演講稿要求內容充實，條理清楚，重點突出。在不斷進步的社會中，用到演講稿的地方越來越多，演講稿的注意事項有許多，你確定會寫嗎？下面是小編幫大家整理的勵志演講稿9篇，歡迎閱讀與收藏。
活在當下，不是讓大家忘記過去與未來，而是不要沉湎於對過去的回憶與對未來的幻想，要把握現在，抓住當下每一個進步的機會。
活在當下，首先是一種心情。一種快樂的心情，人只要活着就應該快樂。是啊，我們還能看到太陽的明亮與月亮的嫵媚，還能聽見朋友的笑語與親人的叮嚀，還能與所信任的人一起分享快樂與悲傷，還能爲了未來而利用當下的一分一秒，這是多麼快樂啊！懷着快樂的心活在當下，享受現在，不論得失，這不正是我們所追求的忘我麼？一顆快樂又充滿力量的心，這不正是我們所向往的自信嗎？所以大家一定要笑起來，笑對當下，笑對生活。
活在當下，其次是一種態度。一種對自己負責、對別人感恩的態度。我們來到二中，雖然家鄉不同，但有兩點絕對一樣。一是我們懷揣着對未來的夢想，二是我們都揹負着家人殷切的期望。當我們看見牀頭自己理想大學的名稱時，當我們望見老師們那充滿希冀的目光時，當我們拿着同學們爲落下課的自己所抄寫的筆記的時候，當我們聽着電話那頭熟悉的鄉音與矜持的思念的時候，又怎能因爲一次成與敗二放棄努力、失去信心？又怎麼能再無所事事，浪費光陰？又怎麼能甘心做一個班裏的倒數幾名。
沒錯，我們不甘心。不甘心落後，不甘心沉淪，甚至不甘心於那看似榮耀的第二名、第三名，永遠追求勝利，這是我們二十五班人的信仰。那麼，行動起來吧！行動，這正是我們當下最重要的一點，忽略過去，不想未來，活在當下，只想這一分這一秒的事，做到最好；不抱怨，不感嘆，不空想，因爲那些都是浪費時間。把握光陰，日積月累，用水滴石穿的恆心與決心去面對挑戰和挫折。爲了自己，爲了親人，爲了所有我們愛和愛我們的人，開始戰鬥吧。行動起來，用我們的勝利證明，我們活在當下的光榮。
同學們，現在是覺醒的時刻了，讓我們用我們的雙手與熱血，用追求夢想的不去信念，共同鑄造我們不悔的青春傳奇，共同鑄造我們永不褪色的而無神話吧！
勵志演講稿 篇2各位老師、同學大家好：
這天我發言的題目是《超越自我，奮力拼搏》
莊嚴的國歌聲中，擡頭注視五星紅旗，它正在微風中招展，一片火紅是那麼富有朝氣和活力，那麼的催人上進，讓我們不僅僅想起許多……
陽光下的綠茵場，升起陣陣硝煙，應對一個個矯健的身影，我們的心也隨之沸騰，但最令我們爲之感動的，是那拼搏的勁頭。拼搏，應是每一個真正的人所應具有的精神。應對迎面而來的每一個困難，我們要做的是什麼?是退縮嗎?不，我們需要的是拼搏。拼搏，就是在困難面前不低頭，在壓力之下不逃脫，在坎坷路上往前走。
拼搏不是一時心血來潮，不是空喊號子，拼搏是長期的，需要用堅韌的毅力來維持，需要讓堅定的信心來導航。我們這天的學習，便是人生一個漫長的考驗，對於我們來說，長期的努力固然重要，但拼搏精神也必不可少，它使我們在成績的肩頭上邁向另一個目標，它使我們的追求無止無境。
同學們，在這“碧雲天，黃葉地，秋色連波”的日子裏，我校20xx年秋季運動會就要召開了。這將是我校今年的又一次盛會。我們將又一次去感受脈搏與心跳的激烈。在那裏，你能夠觸摸到跳躍的青春音符，感受到燃燒的激情，體會到四射的光芒。
