在生活、工作和學習中，大家都有令自己印象深刻的語錄吧，語錄一般用於正式文體，是指一個人的說話記錄。其實很多朋友都不太清楚什麼樣的語錄纔是好的語錄，以下是小編幫大家整理的曾國藩勵志語錄，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
1、吾輩讀書，只有兩件事，一者進德之事，一者修業之事。
2、不貪財，不失信，不自是，有此三省，自然人皆敬重。
3、以才自足，以能自矜，則爲小人所忌，亦爲君子所保
4、只要人肯立志，都可做得到。
5、小仁者，大仁之賊。
6、廣其識則天下大。
7、神正其人正，神邪其人奸。
8、勿以小惡棄人大美，勿以小怨忘人大恩。
9、得意而喜，失意而怒，便被順逆差遣，何曾作得主。馬牛爲人穿着鼻孔，要行則行，要止則止，不知世上一切差遣得我者，皆是穿我鼻孔者也。自朝至暮，自少至老，其不爲馬牛者幾何？哀哉！
10、天下事未有不由艱苦中來，而可大可久者也。
11、凡有盛必有衰，不可不預爲之計。
12、人必誠，然後業可大可久。
13、有理義以養其心，則雖老而神明不衰。苟爲不然，則昏於豢養，敗於戕賊，未老而志衰矣。勵志之士，可不戒諸。
14、古之成大事者，多自克勤小物而來。
15、以體察人才爲第一。
16、人之處於患難，只有一個處置。盡人謀之後，卻須泰然處之。
17、務須咬牙厲志，蓄其氣而長其志，切不可恭然自餒也。
18、自其外者學之而得於內者謂之明，自其內者得之而兼於外者謂之誠，誠與明一也。
19、薄福者必刻薄，刻薄則福益薄矣。厚福者必寬厚，寬厚則福亦厚矣。
20、第一要有志，第二要有識，第三要有恆。
21、治軍之道，總以能戰爲第一義，能愛民爲第二義，能和協上下爲第三義。
22、忠信廉潔，立身之本，非釣名之具也。
23、一身精神，具乎兩目。
24、特患業之不精耳。
25、討人嫌，離不得個驕字。
26、男兒自立，必須有倔強之氣。
27、未有根本不正，而枝葉發生，能自暢茂者也。
28、遇詭詐人變幻百端，不可測度，吾一以至誠待之，彼術自窮。
29、若日日譽人，人必不重我言矣。
30、常常提其朝氣爲要。
31、勿揚人過，反躬默省焉，有或類是，丞思悔而速改也。
32、遇憂患橫逆之來，當稍忍以待其定。
33、有才幹，定要表現之。
34、內斷於心，自爲主持。
35、遇棘手之際，須從耐煩二字痛下功夫。
36、凶德致敗者約有二端：曰長傲，曰多言。
37、堅其志，苦其心，勞其力，事無大小，必有所成。
38、多躁者必無沉毅之識，多畏者必無踔越之見，多欲者必無慷慨之節，多言者必無質實之心，多勇者必無文學之雅。
39、聖賢成大事者，皆從戰戰兢兢之心來。
40、眉宇間大有清氣，志趣亦不庸鄙，將來或終有成就。
41、尖酸語最易傳佈，正經話卻無人稱說，即此可知世道惡保
42、不怕打不着，只怕打不勝。
43、凡辦大事，半由人力，半由天事。
44、勿揚人過，反躬默省焉，有或類是，丞思悔而速改也。
45、凡人無不可爲聖賢，絕不繫乎讀書之多寡。
46、只一事不存心，此一事便錯亂。
47、先靜之，再思之，五六分把握即做之。
48、志之所向，金石爲開，誰能御之？
49、有其功，必有其效。
50、從人可羞，剛愎自用可惡。不執不阿，是爲中道。尋常不見得，能立於波流風靡之中，最爲雅操。
51、人苟能自立志，則聖賢豪傑何事不可爲？何必藉助於人？
52、輕財足以聚人，侓己足以服人，量寬足以得人，身先足以率人。
53、以愛己之心愛人，則仁不可勝用矣。以惡人之心惡己，則義不可勝用矣。
54、憎我者禍，仇我者死，皆當生悲憫心。有一毫慶幸之心，便與心術有傷。
55、鄉間無朋友，實是第一恨事。
56、一個忍字，消了無窮禍患，一個足字，省了無限營求。
57、“大柔非柔,至剛無剛”。“家勤則興,人勤則健”。“侍親以得歡爲本”。
58、惡莫大於毀人之善，德莫大於白人之冤。
59、凡權要人聲勢赫然時，我不可犯其鋒，亦不可與之狎，敬而遠之，全身全名之道也。
60、人有毀我誚我者，改之固益其德，安之亦養其量。
61、聽言當以理觀。一聞在輒以爲據，往往多失。
62、既往不戀，當下不雜，未來不迎。
63、以忠沽名者訐，以信沽名者詐，以廉沽名者貪，以潔沽名者污。忠信廉潔，立身之本，非釣名之具也。有一於此，鄉原之徒，又何足取哉?
