在現實生活或工作學習中，許多人都接觸或是使用過一些比較經典的名言吧，名言是歷史文化精華的積澱，對後人有重要的指導意義和警戒作用。那什麼樣的名言纔是經典的名言呢？以下是小編收集整理的論語的名言，希望能夠幫助到大家。
論語的名言1
1、知之爲知之，不知爲不知，是知也。
2、道千乘之國，敬事而信，節用而愛人，使民以時。
3、弟子，入則孝，出則悌，謹而信，泛愛衆而親仁。行有餘力，則以學文。
4、恭，寬，信，敏，惠。恭則不侮，寬則得衆，信則人任焉，敏則有功，惠則足以使人。
5、君子不重，則不威;學則不固。主忠信。無友不如已者。過，則勿憚改。
6、人而無信，不知其可也。大車無輗，小車無軏，其何以行之哉
7、吾日三省吾身:爲人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習乎?
8、賢賢易色;事父母，能竭其力;事君，能致其身;與朋友交，言而有信。雖曰未學，吾必謂之學矣。
9、信近於義，言可復也。恭近於禮，遠恥辱也。因不失其親，亦可宗也。
10、言必信，行必果。硜硜然小人哉!抑亦可以爲次矣。
11、言忠信，行篤敬，雖蠻貊之邦，行矣。言不忠信，行不篤敬，雖州里，行乎哉?立則見其參於前也，在輿則見其倚于衡也，夫然後行。
12、益者三友，損者三友。友直，友諒，友多聞，益矣。友便辟，友善柔，友便佞，損矣。
13、主忠信，徙義，崇德也。愛之慾其生，惡之慾其死。既欲其生，又欲其死，是惑也。誠不以富，亦只以異。
14、見賢思齊焉，見不賢而內自省也。
15、弟子，入則孝，出則悌，謹而信，泛愛衆而親仁。行有餘力，則以學文。
16、君子成人之美，不成人之惡;小人反是。
17、知者不惑，仁者不憂，勇者不懼。
18、工欲善其事，必先利其器。居是邦也，事其大夫之賢者，友其士之仁者。
19、不仁者，不可以久處約，不可以長處樂。仁者安仁，知者利仁。
20、富與貴是人之所欲也，不以其道得之，不處也;貧與賤是人之所惡也，不以其道得之，不去也。君子去仁，惡乎成名?君子無終食之間違仁，造次必於是，顛沛必於是。
21、若聖與仁，則吾豈敢?抑爲之不厭，誨人不倦，則可謂云爾已矣。
22、見賢思齊焉，見不賢而內自省也。
23、父母之年不可不知也則以喜，一則以憂。
24、往者不可諫，來者猶可追。
25、如有王者，必世而後仁。
26、弟子入則孝，出則弟，謹而信，泛愛衆，而親仁。行有餘力，則以學文。
27、知及之，仁不能守之;雖得之，必失之。知及之，仁能守之。不莊以蒞之，則民不敬。知及之，仁能守之，莊以蒞之。動之不以禮，未善也。
28、遠人不服則修文德以來之;既來之，則安之。
29、人而無信，不知其可也。大車無，小車無，其何以行之哉?"
30、子以四教:文，行，忠，信。
31、亡而爲有，虛而爲盈，約而爲泰，難乎有恆矣。"
32、主忠信，徙義，崇德也。愛之慾其生，惡之慾其死。既欲其生，又欲其死，是惑也。
33、君子不重，則不威;學則不固。主忠信。無友不如己者。過則勿憚改。
34、信近於義，言可復也;恭近於禮，遠恥辱也;因不失其親，亦可宗也。
35、道千乘之國，敬事而信，節用而愛人，使民以時。
36、子夏曰:'君子信而後勞其民，未信則以爲厲己也;信而後諫，未信則以爲謗己也。
37、言必信，行必果，然小人哉!
