演講稿是爲了在會議或重要活動上表達自己意見、看法或彙報思想工作情況而事先準備好的文稿。在現在的社會生活中，越來越多人會去使用演講稿，來參考自己需要的演講稿吧！下面是小編爲大家整理的不忘初心愛崗敬業教師演講稿，供大家參考借鑑，希望可以幫助到有需要的朋友。
不忘初心愛崗敬業教師演講稿1
尊敬的各位領導、老師們：
大家好!我是孫嬌，今天來競爭實驗班班主任一職。時光如梭，歲月匆匆，轉眼之間，我已在幼教領域工作有三年的時間了。回想起剛剛踏入社會時那個不聞世事的小丫頭，而今已成爲一名具備有一定幼教經驗，有所作爲的青年，爲此我不禁感慨萬千。在這幾年裏，在領導的關心下，在同事們的幫助下，我努力工作，積極進取，揮灑着自己的青春和汗水，譜寫出一首首青春的讚歌。
作爲‘孩子王’，與孩子們在一起的氛圍是任何裝飾都無法營造的。望着那一張張天真可愛的笑臉，我的一切的煩惱與憂愁在剎那間消失，每當面對孩子們那雙清澈無比充滿童真的眼睛時，每當聆聽着孩子們銀鈴般的笑聲時，我彷彿又回到了童年的時光。在遊戲中，我是孩子們的玩伴。每次戶外活動的時候，孩子們總是追在我身後問：“孫老師，今天我們玩什麼新遊戲啊!”有時他們還會加入一些自己的想法，願意與老師，小朋友們共同嘗試新的玩法。有新玩法的時候他們就會建議我說：“老師，再玩這個遊戲時分成幾個組來比賽吧，看看哪個組會的第一名。”“孫老師今天，我要和你比賽，看看這次誰厲害。”通過遊戲讓我真正的融入到孩子們當中，成爲孩子們的好夥伴。
學習中我是孩子們的老師。我從本班幼兒的實際情況出發，認真搞好每月主題活動，精心安排好每週計劃活動內容，認真組織好每一節教育活動。在活動中，讓孩子們在實際操作中學習，使孩子們真正的成爲學習的主人。每一次的教學活動我都讓每位孩子舉手回答問題，在一次次的鼓勵下，許多小朋友在上課時都能集中注意力了。當老師提問時候，有些小朋友就會用求救幫助的眼光看着我，這時我會給孩子一個鼓勵的眼光，讓他能夠勇敢的舉起小手。
小樹苗在精心的呵護下才能夠茁壯成長。在生活中我是39個孩子們的媽媽。生活中的點點滴滴都需要我們細心的照顧，爲孩子們接上一杯杯的水，爲孩子們端來熱騰騰的飯，熱的時候及時爲他們擦汗，冷的時候及時爲他們添加衣服。剛到班上的時候，我發現有一個小姑娘不愛吃菜，每到吃飯的時候就犯愁，我讓她吃菜的時候，她總是哭着對我說：“老師，我不願意吃菜。”經過了解後才知道她從小就不喜歡吃青菜，而且在家裏也很少吃青菜。於是我充分發揮我的教育職能，每當吃飯的時候我就會走到她身邊說：“你今天真漂亮，如果你多吃青菜的話，你就會更漂亮的。”每當她吃了一點菜後，我都會對她說：“昨天吃了一點，今天果然漂亮了一點。”慢慢地她開始喜歡吃青菜了。有時候她還會跑到我這裏來悄悄地告訴我：“孫老師今天的菜真好吃。”
做班主任已經一年了，在這一年裏我嚐到了工作中的酸和甜、苦和澀，這其中有快樂也有淚水。記得剛剛接中四班的時候，有些家長因班內換了不少老師，心裏有些反感，再加上他們對我還不瞭解，讓我的家長工作有了一定的難度。於是我把所有的壓力化爲動力，利用家長會、接待家長的時間，積極主動的與每一位家長進行交流溝通。在心與心的交流中，家長們漸漸的瞭解我、認可我，慢慢地家長們願意主動的配合我們的教育工作了。