運動會也是檢閱我校運動水平高低的一個標誌，是對一個校園體育工作開展的一個評價，也是各個班級、每一個學生和教職員工展示風采的一個舞臺。運動會是一個競技場，優勝劣汰，來不得半點虛假，在同一齊跑線上，你付出了多少汗水，就會獲得多少回報。每一個新的高度，是一個不斷挑戰自我的過程，當你奮力一擲，是你蘊涵着潛力的一次爆發，沒有頑強的拼搏，取得不了優異的成績，沒有堅定的信心，跑道上不會留下你的身影，沒有平時的努力，從你的手中不會擲出最優美的弧線，沒有足夠的毅力，就不會有堅持到底的勇氣。
體育的舞臺是人生大舞臺的一個縮影，鮮花只會獻給最優秀的選手，掌聲會給勝利者和堅強毅力者以鼓舞，給失利者以安慰，高高的領獎臺上，只會給那些腳踏實地，頑強拼搏、不畏艱難的人留下空間。
同學們，我們以前不計成本地付出都將在這和夢碰撞的季節裏得到肯定和兌現，結局並不重要，讓我們的智力、體力得以平等競爭，在競爭中透出我們執着的精神、自信的精神。我們渴望，我們支持，我們爲登上領獎臺的英雄喝彩，我們也爲失敗者鼓掌。因爲，短短的一瞬間能夠凝固成永恆的畫面，述說不老的追求，演繹勇敢的品質。
超越自我，奮力拼搏，讓吶喊聲響徹校園的上空，讓激情瀰漫我們的校園，讓比賽成績載入我校歷史的篇章。發揚體育精神，賽出我校風格!最後，預祝本屆運動會取得圓滿成功!
謝謝大家!
勵志演講稿 篇3各位同學：
大家好!今天看在座這麼多的年輕人，其實站在這兒說要演講，可能心裏特別忐忑是第一。第二，就是我以我年輕的經歷來講，原來特別不願意坐在底下聽所謂的這種成年人演講，講他自己的成功經歷。因此，今天其實我想跟大家分享一點，就只能是講講我自己的一些內心的小體會，所以可能遠遠算不上什麼特別好的一次演講，也談不上跟你們講什麼成功的經歷。
可能要從XX年開始講起，那會我三十三歲，畢業也有一段時間了，作品拍了不少，成功的可能大家也不是特別知道，因爲那會沒有什麼成功的作品。有一個編劇的朋友，他給我推薦了一個小說，是一個完成於網絡的一個小說，名字叫做《雙面膠》。我當時就問他，我說這個《雙面膠》講什麼的呀?他說是講婆媳關係，寫得特別特別有意思，在網上現在有好多人跟着看它在連載。當天回家之後，我就把這個連載調出來看了一下，正好它已經連載完了，我是花了整整一個晚上，我記得看到早晨四點多。第二天一起來，我就直接問我那個朋友，我說你能不能把這個作者的電話給我找到?他就把這個作者叫六六的，網名叫六六的電話給了我，是一個新加坡的電話。打電話的時候，我說我是一個導演，叫滕華濤，我看了你網上的那個小說，特別希望拍這個作品。她說：“你是?我沒聽過你這個導演，滕華濤是誰啊?“我就大概跟她講了講，我說我也是拍了一些戲的，但是可能沒有什麼特別好的作品。她就問我，她說：“那你從我的小說裏面看懂什麼了?你就可以有這個信心說讓我把這個東西交給你?”我就跟六六說，我說我從《雙面膠》這個小說裏邊看到的不僅僅是一個婆媳打架、婆媳鬥爭的這麼一個小說，我看到的是一個它在寫XX年左右的中國都市的一個變化。這個變化包括了兩代人之間不同觀念的一些衝突，包括了南北文化的一些差異 ，也包括了一些年輕人該怎麼生活這樣的一個想法。那我說我希望能夠通過我自己對這個作品的理解，把它能夠淋漓盡致地表達出來。六六那邊沉默了一會說：“那好吧，那我要不就相信你一次，相信你可能真的是對我的作品有所理解，那我就交給你吧。”
