作爲一名導遊，常常需要準備導遊詞，導遊詞可以幫助旅遊者欣賞景觀，以達到遊覽的最佳效果。那麼寫導遊詞需要注意哪些問題呢？下面是小編爲大家整理的春秋淹城導遊詞，歡迎閱讀與收藏。
春秋淹城導遊詞1
各位遊客：
大家好!很開心遇到大家，首先，我代表旅行社歡迎各位來常州旅遊。很高興認識大家，今天將由我爲大家服務。希望與大家共度美好的一天，我們現在要去遊覽的是中國目前保存最爲完整的春秋時期三城三河制的地面古城遺址-----春秋淹城遺址。
俗話說“明清看北京、隋唐看西安、兩漢看徐州、春秋看淹城”。這裏所指的淹城便是位於常州市武進區的春秋淹城遺址，距今已經有3000年的歷史了，2004年第28屆世界遺產大會上被專家稱爲“冷兵器時代的城防標本，吳越爭霸的軍事堡壘，2005年，淹城遺址被立爲申報世界文化遺產預備名錄、
春秋淹城遺址，從裏向外，由子城，子城河，內城，內城河，外城，外城河三城三河相套而成。淹城的三道城牆衣地勢迤儷起伏，如巨龍盤踞，三道護城河常年清波盪漾，曲水流觴。水護城，城依水，茂林修竹，蒼松鬱秀。這種三城三河相套而成的建築形態，在我國城池遺址中獨一無二，被評爲中國第一水城可謂當之無愧!關於淹城的來歷，有很多種說法，到現在史學界和考古界衆說紛紜，無一定論。淹是商代後期的一個古國名，在今天的山東曲阜(FU)舊城東，因參加叛亂被周成王所滅後，後裔逃到江南，建立淹城。還有一種說法呢是季子不滿闔閭刺殺僚奪取王位，誓與闔閭的強暴政治決裂。終身不入吳國以表示淹留之決心，所以取名淹城。自然淹城的主人是季札了。
今天我們所看到的淹城已經不僅僅是一個古城池了，春秋淹城遺址的保護開發項目總投資8億元，整個項目佔地4350畝，分兩期實施。一期工程由入口廣場及1000畝的森林公園綠化組成，目前已基本完工，累計完成投資2.7億元。其中入口廣場佔地1.2萬平方米，是旅客的集散地。森林公園一期栽種全冠大樹8000多棵及下層植物綠化。二期工程包括入口區三條古文化街及森林公園二期1500畝綠化，總投資5.3億元。古文化街由淹城酒樓、茶樓、戲臺、博物館、商業用房等仿古建築組成，森林公園二期則環繞淹城城池，進行大規模、多品種、高規格綠化防護，建設森林綠化防護圈，使淹城與城市相分隔，營造良好的生態保護環境，並形成春夏秋冬四區十二景。並配套人工湖、溼地、野營燒烤、森林浴場、水幕電影、遠古通道等文化、休閒性項目。並將引進國外園林綠化科技前沿理念——森林浴，營造一個高品位的城市園林生態環境。
東景區還將開挖佔地200畝的人工湖，湖中心爲綠洲小島，島上建有敞開式的游泳池，人工湖與淹城水系之間，營造蘆葦蕩溼地，船隻從人工湖穿越溼地進入淹城三城三河。淹城核心區立足保護，保持三城三河原貌，禁止一切永久性建築，並恢復古墓室和原植被，力求體現出淹城遺址其遠古的原始風貌。目前開發工作已經過半。一個集文化遺產和自然風光於一體的古淹城旅遊勝地呈現在了我們面前。
我們現在來到的便是入口廣場。首先呈現在我們面前的是三座跨在河上的古橋，跨過橋就好象進入了另一個世界，頓時感覺和城市分割開來，進入了另一個世界，大家擡頭看：這氣勢恢弘的廣場和門樓都興建於2003年。門樓上書仰淹闋三個，意思爲仰望淹君之閣樓，大家請看廣場中央這個巨大的器皿稱之爲雙獸三輪盤，古代的'盥洗器。目前所見古代青銅器，三輪盤僅此一件，是吳越青銅器中具有濃厚地域風格和時代特徵的器物。我們看到的這件是按照原件1：10的比例放大製作的,由中國文物協會贈送。原件現收藏於中國國家博物館。左右的建築物分別是鐘樓和鼓樓，鐘樓內置一口乾隆年間的銅鐘，足有一人高，有興趣的大家可以去看看，我們大家俯視廣場地面，我們可以發現在青銅盤周圍嵌有四塊石刻，分別爲青龍、白虎、朱雀、玄武神獸，他們是道教的“四方神”，分別護衛東西南北。另外有青銅鑄造的36塊春秋符號和8塊各有寓意的銅鏡分嵌在廣場四周!大家有興趣的可以數數!請大家看廣場的四角有四根琮柱，這是按照常州鄭陸鎮寺墩遺址出土的良渚文化時期的玉琮放大用五彩石製作而成，每根重達三十噸，是古人祭祀天地的禮器。