我永遠都相信一句話：“試試就能行，爭爭就能贏。天上不會掉餡餅，只有靠我自己的努力，才能到達成功的彼岸。”如果我當選實驗班班主任，我會對認真對待自己的工作，兢兢業業、勤勤懇懇、無私奉獻。我會做到以下幾點：
不忘初心愛崗敬業教師演講稿2
說老實話，在中學寒窗苦讀的時候，我的理想原本不是當老師。但卻莫名其妙地進了師範。記得當時有個同學這麼長嘆一聲：上了師範就等於上了賊船。還有人譏諷道：我寧願上賊船也不願上師範是啊，我想，如果僅從功利角度講，賊船燒殺搶擄，吃香喝辣，所到之處還令人聞風喪膽呢。
即便是栽了，臭名昭著，也算“瀟灑走一回”了。而教師這一行呢，老話說，“家有半鬥糧，不當孩子王”，爲人師者的生活窘迫由來已久。吃得清淡，穿得素淡，出去辦事遭人冷淡，就像蠟燭，一生半明半暗。充其量，只是一個破落的四處露風的卻又載歌載舞的大篷車。其風光哪能與“賊船”相比?於是不少同行感慨，我是搭錯車了。
而窗外卻變幻着撲朔迷離的現代風景。經商、大款、股票、汽車、別墅、日益膨脹的高消費……就像是一隻只誘惑的手，拉扯人們易動的心。
於是有許多人以各種各樣的藉口放棄了自己的專業，趁機跳槽了;於是個別人借商潮來臨之際，利用學生拉起利益的關係網，像一隻戴着紅校徽的大蜘蛛捕捉網上的獵物;於是還有一部分人雖然身在課堂，心卻在遊蕩，工作敷衍了事，做一天和尚撞半天鍾。他們認爲，金錢薄待了他們，而他們因此薄待了學生，薄待了自己的事業。
校園不再平靜，講臺不再聖潔。
但我們同時也更看到，無論是過去，還是現在，抑或是將來，無論是物質貧乏的年代，還是物慾橫流的歲月……仍然有數不盡的教師們無怨無悔，像春蠶、像蠟炬，用自己的青春和生命來捍衛這個職業的聖潔。
也正是他們用自己的行動，用自己生命的痕跡激勵着我們這些後來人，這些同行們。讓我們由不情願到情願，由情願到全身心地熱愛這個工作因爲，生命的意義遠不止於功利。“人吃飯是爲了活着，但活着絕不是爲了吃飯”。生活中許多微小中藏有博大，短暫中孕育永恆，而教育正是這樣一種職業。
昔有“捧着一顆心來，不帶半根草去”的陶行知，他曾出訪海外26國，卻滿懷一腔熱血布衣草鞋走向曉莊，讓中國的教育在貧困中放出曙光。今有住着泥房子、用着泥桌子、教着泥娃子的半農半教的民辦教師羣，更有用自己可憐的工資爲學生墊付書本費卻又因交不起自己的醫藥費而鬱郁而死的山區教師……
他們有的名垂青史，但更多的卻像山上的小草一樣默默無聞，隨風逝去了無痕。但是，正是他們樹起了萬世師表，無邊師魂，擎起了我們教育行業的燈塔。若與他們相比，我們便又會感覺到，我們的生活其實是富足的，而事業上恰恰又顯得那麼“清貧”。