38、人之生也直，罔之生也幸而免。
39、道千乘之國，敬事而信，節用而愛人，使民以時。
40、弟子，入則孝，出則悌，謹而信，泛愛衆而親仁。行有餘力，則以學文。
論語的名言2
1、可與言而不與之言，掉人。弗成與言而與之言，講錯。知者不掉人，亦不講錯。摘孔子《論語》
(可以同他攀談卻沒有攀談，這是錯過了人才。弗成以同他攀談卻要同他攀談，這是空費口舌。聰慧的人既挺好過人才，又不糜費言語。)
2、有殺身以成仁。摘孔子《論語》
(能犧牲生命來成全仁德。)
3、工欲善其事，必先利其器。摘孔子《論語》
(一個工匠想做好他的任務，必定要先有尖利的工具。)
4、人無遠慮，必有近憂。摘孔子《論語》
(一團體若沒有久遠的'思索，便必定會有面前的憂患。)
5、躬自厚而薄責於人，則遠怨矣。摘孔子《論語》
(一團體可以做到多指摘本人而少指摘他人，就不會招致他人的仇恨了。)
6、小人求諸已，小人求諸人。摘孔子《論語》
(小人一切靠本人，小人處處請求他人。)
7、已所不欲，勿施於人。摘孔子《論語》
(本人不肯幹的，不要強加給他人。)
8、小不忍，則亂大謀。摘孔子《論語》
(不由得一時的小忿，就會破壞全部大事。)
9、過而不改，是謂過矣。摘孔子《論語》
(有了毛病而不克不及矯正，那就是真正的毛病了。)
10、吾嘗整天不食，終夜不寢，以思，有益，不如學也。摘孔子《論語》
(我已經成天不吃飯，整夜不睡覺，去苦苦思考，後果沒無益處，還不如去進修。)
論語的名言3
學而時習之,不亦說乎?有朋自遠方來,不亦樂乎?人不知而不慍,不亦君子乎?
巧言令色,鮮亦仁!
吾日三省吾身:爲人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習胡?
君子食無求飽,居無求安,敏於事而慎於言,就有道而正焉,可謂好學也已.
不患人之不己知,患不知人也.
<<詩>>三百,一言以蔽之,曰:"思無邪."
放於利而後行,多怨.
君子喻於義,小人喻於利.
見賢思齊焉,見不賢而內自省也.
父母在,不遠遊.遊必有方.
父母之年,不可不知也.一則以喜,一則以懼.
君子欲衲於言,而敏於行.
德不孤,必有鄰.
朽木不可雕也，糞土之牆不可圬也.
敏而好學,不恥下問.
有顏回者好學,不遷怒,不貳過.28.子曰:"賢哉,回也!一簞食,在陋巷.人不
吾十有五而志於學,三十而立,四十不惑,五十而知天命,六十而耳順,七十而從心所欲,不逾矩.
溫故而知新,可以爲師矣.
學而不思則罔,思而不學則殆.
知之爲知之,不知爲不知,是知也.
舉直錯諸枉,則民服;舉枉錯諸直,則民不服.
八佾舞於庭,是可忍也,孰不可忍也!
子謂<<韶>>:"盡美矣,又盡善也."謂<<武>>:"盡美矣,未盡善也."
朝聞道,夕死可矣.
君子懷德,小人懷土;君子懷刑,小人懷惠.