64、無爲名屍，勘破幻妄也。無爲謀府，無思也。無爲事任，無爲也。無爲知主，地知也。然須定得性了，方行得四者，不然實行不去。莊子曰：“吾以無爲爲樂矣，又俗之所大苦也。”大顛曰：“衆人而不思不爲，則天下之理幾乎息矣。”應事接物只是一個情字爲累，若無情則無累矣在，故曰聖人無情。
65、自謙則人愈服，自誇則人必疑我。恭可以平人之怒氣，我貪必至啓人之爭端，是皆存乎我者也。
66、人於平旦不寐時，能不作一毫妄想，可謂智矣。
67、天道忌巧，謙退不爭，不伎不求。
68、二十年來治一怒字，尚未清磨得盡，以是知克己最難。
69、軒冕而敬，僞也。匿就而愛，私也。
70、水道曲折，立岸者見而操舟者迷。棋勢勝負，對奕者惑而傍觀者審。非智有明暗，蓋靜可以觀動也。人能不爲利害所汩，則事物至前，如數一二，故君子養心以靜也。
71、心至苦，事至盛也米已成飯，木已成舟，只好聽之而已。
72、事莫待來時忍，欲莫待動時防。即來思隱，即動思防，如火熾水溢，障之甚難。
73、寶貨用之有盡，忠孝享之無窮。
74、利可共而不可獨，謀可寡而不可衆。獨利則敗，衆謀則泄。
75、人生有可爲之事，也有不可爲之事。可爲之事，當盡力爲之，此謂儘性；不可爲之事，當盡心從之，此謂知命。
76、人必誠，然後業可大可久。
77、清則易柔，惟志趣高堅，則可變柔爲剛;清則易刻，惟襟懷閒遠，則可化刻爲厚。
78、討人嫌，離不得個驕字。
79、薄福者必刻薄，刻薄則福益薄矣。厚福者必寬厚，寬厚則福亦厚矣。
80、常存一不敢爲先之心。
81、治世以大德，不以小惠。
82、口腹不節，致疾之因；念慮不正，殺身之本。
83、規模先要個極大，意思先要個安閒。古之人先約而豐人，故羣下樂爲之用而所得常倍。徐思而審處，故己不勞而事極精詳。褊急二字，處事之古礙也。
84、以才自足，以能自矜，則爲小人所忌，亦爲君子所薄。
85、事涉刻薄者，即所持甚正，亦不可自我開端。
86、事事順吾意而言者，此小人也，急宜遠之。
87、貧賤時眼中不著富貴，他日得志必不驕。富貴時意中不忘貧賤，一旦退休必不怨。
88、失意事來，治之以忍，方不爲失意所苦。快心事來，處之以淡，方不爲快心所惑。
89、自其外者學之而得於內者謂之明，自其內者得之而兼於外者謂之誠，誠與明一也。
90、能庇人便是大人，受人庇便是小人。
91、將古人心信今人，真是信不過。若以古人至誠之道感今人，今人未必在豚魚下也。
92、富貴家宜勸他寬，聰明人宜勸他厚。
93、法者，天討也，以公守之，以仁行之。
94、人有才而露，只是淺，深則不露。方爲一事，即欲人知，淺之尤者。凝重之人，德在此，福亦在此。心定氣平，而身體之安和舒泰，不待言。
95、既愛其才，宜略其小節。
96、知足則樂，務貪必憂。
97、人見其近，吾見其遠，曰高明；人見其粗，吾見其細，曰精明。
98、到老始知氣質駁，尋思只是讀書粗。
99、以舉世皆可信者，終君子也。以舉世皆可疑者，終小人也。
100、責過太直，使人慚恨，在我便是一過。
101、見異思遷，欲求長進難矣。
102、富貴功名皆人世浮榮，惟胸懷次浩大是真正受用。
103、爲善者常受福，爲利者常受禍，心安爲福，心勞爲禍。
104、人德八本：“習勤、崇儉、謙謹、敬恕、毋貪、去私、專一、有恆”。75、凡天下事，慮之貴，詳行之貴，力謀之貴，衆斷之貴獨。
105、前世所襲誤者，可以自我更之；前世所未及者，可以自我創之。
106、受非分之情，恐辦非分之事。
107、能甘淡泊，便有幾分真學問。
108、銀錢則量力資助，辦事則竭力經營
109、士有三不鬥：毋與君子鬥名，毋與小人鬥利，毋與天地鬥巧。