工作至今，我已在講臺上站了六個年頭。風風雨雨，酸甜苦辣，爲人師者的種種滋味嚐遍過後，我愈來愈感覺到，自己離不開這個職業，這個職業也需要我。我們是職業中學，學生素質普遍不高，每當我看到孩子們因爲無知而顯得世故，因爲幼稚而感覺空虛無聊的`言行舉止時，我常意識到自己的責任之重。我曾被學生罵哭過，我嶄新的摩托車曾被學生用刀片劃破後座，我的宿舍門上曾“裝飾着”學生的粗暴的腳印……
這一切都沒有使我灰心氣餒，沒有像朋友們譏諷和挖苦那樣聯想到自己微薄的工資值不值。那個時候，我只想到有蒼白的靈魂需要我們去拯救、去塑造、去描繪。古人云：“一年之計，莫如樹谷;十年之計，莫如樹木;終身之計，莫如樹人”，塑造靈魂這一神聖的使命是金錢所無法衡量的，我慶幸命運賜給了我這個職業。而幾年後，那些走出幼稚成熟起來的學生們如桃李芬芳一樣的時候恰恰證明了這點。
孔子說過：“其身正，不令而行。其身不正，雖令不從。”許多做人做事的道理，我常在說服學生的同時，何嘗不是在說服自己。以身作則，爲人師表，擺正事業與金錢的位置。
朋友們，同行們，無論是這個職業選擇了你，還是你選擇了這個職業，我們都應該無愧於“教師”這個稱號，都應該讓它成爲太陽底下最光輝的職業同船過渡，尚需修行五百年。這個我們賴以生存，又擁有巨大價值的職業，與我們，或許是一種千古之約!讓我們豪情滿懷地告天下人：教書育人，捨我其誰!?
朋友們，清貧的日子，不要讓你的事業清貧!
不忘初心愛崗敬業教師演講稿3
各位領導，各位老師：
您們好!
有師曰：“位不在高，愛崗責鳴;資不在深，敬業就行;斯是教師，唯有勤耕”這是教師愛崗敬業的自然流露。愛崗敬業的表現是對孩子、對事業的責任心。責任心促使教師熱忱地、自覺地投入工作。具有責任心得教師不需強制，不需責難，甚至不需監督。他們將教書育人內化爲自身需要，把職業的責任昇華爲博大的愛心，於細微中發現豐富，於瑣碎中尋找歡樂，於平凡中創造奇蹟。馬克思指出：“作爲一個確定的人，現實的人，你就有規定，就有使命，至於你是否意識到這一點，那是無所謂的。”
人活在世上，不僅有向他人和社會索取的權利，還有向他人和社會付出的義務。事實上，權利和義務是相互依存的。無論你是否願意、是否意識到，責任心無時無刻不在伴隨着你、表現這你。它既可以在個人對民族、最國家、對政黨、對事業的關係中發生，也可以在個人對同事、對朋友、對家庭的關係中出現。正是由於所有人都負有一定的責任或使命且對社會和他人負責，纔會讓整個社會得以正常的運行。
責任心也是教師職業的首要條件。陶行知認爲：責任心是教師應具備的重要條件之一。1919年他在浙江第一師範學校畢業生講習會上演講時提出新教員應具備五個條件：
1、要有信仰;
2、要有責任心;
3、要有共和精神;
4、要有開闢精神;
5、要有實驗精神。
蘇聯教育家魯普什卡婭說過：“教師的職業是一種責任最重大、最光榮的職業。”加裏寧也說過：“國家和人民把孩子託付給教師們，這是把偉大的責任加在教師們身上的一種重任。”這些名言，是教育家的崇高職業情感、職業責任的真誠表露。這一切一切都是教師道德的基石。