論語的名言4
1、欲速則不達，見小利則大事不成。
2、質勝文則野，文勝質則史。文質彬彬，然後君子。
3、有顏回者好學，不遷怒，不貳過。
4、志士仁人，無求生以害仁，有殺身以成仁。
5、知者不惑，仁者不憂，勇者不懼。
6、未知生，焉知死
7、小不忍，則亂大謀。
8、易曰：天行健，君子以自強不息。有教無類。
9、吾未見好德者如好色者也。
10、言必信，行必果。
11、溫故而知新，可以爲師矣。
12、學而不思則罔，思而不學則殆。
13、吾十有五而志於學，三十而立，四十不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不逾矩。
14、朽木不可雕也，糞土之牆不可圬也。
15、未能事人，焉能事鬼。
16、主忠信。毋友不如己者，過則勿憚改。
17、知之爲知之，不知爲不知，是知也。
18、知之者不如好之者，好之者不如樂之者。
19、知者樂水，仁者樂山。知者動，仁者靜。知者樂，仁者壽。
論語的名言5
一、孔子說："只讀書卻不思考，就會迷惑而無所適從；只是空想卻不讀書，就會有害
二、子曰："由，誨女知之乎！知之爲知之，不知爲不知，是知也
三、孔子說："由，教給你對待知與不知的態度吧：知道就是知道，不知道就是不知道，這就是聰明智慧
四、子曰："見賢思齊焉，見不賢而內自省也
五、孔子說："看見賢明的人，要想着向他看齊，看見不賢明的人要反省有沒有跟他相似的.毛病
六、子曰："三人行，必有我師焉；擇其善者而從之，其不善者而改之
七、孔子說："幾個人同行（在一起），其中必定有我的老師，我要選擇他們的長處來學習，看到自己有他們那些短處就要改正
八、曾子曰："士不可以不弘毅，任重而道遠仁以爲己任，不亦重乎死而後已，不亦遠乎
九、曾子說："士人不可以不胸懷寬廣，意志堅定，因爲他肩負着重大的使命，路程又很遙遠把實現'仁'的理想看作自己的使命，不也很重大嗎到死爲止，（路）不也（走得）很遙遠嗎
十、子曰："歲寒，然後知松柏之後凋也
十一、孔子說："（碰上）寒冷的冬天，這以後（才）知道松柏樹是最後落葉的
十二、子貢問曰："有一言而可以終身行之者乎"子曰："其恕乎！己所不欲，勿施於人
十三、子貢問道："有沒有一句可以終身奉行的話"孔子說："那大概是'恕（道）'吧！自己所討厭的事情，不要施加在別人身上
十四、子曰：“學而時習之，不亦說乎？有朋自遠方來，不亦樂乎？人不知而不悅，不亦君子乎？”
十五、孔子說："學習了（知識），然後按一定的時間去實習（溫習）它，不也高興嗎有志同道合的人從遠處（到這裏）來，不也快樂嗎人家不瞭解我，我卻不怨恨，不也是君子嗎
十六、曾子曰："吾日三省（xǐng）吾身：爲人謀而不忠乎與朋友交而不信乎傳不習乎
十七、子曰："溫故而知新，可以爲師矣
十八、孔子說："在溫習舊知識後，能有新體會，新發現，憑藉這一點就可以當老師了
十九、子曰："學而不思則罔，思而不學則殆
論語的名言6
“三人行，必有我師焉。擇其善者而從之，其不善者而改之。”這句名言就是爺爺最近教我背誦的。最近，爺爺常常爲我講論語名言，因爲爺爺覺得這些名言都富含深刻的哲理，爺爺希望我可以從中學到道理，做個知禮明理的好少年。
爺爺說不僅要讀背，還要懂得名言的意思。“三人行，必有我師焉。擇其善者而從之，其不善者而改之。”說的是：三個人同行，中間一定有可以做我的`老師的，選擇他們好的地方去學習它，看出他們的缺點就改正它。正如在學習生活中，我們總會遇見不同的人，善於發現別人的優點，你就能更好的與別人相處。
我們班的軒軒特別調皮，學習成績也不好，同學們都不怎麼喜歡他。但是我發現他特別喜歡幫助老師搬東西，有時搬書本，有時搬作業。有一次開班會，老師讓大家說說同學的優點，我就舉例了軒軒樂於做老師小助手的事，還說是我們學習的榜樣。軒軒開心極了，也和我成爲了好朋友。我也耐心地幫助軒軒學好功課，他特別感激。
我很感激爺爺教會我許多的道理，讓我的學習生活充實有趣，也讓我擁有更多的朋友。
論語的名言7
1.己所不欲，勿施於人。《論語顏淵》
2.過而不改，是謂過已。《論語衛靈公》
3.發奮忘食，樂以忘憂，不知老之將至云爾。《論語述而》
4.三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也。《論語子罕》
5.知者樂水，仁者樂山。知者動，仁者靜。知者樂，仁者壽。《論語雍也》
6.巧言令色，鮮矣仁。《論語學而》
7.見賢思齊焉，見不賢而內自省也。《論語里仁》
8.君子坦蕩蕩，小人長慼慼。《論語述而》
9.君子不可小知而可大受也，小人不可大受而可小知也。《論語衛靈公》
10.自古皆有死，民無信不立。《論語顏淵》
11.文質彬彬，然後君子。《論語雍也》
12.不在其位，不謀其政。《論語泰伯》
13.君子不以言舉人，不以人廢言。《論語衛靈公》
14.益者三友：友直、友諒、友多聞。《論語季氏》
15.君子喻於義，小人喻於利。《論語里仁》
論語的名言8
1． 蓋有不知而作者,我無是也.多聞,擇其善者而從之；多見而識之.