然後劇本已經寫完了，給了很多的跟我曾經合作過的一些投資公司，認識的一些電視臺去看，好多人都說：“這個故事不錯，華濤你要導是吧?也行啊，那咱們來談談演員吧，說你覺得用哪兩個明星合適?”我說：“我倒是真的最近就是在寫劇本的過程當中，花了點時間找演員，我發現了有一個演員叫海清，特別適合這個。還有一個男演員叫塗鬆巖，也特別適合這個戲。“所有的人都同樣的反應說：“你說的這倆人我們不認識,沒聽說過他們。”說這種戲不能讓他們來演 ，你一定要定兩個明星。那我就當時跟他們說，我說別的可能條件我都可以談，但是我希望我這次用我認爲合適的演員。那好，大概有七八家公司我們都是談到這的時候進行不下去了。之後終於找到了有一家公司願意花五百三十萬人民幣，給了我大概六十天的時間吧，把《雙面膠》這個故事拍完了。開播大概第二天，據說收視率就衝到了兩位數以上。其實就是從這次開始，我們開始慢慢找到了我自己創作的一個方向，那就是說去找一個我喜歡的故事，那麼演員其實是不是明星無所謂，但是他一定要合適我劇本里面的人物。那我相信有了這兩點，還是有可能成功的。所以這之後做出來《雙面膠》、《王貴與安娜》、《蝸居》、《裸婚時代》，還有像《失戀33天》，其實類似的戲就走上了一條正軌。
從此之後就好像是大家覺得你已經挺成功的了，但是我1995年畢業，到XX年買《雙面膠》之前，整整十年的時間，也不能說是完全荒廢的，我的確好像沒有拍過一個什麼特別的像最近這些作品，能夠讓這麼多的年輕人看過。但是我確實當年也還做了好多好多的片子，可能大家都不知道，這個裏邊有言情片，有偶像劇，還有古裝，電視電影反正都嘗試過。那個嘗試其實是盲目的，但是充滿熱情的，或者對於我來講，我不把它定義成某種成功或者失敗，我把它定義爲有趣或者無趣的一件事的話，我一直覺得我自己在做的所有的作品都是些有趣的嘗試。在嘗試的過程當中，可能有些是觀衆不願意接受的，是觀衆不喜歡的，可能有一些是我能夠深入到觀衆內心當中的。那麼我們怎麼才能做到，我需要前面的一些積累。那十年的時間對於我來講是個非常寶貴的時間，XX年我能夠跟六六說出來我看到《雙面膠》裏面內在的東西，可以跟作者能夠有這樣的一個溝通，那我認爲也是我成年人願意幹一個最無用的事，就是看閒書。
像我這代人大多數都是有兄弟姐妹的，但我個人的經歷還是比較特殊。因爲我是特別早的一個獨生子女，所以家裏面基本上就我一個小孩。當時住的那個院，也是沒有那麼多同齡的小孩跟我一塊玩，所以弄得一個從小就有一個比較孤獨的習慣，似乎看書是最有意思的事，所以從小我就開始大量地去看一些有的沒的一些書。好多人也都問我說，好像我個人的經歷跟我拍的作品其實毫無關係，因爲我也沒有《蝸居》的經歷，我也沒有《雙面膠》的經歷，我也沒有《裸婚》的經歷，那我爲什麼能拍這樣的.故事?其實我一直跟他們說，這個是源於我自己的一個閱讀習慣。