而社會賦予我們教師的責任無疑是重大的。教師們的責任應包括教育的責任和社會的責任。教育責任，集中體現在孩子們身上。將天真無邪的孩子們，按照自己的思維方式鑄造成新的靈魂，使之成爲有益於社會的羣體，即所謂的“教書育人”。教師對孩子們負責，就是對社會、對民族、對未來負責。教師的社會責任是指教師治理周邊環境所擔負的責任。這就要求教師必須擔孩子當起保護孩子的責任，抵制一切侵害他們的`行爲。
一、面向全體的負責
教師教書育人應該公平、公正地對待全體幼兒。當你做爲教師踏上工作崗位的那一天起，便應該對每一位孩子負起責任，必須關愛他們，尊重他們，促進他們在品格、智力、體質各方面的發展。但有的教師並不是如此，他們總是偏愛一些乖巧、能幹的孩子，對於一些調皮、搗蛋的孩子恨恨不已。有時還會採取一些極端的教育方法恐嚇他們，造成幼小心靈的傷害。古人云“賢俊者自可賞愛，頑魯者亦當矜持。”對於一些特殊兒童、調皮搗蛋的孩子，老師要傾注更多的愛，使他們能夠在人生的第一個大家庭中得到健康的成長。
二、對孩子們的未來負責
我們常說“十年樹木，百年樹人”教育是一個長期發展的過程，同時又是環環相扣的過程，一個環節出現缺陷會給其他環節構成困難，從而影響他們的正常成長。當今有的教師就抱有“無責任”的這種思想，他們沒能做到愛崗敬業，盡職盡責，完成任務一樣把活動上完，也不管活動質量如何，孩子吸收了多少，走過程，走形式。課前準備不充分，臨到上課時才匆匆上陣。
我們應該承認教育工作是辛苦的，教師每天都進行着大量的平凡瑣碎的工作，日復一日，年復一年;備課、上課，重複性勞動單調而缺乏新鮮感。而且目前教師的社會地位和生活待遇相對較低。但我們應該立足現今，着眼未來，以苦爲樂，甘於寂寞，勤勤懇懇，充當人梯，負起我們這個光榮而艱鉅的任務，要爲後代着想，爲家長負責，爲學生負責，爲我們祖國的千秋大業負責。
不忘初心愛崗敬業教師演講稿4
尊敬的各位老師、領導們：
大家上午好。很高興今天能代表學校在此參加演講比賽。今天我要演講的題目是：在我們現有的基礎教育水平下，教師應該如何定位?
作爲一名農村裏的教師，我深刻領會到“農村一流學校的教學、師資條件趕不上城裏三流學校”這句話的真實含義。總體上來講，我鎮的教育還是客觀存在着有房子沒設備、有設備沒教師，甚至有設備有教師但因沒有經費使用而難以維持現狀或進一步發展的比比皆是。我鎮目前也確實存在着師資力量不足，教師教學水平不高，教師素質參差不齊，教師專業化程度偏低等實質性問題。
由於教學質量不高，農村一些學校的生源逐漸流失。在一些地區，“村國小到中心國小，中心國小到縣城國小，優生不斷流向縣城”已成了明顯趨勢。長此以往，學校將陷入一種惡性循環並將隨着這種惡性循環而趨於萎縮。當我們認真注意周圍的貧困家庭時，能感覺到家長們依然懷有“讀書無用論”，這無疑是對孩子的教育很不利的。對此，我們可以寄希望於政府可以採取比如加大對基礎教育建設的扶持，對教師進行培養，努力擴大教育救助機制等等。然而，在我鎮學校和城市學校在硬件上相差甚遠，在短期內不能改變現狀的情況下，作爲教師的我們也不能總是一味的抱怨，而是應該要充分利用一切可用的現有教育資源，揚長避短，發揮自身的優勢，彌補不足，提高我們的教育教學水平。硬件上跟不上，那麼在軟件上就不應該更加落後。如何在現有基礎教育水平上提高學校的軟實力，這就涉及到了教師的定位問題。