2． 聖則吾不能,我學不厭而教不倦也.
3． 學如不及,猶恐失之.
4． 敏而好學,不恥下問.
5． 興於詩,立於禮．成於樂.
6． 不憤不啓,不悱不發.舉一隅不以三隅反,則不復也.
7． 知之者不如好之者,好之者不如樂之者.
8． 吾嘗終日不食,終夜不寢,以思,無益,不如學也.
9． 學而不思則罔,思而不學則殆.
10． 衆惡之,必察焉；衆好之,必察焉.
11． 溫故而知新,可以爲師矣.
12． 日知其所亡,月無忘其所能,可謂好學也矣.
13． 不學詩,無以言.
14． 有教無類.
15． 敏而好學，不恥下問。
16． 學而不思則罔，思而不學則殆。
17． 聖則吾不能，我學不厭而教不倦也。
18． 衆惡之，必察焉;衆好之，必察焉。
19． 知之者不如好之者，好之者不如樂之者。
20． 學如不及，猶恐失之。
21． 不學詩，無以言。
22． 興於詩，立於禮.成於樂。
23． 蓋有不知而作者，我無是也。多聞，擇其善者而從之;多見而識之。
24． 吾嘗終日不食，終夜不寢，以思，無益，不如學也。
25． 日知其所亡，月無忘其所能，可謂好學也矣。
26． 溫故而知新，可以爲師矣。
27． 不憤不啓，不悱不發。舉一隅不以三隅反，則不復也。
論語的名言9
1.質勝文則野，文勝質則史。文質彬彬，然後君子。
2.吾日三省吾身：爲人謀而不忠乎?與朋友交而下信乎?傳不習乎?
3.知其不可而爲之。——《論語·憲問》
4.君子上達，小人下達。——《論語·憲問》
5.不學禮，無以立。——《論語·季氏》
6.蓋有不知而作者，我無是也。多聞，擇其善者而從之;多見而識之。
7.仁者不憂，知者不惑，勇者不懼。
8.君子恥其言而過其行。——《論語·憲問》
9.不學詩，無以言。
10.學如不及，猶恐失之。
11.過，則匆憚改。
12.以文會友，以友輔仁。
13.富與貴，是人之所欲也;不以其道，得之不處也。貧與賤，是人之所惡也;不以其道，得之不去也。
14.好直不好學，其蔽也絞;好勇不好學，其蔽也亂;好剛不好學，其蔽也狂。
15.不憤不啓，不悱不發。舉一隅不以三隅反，則不復也。
論語的名言10
1) 孔子 君子如欲化民成俗，其必由學乎!
2) 孔子 玉不琢，不成器，人不學，不知道。是故，古之王者，建國君民，教學爲先。
3) 孔子 性相近也，習相遠也。
4) 孔子 學如不及，猶恐失之。
5) 孔子 學而時習之，不亦樂乎?
