歷時兩天我聽了張化萬和高金英老師的講座，讓我感受頗多，受益匪淺！尤其是高金英老師《靜下心來教書，潛下心來育人》的講座。
聽高金英老師的講座，我深深地被她那崇高的師德師魂而感動，更被她那樂觀與敬業所感染。她實踐着一個人民教師的價值標準，從她平凡而偉大的身上，我們應該學習她的優秀品德。高金英老師從事的是和我們一樣的平凡職業，她一直對自己的學生充滿期望，期望學生成爲比自己更成功、對社會更有用的人。她把“讓學生感到幸福”作爲畢生追求，把學生成才當成最大的樂趣和幸福。她用自己的行動，詮釋着“教育是奉獻”的真諦。
聽高老師的講座，更折服於她的語言藝術，幾個多小時的講座，高老師很少看演講稿，但卻旁徵博引，侃侃而談，那詼諧的話語，讓人覺得親切輕鬆；小故事，笑話，順口溜，信手拈來，讓我不得不佩服她的知識儲備。
作爲教師，我們也總在教學園地中摸索着：怎樣超越傳統，給學生開拓一片充滿快樂的土地，讓鮮花和小草都沐浴陽光、茁壯成長？高老師的生動而精彩的一課給了我深深的思考，也給了我深刻的啓迪，細細品味。
說實話，從高老師身上學到的東西真的很多很多。有教育意義上的，也有對人生的思考上的。
愛是教育力量的源泉，是教育成功的基礎，沒有愛就沒有教育。高老師告訴我們：植根於愛是處理好師生關係的奧祕所在。老師必須真心實意地去愛學生，既當慈母又當嚴父，在學習上、品德上嚴格要求，在生活上熱心關懷，嚴愛相濟，做學生的知心朋友。在她的眼中，每一個孩子都是一個新的太陽，是一個前程不可限量的個體。只要精心地去照料他們、哺育他們，只要幫助他們去找回自己的自信，只要幫助他們去挖掘他們身上的潛力，他們的能量是不可限量的。所以她用她的教育方法、教育手段去幫助每個學生取得成功，這不僅包括天資聰穎、活潑開朗的好學生，更包括那些後進生、特殊生，做到既給千里馬以陽光，又給醜小鴨以雨露。從高老師身上我看到了教師只要對學生傾注愛心，就一定能夠喚起他們學海揚帆的信心。
高老師曾經說過“真教育是心心相印的活動。惟獨從心裏發出來的，才能打到心的深處。”在平時的教學中，不盡如人意、不順心、煩惱、憂愁，甚至讓我們惱怒、無法容忍的事情，可能會接踵而來。
尤其是學習、品行上的後進生，更讓你頭痛不已。從高老師身上我深深感到：作爲老師，更要學會寬容。寬容是教育的祕訣，寬容比懲罰更有收穫，學生犯錯是難免的，因爲他們無論是在心理上，還是行爲上，都處於不穩定、不成熟時期，教師應該允許學生犯錯誤。教師應該以一顆寬容的愛心，一步步地走在通往學生心靈的.小徑上。
高老師列舉當今社會怪“現象”：人們的財富在增加，但滿足感在減少；溝通工具在增加，但深入的溝通在減少；認識的人在增加，可以談話的人在減少；房子越來越大，裏面的人越來越少；精美的房子越來越多，完整的家庭越來越少；路越來越寬，心越來越窄；樓房越來越高，視野越來越低作爲教師，對社會中出現的怪現象，要能保持一顆平常心。
