生。這就證明了諸葛亮之才，“於治戒爲長，奇謀爲短，理民之幹，優於將略”，他真可謂“識治之良才、管、肖之亞匹”，而“應變將略，非其所長”。他的此種行爲都不符合他的文人理念，但他除此之外無路可走。他被“才”俘虜了，成爲一個“才”的載體，而失去了文人自身。文人作爲社會的一部分，擁有相當的才學，卻找不到自己的價值所在。所以，有的人便把施展才華作爲目的，漸漸失去自我，爲才所誤。

把與世無爭詮釋爲逐鹿羣雄，一開始就註定了以落塵爲歸宿;背棄了與青山綠水的約定就註定了在硝煙和濺血中殞身;算盡了星辰，竟忘卻了自己仍是誤入塵世的沙彌。

馬蹄已遠去，而今只有這臥龍冢依然年輕。你，寂寞嗎?你，後悔嗎?