請大家和我接着往前走，我們可以看到 一條護城河把 廣場與主城樓之間相隔，中間有淹君橋、龍踞橋、七巧橋連接。主城樓上有書法家沈鵬題寫的“春秋淹城遺址”六個金粉大字。城樓均採用青色城磚堆砌，散發出強烈的遠古氣息。大家請看門樓上方兩邊有一對北宋時期的石刻精品：秦叔寶和尉遲恭。據《搜神大全》記載：唐太宗李世民早年降瓦崗軍、掃竇建德，其間殺人無數。特別是經過玄午門之變殺太子李建成。即位後身體極差，夜間常作惡夢，夢到鬼魅呼叫。時間一長唐太宗受不住惡鬼的折磨，召集羣臣商議。於是大家提出讓秦叔寶和尉遲恭二人披甲持械守衛在宮門兩旁。當晚果然無事。久而久之，唐太宗體諒秦叔寶、尉遲恭二人太過辛勞，便讓宮中畫師繪製二人畫像，懸掛於宮門兩旁。依然起到同樣的效果。“昔爲開國將，今作鎮宅神”。從此以後就沿襲這個方法，將二人永做門神，而使他們在民間得以成爲流傳最廣、影響最大的門神，至今長盛不衰。《西遊記》中敘述就更加詳細於：徑河龍王爲了和一個算卜先生打賭，結果犯廠夭條，罪該問斬。玉帝任命魏徵爲監斬官。徑河龍王爲求活命，向唐太宗求情。太宗答應了，到了斬龍的那個時辰，便宣召魏徵與之對奕。沒想到魏徵下着下着， 打了一個脯兒，就魂靈昇天，將龍王斬了。
龍王抱怨太宗言而無信，日夜在宮外呼號討命。太宗告知羣臣，大將秦叔寶貴道：願同尉遲敬德戎裝立門外以待。太宗應允。那一夜果然無事。太宗因不忍二將辛苦，遂命巧手丹青，畫二將真容，貼於門上。後代人相沿下來，於是，這兩員大將便成爲千家萬戶的守門神了。在今天潮汕一些舊式門樓的兩扇大門上，我們還可以見到兩員雄赳赳的戰將，其中一位手執鋼鞭，另一位手執鐵鐗。執鞭者是尉遲敬德，執鐗者是秦瓊。
大家隨我走過淹君橋，進入主城樓的背後是服務區，包括旺閣漁村、淹城驛館、煙雨茶樓三幢仿古建築，雕刻極見功力在服務區共有三條古街，餐飲街上已經開張的就是這家投資上億元建成的古色古香的旺閣漁村，在我們遊覽結束後你可以來這品嚐一下江南的美食。在旺閣漁村旁邊我們可以看到一個明朝的石刻珍品，一個石刻石像，名字爲守護神，大家可以看到，他穿胃束帶，拄劍着地，垂目挺立，威嚴肅目，大家看他的形象覺得和我們寺院中誰的形象比較相象啊，對了，韋馱!他站在這裏可以保一方平安!
大家往前看，呈現在我們面前的就是淹城的牌樓，首先我們看到的是一個大清乾隆忠義坊，在右面大家可以看到一面浮雕牆，牆上有一楹聯，“篷壺日月閬苑春秋，芝圃雲霞榕城烏履”從浮雕和楹聯可以看出主任出身卑微，只有兩間茅草房，但是他苦讀聖賢，終於金榜提名，一片真心，被認爲是“聖人”!繼續往前是“大清光緒曾氏節孝坊”，據說在清光緒三十年，朝廷御批在古延陵陳家村立“節孝坊”以警後人!在陳家村曾氏夫君早逝，留下了一個瞎眼的婆婆和兩個兒子，曾氏恪守孝道，她的兩個兒子蘭芳，蘭貴則以博學多才，雙雙中了進士，皇上爲曾氏的節孝情義所感，下詔封爲“誥命夫人”，光緒三十年，曾氏積累成疾故去，皇上頒旨爲其立“節孝坊”，從此，凡路過者文官落轎，武官下馬!往前還有另外一個牌坊，大家如果感興趣可以自己去看看!