所以我拍的這些東西，完完全全都是我在文本本身去讀到一些內容和讀到的一些我想塑造的一些人，和我想內心當中講的一些事情，我就可以把它通過我自己的能力拍成影像和聲音，然後交給觀衆。以我對大家的瞭解，現在生活壓力都有些大，對生活要求的東西比較多，現在的人越來越忙，大學畢業甚至上大學的時候，就開始特別着急地想着自己的工作，想着自己從事哪一個職業，能夠更多地把學費賺回來，怎麼才能儘快地買到一套房子，怎麼能在一個大城市落下腳來，這些都是要考慮的特別實際的問題，我非常理解。但是我還是希望大家能夠在這樣快速的發展社會當中能夠有空停下來，能有空停下來做點閒事，讀讀書，聽聽音樂，參加點其它有趣的一些活動吧。可能那些東西看似對你現在找工作沒有任何幫助，可能對你交一個ppt沒有任何的用處，但是如果你真心喜歡的話，你的興趣所在的話，它總歸有一天是會對你用的。
好的，謝謝大家，我今天的演講就到這裏了。
勵志演講稿 篇4尊敬都各位領導、老師、同學：
大家下午好！
我是xxx班的xx，今天很榮幸能代表所有獲得國家勵志獎學金的同學在這裏發言，雖說是發言，但更多的是我個人在大學這一年多時間裏對大學學習，生活，工作的一些想法與看法。
上大學一年多時間裏有這麼一些話一直在腦海裏影響着我，也許說這些話的人早已忘記他們曾經講過這樣的話，但這些話會一直伴隨着我以後的學習生活與工作，今天就在這裏跟大家分享一下
（1）是學習上的，記得我的班主任何秀羣老師說過：沒有複習三次，不如不要去考試大學的考前複習十分重要，拿了獎學金能代表什麼，代表不了什麼，只能代表你考試前比別人認真的多複習了幾次而已，很多掛科的同學，其實都是態度問題，他們就是覺得大學不掛科不圓滿，不掛科大學生活就不精彩了，但他們都不知道掛科的結果是很給力的，等你去面試了，稍微好一點的公司一看你的檔案就神馬都是浮雲了。態度決定一切，作爲當代大學生，特別是現如今社會競爭如此激烈的時期，在態度上一定要積極，我覺得，其實，影響我們命運的不是環境，不是條件，不是身高，不是文憑，不是出身，更不是你爸是不是李剛，你是不是富二代，而是態度，記得李鑠師兄跟我說過：我們要做富二代的爸爸，所以在平時的學習生活、工作中要注意自己的態度，一定要積極，要日三省吾身，見賢思齊，見不賢而內省也。
（2）記得鍾琳琳老師這樣說過：能力和素質不是一下子就能提升的，而是積累起來的，是一個潛移默化的過程在大學很多人（特別是學生幹部）總會覺得整天忙東忙西不知忙什麼東西，走來走去不知何去何從，整天都很多事做，很多會開，但一個學期過去了卻不知道自己究竟學會了什麼，其實你的能力已經在漸漸提升了，只是你自己看不到而已，你用心想一下：你會發現你多了很多朋友，膽子也變大了，在臺上也不那麼緊張了，口才也比之前好了，做事也比以前有交代了，遇事也不會那麼浮躁了，有責任心了。這些都是你學到的東西，都是你能力提升了所表現出來的。