我們要爲自己的職業感到自豪。許多人都說，教師只有平凡、只有寂寞，沒有燦爛，沒有輝煌。的確，教師的崗位是平凡的。只要你選擇了教師這一職業，可以說你也就選擇了平凡。在教師的一生中，也許不會幹出什麼轟轟烈烈的大事業。不像農民，種瓜得瓜，種豆得豆;不像科學家，進行發明創造;不像商人，賣了商品，收穫金錢……然而我們應該感到自豪，因爲我們從事着太陽底下最光輝的職業。教師是一顆晶瑩的水滴，而正是這些小水滴匯成了滔滔江海，推動着國家這條大船順利前航。
我們經常會教育學生說：學無止境。然而我們也應該經常對自己說這句話。雖然我們已經身爲人師，但不應該放棄學生這一身份，應該繼續再教育，豐富自己的知識體系。學生們最信任、最崇拜的人莫過於教師，如果我們是一專多能，是無所不知或是“今天我不會，明天一定告訴你”的愛學習的教師，我們的學生一定是知識信息豐富、思維靈活開闊、性格開朗、好學上進、成績不錯的獨立個體。這時，教師的教學水平就產生了磁性——吸引、同化着一個個有活力的心，真正實踐了“身教重於言教”的教育思想，成爲“傳道又授業”的育人楷模。
一個教學水平再好的教師，如果沒有良好的教師品德，那不單做不到教書育人，反而充當了社會危險品的角色。師德本身就是一種強有力的教育因素。教師的思想、品格、言行，以及教師對社會事物所持的態度，都會這樣那樣地影響着學生。因此，我們在履行職責的過程中，必須對自己提出較高的道德要求，要嚴於律己，自我認識、自我評價、自我激勵、自我強化，使自身的師德修養更加完善。
我們要熱愛自己的工作，更要對每一個學生都抱有一顆愛心。沒有愛，就沒有真正的教育，就不可能有良好的教育效果。熱愛學生，就要關心學生、瞭解學生、親近學生，主動在教育者和被教育者之間建立感情的橋樑。熱愛學生，還應當尊重學生，不尊重，就不可能建立師生之間的相互信任，而沒有這種信任，就失去教育得以進行的基礎。當你以平等的尊重和真誠的愛心去打開每個學生的心門時，你會發現每一扇門的背後，都是一個不可估量的宇宙，每一個扇門的開啓，都是一個無法預測的未來。
有一句話說得好：教師是人類靈魂的工程師——用筆耕耘、用語言播種、用汗水澆灌、用心血滋潤。教師這一神聖的職業已屬於你我，我們又怎樣不把自己的一切都獻給三尺講臺呢?一個好老師的生命是應當這樣渡過的：當他回首往事時，不因碌碌無爲而悔恨，也不因誤人子弟而羞愧。這樣，在臨死的時候，他就能驕傲地說：我把整個的生命和全部的精力獻給了孩子。
在我們現有基礎教育水平下，作爲教師，你們知道該如何定位自己了嗎?答案很簡單：“一切爲了學生，爲了學生的一切，爲了一切學生。”這一輩子也許我們只是一塊平凡的基石，但是我們將穩穩的紮根地下，托起明天的高樓大廈。也許我們只是一株無名的小草，但是，我們將與芬芳的泥土一道默默地耕耘，培育出萬紫千紅的春天。我的演講到此結束，謝謝!