各位遊客現在請隨我到古城裏面參觀。現在我們所看到的是淹城的外城河。剛纔已經講過淹城是三城三河形制，民間曾流傳着這樣的民謠：“裏羅城，外羅城，中間方形紫羅城，三套環河四套城”。外城爲不規則圓形，內城又稱是羅城，呈方形，子城又稱王城，爲方形，在外城周圍，有10多個高約8至9米的烽火墩。據傳淹君曾憑藉這高壘深塹，抵禦吳王進攻達數年之久。現在我們已來到外城的邊緣，這裏曾有一口龍泉，又名龍潭;內城河和外城河至今河水清澈，長年不枯。民國二十三年(1934年)長江中下游各省大旱，赤地千里、餓殍遍野。許多河道都龜裂了，而淹城內外護城河之水卻沒有乾涸，原因就在於這口龍泉，歷史上也曾流傳着“龍女嬉水，玉龜造河”的神話故事，還有一首民謠叫做“龍泉之水東海來，萬年不枯香甜美，滋潤兩岸萬物土，金赤龍女白玉龜”
各位遊客，請大家往前走，現在我們就進入了內城。從考古學家對內城出土的陶罐等分析，早期這內城中確有人羣居住和活動。現在我們所處的位置叫“搖鈴鐘聲”顧名思義，就是敲鐘的地方，它是軍事防禦用的，據說當時如發現敵情，便敲此鍾，警示全城進入戰備狀態。
現在我們到了最裏面的一道城子城，又稱紫羅城，這呈方形的地方，據說是淹君殿遺址，是淹君處理國事的場所，請大家隨我繼續往前參觀，大家請看我們周圍的這三個土堆，很多人都有這樣的疑問：這是作什麼用的呢?其實呢這三個土堆都是墓墩，分別是頭墩，肚墩，腳墩;考古學家曾經對這座頭墩進行挖掘，確定整個墓穴面積達120平方米，有隨葬品200多件，相傳是淹君女兒的墳墓。
現在請大家隨我到淹城博物館參觀。這裏陳列着從三十年代至今，先後多次考古挖掘的出土文物，尤其是1986年至1991年間的第五期考古挖掘出的珍貴文物。淹城“沉睡”數千年，歷史記載很少，真正爲世人所知並引起國內外關注，還源於這裏曾出土的四隻已經沉睡地下近三千年的中國迄今爲止發現時代最早、形制最爲完整的獨木舟。各位請看這隻獨木舟是從內城河中發現的，被譽作“開天闢地第一舟”。據鑑定，屬西周遺物，它是用整段楠木挖空而成，內壁有焦炭和斧鑿的痕跡，充分證明當時的獨木舟是用火烤以後造的，這就可以和《易經—繫辭》中“刳木爲舟”的記載相印證。在淹城共發掘出4只獨木船，其中最大的一隻長11米，口寬0.9米，壁厚0.3米深0.42米，現陳列於中國歷史博物館。還有收藏於南京博物院，淹城博物館有兩條。淹城出土的獨木舟分爲梭形和敞尾形兩種，木質爲楠木、櫧 木和柏木。我館陳列的這條木舟長7.45米，櫧木質，出土於淹城內城河，經測定距今已有3000多年的歷史。根據考古挖掘材料，舟和舟楫的使用相當早，已有八、九千年的歷史了。根據調查亞、非、歐、美、澳等地，獨木舟是當時的重要水上交通工具，直到今天，新幾內亞人、婆羅洲人還再使用獨木舟。
這裏還出土了一批素色文雅的青銅器，幾何印文陶器及原始青瓷器等，製作精良，紋飾別緻，具有較高的藝術水平，這些都爲研究我們江南先秦史，特別是吳文化，乃至江南水網地區造船史及城市建築史，提供了十分重要的實物資料。
各位遊客，眼前大家看到的這座巍峨壯觀.氣勢雄偉的大門，就是春秋樂園的大門了。春秋樂園分爲五大功能區，分別是:入口服務區.諸子百家園.春秋文化演藝區.春秋民俗文化區和春秋文化體驗主題區。大家感興趣的話。可以去領略濃郁的春秋文化意蘊。
淹城的遊覽就要結束了，"淹城"就如同它的名字一樣，千百年來被淹沒在悠悠歲月中。嘆不完的是文明的源遠流長，道不盡的是歷史的滄桑輪迴。然當你置身於悠遠而誘人的古淹城遺址，相信給您的回味是無窮的，歡迎各位再來故地重遊，相信過不了多久，古淹城將會更美麗，成爲保護開發並重，雅俗共賞的綜合性風景區，成爲太湖風景區的一顆璀燦的明珠。
感謝各位來淹城參觀遊覽，常州春秋淹城的講解到這裏就結束了，謝謝大家!
