一、道聽而塗說，德之棄也。
二、士志於道，而恥惡衣惡食者，未足與議也。
三、聖人，吾不得而見之矣，得見君子者斯可矣。
四、往者不可諫，來者猶可追。
五、君子成人之美，不成人之惡。
六、志士仁人，無求生以害仁，有殺身以成仁。
七、孝乎！惟孝友于兄弟，施於有政。是亦爲政。奚其爲爲政！
八、德之不修，學之不講，聞義不能徙，不善不能改，是吾憂也。
九、知者不惑，仁者不憂，勇者不懼。
十、君子以文會友，以友輔仁。
十一、其恕乎！已所不欲，勿施於人。
十二、不憤不啓，不悱不發，舉一隅，不以三隅反，則不復也。
十三、不義而富且貴，於我如浮雲。
十四、貧而無怨難，富而無驕易。
十五、欲速則不達，見小利則大事不成。
十六、見賢思齊焉，見不賢而內自省也。
十七、君子不以言舉人，不以人廢言。
十八、朽木不可雕也，糞土之牆不可圬也。
十九、見賢思齊，見不肖而內自省焉。
二十、君子喻於義，小人喻於利。
二十一、飯疏食，飲水，曲肱而枕之，樂在其中矣。不義而富且貴，於我如浮雲。
二十二、爲政以德，譬如北辰，居其所，而衆星共之。
二十三、其身正，不令而行；其身不正，雖令不從。
二十四、日知其所亡，月無忘其所能，可謂好學也已矣。
二十五、生而知之者上也；學而知之者次也，困而學之，又次也；困而不學，民斯爲下矣。
二十六、慎終追遠，民德歸厚矣。
二十七、有顏回者好學，不遷怒，不貳過。
二十八、夷狄之有君，不如諸夏之無也。
二十九、吾日三省吾身：爲人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習乎？
論語座右銘2一、不知命，無以爲君子也。
二、仕而優則學，學而優則仕。
三、我非生而知之者，好古，敏以求之者也。
四、弟子入則孝，出則弟，謹而信，泛愛衆，而親仁，行有餘力，則以學文。
五、里仁爲美，擇不處仁，焉得知？
六、與其進也，不與其退也。唯何甚。人潔己以進，與其潔也，不保其往也。
七、事父母幾諫，見志不從，又敬不違，勞而不怨。
八、毋意，毋必，毋固，毋我。
九、君子求諸己，小人求諸人。
十、唯仁者能好人，能惡人。
十一、知者樂水，仁者樂山。知者動，仁者靜。知者樂，仁者壽。
十二、人不知而不慍，不亦君子乎？
十三、其言之不怍，則爲之也難。
十四、君子不可小知而可大受也，小人不可大受而可小知也。
十五、富而可求也，雖執鞭之士，吾亦爲之，如不可求，從吾所好。
十六、可以託六尺之孤，可以寄百里之命，臨大節而不可奪也。
十七、邦有道，危言危行；邦無道，危行言孫。
十八、學而不思則罔，思而不學則殆。
十九、質勝文則野，文勝質則史。文質彬彬，然後君子。
二十、工欲善其事，必先利其器。
二十一、成事不說，遂事不諫，既往不咎。
二十二、學而時習之，不亦說乎？
二十三、道千乘之國，敬事而信，節用而愛人，使民以時。
二十四、自古皆有死，民無信不立。
二十五、十室之邑，必有忠信如丘者焉，不如丘之好學也。
二十六、父母在，不遠遊。遊必有方。
二十七、道之以告德，齊之以禮。
二十八、不仁者不可以久處約，不可以長處樂。
二十九、默而識之，學而不厭，誨人不倦，何有於我哉！
三十、臨之以莊則敬，孝慈則忠，舉善而教不能則勸。
三十一、吾與回言終日，不違如愚，退而省其私，亦足以發。回也不愚。
論語座右銘3一、中人以上，可以語上也，中人以下，不可以語上也。
二、三人行，必有我師焉。擇其善者而從之，其不善者而改之。
三、君子不重則不威，學則不固。主忠信，無友不如己者，過則勿憚改。
四、人之生也直，罔之生也，幸而免。