6) 孔子 學而不厭，誨人不倦。
7) 孔子 不患人之不己知,患不知人也。
8) 孔子 工欲善其事,必先利其器。
9) 孔子 君子坦蕩蕩,小人長慼慼。
10) 孔子 敏而好學,不恥下問。
11) 孔子 三軍可奪帥也,匹夫不可奪志也。
12) 孔子 歲寒,然後知松柏之後凋也。
13) 孔子 學而不思則罔,思而不學則殆。
14) 孔子 學而不厭,誨人不倦。
15) 孔子 其身正，不令而行;其身不正，雖令不從。
16) 孔子：《論語·憲問》 君子恥其言而過其行。
17) 孔子：《論語·公冶長》 始吾於人也，聽其言而信其行。今吾於人也，聽其言而觀其行。
18) 孔子：《論語譯註》 歲寒，然後知松柏之後凋也。
論語的名言11
（一） 其使民也義。
（二） 君子和而不同，小人同而不和。
（三） 君子矜而不爭，羣而不黨。
（四） 君子周而不比，小人比而不周。
（五） 君子坦蕩蕩，小人常慼慼。
（六） 仁者不憂，知者不惑，勇者不懼。
（七） 放於利而行，多怨。
（八） 求仁而得仁，又何怨。
（九） 質勝文則野，文勝質則史。文質彬彬，然後君子。
（十） 君子謀道不謀食，君子憂道不憂貧。
（十一） 法語之言，能無從乎?改之爲貴。提手與之言，能無說
（十二） 乎?繹之爲貴。說而不繹，從而不改，吾末如之何也已矣。
（十三） 見善無不及，見不善如探湯。
（十四） 君子尊賢而容衆，嘉善而矜不能。
（十五） 士而懷居，不足爲士矣!
（十六） 士志於道，而恥惡衣惡食者，未足與議也 。
（十七） 發憤忘食，樂以忘憂、不知老之將至…。
（十八） 飯疏食、飲水，曲肱而枕之，樂亦在其中矣。不義而富且貴，於我如浮雲。
（十九） 賢哉，回也!一簞食，一瓢飲，在陋巷，人不堪其憂。回也不改其樂。
（二十） 賢哉，回也!
（二十一） 富與貴，是人之所欲也;不以其道，得之不處也。貧與賤，是人之所惡也;
（二十二） 不以其道，得之不去也。
（二十三） 富而可求也，雖執鞭之士，吾亦爲之。如不可求，從吾所好。
（二十四） 有朋自遠方來，不亦樂乎?
（二十五） 見利思義，見危授命。
（二十六） 修己以敬以修己以安人…修己以安百姓。
（二十七） 可以託六尺之孤，可以寄百里之命，臨大節而不可奪也。
（二十八） 志士仁人，無求生以害仁，有殺身以成仁。
（二十九） 君於疾沒世而名不稱焉。
（三十） 夫達也者，質直而好義。察言而觀色，慮以下人。
（三十一） 君子泰而不驕，小人驕而不泰。
（三十二） 君子易事而難說(悅)，說(悅)之不以道，不說(悅)也。
（三十三） 君子之仕也，行其義也。
（三十四） 子謂於產。有君子之道四焉：其行己也恭，其事上也敬，其養民也惠，
論語的名言12
1、學而時習之，不亦說乎？有朋自遠方來，不亦樂乎？人不知而不慍，不亦君子乎？
2、巧言令色，鮮亦仁！
3、吾日三省吾身：爲人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習胡？
4、君子食無求飽，居無求安，敏於事而慎於言，就有道而正焉，可謂好學也已。
5、不患人之不己知，患不知人也。
6、《詩》三百，一言以蔽之，曰：“思無邪。”
7、吾十有五而志於學，三十而立，四十不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不逾矩。
8、溫故而知新，可以爲師矣。
9、學而不思則罔，思而不學則殆。
10、知之爲知之，不知爲不知，是知也。
11、舉直錯諸枉，則民服；舉枉錯諸直，則民不服。
12、八佾舞於庭，是可忍也，孰不可忍也！
13、成事不說，遂事不諫，既往不咎。
14、子謂《韶》：“盡美矣，又盡善也。”謂《武》：“盡美矣，未盡善也。”
15、朝聞道，夕死可矣。
16、君子懷德，小人懷土；君子懷刑，小人懷惠。
17、放於利而後行，多怨。
18、君子喻於義，小人喻於利。
19、見賢思齊焉，見不賢而內自省也。
20、父母在，不遠遊。遊必有方。
21、父母之年，不可不知也。一則以喜，一則以懼。
22、君子欲衲於言，而敏於行。
23、德不孤，必有鄰。