春秋淹城導遊詞2
各位遊客：
大家好！
歡迎來到春秋淹城。
淹城遺址位於我們常州市武進區，這裏保存着目前我國最古老最完整的地面城池遺址，至今已有2500多年曆史。淹城的神祕，在於它獨特的三城三河相套而成的建築形制，這不僅在我國乃至世界也是獨一無二的。三道城牆依地勢迤邐起伏，如巨龍盤踞；三道城河，碧波盪漾，曲水流觴；風雨三千年，淹城以它獨特的風貌，讓我們感嘆古人的智慧，引發我們的思古之情。
古老的淹城就如同它的名字一樣，千百年來被淹沒在悠悠歲月中。斑駁的城牆訴說着歲月的滄桑：這裏曾經是雄偉的城堡，也有過金戈鐵馬的喧囂。如今的淹城是幸運的，聰慧的奄君後人沒有讓“淹城”繼續沉睡，創建了一個春秋文化園，讓我們彷彿置身於一個遙遠又近在咫尺的春秋。來到春秋樂園，首先看到的是的青銅饕餮藝術大門，長88米、高23米，總耗600餘噸青銅，無論是造型的藝術美感，還是體量的恢宏氣勢，都堪稱國內旅遊景區第一門。威嚴的塑像，精美的工藝，無聲的傳遞着前人的.智慧。下面大家就隨我走進這扇大門，去感受濃郁的春秋氣息。
這是一個是金戈鐵馬、諸侯紛爭的年代，又是百家爭鳴、思想碰撞的年代。儒家、道家、墨家、農家和陰陽家彷彿從春秋時期遠道而來，在淹城風雲際會，（用現代時尚講述歷史風雲）……聽，耳畔響起莘
莘學子的琅琅書聲；看，那是孔子在杏壇授徒。眼前的孔子塑像，依託山勢雕刻而成，他雙手作揖，身體微微前傾，如同一個循循善誘的溫厚長者。山體上的石雕文字，講述了孔子顛沛流離，周遊列國的一生。廣場上手拿書卷端坐的都是孔子的弟子。相傳孔子弟子三千，賢者七十二人。其中有德行出衆的顏回，擅於政事的冉有，能言善辯的端木賜，文采風流的卜商，看着這些雕像您能猜出誰是顏回，誰是卜商嗎？
孔子的成就及影響，作爲儒家思想創立者，孔子備受後人推崇，司馬遷曾言：高山仰止，景行行止，雖不能至，心嚮往之。歷代大儒，皆奉孔子爲至聖先師。他的思想貫穿了中國2000多年的歷史，自漢武帝獨尊儒術，罷黜百家，儒家思想逐漸成爲傳統文化的主流，爲華夏文明的傳承點亮了最後的燈光。
各位遊客朋友，體驗春秋文化，沐浴儒家思想，歡迎來到春秋淹城。
春秋淹城導遊詞3
各位遊客，大家好！我是導遊蔣羽梵。歡迎您來到龍城常州。我的家鄉地處長江之南，太湖之濱，靈韻四溢。在這兒，最具有悠久歷史、燦爛文化的地方，便是那春秋淹城。
早有“明清看北京，隋唐看西安，兩漢看徐州，春秋看淹城”之說，想必各位早有耳聞。淹城，是目前我國保存最完好的春秋戰國時期城市遺址，其“三城三河”的建築形式是世界上獨一無二的。
話不多說，大家請跟我來。光粗略瀏覽下這兒的風景，便覺得靈秀飄逸，秀麗宜人了吧。誰知這曾經可能會是羣雄割據狹縫中的安詳樂土？看那百靈公主輕舒水袖，化指爲蘭花斜至遠方，留下亂世佳人的悽美悲歌。
請大家往前走——瞧，這裏便是淹城最著名的景點，“百家爭鳴”的諸子百家園。“非攻兼愛“少私寡慾“、“廢私立公”……雖學術流派不同，但他們希望警醒世人、熱愛自己人民的`高尚情懷是相同的，值得後人尊敬。看那巨大壯觀的孔子像——他是我國古代最偉大的學者之一，是儒家皆諸子百家的代表。他一生極其注重個人修養，其思想精髓是重視道德、倫理、教育，認爲重教化，輕刑罰是人民走向富足的必經之路。瞧他凝視遠方，那深邃的眼神，包含對後人的期待。