不忘初心愛崗敬業教師演講稿5
一代教育家蔡元培先生曾這樣說過：“要有良好的社會，必先有良好的個人;要有良好的個人，必先有良好的教育。”推而廣之，要有良好的教育，必先有優秀的教師。
有人把教師比作“托起明天太陽的人”。這個比喻很恰當。“託”，不是像母雞一樣“護”着小雞;也不是像馬戲團那樣“馴”着動物。教育是一門高深的藝術，需要我們每一位教育工作者投入我們全部的愛心來闡釋這“託”的含義。
沒有愛就沒有教育，沒有愛心就不可能打開學生心靈的窗戶，更不可能使我們成爲合格的、優秀的教育工作者。只有有了愛心的依託，我們才能培養出一支高素養的隊伍，一支屬於21世紀的隊伍。
古今中外，無數優秀教育工作者身體力行，無聲地向我們訴說了一個顛撲不破的道理：只有像愛自己的孩子那樣愛每一位學生，我們才能打開每一位學生心靈的窗戶，才能教育好他們。作爲教師，也許大家對魏書生這個名字並不陌生。他任校長、書記，省內外社會兼職達38項之多，他沒改過一篇作文，沒考過一次試，以1988年魏書生所教的兩個畢業班爲例：暑假升學考試135名學生都達到了升學分數線;全市14所中學，超過600分的考生共30名，魏書生班佔了10名;全市總分第一、二、三名及語文、政治、數學、化學、英語、生物的學科第一名都是魏書生班的學生。”當我看到這一段文字時，我被深深的震動了，同樣是一名老師，我多麼想像他一樣啊。
毋庸質疑，魏書生的教學當然好，可是隻有書教的好是不行的，有很多老師，書教的也不錯，但效果不一定有他好，爲什麼?那就是缺少了成績獲得的另一個重要基石，那就是---對學生的愛和尊重。
他的尊重是真尊重，不虛情假意，點到爲止。他對學生的尊重，就如成人之間的你我關係。從我自身看，毋庸置疑,我也是愛自己的學生的.課下,我也會對學生摸摸頭，開開玩笑;學生病了,我也會噓寒問暖,帶他們去醫院;每逢過節,我也會把住宿的學生叫到家裏。但是，骨子裏，我還是我，學生還是學生，當他們犯了錯，我還是會站在老師的立場，會批評他們;當他們頂撞了自己,我也會覺得他們冒犯了老師的尊嚴.所以,學生對我只有一時的感動,而不是心甘情願的折服。所以當我從教室裏出來，有些被強迫的學生就不願學習了，這就是根本。
可是朋友不是，朋友託辦的事，一定要辦好，因爲你怕辜負他。魏書生的課堂，應該就是這樣，學生是魏老師尊重的朋友，魏老師是學生尊敬的朋友，交換的條件是，老師給學生的民主，學生給老師的成績。因爲魏書生放棄了高大，所以他收穫了親近和成功。
假如每個老師都如魏老師那樣實行民主，真正的從骨子裏去愛學生，把老師的角色扮演的卑微一點，學生的角色強大一點，那麼，不僅有分數的成功，也會有社會道德的成熟。作爲教育工作者，我們面對的是一羣敢於挑戰，敢於質疑的新生代。他們有自己的思想，有自己的見解，不輕信，不盲從，他們更不會迷信老師的，這就更加需要我們如嚴父慈母一樣，用我們的全部愛心去感動他們。
“路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索!”，在座的同行們，在我們的教育生涯中，未來的路還很長很長，但無論我們遇到什麼樣的困難，只要我們一如既往地用愛心去澆灌每一位學生的心靈，如同對待我們心愛的孩子一樣，我們沒有理由不成功!我堅信，今天用愛心托起的太陽，必將在明天發出燦爛奪目的光芒。
不忘初心愛崗敬業教師演講稿6
尊敬的各位領導、老師、親愛的同學們：
大家好!
在這裏演講我很榮幸，因爲我從事的是太陽底下最光輝的事業。“育苗有志閒逸少，潤物無聲辛勞多。”愛是教師最美麗的語言。要當好一名教師，就要愛崗敬業，熱愛學生，愛得專心致志，愛得無私無畏!