五、中庸之爲德也，其至矣乎！民鮮久矣。
六、君子博學與於文，約之以禮，亦可以弗畔矣夫。
七、君子之過也，如日月之食焉：過也，人皆見之；更也，人皆仰之。
八、仁者必有勇，勇者不必有仁。
九、君子懷德，小人懷土；君子懷刑，小人懷惠。
十、關雎，樂而不淫，哀而不傷。
十一、八佾舞於庭，是可忍也，孰不可忍也！
十二、事君盡禮，人以爲諂也。
十三、君子坦蕩蕩，小人長慼慼。
十四、忠告而善道之，不可則止，無自辱也。
十五、人而不仁，如禮何！人而不仁，如樂何！
十六、其爲人也，發憤忘食，樂以忘憂，不知老之將至。
十七、君子成人之美，不成人之惡，小人反是。
十八、三軍可以奪帥，匹夫不可奪志。
十九、溫故而知新，可以爲師矣。
二十、君子不重則不威，學則不固。
二十一、天何言哉！四時行焉，百物生焉，天何言哉！
二十二、君子不重則不威，學則不固。主忠信。無友不如己者，過則勿憚改。
二十三、仁遠乎哉？我欲仁，斯仁至矣。
二十四、君使臣以禮，臣事君以忠。
二十五、逝者如斯夫！不捨晝夜。
二十六、言而必有信，期而必當，天下之高。
二十七、默而識之，學而不厭，誨人不倦，何有於我哉？
二十八、君子無終食之間違仁，造次必於是，顛沛必於是。
二十九、能以禮讓爲國乎，何有。不能以禮讓爲國，如禮何？
三十、歲寒，然後知松柏之後凋也。
三十一、君子成人之美，不成人之惡；小人反是。
三十二、知之者不如好之者，好之者不如樂之者。
三十三、君子欲衲於言，而敏於行。
三十四、名不正，則言不順；言不順，則事不成。
論語座右銘4一、主忠信。毋友不如己者，過則勿憚改。
二、紂之不善，不如是之甚也。是以君子惡居下流，天下之惡皆歸焉。
三、不知命，無以爲君子；不知禮，無以立人也；不知言，無以知人也。
四、不仁者，不可以久處約，不可以長處樂。仁者安仁，知者利仁。
五、父母在，不遠遊，遊必有方。
六、父母之年，不可不知也。一則以喜，一則以懼。
七、不患人之不己知，患不知人也。
八、事君數，斯辱矣。朋友數，斯疏矣。
九、恭則不侮，寬則得衆，信則人任焉，敏則有功，惠則足以使人。
十、君子和而不同，小人同而不和。
十一、三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也。
十二、其爲人也，發憤忘食，樂以忘憂，不知老之將至云爾！
十三、己欲立而立人，己欲達而達人。
十四、君子之德風，小人之德草，草上之風，必偃。
十五、三年無改於父之道，可謂孝矣。
十六、過也，人皆見之；更也，人皆仰之。
十七、鳥之將死，其鳴也哀；人之將死，其言也善。
十八、發奮忘食，樂以忘憂，不知老之將至云爾。
十九、導之以政，齊之以德，民免而無恥。導之以德，齊之以禮，有恥且格。
二十、人而無信，不知其可也。
二十一、古者言之不出，恥恭之不逮也。
二十二、自行束脩以上，吾未嘗無誨焉。
二十三、士不可以不弘毅，任重而道遠。
二十四、躬自厚而薄責於人，則遠怨矣。
二十五、述而不作，信而好古，竊比我於老彭。
二十六、巧笑倩兮，美目盼兮，素以爲絢兮。
二十七、言必信，行必果，硜硜然小人哉！
二十八、不患寡而患不均，不患貧而患不安。
二十九、子在川上曰：逝者如斯夫！不捨晝夜！
三十、射不主皮，爲力不同科，古之道也。
三十一、知之爲知之，不知爲不知，是知也。
三十二、父在，觀其志。父沒，觀其行。三年無改於父之道，可謂孝矣。
三十三、君子泰而不驕，小人驕而不泰。
三十四、有朋自遠方來，不亦樂乎？
論語座右銘5一、古者言之不出，恥恭之不逮也。