24、朽木不可雕也，糞土之牆不可圬也。
25、敏而好學，不恥下問。
26、有顏回者好學，不遷怒，不貳過。
27、君子周急不繼富。
28、子曰：“賢哉，回也！一簞食，在陋巷。人不堪其憂，回也不改其樂。賢哉，回也！”
29、質勝文則野，文勝質則史。文質彬彬，然後君子。
30、知之者不如好之者，好之者不如樂之者。
31、知者樂水，仁者樂山。知者動，仁者靜。知者樂，仁者壽。
32、默而識之，學而不厭，誨人不倦，何有於我哉？
33、不憤不啓，不悱不發。舉一隅而不以三隅反，則不復也。
34、飯疏食，飲水，曲肱而枕之，樂在其中矣。不義而富且貴，於我如浮雲。
35、其爲人也，發憤忘食，樂以忘憂，不知老之將至。
36、子不語：怪，力，亂，神。
37、三人行，必有我師焉。擇其善者而從之，其不善者而改之。
38、君子坦蕩蕩，小人長慼慼。
39、鳥之將死，其鳴也哀；人之將死，其言也善。
40、可以託六尺之孤，可以寄百里之命，臨大節而不可奪也。
41、士不可以不弘毅，任重而道遠。
42、篤信好學，守死善道。 危邦不入，亂邦不居。天下有道則見，無道則隱。邦有道，貧且賤焉。恥也；邦無道，富且貴也，恥也。
43、不在其位，不謀其政。
44、君子居之，何陋之有？
45、子在川上曰：“逝者如斯夫！不捨晝夜！”
46、吾未見好德者如好色者也。
47、後生可畏，焉知來者不之不如今也？四十，五十而無聞焉，斯亦不足畏也已。
48、主忠信。毋友不如己者，過則勿憚改。
49、三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也。
50、歲寒，然後知松柏之後凋也。
51、知者不惑，仁者不憂，勇者不懼。
52、食不厭精，膾不厭細。
53、食不語，寢不言。
54、寢不屍，居不容。
55、未能事人，焉能事鬼？
56、未知生，焉知死？
57、夫人不言，言必有中。
58、過猶不及。
59、非禮勿視，非禮勿聽，非禮勿言，非禮勿動。
60、己所不欲，勿施於人。
61、“死生有命，富貴在天。”君子敬而無失，與人恭而有禮，四海之內皆兄弟也。君子何患無兄弟也？
62、自古皆有死，民無信不立。
63、君子成人之美，不成人之惡；小人反是。
64、君子以文會友，以友輔仁。
65、名不正，則言不順；言不順，則事不成；事不成，則禮樂不興；禮樂不興，則刑罰不中；刑罰不中，則民無所錯手足。
66、其身正，不令而行；其身不正，雖令不從。
67、欲速則不達，見小利則大事不成。
68、言必信，行必果。
69、君子和而不同，小人同而不和。
70、君子易事而難說也。說之不以道，不說也；及其使人也，器之。小人難事而易說也。說之雖不以道，說也；及其使人也，求備焉。
71、君子泰而不驕，小人驕而不泰。
72、可與言而不與之言，失人；不可與言而與之言，失言。知者不失人，亦不失言。
73、志士仁人，無求生以害仁，有殺身以成仁。
74、工欲善其事，必先利其器。
75、人無遠慮，必有近憂。
76、君子求諸己，小人求諸人。
77、君子不以言舉人，不以人廢言。
78、小不忍，則亂大謀。
79、人能弘道，非道弘人。
80、過而不改，是謂過矣。
81、君子憂道不憂貧。
82、當仁，不讓於師。
83、有教無類。
84、道不同，不相爲謀。
85、不患寡而患不均，不患貧而患不安。
86、既來之，則安之。
87、益者三友，損者三友。友直，友諒，友多聞，益矣；友便辟，友善柔，友便佞，損矣。
88、侍於君子有三愆：言未及之而言謂之躁，言及之而不言謂之隱，未見顏色而言謂之瞽。
89、生而知之者上也；學而知只者次也；困而學之，又次也；困而不學，民斯爲下矣。
90、日知其所亡，月無忘其所能，可謂好學也已矣。
91、仕而優則學，學而優則仕。
92、紂之不善，不如是之甚也。是以君子惡居下流，天下之惡皆歸焉。
93、君子之過也，如日月之食焉：過也，人皆見之；更也，人皆仰之。
94、不知命，無以爲君子也；不知禮，無以立也；不知言，無以知人也。
論語的名言13
1.食不厭精，膾不厭細。
2.食不語，寢不言。
3.寢不屍，居不容。
4.未能事人，焉能事鬼?
