在學習、工作或生活中，我們心中時常會積累了不少感想和見解，如此便可以寫一份感言將其記錄下來。那麼如何寫感言才能更有感染力呢？以下是小編精心整理的楊絳先生《一百歲感言》讀後筆記，歡迎大家借鑑與參考，希望對大家有所幫助。
世界是自己的，與他人毫無關係。
我今年一百歲，已經走到了人生的邊緣，我無法確知自己還能走多遠，壽命是不由自主的，但我很清楚我快“回家”了。
我得洗淨這一百年沾染的污穢回家。我沒有“登泰山而小天下”之感，只在自己的小天地裏過平靜的生活。細想至此，我心靜如水，我該平和地迎接每一天，準備回家。
在這物慾橫流的人世間，人生一世實在是夠苦。你存心做一個與世無爭的老實人吧，人家就利用你欺侮你。你稍有才德品貌，人家就嫉妒你排擠你。你大度退讓，人家就侵犯你損害你。你要不與人爭，就得與世無求，同時還要維持實力準備鬥爭。你要和別人和平共處，就先得和他們周旋，還得準備隨時吃虧。
少年貪玩，青年迷戀愛情，壯年汲汲於成名成家，暮年自安於自欺欺人。
人壽幾何，頑鐵能煉成的精金，能有多少?但不同程度的鍛鍊，必有不同程度的成績;不同程度的縱慾放肆，必積下不同程度的頑劣。
上蒼不會讓所有幸福集中到某個人身上，得到愛情未必擁有金錢;擁有金錢未必得到快樂;得到快樂未必擁有健康;擁有健康未必一切都會如願以償。
保持知足常樂的心態纔是淬鍊心智，淨化心靈的最佳途徑。一切快樂的享受都屬於精神，這種快樂把忍受變爲享受，是精神對於物質的勝利，這便是人生哲學。
一個人經過不同程度的鍛鍊，就獲得不同程度的修養、不同程度的效益。好比香料，搗得愈碎，磨得愈細，香得愈濃烈。我們曾如此渴望命運的波瀾，到最後才發現：人生最曼妙的風景，竟是內心的淡定與從容……我們曾如此期盼外界的認可，到最後才知道：世界是自己的，與他人毫無關係。
楊絳被人們尊稱爲先生。一位高知女性，被這樣尊稱，是因爲人們由衷地敬仰她的學識、品德和修養。
偶然看到她的百歲感言，平實的文字，竟然帶着那麼強烈的一種穿透力，貫入我的胸膛，有什麼被逼出了眼睛……
我們平時總是遵從孔子對自己的總結來對照成長：三十而立，四十不惑，五十而知天命……當青春漸行漸遠，在誠恐誠惶中，在懊惱悔恨中，在被拍在沙灘的路上，扮着過來人，扮着無所不知的樣子。當你忽然看到活了一個世紀的楊絳先生淡定從容的樣子，你會作何感想?
說到楊絳先生，就不能不提錢鍾書先生。他們夫妻兩個，我們最早知道的，是錢鍾書，是他詼諧幽默的《圍城》，是他那段圍城理論。他的淵博和聰穎光芒四射，以至於蓋住了他的身後那個溫柔敦厚的才女楊絳。
《幹校六記》和《我們仨》沉定簡潔的文字讓人們重新認識了這位淡定從容的學者。
活了一個多世紀的她，見證了那段波瀾壯闊的歷史，那些慘烈和風暴，今天都落滿塵埃，定格成畫面。她親身經歷的那一段段痛苦，今天都被她用詼諧幽默的文字表達出來，少了當時的凌厲和殘酷。
在她玲瓏瘦弱的身體裏，有着怎樣的胸懷?在她淡然微笑的.眼睛背後，有着怎樣的睿智?