再往前看，便是成語典故雕塑區。 那“掩耳盜鈴”中笨賊的自欺欺人，“濫竽充數”中南郭先生的裝模作樣，“高山流水遇知音”中俞伯牙、鍾子期的相識恨晚……皆被雕刻得惟妙惟肖。成語真是奇也，短短几字卻能概括深刻的典故，讓人不住感嘆中華文化的博大精深。
後面的風景需自己體會、想象，請各位自行觀賞，本次導遊到此結束，謝謝大家！
春秋淹城導遊詞4
各位遊客大家好，歡迎來到江蘇常州，首先自我介紹一下：我是今天地陪導遊姜秋萍，在我身邊的這位是我們的司機張師傅，車號爲123456這幾天由我們爲大家服務，希望我們大家能合作的愉快，常州別稱”龍城”是江蘇省13個省轄市之一,位居長江之南,太糊之濱.處於長江三角洲中心地帶,與上海,南京等距相望.現轄金壇、溧陽兩個縣級市和武進、新北、天寧、鐘樓、戚墅五個行政區。好，現在大家可以向車窗外看一看我們常州的市容市貌，我們現所處的位置是武進區.
俗話說”明清看北京,隋唐看西安,兩漢看徐州,春秋看淹城”我們現在就要去的地方呢淹城. 淹城距今已有3000年的歷史了,被專家稱爲”冷兵器時代的城防標本,吳越爭霸的軍事堡壘”.20xx年被列爲申報世界文化遺產預備名錄。淹城從裏往外由子城，子城河、內城、內城河、外城、外城河三城三河相套組成，，這種建築在世界城市建築史上是獨一無二的。淹城的來歷和主人究竟是誰，到現在史學界和考古界衆說紛紜，無一定論。淹是商代後期的一個古國名，在今天的山東曲阜(FU)舊城東，因參加叛亂被周成王所滅後，後裔逃到江南，建立淹城。還有一種說法呢是季子不滿闔閭刺殺僚奪取王位，誓與闔閭的強暴政治決裂。終身不入吳國以表示淹留之決心，所以取名淹城。自然淹城的主人是季札了。好,我們已經到了，現在大家請隨我下車吧!
我們現在看到的這三座古橋，跨過古橋，就好象進入了另一個世界，門樓上“仰淹閣”就是仰望淹君的閣樓。
大家看這個巨大的器皿稱爲雙獸三輪盤，原件收藏在中國歷史博物館。這個是按1：10的比例放大的，由中國文物協會贈送。左右兩邊是鐘樓和鼓樓。青銅盤周圍嵌的四塊石刻分別是青龍、白虎、朱雀、玄武，他們是道教的四方神，分別護衛東西南北。廣場四角的四根琮(CONG)柱是用五彩石製作的，每根重30噸
請大家往前走，這條護城河把廣場和主樓隔開。樓上的“春秋淹城遺址”是書法家沈鵬題寫的。左右兩邊是是北宋的石刻精品——秦叔寶和尉遲恭。唐太宗李世民早年間殺人無數，夜間常做噩夢，後來大臣們就商議讓秦叔寶和尉遲恭帶刀守在宮門兩邊，當晚果然沒事，時間長了。李世民體諒他們就讓畫師畫了他們的畫像掛在宮門兩邊，依然起到了同樣的效果，後將這二人當作門神。
我們走過淹君橋，後面就是服務區，都是仿古建築，在旺閣魚村邊有個明朝石刻，他穿胃束帶，拄劍着地，威嚴肅目。他的名字是守護神，和我們佛教中的韋馱比較像，都是保一方平安的!