掌握心理平衡，就掌握了健康的金鑰匙，就掌握了生命的主動權。心理平衡是人格昇華和心靈淨化後的崇高境界。“積極的人像太陽，照到哪裏哪裏亮，消極的人像月亮，七年級十五不一樣。”高老師這句話，深深印在我的腦海裏，作爲老師，更要保持一種健康向上的心態，正確看待自己，正確看待學生，要善待所有的學生，學會激勵，學會表揚。要做到心理平衡，高老師告訴我們，就是做到三個“三”。 第一是三個正確。一是正確對待自己，“知人者智，自知者明”，明比智更難。二是正確對待他人，心中常有愛心。三是正確對待社會，常懷感激之情。這樣在社會交往和事業追求中才能給自己準確定好位。不要自卑不到位，也不要自傲常越位。只要自我定位客觀準確，基本上處事就能夠比較得心應手，心理壓力就小。第二是三個“既要”。既要全心全意奉獻社會，又要盡情享受健康人生。二是既要懷殷殷報國志，在事業上力爭一流，又要有顆淡淡平常心，在生活上甘於平淡。三是既要精益求精於專業知識，又要有多姿多彩的休閒愛好。這樣人的心境和情緒，認知和感覺纔能有深度和廣度，“不以物喜，不以己悲”，常“坦蕩蕩”而不“常慼慼”。第三個是三個快樂。一是順境時要助人爲樂。 “愛人者人恆愛之，敬人者人恆敬之”。二是要知足長樂。因爲幸福本無固定的標準，幸福是一種見仁見智的感受。一位哲學家說過“生活像鏡子，你笑它也笑，你哭它也哭”。三是逆境中要自得其樂，不能氣餒。因爲世上萬物，福禍相依，風水輪流。月有陰晴圓缺，人有悲歡離合，都是正常的輪迴規律。高老師告誡我們社會是不公平的，只有你去適應他。不要拿別人的錯誤來懲罰自己。
高老師的講座，我感覺特別短暫，她用詼諧生動、簡潔易懂的語
言，把當老師的真諦講得淋漓盡致。一句句平凡樸實的話語給了我不平凡的感觸和思考，我會好好體會她的理念和心得，慢慢的融入我的課堂、我的人生。
聽講座後心得體會 [篇2]
2011年5月31日，我非常榮幸的在賀州學院聆聽了來自廣西師範初等教育學院的藍衛紅老師，以及來自廣西師院外國語學院院長陸雲教授的精彩講座，她們的講課條理清晰、生動有序，時常舉一些事例，使道理深入淺出，滲透人心，我被深深的吸引了，長達兩個小時的講座，聽起來一點累的感覺都沒有，反而覺得是一種享受。通過學習，我領悟了一些有助於教育教學工作的方法與技巧，理論水平得到了一定的提升,更使我感受頗多。
一、英語課堂要善於激發學生的學習興趣。
興趣是影響人本身獲得知識、發展能力的一個重要因素。孔子早在兩千多年前就說過“知之者不如好知者，好知者不如樂知者。”只有對英語產生學習興趣，才能在輕鬆、愉快中學好英語。在課堂教學中，教師應根據學生的興趣特點，合理組織課堂教學，激發學生的學習興趣，使他們真正在快樂中學習英語。我認爲首先老師要有良好的情緒。課堂上，教師的情緒對學生的學習熱情和興趣有很大的影響。教師良好的情緒能夠感染和引導學生。這不僅有利於激發學生的學習熱情和自信心，有利於建立民主、平等、友好的師生關係；更有利於營造愉悅、和諧的學習氛圍。其次，老師要組織豐富多彩的課堂活動，活躍課堂氣氛，寓知識於娛樂中，進行愉快教學。
二、營造“真實的”、“生活化”的言語環境，讓學生有話可說。
在這次講座中，兩位專家都提到英語課堂要貼近學生的生活，既要在英語課堂中設法營造“真實的”、“生活化”的言語環境。所謂“生活化”，不是要把英語課堂搬到社會，而是把生活中的某些要素“引入”課堂，從而實現課堂內與課堂外的溝通，變課堂爲言語交際的場景和處所。“生活化”的實踐活動有購物、採訪、自我介紹、遊戲（如猜謎、競賽）、問路、新聞廣播等等。 “生活化”的教學環境設計，使英語課堂教學具有了真實的言語交際性質，其效果不僅是激發學生的學習興趣，活躍教學氣氛，更主要的是它能夠使學生產生真實的“言語體驗”，這種“言語體驗”是培養學生英語能力、塑造學生整體人格的切實途徑。
三、英語教師要努力提高自身英語水平。