“我們曾如此渴望命運的波瀾，到最後才發現：人生最曼妙的風景，竟是內心的淡定與從容……我們曾如此期盼外界的認可，到最後才知道：世界是自己的，與他人毫無關係。”
近日，讀楊絳的《一百歲感言》，頗有感觸。楊絳在文章中說，“我們曾如此渴望命運的波瀾，到最後才發現，人生最曼妙的風景，竟是內心的淡定和從容;我們曾如此期盼外界的認可，到最後才知道，世界是自己的，與他人毫無關係。”文中的兩個“到最後”，是她內心世界的剖析和解讀，也是她對人生過往的歸納和總結，句句都觸及到生命的本質。
也許你認爲，她的觀點裏面有些宿命的成分;也許你覺得，這只是她的一管之見，沒有什麼代表性。可是，作爲一位百歲老人，作爲一位富有才情的知識女性，她的這種領悟，至少是肺腑之言，至少是洞察世事的人生體驗，如果說夠不上你所認爲的什麼人生真諦，那它至少是真話實話，她不會參假。
楊絳曾著有《我們仨》一書，書裏記載和講述了其一家三口的日常生活和情感故事。人們知道錢鍾書，卻未必知道楊絳。楊絳賢淑聰慧，甘爲嫁衣。錢鍾書是個書癡，生活自理能力很差，甚至到了不食人間煙火的地步，是夫人楊絳一直扶持他，陪伴他，照料他，她始終融入並擁抱着錢鍾書這個“圍城”，沒有也不願意走出來。
人不到一定階段，是不會盤點過去的;人不到一定年齡，也是不會沉下心來思考人生的。因爲，人是帶着夢想來的，是帶着新奇來的，從年少到年老，總想瀟灑走那麼一回。人是一種過活，各有各的活法，各有各的理解，只有吃過了饅頭，才知道饅頭的味道，哪怕是摸着石頭過河，哪怕是頭撞在了南牆上。酸甜苦痛總要個人去感知，喜怒哀樂總得自己去體驗，別人代替不了，也代替不得。
既然自己的人生自己走，別人的體驗當然也就代替不了自己的體驗，我們不可能沿襲和套用別人的老路。但是，別人的人生經驗可以借鑑，他人的精神成果可以分享。當我們面對同樣一個世界，同樣需要尋求生命本真的時候，那些先哲們，許多大家們，其實已經給我們留下了答案，他們的人生感悟，是歷練成真的思想精華，是賴以傳承的文化瑰寶。
滾滾紅塵，世事變遷，浮躁的往往是人心;誘惑世界，物慾橫流，糾結的往往是心態。人啊，都在日復一日，年復一年，或喜悅或憂傷，或逍遙或沉重，或盲目或輕浮地過活，何時能夠沉澱內心，不隨波逐流，不爲雜念所困，不爲繁碎所累，認認真真地做回自己，聆聽和感受一下寧靜的內心，明白自己的來去和歸路?
世事維艱，靜觀人間滄海桑田;千古昭昭，閒看天上雲捲雲舒。雖然我們達不到也不必追求這種超然的境界，但我們深知，每個生命總有了結的時候，每個人生總有走完的那天，人生的經歷不同，其生命的精彩程度和價值份量也不相同。儘管誰也無法預知自己的人生能走多遠，但是，正像楊絳說的，“一個人經過不同程度的鍛鍊，就會獲得不同程度的修養和效益。好比香料，搗得愈碎，磨得愈細，香得愈濃烈。”當我們慨嘆人生幾何的時候，是否愧對和遺憾曾經的過往?
楊絳終身與書爲伴，平生喜愛看書與寫作，孤單的晚年更是如此。她看似形影孤單，精神卻非常豐富和充實，內心強大而坦然。她的心裏裝着一個特立的世界，她本身也是一個特立的世界。她凝結人生精華，所散發出的，始終是知識的力量和品格的芬芳。她與世無爭，心靜如水，保持知足常樂的心態，把一切快樂的享受都歸於精神。這便是她的人生哲學。
我們是否也能夠煉出自己的香精，榨出生命的香味來?