5.未知生，焉知死?
6.巧言令色，鮮亦仁!
7.不患人之不己知，患不知人也。
8.《詩》三百，一言以蔽之，曰："思無邪。"
9.溫故而知新，可以爲師矣。
10.學而不思則罔，思而不學則殆。
11.知之爲知之，不知爲不知，是知也。
12.舉直錯諸枉，則-民服;舉枉錯諸直，則-民不服。
13.八佾舞於庭，是可忍也，孰不可忍也!
14.成事不說，遂事不諫，既往不咎。
15.子謂《韶>>:"盡美矣，又盡善也。"謂《武》:"盡美矣，未盡善也。"
16.朝聞道，夕死可矣。
17.君子懷德，小人懷土;君子懷刑，小人懷惠。
18.放於利而後行，多怨。
19.君子喻於義，小人喻於利。
20.見賢思齊焉，見不賢而內自省也。
21.父母在，不遠遊。遊必有方。
22.父母之年，不可不知也。一則以喜，一則以懼。
23.君子欲衲於言，而敏於行。
24.德不孤，必有鄰。
25.朽木不可雕也，糞土之牆不可圬也。
26.敏而好學，不恥下問。
27.有顏回者好學，不遷怒，不貳過。
28.君子周急不繼富。
29.子不語：怪，力，亂，神。
30.君子坦蕩蕩，小人長慼慼。
31.士不可以不弘毅，任重而道遠。
32.不在其位，不謀其政。
33.君子居之，何陋之有?
34.子在川上曰："逝者如斯夫!不捨晝夜!"
35.吾未見好德者如好色者也。
36.主忠信。毋友不如己者，過則勿憚改。
37.三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也。
38.歲寒，然後知松柏之後凋也。
39.知者不惑，仁者不憂，勇者不懼。
40.鳥之將死，其鳴也哀;人之將死，其言也善。
41.三人行，必有我師焉。擇其善者而從之，其不善者而改之。
42.可以託六尺之孤，可以寄百里之命，臨大節而不可奪也。
43.吾日三省吾身：爲人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習胡?
44.質勝文則野，文勝質則史。文質彬彬，然後君子。
45.知之者不如好之者，好之者不如樂之者。
46.其爲人也，發憤忘食，樂以忘憂，不知老之將至。
47.知者樂水，仁者樂山。知者動，仁者靜。知者樂，仁者壽。
48.默而識之，學而不厭，誨人不倦，何有於我哉?
49.不憤不啓，不悱不發。舉一隅而不以三隅反，則不復也。
50.飯疏食，飲水，曲肱而枕之，樂在其中矣。不義而富且貴，於我如浮雲。
51.子曰："賢哉，回也!一簞食，在陋巷。人不堪其憂，回也不改其樂。賢哉，回也!"
52.後生可畏，焉知來者不之不如今也?四十，五十而無聞焉，斯亦不足畏也已。
53.學而時習之，不亦說乎?有朋自遠方來，不亦樂乎?人不知而不慍，不亦君子乎?