我們繼續往前走，這裏是淹城的牌樓。這個是大清乾隆的忠義坊，關羽是中國歷史上的忠義總代表，因此，忠義坊可能是頌揚關羽的。這個是曾氏節孝坊，曾氏的夫君早逝。她要照顧瞎眼的婆婆和兩個兒子，之後兩個兒子都中了進士，數年後曾氏去世。皇帝頒旨爲他立節孝坊，從此，凡路過者文官落轎，武官下馬。
各位遊客現在我們去古城裏面參觀，現在我們看到的是外城河，民間有流傳着這樣的'名謠“裏羅城，外羅城，中間方形紫羅城，三套環河四套城。我們現在來到了內城，這裏出土了很多的陶罐，由此證明了這裏確實有人居住和活動。這個位置叫搖鈴鐘聲，顧名思義就是敲鐘的地方。只要一發現敵情就敲這個鍾，警示全城進入戰鬥狀態中。我們來到了子城，這裏是淹君處理國事的地方。大家現在看到的三個土堆，據考證是頭墩、肚墩、腳墩，相傳是淹君的女兒。
爲更好的瞭解淹城，現在我們去博物館參觀。在淹城一共發掘出4只獨木舟，其中最大一隻長11米，寬0.9米。厚0.3米，深0.42米被譽爲“開天闢地第一舟“現在在中國歷史博物館，是西周的遺物。還有一條收藏在南京博物館，淹城博物館收藏了兩條。淹城出土的獨木舟分爲梭形和敞尾形兩種，木質爲楠木、柏木、櫧木，。我們眼前的這條獨木舟長7.45米、櫧木。出土於內河，已有2900多年曆史。獨木舟的製作方法分兩個階段，第一階段以火燒爲主，先將樹的一面削平，然後火燒，在用工具挖去燒焦的部分，再燒再挖，一直到製作成獨木舟。這是比較原始的方法。第二階段是用石器或青銅器加工，進入了刳(KU)木爲舟，木爲楫的技術階段，這種方法比較便捷，效率高
淹城先後出土了一千多件文物，這裏展出的只是一小部分。淹城出土最所的是幾何印紋硬陶器，這種陶器胎質堅硬，燒成溫度較高。因所用原料含鐵量較高，所以胎色較深。主要器形有罐、壇，文飾主要有回紋、方格紋、菱形紋有60多種
這組青銅器稱爲鉤調，是一種打擊樂器。流行於春秋晚期至戰國時期，這套共7件，大小相次。一般是隨葬品。淹城先後出土了20多件青銅器，主要有尊、盤、箭鏃，大多造型優美，文飾精緻，具有濃郁的江南地方特色。
感謝各位來淹城參觀，淹城的講解到這裏就結束了。謝謝大家!
春秋淹城導遊詞5
大家好：
中國古代的城池在不同時代呈現出不同的特點，孟子曾用三裏之城 七裏之郭來形容春秋戰國的時期的城池!那麼春秋時期的古城到底是什麼樣子的呢?下面請跟隨我一起去了解一座春秋時期的古城----淹城遺址。
她是我國目前保存最爲完整的春秋時期古城，距今已經有3000年的歷史， 1988年1月經國務院批准，列爲全國重點文物保護單位。 關於淹城的來歷和淹城的主人究竟是誰，史學界和考古界衆說紛紜，至今仍無定論。一說據《越絕書》記載：“毗陵縣南城，故古淹君地也。”奄是商代後期的一個古國名，相傳奄君因參與叛亂失敗後，帶領殘部輾轉逃到江南，在這裏鑿溝爲塹，堆土爲城，仍稱奄。因古代“淹”通“奄”，遂有“淹城”之名。另一說是春秋晚期吳國公子季札所建 ，這位2500年前吳國傑出的外交家、政治家，不滿闔閭刺殺僚奪取王位，誓與闔閭的強暴政治決裂，“終身不入吳國”。便在自己的封地延陵築城挖河，以示淹留之決心，故名:“淹城”。自然，淹城的主人是季札了。關於這座歷史古城，尚有許多不解之迷，有待考古工作者、歷史學家以及在座的您去揭開迷底。
整個遺址，東西長850米 南北寬750米總面積達65萬平方米!從裏向外，依次是子城，子城河，內城，內城河，外城，外城河 當地還流傳着裏羅城 外羅城 三套環河四套城 中間方形紫禁城的民謠 這種三城三河相套而成的建築形態，在我國古代城池遺址中可謂是獨一無二!