（3）記得徐引紅老師這樣說過：我們每個人的心都是長偏的，所以不要怪老師或其他人偏心，要怪就怪你自己沒給人家一個偏心於你的機會。不管是現在在學校的學習生活，還是以後出去外面工作，都要主動給人家一個偏心於你的機會，記得黃誠老師說過：會哭的孩子有奶吃所以不管是現在的任課老師，輔導員，還是以後出去工作的上司、領導，你都要主動去跟他們認識。在學校，你經常問老師一些問題，不是學習上的也可以，多跟他接觸，讓他認識你，到了期末即使你考了個50多分，他看到是你的名字就會覺得這個同學平時表現還不錯，筆一劃60分，你就不用補考了。以後去到工作崗位也是一樣，你要主動跟上司和領導聊天，讓他們認識你，這樣你纔會有機會，纔會有所發展。所以我覺得我們不管是做人還是做事都要主動點，不去計較自己做了多少，年青人吃點苦也沒什麼的，你只有主動，人家纔會偏心於你。
（4）每當我感到迷茫的時候我會找我班主任何秀羣老師聊天，記得她曾對我說過：要想打出去的拳頭更有力，要先把手收回來。大學是迷茫的大學，也不是說你拿了個什麼國家勵志獎學金就不會迷茫了，我走近水院時就迷茫了，我走進機械系時也是迷茫的，我到現在只剩最後一個學期了我依舊迷茫，但迷茫不是墮落，迷茫不是整天在宿舍裏怨天尤人，適當的迷茫是在思考、是在探索，是把手收回來，是爲了打出去的拳頭更加有力，迷茫不是沒有目標而是有很多目標不知如何確定，有很多路不知該走哪條，我進學校時就在迷茫中確定了一定要拿獎學金的目標，因爲我根本就不知道我的專業學了以後有什麼用，我以後出去能做什麼，我想大家對自己以後出去做什麼，能做什麼也都是一頭霧水！我覺得認認真真的過每一天，該學的學，該考的考，路就慢慢的清晰了。在這裏也希望所有的同學和我一起共勉，大家一起認認真真的過好每一天。我的發言到此完畢，謝謝大家！
勵志演講稿 篇5尊敬的老師們，親愛的同學們：
大家好!
每個人都有一個心中的愛國人物，我也有一個心中的愛國人物，這個愛國人物就是許多人衆所周知的黃繼光。
黃繼光原來是一個團的通訊員，他們團接到了一個任務離他們駐紮地只有十里路的方向有一個日本鬼子的碉堡。但是這個碉堡事實上是一個鬼子的駐紮地他的防禦是古諾金湯，想攻進去比登天還難，特別是這個碉堡的攻擊力也是不同凡響的。碉堡4周的圍牆的洞並不是非常的大，但只要在那裏架上機槍四周瘋狂掃射那隻要向前走一步就會被射死，所以他們團長編了一個爆破排其中就有黃繼光。在爆破排前進時他用自己的身體給堵住在機槍口上，同時扔出手榴彈把碉堡給炸出了一個大窟窿。最後幫助團獲得了勝利。
黃繼光這種爲了團隊的勝利犧牲自己的精神，值得世人學習。可以想像當時當時衝向碉堡，身體一步一步走向前最後撲倒在地堡哪是對自身肉體的極大的折磨呀!這種爲了團隊犧牲自己的精神在當年，那個被戰火覆蓋的時代是十分常見的。在這個沒有戰火沒有刀與血與槍的和平時代裏卻非常的少見。要是當時黃繼光會想：“爲了革命的勝利爲了打倒日本帝國主義，個人的犧牲這不算設麼只有團隊的勝利才能獲得真正的勝利。”所以說我們要學習這一類人物。
這就是我心目中最喜歡的愛國人物——黃繼光。
勵志演講稿 篇6朋友，你有信念嗎？我問過許多同學。一年級的不置可否，嫣然一笑；二年級的則頭昂然，聲鏗鏘道：“當然！”三年級的，將滿頭亂髮一甩：“不知道！”乃匆匆而去，文化衫背後寫着：“別理我，煩着呢！”也有人問過我，我只能做出一副高深莫測的樣子告訴他：“難說！”