二、爲政以德，譬如北辰，居其所，而衆星共之。
三、君子求諸己，小人求諸人。
四、自古皆有死，民無信不立。
五、里仁爲美，擇不處仁，焉得知？
六、三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也。
七、導之以政，齊之以德，民免而無恥。導之以德，齊之以禮，有恥且格。
八、紂之不善，不如是之甚也。是以君子惡居下流，天下之惡皆歸焉。
九、主忠信。毋友不如己者，過則勿憚改。
十、不仁者，不可以久處約，不可以長處樂。仁者安仁，知者利仁。
十一、人而不仁，如禮何！人而不仁，如樂何！
十二、不義而富且貴，於我如浮雲。
十三、吾未見好德者如好色者也。
十四、己欲立而立人，己欲達而達人。
十五、默而識之，學而不厭，誨人不倦，何有於我哉？
十六、毋意，毋必，毋固，毋我。
十七、不患人之不己知，患不知人也。
十八、不患寡而患不均，不患貧而患不安。
十九、不憤不啓，不悱不發，舉一隅，不以三隅反，則不復也。
二十、道千乘之國，敬事而信，節用而愛人，使民以時。
二十一、知者樂水，仁者樂山。知者動，仁者靜。知者樂，仁者壽。
二十二、君子成人之美，不成人之惡，小人反是。
二十三、事父母幾諫，見志不從，又敬不違，勞而不怨。
二十四、仁者必有勇，勇者不必有仁。
二十五、子在川上曰：逝者如斯夫！不捨晝夜！
二十六、道聽而塗說，德之棄也。
二十七、居處恭，執事敬，與人忠；雖之夷狄，不可棄也。
二十八、不知命，無以爲君子；不知禮，無以立人也；不知言，無以知人也。
二十九、十室之邑，必有忠信如丘者焉，不如丘之好學也。
三十、君使臣以禮，臣事君以忠。
三十一、默而識之，學而不厭，誨人不倦，何有於我哉！
三十二、言而必有信，期而必當，天下之高。
三十三、知之者不如好之者，好之者不如樂之者。
三十四、道之以告德，齊之以禮。
三十五、父母在，不遠遊。遊必有方。
三十六、其爲人也，發憤忘食，樂以忘憂，不知老之將至。
三十七、巧笑倩兮，美目盼兮，素以爲絢兮。
三十八、君子不以言舉人，不以人廢言。
三十九、工欲善其事，必先利其器。
論語座右銘6一、君子博學與於文，約之以禮，亦可以弗畔矣夫。
二、我非生而知之者，好古，敏以求之者也。
三、射不主皮，爲力不同科，古之道也。
四、述而不作，信而好古，竊比我於老彭。
五、君子不重則不威，學則不固。主忠信，無友不如己者，過則勿憚改。
六、君子之過也，如日月之食焉：過也，人皆見之；更也，人皆仰之。
七、君子欲衲於言，而敏於行。
八、人而無信，不知其可也。
九、君子成人之美，不成人之惡。
十、貧而無怨難，富而無驕易。
十一、成事不說，遂事不諫，既往不咎。
十二、聖人，吾不得而見之矣，得見君子者斯可矣。
十三、有顏回者好學，不遷怒，不貳過。
十四、臨之以莊則敬，孝慈則忠，舉善而教不能則勸。
十五、質勝文則野，文勝質則史。文質彬彬，然後君子。
十六、吾日三省吾身：爲人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習乎？
十七、不仁者不可以久處約，不可以長處樂。
十八、往者不可諫，來者猶可追。
十九、三軍可以奪帥，匹夫不可奪志。
二十、其言之不怍，則爲之也難。
二十一、溫故而知新，可以爲師矣。
二十二、吾與回言終日，不違如愚，退而省其私，亦足以發。回也不愚。
二十三、自行束脩以上，吾未嘗無誨焉。
二十四、學而時習之，不亦說乎？
二十五、學而不思則罔，思而不學則殆。
二十六、唯仁者能好人，能惡人。