54.君子食無求飽，居無求安，敏於事而慎於言，就有道而正焉，可謂好學也已。
55.吾十有五而志於學，三十而立，四十不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不逾矩。
56.篤信好學，守死善道。危邦不入，亂邦不居。天下有道則見，無道則隱。邦有道，貧且賤焉。恥也;邦無道，富且貴也，恥也。
論語的名言14
1、子曰：“人而無信，不知其可也。”——《論語·爲政》
2、子曰：“知之者不如好之者，好之者不如樂之者。”——《論語·雍也》
3、子曰：“學而時習之，不亦說乎？有朋自遠方來，不亦樂乎？人不知而不慍，不亦君子乎？”——《論語·學而》
4、子曰：“學而不思則罔，思而不學則殆。”——《論語·爲政》
5、子曰：“過而不改，是謂過矣。”——《論語·衛靈公》
6、子曰：“有教無類。”——《論語·衛靈公》
7、工欲善其事，必先利其器。——《論語·衛靈公》
8、子曰：“吾十有五而志於學，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲不逾矩。”——《論語·爲政》
9、子曰：“質勝文則野，文勝質則史。文質彬彬，然後君子。”——《論語·雍也》
10、與朋友交，言而有信。——《論語·學而》
11、子曰：“溫故而知新，可以爲師矣。”——《論語·爲政》
12、敏而好學，不恥下問。——《論語·公冶長》
13、士不可以不弘毅，任重而道遠。——《論語·泰伯》
14、子曰：“三人行，必有我師焉；擇其善者而從之，其不善者而改之。”——《論語·述而》
15、子曰：“知者樂水，仁者樂山。知者動，仁者靜。知者樂，仁者壽。”——《論語·雍也》
16、子曰：“不患人之不己知，患其不能也。”——《論語·憲問》
17、言必信，行必果。——《論語·子路》
18、子在川上曰：“逝者如斯夫！不捨晝夜。”——《論語·子罕》
19、子曰：“不患人之不己知，患不知人也。”——《論語·學而》
20、子曰：“當仁，不讓於師。”——《論語·衛靈公》
21、子曰：“志士仁人，無求生以害仁，有殺身以成仁。”——《論語·衛靈公》
22、名不正，則言不順；言不順，則事不成；事不成，則禮樂不興；禮樂不興，則刑罰不中；刑罰不中，則民無所措手足。——《論語·子路》
23、子曰：“見賢思齊焉，見不賢而內自省也。”——《論語·里仁》
24、子曰：“人無遠慮，必有近憂。”——《論語·衛靈公》
25、子曰：“其身正，不令而行；其身不正，雖令不從。”——出自《論語·子路》
26、子曰：“不憤不啓，不悱不發。舉一隅不以三隅反，則不復也。”——《論語·述而》
27、子曰：“君子成人之美，不成人之惡。小人反是。”——《論語·顏淵》
28、既來之，則安之。——《論語·季氏》
29、子曰：“默而識之，學而不厭，誨人不倦，何有於我哉？”——《論語·述而》
30、己所不欲，勿施於人。——《論語·顏淵》
31、子曰：“知者不惑，仁者不憂，勇者不懼。”——《論語·子罕》
32、知之爲知之，不知爲不知，是知也。——《論語·爲政》
33、子曰：“三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也。”——《論語·子罕》
34、子絕四：毋意，毋必，毋固，毋我。——《論語·子罕》
35、子曰：“始吾於人也，聽其言而信其行；今吾於人也，聽其言而觀其行。”——《論語·公冶長》
36、子曰：“歲寒，然後知松柏之後凋也。”——《論語·子罕》
論語的名言15
1、學而不思則罔，思而不學則殆。
2、易曰：天行健，君子以自強不息。有教無類。
3、未知生，焉知死
4、質勝文則野，文勝質則史。文質彬彬，然後君子。
5、言必信，行必果。
6、知之者不如好之者，好之者不如樂之者。
7、知者不惑，仁者不憂，勇者不懼。
8、志士仁人，無求生以害仁，有殺身以成仁。
9、知之爲知之，不知爲不知，是知也。
10、未能事人，焉能事鬼。
11、主忠信。毋友不如己者，過則勿憚改。
12、朽木不可雕也，糞土之牆不可圬也。
13、吾未見好德者如好色者也。
14、吾十有五而志於學，三十而立，四十不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不逾矩。
15、溫故而知新，可以爲師矣。
16、有顏回者好學，不遷怒，不貳過。
17、小不忍，則亂大謀。
18、欲速則不達，見小利則大事不成。
19、知者樂水，仁者樂山。知者動，仁者靜。知者樂，仁者壽。
