各位老師：
大家好!我演講的題目是：愛心鑄師魂
今天，我們進行“師德故事”演講比賽。說起“師德”，我不敢有什麼豪言壯語，只是想起了咱們戴校長在班主任心語中寫的一句話：人心是虛空的，給他愛，他便美好;給他恨，他便醜惡。孩子的心靈多是美好的，因爲他在愛的氛圍中。這心語就象指路明燈，指引着我在班主任的征程中不斷前行。一想起它我就想起了做班主任的酸甜苦辣。
一天早晨，我佈置完作業，坐下來伏案。忽然，一句童音響在耳畔：“老師，這個給你吃。”我擡頭一看，小寒站在面前，伸出的右手捏着一個包好的雞蛋。一種感動油然而生。我笑着說：“謝謝你，老師不吃。你吃了吧。”她不容分說，把雞蛋放在桌上就回了座位。我端詳着眼前的雞蛋：乳白的蛋體凸凹不滑，上面還印着幾個清晰的髒手櫻霎時，一股幸福的暖流涌遍全身。我不由自主地想起了這隻昔日“醜小鴨”的轉變歷程——
剛入學時的小寒是一隻“醜小鴨”：桌堂裏小食品、飲料瓶……應有盡有;走近她的領地，總能看到碎紙、筆屑，筆油弄得衣服“斑痕累累”。
課間，出教室就說話，時常被扣分。
一查作業，要麼忘了，要麼沒筆。
這隻“醜小鴨”呀，好象在有意無意地考驗着我的耐心與恆心，又好象在激發着我更博大的愛心。我真想放棄。猛然，“沒有教育不好的學生，只有不成功的教育。”這句話在我耳邊迴響，給我增添了無形的力量。我堅信：有一種力量一定會打動她。於是我苦口婆心地諄諄誘導，並努力在她身上挖掘閃光點：
如果她收拾了桌堂、地面，我就表揚她有集體榮譽感了;如果一個課間沒有扣分，我就表揚她嚴格要求自己了;如果她把作業忙完了，我就表揚她學習進步了……
生活上我更是盡力關心——
當她缺本沒筆時，我就給她拿，並囑咐她一定要保管好;當她回家無錢坐車時，我就給她帶上一元錢，並囑咐她一定要裝好;當她站排棉衣拉鎖忘拉時，我就蹲下來幫她拉上，並囑咐她一定在教室裏把棉衣穿好……
真不錯，半月下來，她好多了。可是，好景不長，情況又有了反覆。帶着茫然與無助，我拜讀了肖川老師的力作——《六個學會》。他說：“教師要學會等待，不急於求成，不心氣浮躁，不指望一次活動、一次談話就收到立竿見影的效果。”此時，我內心輕鬆了許多，似乎覓到了一把打開心鎖的金鑰匙。我提醒自己：“再等等，花就要開了。”
奇蹟終於出現了!第二學期開學一個月，我發現小寒的衣着整潔多了，地面乾淨多了，作業能完成了。我意識到良機到了。於是我在班上隆重表揚了她。同學們熱烈鼓掌。她甜甜地笑了。
而今，這個帶着髒手印的雞蛋讓我看到了一顆晶瑩透亮的童心，看到了一隻展翅欲飛的“小天鵝”!
我不是畫家，不能用絢麗的色彩描繪我的工作;我不是詩人，不能用優美的詩句謳歌我的職業。但我是一名班主任，我可以用潔白的粉筆勾勒心中最聖潔的藍圖;我可以採擷如花的詩句，構築心中最美的詩篇。我願意用一腔愛心、一片赤誠，鑄就高尚的中華師魂!
【擴展閱讀篇】
演講稿又叫演說詞，它是在大會上或其他公開場合發表個人的觀點、見解和主張的文稿。演講稿的好壞直接決
定了演講的成功與失敗。
演講稿像議論文一樣論點鮮明、邏輯性強，但它又不是一般的議論文。它是一種帶有宣傳性和鼓動性的應用文體，經常使用各種修辭手法和藝術手法，具有較強的感染力。
演講未必都使用演講稿，不少著名的演講都是即興之作，由別人經過記錄流傳開來的。但重要的演講最好還是事先準備好演講稿，因爲演講稿至少有兩個方面的作用：其一，通過對思路的精心梳理，對材料的精心組織，使演講內容更加深刻和富有條理。其二，可幫助演講者消除臨場緊張、恐懼的心理，增強演講者的自信心。
演講稿特點
主要區別
演講和表演、作文有很大的區別。
首先，演講是演講者就人們普遍關注的某種有意義的事物或問題，通過口頭語言面對一定場合的聽衆，直接發表意
見的一種社會活動。
其次，作文是作者通過文章向讀者單方面的輸出信息，演講則是演講者在現場與聽衆雙向交流信息。嚴格地講，演講是演講者與聽衆、聽衆與聽衆的三角信息交流，演講者不能以傳達自己的思想和情感、情緒爲滿足，他必須能控制住自己與聽衆、聽衆與聽衆情緒的應和與交流。所以，爲演講準備的稿子就具有以下三個特點：
主要特點
第一、針對性。演講是一種社會活動，是用於公衆場合的宣傳形式。它爲了以思想、感情、事例和理論來曉喻聽衆，打動聽衆，“征服”羣衆，必須要有現實的針對性。所謂針對性，首先是作者提出的問題是聽衆所關心的問題，評論和論辨要有雄辯的邏輯力量，要能爲聽衆所接受並心悅誠服，這樣，才能起到應有的社會效果;其次是要懂得聽衆有不同的對象 和不同的層次，而“公衆場合”也有不同的類型，如黨團集會、專業性會議、服務性俱樂部、 學校、社會團體、宗教團體、各類競賽場合，寫作時要根據不同場合和不同對象，爲聽衆設計不同的演講內容。