儘管我們沒有特殊的經歷，然而象牙塔內特殊的氛圍卻將我們塑造成別樣的一羣：愛衝動，充滿幻想，有抱負，熱愛生活，然而又脫離實際，逃避社會，有那麼一點清高，有那麼一點孤傲。在學校裏，渴望走向社會；等到走出了校門，茫然無措又會籠罩每一顆年輕的心。有時候我們把社會想得太好，有時又把社會看得太糟。身邊這所有的不協調曾讓我無所適從，於是我決定要出去看看，無論到哪裏去，我總該尋找一些什麼。
直到背上行囊走出校門的那一天，我還在想：我們究竟怎麼了？社會究竟怎麼了？
在革命老區左權縣一個叫羊角的小村莊裏，我度過了幾十個難忘的日日夜夜。但今天，我不想說那“鋤禾日當午，汗滴禾下土”的勞動場面，不想說生活中村民給我的無私幫助和溫暖，不想說在村民家吃派飯時一張張寬厚的笑臉。在那些心潮激盪、幾乎每件小事都讓我熱淚盈眶的日子裏，這樣的事太多太多了。我不想說這些，而只想說說在我心中冉冉升起的信念。
這是一個只有十幾戶人家的小村莊。這裏沒有電，沒有水，沒有煤，窯洞就是棲身之所，每年三分之二的口糧是玉米做的幹炒麪。雖然這裏貧窮，但抗戰時期，每戶的男丁都參加了八路軍，走上了抗日前線；雖然這裏貧窮，但抗戰勝利之後，除了犧牲的，所有的人都放棄了縣城裏的工作，重新回到這片土地上；雖然這裏貧窮，但多少年來，這裏沒有一個人出外逃荒要飯；雖然這裏貧窮，但他們在這片土地上每年種出500棵樹的綠蔭。
是的，這裏貧窮，但他們沒有放棄這片土地，因爲這是他們的祖輩留下來的土地，這是一種最神聖最高貴的世襲，這裏面有着他們對這片土地，視之如生命般珍貴的責任！
徘徊在那貧瘠的土地上，我想到了自己。我們總以爲自己永不得志，永被壓抑，偉大的靈感總被扼殺，企業家、工程師乃至百萬富翁的派頭會在一個早晨威風掃地，於是悲憤難抑，於是淚血橫流，於是喊出感慨和絕望，於是在心靈的牆壁上作一番掙扎狀，寫幾篇散文，做幾首詩，然後奄奄一息，然後，然後——超脫。實在不忍點破玄機：我們什麼也沒有做到，我們平凡、卑瑣而無知，並非悟透人生，卻總被世俗弄得焦頭爛額。衝動與狂熱之後的怠惰與懶散，一再削弱甚至抹殺了我們頭上的光環，信念的隕落使我們永遠難以矗立一片永恆的藍天。
我也知道，不是中國所有的土地都是羊角，但我們在校園裏看不到羊角。在我們喊着高標準、高消費的時候，可知道中國還有多少羊角村這樣的地方在溫飽線上掙扎；當我們閉起眼睛高喊民主高喊自由的時候，可曾記得9年義務教育普及率是百分之幾？我也在校園中熱血沸騰過，慷慨激昂過，至今才明白社會進程是怎樣的艱難和陣痛。沒有清醒的頭腦，所謂信念只不過是一個傳說，在我們矛盾的性格中延伸着。
我還要再次說起他們的貧窮，他們衣衫襤褸，他們面色蒼黃，他們沒有書沒有報，更沒有學校。於是我驚詫於他們的愚昧和他們陳舊的觀念了。的確，他們貧窮，他們堅韌，但如果愚昧，他們將永遠只是貧窮和堅韌，而一無所有！
幾十天過去了，我帶着一顆沉重的心離開了羊角。站在山腳下，我猶豫着，就這樣踏上歸途麼？在社會中我該有怎樣的位置？在陽光下我該有怎樣的形象？忽然，在驕陽下，在一片狹長的坡地上，一個背影使我一振：草帽，破舊汗衫，那熟悉的鋤草動作；是天地之大顯得他那樣渺小，是石塊雜草之多顯得他那樣緩慢，然而他那樣執着，那樣認真，他低着頭一步一步地向前挪動。於是我想起一幅油畫，一幅關於父親的油畫：滿面皺紋，一頭汗珠，乾裂的嘴脣，捆紮着棉線的手指，淤血的指甲、顫微微捧着一大碗水的粗黑的雙手。一陣辛酸涌上心頭。