110、人宜減者決減之，錢宜省者決省之
111、勿揚人過，反躬默省焉，有或類是，丞思悔而速改也。
112、古之成大事者，規模遠大與綜觀密微，二者闕一不可。
113、自修之道莫難於養心。
114、提出良心，自作主宰，決不令爲邪欲所勝，方是功夫。
115、爵祿可以榮其身，而不可以榮其心。文章可以文其身，而不可以文其行。
116、君子所性，雖破萬卷不加焉，雖一字不識無損焉
117、富貴家宜勸他寬，聰明人宜勸他厚。
118、爲善者常受福，爲利者常受禍，心安爲福，心勞爲禍。
119、行事不可任心，說話不可任口。
120、才智英敏者，宜加渾厚學問。
121、說人之短，乃護己之短。誇己之長，乃忌人之長。皆由存心不厚，識量太狹耳。能去此弊，可以進德，可以遠怨。
122、前世所襲誤者，可以自我更之；前世所未及者，可以自我創之。
123、法者，天討也，以公守之，以仁行之。
124、富貴氣太重，亦非佳象耳知足天地寬人宜減者決減之，錢宜省者決省之。
125、沽虛譽於小人，不若聽之於天。遺貨財於子孫，不若賙人之急。
126、事以急敗，思因緩得。
127、兄弟和，雖窮氓小戶必興，兄弟不和，雖世家宦族必敗。
128、從人可羞，剛愎自用可惡。不執不阿，是爲中道。尋常不見得，能立於波流風靡之中，最爲雅操。
129、只是一個見小，便使百事不成，亦致百行盡墮。
130、男兒自立，必須有倔強之氣。
131、人以氣爲主。
132、受非分之情，恐辦非分之事。
133、凡世家子弟衣食起居無一不與寒士相同，則庶可以成大器，若沾染富貴氣習，則難望有成。
134、艱苦則筋骨漸強，嬌養則精力愈弱。
135、事事順吾意而言者，此小人也，急宜遠之。
136、受挫受辱之時，務須咬牙勵志，蓄其氣而長其智。
137、養生以少惱怒爲本，事親以得歡心爲本。
138、不可背後攻人之短。
139、好勝人者，必無勝人處，能勝人，自不居勝。
140、勸人不可指其過，須先美其長。人喜則語言易入，怒則語言難入，怒勝私故也。
141、一念忽略，便有錯言錯事。
142、因循二事，誤盡一生。鼓舞精神，方破此弊。
143、吾輩讀書，只有兩件事，一者進德之事，一者修業之事。
144、思古聖人之道莫大乎與人爲善。以言誨人，是以善教人也；以德薰人，是以善養人也，皆與人爲善之事也。君相之道，莫大乎此；師儒之道，亦莫大乎此。仲尼之無常師，即取人爲善也；無行不與，即與人爲善也。爲之不厭，即取人爲善也；誨人不倦，即與人爲善也。
145、須先立堅卓之志。
146、常存冰淵惴惴之心勿過多憐憫以體察人才爲第一另起爐竈，重開世界。
147、家庭三致詳：“孝致祥，勤致詳，恕致詳”。“勤於邦，儉於家，言忠信，行篤敬”
148、古之成大事者，多自克勤小物而來。
149、王政不能有恩而無威。
150、居心平，然後可歷世路之險。盤根錯節，可以驗我之才；波流風靡，可以驗我之操；艱難險阻，可以驗我之思；震撼折衡，可以驗我之力；含垢忍辱，可以驗我之操。
151、特患業之不精耳。
152、養得胸中一種恬靜。
153、受非分之情，恐辦非分之事。
154、惡莫大於毀人之善，德莫大於白人之冤。
155、不隨衆從之喜懼爲喜懼。
156、居鄉勿爲鄉愿，居官勿爲鄙夫。
157、人必誠，然後業可大可久。
158、廣其識則天下大。
159、寧可數日不開仗，不可開仗而毫無安排算計。
160、爲善最樂，是不求人知。爲惡最苦，是惟恐人知。
161、常常提其朝氣爲要天下事未有不由艱苦中來，而可大可久者也。
162、凡人無不可爲聖賢，絕不繫乎讀書之多寡。
163、不可輕率評譏古人。
164、有其功，必有其效。