第二、可講性。演講的本質在於“講”，而不在於“演”，它以“講”爲主、以“演”爲輔。由於演講要訴諸口頭，擬稿時必須以易說能講爲前提。如果說，有些文章和作品主要通過閱讀欣賞，領略其中意義和情味，那麼，演講稿的要求則是“上口入耳”。一篇好的演講稿對演講者來說要可講;對聽講者來說應好聽。因此，演講稿寫成之後，作者最好能通過試講或默唸加以檢查，凡是講不順口或聽不清楚之處(如句子過長)，均應修改與調整。
第三、鼓動性。演講是一門藝術。好的演講自有一種激發聽衆情緒、贏得好感的鼓動性。要做到這一點，首先要依靠演講稿思想內容的豐富、深刻，見解精闢，有獨到之處，發人深思，語言表達要形象、生動，富有感染力。如果演講稿寫得平淡無味，毫無新意，即使在現場“演”得再賣力，效果也不會好，甚至相反。
第四、整體性演講稿並不能獨立地完成演講任務，它只是演講的一個文字依據，是整個演講活動的一個組成部分。演講主體、聽衆對象、特定的時空條件，共同構成了演講活動的整體。撰寫演講稿時，不能將它從整體中剝離出來。爲此，演講稿的撰寫要注意以下幾個方面：
首先，要根據聽衆的文化層次、工作性質、生存環境、品位修養、愛好願望來確立選題，選擇表達方式，以便更好地溝通。
其次，演講稿不僅要充分體現演講者獨到、深刻的觀點和見解，而且還要對聲調的高低、語速的快慢、體態語的運用進行設計並加以註釋，以達到最佳的傳播效果。
另外，還要考慮演講的時間、空間、現場氛圍等因素，以強化演講的現場效果。
第五、口語性
口語性是演講稿區別於其他書面表達文章和會議文書的重要方面。書面性文章無需多說，其他會議文書如大會工作報告、領導講話稿等，並不太講究口語性，雖然由某一領導在臺上宣讀，但聽衆手中一般也有一份印製好的講稿，一邊聽講一邊閱讀，不會有什麼聽不明白的地方。演講稿就不同了，它有較多的即興發揮，不可能事先印好講稿發給聽衆。爲此，演講稿必須講究“上口”和“入耳”。所謂上口，就是講起來通達流利。所謂入耳，就是聽起來非常順暢，沒有什麼語言障礙，不會發生曲解。具體要做到：
把長句改成適聽的短句;
把倒裝句改爲常規句;
把聽不明白的文言詞語、成語加以改換或刪去;
把單音節詞換成雙音節詞;
把生僻的詞換成常用的詞;
把容易誤聽的詞換成不易誤聽的詞。
這樣，才能保證講起來朗朗上口，聽起來清楚明白。
第六、臨場性
演講活動是演講者與聽衆面對面的一種交流和溝通。聽衆會對演講內容及時作出反應：或表示贊同，或表示反對，或饒有興趣，或無動於衷。演講者對聽衆的各種反映不能置之不顧，因此，寫演講稿時，要充分考慮它的臨場性，在保證內容完整的前提下，要注意留有伸縮的餘地。要充分考慮到演講時可能出現的種種問題，以及應付各種情況的`對策。總之，演講稿要具有彈性，要體現出必要的控場技巧。
主要功能
第一、“使人知”演講。這是一種以傳達信息、闡明事理爲主要功能的演講。它的目的在於使人知道、明白。如美學家朱光潛的演講《談作文》，講了作文前的準備、文章體裁、構思、選材等，使聽衆明白了作文的基本知識。它的特點是知識性強，語言準確。
第二、“使人信”演講。這種演講的主要目的是使人信賴、相信。它從“使人知”演講發展而來。如惲代英的演講《怎樣纔是好人》，不僅告知人們哪些人不是好人，也提出了三條衡量好人的標準，通過一系列的道理論述，改變了人們以往的舊觀念。它的特點是觀點獨到、正確，論據翔實、確鑿，論證合理、嚴密。
第三、“使人激”演講。這種演講意在使聽衆激動起來，在思想感情上與你產生共鳴，從而歡呼、雀躍。如美國黑人運動領袖馬丁.路德.金的《在林肯紀念堂前的演說》，用他的幾個“夢想”激發廣大的黑人聽衆的自尊感、自強感，激勵他們爲“生而平等”而奮鬥。
第四、“使人動”演講。這比“使人激”演講進了一步，它可使聽衆產生一種欲與演講者一起行動的想法。法國前總統戴高樂在二戰期間的英國倫敦作的演講《告法國人民書》，號召法國人民行動起來，投身反法西斯的行列。它的特點是鼓動性強，多以號召、呼籲式的語言結尾。
第五、“使人樂”演講。這是一種以活躍氣氛、調節情緒，使人快樂爲主要功能的演講，多以幽默、笑話或調侃爲材料，一般常出現在喜慶的場合。這種演講的事例很多，人們大都能聽到。它的特點是材料幽默，語言詼諧。