熱愛學生是師德教育的核心。教師的職業道德品質是否高尚，主要從以下方面看：看他否忠誠於人民的教育事業，能否堅定不移地全面貫徹執行黨的教育方針;看他是否熱愛學生，能不能做到既教書又育人。隨着社會的發展，黨和國家對教育的深切關注，真誠地熱愛學生已被視爲當代教師的師德之魂。因爲：
一、熱愛學生是建立平等民主、和諧師生關係的基礎
任何教育的結果，都是伴隨着一定的師生關係產生的，其結果的好壞有時受師生關係好壞的影響，不同的師生關係往往導致不同的教育結果。今天的學生需要有一個安靜、和諧、健康的學習環境。
而要做到此點，師生關係的建立必須是“民主型”的。因爲在民主型的關係中，由於師生之間注意協商、溝通，關係比較和諧，學生的情緒就會輕鬆愉快，有個良好的學習心境。在他們所認同的目標或要求的指引下，主動積極地參與各種學習活動，學習的積極性和熱情都高。
反之，若師生關係是“專制型”、“放任型”的。則會帶來學生情緒上的緊張或放任，造成內心煩躁、恐懼等，在這種情況下就不會有高效的學習，學習效果也不會好。
在教育過程中，教師與學生之間要進行多方面的互動，會產生種種矛盾。倘若教師沒有尊重，關心和熱愛學生，即沒有與學生溝通關係的法寶“博愛之心”。不把其視爲親人，視爲可傾吐心聲解決困惑的朋友，讓他們感受到親人般的關愛和保護。
要真正化解這些矛盾是不可能的。有時由於學生偏見或教師有“寧給好心，不給好臉”的觀念和行爲，可能會產生學生對教師的“好心”的誤解。
但是教師只要走出這種愛的誤區，注意以正確的方式去體現對學生的尊重、愛護和關心，就能爲建立民主、和諧、平等的師生關係奠定良好的基礎，進而很好地化解矛盾。因此說，熱愛學生是建立民主、平等、和諧的師生關係的基礎。
二、熱愛學生是做好教育工作的重要條件
學生的成長不只是陽光、雨露、麪包和開水就能完成的。他們需要一樣與植物和其他動物所不同的東西——這就是火熱而真誠的心。
中國有句古話：“愛人者，兼其屋上之鳥。”老師對學生的愛，會被學生內化爲對教師的愛，進而把這種愛遷移到教師所教的學科上，正所謂“親其師，信其道”而“樂其道”，因此愛的教育是我們教學上的巨大推動力。
教師關心學生，就能載起我們教育界稱之爲嚴格要求的那條很難駕馭的小舟。沒有這種關心，小舟就會擱淺，用任何努力也無法使它移動。教師熱愛學生有助於學生良好品格的培養;有利於創造活潑、生動的學習氛圍，使學生保持良好的學習狀態。而這一切，都是做好教育工作必不可少的條件。
1、理智公正。
在教育中，對學生的愛是理智的，而不是盲目、衝動的。盲目的愛缺乏是非感，無明確的目的性，不能有力地引導學生向好的方向發展，不能有利地抑制和消除學生自身的不良因素。
在教育中，我對學生的愛是正直、公正、坦蕩、無私的，不是偏狹、庸俗的。
因權勢而愛，因門第而愛，因金錢而愛，這種愛會敗壞社會風氣，污染學生純潔的心靈。如果我們希望學生成爲有熱愛美好事物而仇恨醜惡等行爲的真正公民，我們就應當真誠地對待他。
2、堅持“三不”。
不挖苦學生。當學生做錯事時，我耐心開導，不挖苦、不訓斥，不拿大話威脅恐嚇。不體罰與變相體罰。
3、嚴愛結合。
現實中往往愛好學生易，愛差學生難。我就要求自己不僅要愛“小天鵝”，還要愛“醜小鴨”。採取學生能夠理解、接受的方式對待學生，即嚴愛結合。
首先，我善於在尊重關愛學生的基礎上對學生提出嚴格要求。
其次，我善於在嚴格要求的過程中去體現對學生的尊重友愛，努力創條件，使他們獲得成功。並且做到愛得得體、嚴而有理、有度、有方與有恆。
二十一世紀呼喚着高素質、多層次的人才培養，高素質、多層次的人才培養呼喚着素質教育，素質教育也呼喚着高尚的師德修養。
唯有高尚的師德修養，才能振興教育，也才能實現中華民族的偉大復興。愛是教師美麗的語言，我們教師應有那顆與學生溝通的法寶——博愛之心，用愛去對待學生，影響學生，關心他們的成長。
正如浙江某私立中學校訓所言：愛護自己的孩子是人，愛護別人的孩子是神。倘若我們每位教師都是“神”，那麼，我敢肯定師生關係始終是一片片晴朗的天空。
我的演講結束了，謝謝大家。