165、智慧愈苦而愈明治軍之道，總以能戰爲第一義，能愛民爲第二義，能和協上下爲第三義。
166、人之處於患難，只有一個處置。盡人謀之後，卻須泰然處之。
167、人莫不剛愎自信，剛愎自信，即是自絕，誰敢語以至道。凡人有才氣而復虛己問者，實大難得。----曾國藩
168、素食則氣不濁獨宿則神不濁默坐則心不濁讀書則口不濁。——曾國藩
169、人之精神，貴藏而用之，苟炫於外，鮮有不敗者。——曾國藩
170、曾國藩是清代得名臣，一生勤奮好學，以勤，恆兩字來激勵自己，教育子侄，謂百種弊病，皆從懶生，懶則事事鬆弛。他抓住一切讀書機會，死前一日猶手不釋卷，還給自己訂了十二條規則。
171、堅其志，苦其心，勞其力，事無大小，必有所成。曾國藩
172、素食則氣不濁；獨宿則神不濁；默坐則心不濁；讀書則口不濁。——曾國藩
173、治將亂之國，當用重典。治久亂之國，宜予生路。曾國藩
174、行事常思退一步。——曾國藩語錄
175、人才何常？褒之則如甘雨之興苗，貶之則如嚴霜之凋物。——曾國藩
176、曾國藩是清代名臣，他把恆心當做習慣。習慣使他博聞強識，習慣讓他學富五車，習慣成就了他文人武侯的封號。它是一顆星，映的今晚也羣星璀璨。
177、盛世垂統之英雄，以襟懷豁達爲第一義末世扶危救難之英雄，以心力勞苦爲第一義。——曾國藩
178、所以，我經常在公司裏講，我們應該遠學蘋果，近學老乾媽，做不出蘋果那麼好的產品，一罐一罐的辣醬老老實實的做，老老實實的賣，我們總還是做得到的。所以我們公司的文化其實跟曾國藩學了一招，叫結硬寨，打呆仗，雖然這樣顯得有點笨，但是底盤比較紮實。"
179、沽虛譽於小人，不若聽之於天。遺貨財於子孫，不若賙人之急。曾國藩
180、信算命，信風水，皆妄念所致。讀書明理人以義命自安，便不信也。曾國藩
181、惟儉可以養廉，惟勤可以生明。此二語者是做好官的祕訣，即是做好人的命脈。曾國藩《曾文正公全集》
182、聽言當以理觀。一聞在輒以爲據，往往多失。——曾國藩
183、君子之道，以知命爲第一要務。
184、因循二事，誤盡一生，鼓舞精神，方破此弊。
185、人的一生，蹉跎跌宕，難免會有過失。當別人對我們提出意見的時候，我們可能羞於面對自己的缺點而惱羞成怒。倒不如採取這樣的態度：如果別人說得對，確實指出了自己的不足，則要虛心改正；哪怕別人說錯了，也可以把它當成是一種提醒，以此警示自己。
186、人生中，最大的無聊就是未來存有過多地擔憂，總是花費大量的時間去憂心未來，或者憂心那些不可能發生的事情。當時不雜
187、曾子曰，十目所視，十手所指，其嚴乎。
188、輕財足以聚人，律己足以服人，量寬足以得人，身先足以率人。
189、放開手，使開膽，不復瞻前顧後。——曾國藩
190、自其外者學之而得於內者謂之明，自其內者得之而兼於外者謂之誠，誠與明一也。
191、理智、坦然接受眼下發生的一切，而不是找藉口逃避、推託，學會接受，便是擔當的開始。未來不迎
192、不爲聖賢，便爲禽獸；不問收穫，但問耕耘。
193、而古代的聖君賢相，也無不以勤勞自勉。
194、富貴氣太重，亦非佳象耳。
195、一身能勤能敬，雖愚人亦有賢智風味。
196、遇詭詐人變幻百端，不可測度，吾一以至誠待之，彼術自窮。
197、勤能補拙是良訓，一份辛苦一份才。天賦固然重要，但是後天的勤奮完全可以補足這一點。曾國藩自己小時候也曾經因爲愚笨被老師羞辱，但是後來憑藉自己手不釋卷的勤奮，終究還是出將入相，位極人臣。
198、人與人也是如此。論語裏講，己欲立而立人，己欲達而達人。
199、慎，謹也。——《說文》
200、天可補，海可填，南山可移，日月既往，不可復追。——曾國藩