但同時，我聽到一種信念的呼喚和發自心底的吶喊：
走吧，爲了腳下這片古老的土地；走吧，腳踏實地，一步一步地走，哪怕碰得頭破血流；走吧，帶着歷史的沉重，帶着責任的沉重；走吧，哪怕磨爛雙腳，我永遠不會停步，永遠不跪下呻吟一聲。
我的演講完畢，謝謝大家！
勵志演講稿 篇7理想是人生的太陽，沒有陽光的普照、生命的作用，地球就會變成石頭。對人類來說，沒有理想就等於沒有靈魂。
俄國的文學家列夫·托爾斯泰說過：“理想是指路明燈。沒有理想，就沒有堅定的方向；沒有方向，就沒有生活。”張聞天說過：生活的理想，就是爲了理想的生活。
英國心理學家和教育學家佛來明曾說過：“人一旦失去理想，失去了精神上的追求，人類就變得無知，社會也將會變得漆黑一團。”因爲理想是信念、信仰、道德、責任、風尚、習慣所形成的一種意識，它直接支配着一個人實踐活動的方向和效果。
歷史和現實早已經證明：一個沒有理想和信仰的國家是危機四伏的。奴隸之羣；一個沒有理想的民族是毫無希望的。淪落之邦；一個沒有理想信念，是非、善惡、美醜不分的社會，註定將走向滅亡。一個沒有遠大理想的人，絕對成爲不了一個有道德的人、有修養的人、高尚的人、脫離低級趣味的人、有利於人民的人。
那麼，怎樣才能做一個有理想、有道德的人，做一個高尚的人、脫離低級趣味的人、有利於人民的人呢？
我認爲，就應該具有“三觀”、“四德”、“五心”。
“三觀”：就是要樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀。“四德”：就是職業道德、社會公德、家庭美德、個人品德。“五心”，那五顆心呢？就是愛心（報效祖國）、忠心（獻給黨）、熱心（回報社會）、孝心（報答父母）、信心（留給自己）。
不是嗎？現在有不少的人，理想和信念發生了動搖，被社會上的一些不正常的現象所迷惑，分不清是非、主次，甚至對前途和命運喪失了信心。有人說：什麼人生觀、價值觀，有錢就樂觀，無錢就悲觀。什麼理想、前途啊？“理想、理想，有利就想；前途啊前途，有錢就圖”。“擡頭向錢看，低頭向錢看，一切向錢看，只有向錢看，才能向前看”這實際上是對人生觀、價值觀的扭曲和誤解。
在如今人心浮動、信仰缺失的年代，在拜金主義、金錢至上已經成爲社會的主流意識的今天，有不少人的價值觀發生了扭曲，不勞而獲，一步登天，一夜成名，一夜暴富已經成爲許多人的投機心理。
看來市場經濟的洗禮，已經把社會上熱衷追逐權利和金錢的世俗觀念深深的烙在了我們的青少年的腦海裏。這多少暴露出了我們當今的教育機制和輿論導向的一些失誤和偏差。
看來市場經濟的洗禮，已經把社會上熱衷追逐權利和金錢的世俗觀念深深的烙在了我們的青少年的腦海裏。這多少暴露出了我們當今的教育機制和輿論導向的一些失誤和偏差，也從一個側面說明了當代年輕人理想和價值觀的趨向。更重要的是，我國青少年的這種本末倒置直奔金錢和權力的結果，忽視了一個實現這些目標的途徑和過程，這個過程不是心想事成、坐享其成的，而要實現這個目標就需要我們每個人都要樹立正確的人生價值觀和堅定、正確、遠大的理想。