“要給學生一滴水，我們就要有一桶水。”這也是對教師的基本要求。作爲一名國小英語教師，國小生剛剛開始學英語，所以教師英語的水平是非常關鍵的。如果自己的語音語調都說不好，那豈不是誤人子弟？所以我必須努力提高自身的英語專業水平，堅持每天說英語，做到多讀、多聽、多寫、多練。
聽完講座，收穫很多，感悟也很多，但我們要做的更多，那些渴望求知的孜孜學子們都在等待着我們給他們注入新鮮的血液，所以，我們要把學到的東西附註於行動，不斷探索，刻苦鑽研，在深刻理解教材的基礎上，把教材教好，培養出適應改革開放，會使用英語的各種人材。
聽講座後心得體會 [篇3]
通過2015年6月30日那天聽了龔老師、王懂事長、徐教授等，他們的講座以後，自己學懂了百善孝爲先很多知識，平時上班忙確沒有真正注意到這麼好的細節問題，聽了講座以後我真正的做不到對父母的感恩有欠佳，對家人和孩子們照顧確不夠，讓我直接去反思這個問題。
如：“我身邊的子女要懂得知恩，知道父母對他們的恩情。父母爲她們付出的苦累等”。就想起了我的父母恩就有了根，這是中國的傳統美德，學習人生就有了方向，不知恩，就不懂得報恩。忘本的人，就像樹沒有了根。就借聖賢的倫理道德來改變自己的錯誤和指揮自己將來的人生吧。好的是從苦的開始，壞的是從好的開始。累也是從苦的開始。孝有多少含義? 要如何去盡孝?
王懂事長親自給我們做個實驗，什麼是福? 什麼是祿? 福是身體無病症，無心惱憤怒，什麼事情都不着急就是福。祿就是財富的收入。愛老人比愛孩子好，返祖歸根，愛父母，盡孝順之道。 一瓶滿滿的水是老天爺給我們每一個人都很公平的，也就是說人在做天在看，你在善德爲先，你樂意地去幫助別人，那你就得滿瓶水，如不樂意地去幫助別人，那你就得不了滿瓶水，慢慢的漏出來了，那就是老天爺把你的福搜回了，將來你辦事和做事都不大順利。如果你不盡孝，就失去了生命的意義和本質。所以我們要立志真心孝順父母，盡孝道，不要假孝，騙自己的良心。什麼是真孝順? 就是要做足身孝，心孝，性孝。這是孩子的榜樣，發揚中國人的歷史傳統和美德。 俗話說：“母不嫌子醜”，我們更不能拋棄我們的父母。很多人盡孝沒有盡全，就是不知道什麼樣的孝順纔是盡全的孝道。那你就多看別人，多聽講座。說到這裏，我要感恩我身邊幫助過我的每一個人，用的是愛。在愛的天平兩端，衡量自己。比如：鹽是那樣的均勻潔白，它給食物以美味，而愛也一樣，它豐富可愛，給這個世界以美好。我要把這分愛給予身邊的
每一個人，感恩他們。鹽溶於水中，看不見卻嘗得到；愛溶於生活中，看不見卻感受得到。得到的人會分明感受到了，是我用愛感恩了身邊的人，並用愛爲他們分憂愁。
以前我沒有參加學習我也不知道，如何盡孝道? 現在參加學習了才明白道理。因爲我不懂一些真實的案例我就不寫出來了。如果大家想知道什麼是真正的孝順父母。那你就去真正感受吧，以後有什麼不懂孝順之道，就去感悟吧。可以詢問我。
我們一定要有資格去看父母，因爲他們爲我們付出了很多。我們罪重啊! 當父母多難啊! 多不容易啊! 而我們爲父母能做了些什麼? 我們怎麼能拋棄父母呢? 我們摸摸自己的良心看看。
總之，百善孝爲先。我們想要自己的人生有價值，有意義，大家都要學習聖先賢，弄明白人生的目標價值。讓以後不走彎路，懂得以後自己應該做什麼。迴歸到自己的本位，走出自己，真正找到了人生的價值觀纔有意義。
2015年7月5日