二十七、能以禮讓爲國乎，何有。不能以禮讓爲國，如禮何？
二十八、關雎，樂而不淫，哀而不傷。
二十九、鳥之將死，其鳴也哀；人之將死，其言也善。
三十、君子和而不同，小人同而不和。
三十一、恭則不侮，寬則得衆，信則人任焉，敏則有功，惠則足以使人。
三十二、三人行，必有我師焉。擇其善者而從之，其不善者而改之。
三十三、見賢思齊焉，見不賢而內自省也。
三十四、人不知而不慍，不亦君子乎？
三十五、君子泰而不驕，小人驕而不泰。
三十六、知者不惑，仁者不憂，勇者不懼。
三十七、君子不可小知而可大受也，小人不可大受而可小知也。
三十八、君子以文會友，以友輔仁。
三十九、事君數，斯辱矣。朋友數，斯疏矣。
四十、士志於道，而恥惡衣惡食者，未足與議也。
四十一、志士仁人，無求生以害仁，有殺身以成仁。
四十二、言必信，行必果，硜硜然小人哉！
四十三、人之生也直，罔之生也，幸而免。
四十四、孝乎！惟孝友于兄弟，施於有政。是亦爲政。奚其爲爲政！
四十五、飯疏食，飲水，曲肱而枕之，樂在其中矣。不義而富且貴，於我如浮雲。
四十六、逝者如斯夫！不捨晝夜。
四十七、君子不重則不威，學則不固。
四十八、邦有道，危言危行；邦無道，危行言孫。
四十九、見賢思齊，見不肖而內自省焉。
論語座右銘7一、名不正，則言不順；言不順，則事不成。
二、君子無終食之間違仁，造次必於是，顛沛必於是。
三、天何言哉！四時行焉，百物生焉，天何言哉！
四、君子食無求飽，居無求安，敏於事而慎於言，就有道而正焉，可謂好學也已。
五、中庸之爲德也，其至矣乎！民鮮久矣。
六、三年無改於父之道，可謂孝矣。
七、士不可以不弘毅，任重而道遠。
八、君子之德風，小人之德草，草上之風，必偃。
九、可以託六尺之孤，可以寄百里之命，臨大節而不可奪也。
十、不知命，無以爲君子也。
十一、與其進也，不與其退也。唯何甚。人潔己以進，與其潔也，不保其往也。
十二、其恕乎！已所不欲，勿施於人。
十三、知之爲知之，不知爲不知，是知也。
十四、躬自厚而薄責於人，則遠怨矣。
十五、君子不重則不威，學則不固。主忠信。無友不如己者，過則勿憚改。
十六、忠告而善道之，不可則止，無自辱也。
十七、事君盡禮，人以爲諂也。
十八、慎終追遠，民德歸厚矣。
十九、日知其所亡，月無忘其所能，可謂好學也已矣。
二十、父母之年，不可不知也。一則以喜，一則以懼。
二十一、發奮忘食，樂以忘憂，不知老之將至云爾。
二十二、朽木不可雕也，糞土之牆不可圬也。
二十三、仁遠乎哉？我欲仁，斯仁至矣。
二十四、君子喻於義，小人喻於利。
二十五、中人以上，可以語上也，中人以下，不可以語上也。
二十六、其身正，不令而行；其身不正，雖令不從。
二十七、八佾舞於庭，是可忍也，孰不可忍也！
二十八、德之不修，學之不講，聞義不能徙，不善不能改，是吾憂也。
二十九、無慾速，無見小利。欲速則不達，見小利則大事不成。
三十、夷狄之有君，不如諸夏之無也。
三十一、父母在，不遠遊，遊必有方。
三十二、君子成人之美，不成人之惡；小人反是。
三十三、有朋自遠方來，不亦樂乎？
三十四、富而可求也，雖執鞭之士，吾亦爲之，如不可求，從吾所好。
三十五、其爲人也，發憤忘食，樂以忘憂，不知老之將至云爾！
三十六、過也，人皆見之；更也，人皆仰之。
三十七、君子懷德，小人懷土；君子懷刑，小人懷惠。
三十八、欲速則不達，見小利則大事不成。
三十九、歲寒，然後知松柏之後凋也。
四十、生而知之者上也；學而知之者次也，困而學之，又次也；困而不學，民斯爲下矣。
四十一、仕而優則學，學而優則仕。