淹城古蹟，曲水環繞 宛如一座神祕的水城迷宮，走在其中盡情享受這裏的秀麗風光，我們眼前便是內城河，1958年當地百姓在取河中的`淤泥作肥料時，竟意外發現了一隻獨木舟，之後又陸續發現了三條!淹城“沉睡”數千年，獨木舟的發現讓世人震驚 ，並引起國內外極大的關注， 這其中最大的一隻長11米，口寬0.9米，壁厚0.3米深0.42米 現陳列於中國歷史博物館。我們眼前這條獨木舟被譽作“開天闢地第一舟”長7.45米，口寬0.5米 深褐色 形制爲尖頭敞尾型，它由整段楠木挖空而成，內壁有焦炭和斧鑿的痕跡!經碳14測定，據今已已有2800年曆史屬西周遺物。在漫長的歷史歲月裏他們沉浸在河道的淤泥中，還能保存的如此完整，不得不說是一個奇蹟!《易經》中記載“刳木爲舟 剡木爲楫 舟楫之利 以濟不通”而這與發現的獨木舟恰好吻合!中國使用舟楫已有9千年的歷史，但卻極少發現如此完整的獨木舟，她的發現爲研究中國造船史乃至 江南先秦史，特別是吳文化，城市建築，都提供了十分重要的實物資料。
繁華閱盡千年事，徒留古城訴滄桑!常州有這樣一個有價值的古蹟，卻一直藏在深閨人未識，"淹城"就如同它的名字一樣，千百年來被淹沒在悠悠歲月中。嘆不完的是文明的源遠流長，道不盡的是歷史的滄桑輪迴。然當你置身於悠遠而誘人的古淹城遺址時，相信給您的回味是無窮的， 感謝各位來淹城參觀遊覽，淹城的講解到這裏就結束了，謝謝大家!
春秋淹城導遊詞6
各位遊客：
大家好！
俗話說“明清看北京、隋唐看西安、兩漢看徐州、春秋看淹城”。這裏所指的淹城便是位於常州市武進區的春秋淹城遺址。是中國目前唯一保存最爲完整的春秋時期三城三河地面遺址，距今已經有3000年的歷史了，被專家稱爲“冷兵器時代的城防標本，吳越爭霸的軍事堡壘。”
春秋淹城遺址，從裏向外，由子城，子城河，內城，內城河，外城，外城河三城三河相套而成。淹城的三道城牆衣地勢迤儷起伏，如巨龍盤踞，三道護城河常年清波盪漾，曲水流觴。水護城，城依水，茂林修竹，蒼松鬱秀。這種三城三河相套而成的建築形態，在我國城池遺址中獨一無二，被評爲中國第一水城可謂當之無愧！
淹城的來歷和主人究竟是誰，到現在史學界和考古界衆說紛紜，無一定論。淹是商代後期的一個古國名，在今天的山東曲阜（FU）舊城東，因參加叛亂被周成王所滅後，後裔逃到江南，建立淹城。還有一種說法呢是季子不滿闔閭刺殺僚奪取王位，誓與闔閭的強暴政治決裂。終身不入吳國以表示淹留之決心，所以取名淹城。自然淹城的主人是季札了。好,我們已經到了，現在大家請隨我下車吧!
我們現在看到的這三座古橋，跨過古橋，就好象進入了另一個世界。這氣勢恢弘的廣場和門樓建於2003年。門樓上的“仰淹閣”三個大字就是仰望淹君的閣樓。
大家看這個巨大的器皿稱爲雙獸三輪盤，是我國古代一種盛水的容器，原件收藏在中國歷史博物館。這個是按1：10的比例放大的，由中國文物協會贈送。左右兩邊的建築物是鐘樓和鼓樓。鐘樓內置一口乾隆年間的銅鐘，足有一人高，有興趣的大家可以去看看，我們大家俯視廣場地面，我們可以發現在青銅盤周圍嵌有四塊石刻，分別是青龍、白虎、朱雀、玄武，他們是道教的四方神，分別護衛東西南北。大家看出來了嗎？請大家看廣場的四角有四根琮柱，那是用五彩石製作的，每根重30噸
請大家往前走，這條護城河把廣場和主樓隔開。樓上的“春秋淹城遺址”六個金粉大字是書法家沈鵬題寫的。左右兩邊是一對北宋的石刻精品——秦叔寶和尉遲恭。據說唐太宗李世民早年間殺人無數，夜間常做噩夢，後來大臣們就商議讓秦叔寶和尉遲恭帶刀守在宮門兩邊，當晚果然沒事，時間長了。李世民體諒他們就讓畫師畫了他們的畫像掛在宮門兩邊，依然起到了同樣的效果，後來這二人就被當作了門神。
我們走過淹君橋，後面就是服務區，包括旺閣漁村、淹城驛館、煙雨茶樓，它們都是仿古建築，在旺閣魚村邊有個明朝石刻，他穿胃束帶，拄劍着地，威嚴肅目。他的名字是守護神，大家看他的形象覺得和我們寺院中誰比較像啊？對了，韋馱，他們都是保一方平安的！ 我們繼續往前走，這裏是淹城的牌樓。這個是大清乾隆的忠義坊，關羽是中國歷史上的忠義總代表，因此，忠義坊可能是頌揚關羽的。而前面不遠處的.是曾氏節孝坊，曾氏的夫君早逝。她要照顧瞎眼的婆婆和兩個兒子，之後兩個兒子都中了進士，數年後曾氏去世。皇帝頒旨爲他立節孝坊，從此，凡路過者文官落轎，武官下馬。
各位遊客，現在我們去古城裏面參觀，現在我們看到的是外城河，民間有流傳着這樣的名謠“裏羅城，外羅城，中間方形紫羅城，三套環河四套城。”我們現在來到了內城，這裏出土了很多的陶罐，由此證明了這裏確實有人居住和活動。這個位置叫搖鈴鐘聲，顧名思義就是敲鐘的地方。據說只要一發現敵情就敲這個鍾，警示全城進入戰鬥狀態中。
大家請跟我來，現在我們看到的就是子城，又稱紫羅城，大家看這方形的地方，據說是淹君殿遺址，就是是淹君處理國事的地方。而這三個土堆，據考證是墓墩，分別是頭墩、肚墩、腳墩，相傳是淹君的女兒的幕呢。
爲更好的瞭解淹城，現在我們去博物館參觀。在淹城一共發掘出4只獨木舟，其中最大一隻長11米，寬米。厚米，深米，被譽爲“開天闢地第一舟”，現在在中國歷史博物館，據鑑定是西周的遺物。還有一條收藏在南京博物館，淹城博物館收藏了兩條。淹城出土的獨木舟分爲梭形和敞尾形兩種，木質爲楠木、柏木、櫧木。我們眼前的這條獨木舟長米、櫧木質。出土於內河，已有2900多年曆史。獨木舟的製作方法分兩個階段，
第一階段以火燒爲主，先將樹的一面削平，然後火燒，在用工具挖去燒焦的部分，再燒再挖，一直到製作成獨木舟。這是比較原始的方法。第二階段是用石器或青銅器加工，進入了刳（KU）木爲舟，木爲楫的技術階段，這種方法比較便捷，效率高
淹城先後出土了一千多件文物，這裏展出的只是一小部分。從類型來看主要有獨木舟、青銅器、原始青瓷器、幾何紋硬陶器。而淹城出土最多的是幾何印紋硬陶器，這種陶器胎質堅硬，燒成溫度較高。因所用原料含鐵量較高，所以胎色較深。主要器形有罐、壇，文飾主要有水波紋、葉脈紋等60多種
大家看這組青銅器，它稱爲鉤調，是一種打擊樂器。流行於春秋晚期至戰國時期，這套共7件，大小相次。一般是隨葬品。淹城先後出土了20多件青銅器，主要有尊、盤、箭鏃，大多造型優美，文飾精緻，具有濃郁的江南地方特色。
淹城的遊覽就要結束了，常州有這樣一個有價值的古蹟，卻一直藏在深閨人未識，"淹城"就如同它的名字一樣，千百年來被淹沒在悠悠歲月中。嘆不完的是文明的源遠流長，道不盡的是歷史的滄桑輪迴。然當你置身於悠遠而誘人的古淹城遺址，相信給您的回味是無窮的，歡迎各位再來故地重遊，相信過不了多久，古淹城將會更美麗，成爲保護開發並重，雅俗共賞的綜合性風景區，成爲太湖風景區的一顆璀燦的明珠。感謝各位來淹城參觀遊覽，常州春秋淹城的講解到這裏就結束了，謝謝大家！
