重慶沿途風光導遊詞3篇-重慶導遊詞

作爲一位兢兢業業的旅遊從業人員,通常需要準備好一份導遊詞,導遊詞作爲一種解說的文體,它的作用是幫助遊客在旅遊的同時更好地理解所旅遊的景點包含的文化背景和歷史意義。那麼問題來了,導遊詞應該怎麼寫?下面是小編幫大家整理的重慶沿途風光導遊詞3篇-重慶導遊詞,歡迎大家借鑑與參考,希望對大家有所幫助。

重慶沿途風光導遊詞3篇-重慶導遊詞

重慶沿途風光導遊詞3篇-重慶導遊詞1

“北敦煌、南大足”,就算看過龍門,走過雲岡,大足石刻作爲中國古代石刻藝術的代表作仍然是不能錯過的。她集我國石窟藝術之大成,把我國石窟藝術推上了一個新的高峯。

大足石刻是大足縣境內74處5萬餘尊宗教石刻造像的總稱。大足位於四川盆地東南,西距成都271公里,東去重慶167公里。全縣面積約1400平方公里。大足建縣於唐乾元元年(公元758年),距今已有1230多年曆史,其縣名取“大豐大足”之意。大足石刻始創於初唐永徽年間,歷經晚唐、五代,盛於兩宋,綿延明清。其中全國重點文物保護單位兩處(北山、寶頂山),省級文物保護單位四處(南山、石門山、石篆山、北塔),妙高山、舒成巖、尖子山等68處爲市級文物保護單位。北山、寶頂山可爲大足石刻中最具規模、最有價值、最集中、藝術最精美的石刻造像代表。1999年12月1日,聯合國科教文組織將大足石刻中的北山、寶頂山、南山、石篆山、石門山5處摩崖造像正式列入世界文化遺產。

大足石刻以佛教造像爲主,兼有儒、道造像,從藝術上來說,大足石刻體現了我國晚期佛教造像“神的人化”的`特徵。

北山石刻中的“轉輪經藏窟”被許多藝術家譽爲宋代石刻之精華和代表,此窟石刻造像秀美、雕刻精細、整體佈局和諧協調、保存完好無損,堪稱東方美神之大薈萃。特別是此窟中的普賢菩薩,具有東方女性美的特徵,表情溫柔嫺靜、典雅大方,被譽爲“東方維納斯”。另外,二十二章《古文孝經碑》,則被稱爲“寰宇間僅此一刻”。

寶頂山石刻,氣勢磅礴,宛如一卷鐫刻在500多米的崖壁上的連環圖畫,前後內容連接,雕像無一雷同。而且佛教的世俗化、民族化、生活化特別顯著,可以說完全是中國化了。

南山石刻是中國道教造像的代表,其中的三清古洞,是最完備而有系統的反映宋代道教神系的實物資料,是中國宋代雕刻最爲精美的石窟。

石篆山石刻是典型的釋、道、儒“三教”合一造像區,在石窟中罕見。如孔子龕、老君龕等。

石門山石刻是佛教、道教合一造像區,尤以道教造像最具有特色,如玉皇大帝龕外的千里眼像,眼如銅鈴,似能目及千里;順風耳面貌醜怪,張耳作細聽狀;二像肌肉豐健,筋脈顯露,手法誇張。

作爲晚期石窟藝術代表作的大足石刻在吸收、融化前期石窟藝術精華的基礎上,於題材選擇、藝術形式、造型技巧、審美情趣諸方面都較之前代有所突破,以鮮明的民族化、生活化特色,成爲具有中國風格的石窟藝術的典範,與敦煌、雲崗、龍門等石窟一起構成了一部完整的中國石窟藝術史。

“上朝峨眉,下朝寶頂”。“五山石刻”自古以來就是名勝之地。其中北山、寶頂山更是中外遊客覽勝、信衆朝山進香、僧侶說法傳經的集中地。特別是以“天府靈山”著稱的寶頂山,歷來每年的農曆二月十九日(傳爲千手觀音的生日)前後,遊客如雲,數以萬計。自大足縣1980年對外開放以來,遊客日增,年均在35萬人次以上,最高年達60萬人次,最高日達萬餘人次。

重慶沿途風光導遊詞3篇-重慶導遊詞2

武陵山大裂谷位於重慶市涪陵區城東南約45公里的武陵山鄉境內,系國家4A級旅遊景區。景區以地球上最古老的“傷痕”—劇烈地殼運動所致絕壁裂縫稱奇,有着“中國第一動感峽谷”美譽。景區1380米天然落差,10公里喀斯特地貌原生態裂谷,景區森林覆蓋率達95%以上,夏季氣溫平均氣溫低至22攝氏度,負氧離子含量每立方厘米高達10萬個以上。

景區森林覆蓋率高達95%,生態環境極佳,自然條件得天獨厚,具有極佳的峽谷景觀、山林景觀、田園景觀。總規劃面積爲29.96平方公里,主要以峽谷、田園、地縫、絕壁等資源爲依託,以“雲中漫步、叢林探險、地底探奇、徜徉田園”等主題產品爲特色,集峽谷觀光、主題遊樂、生態養生、商務會議等功能於一體的動感主題峽谷。

景區核心區爲一條長約10公里的喀斯特地貌原生態裂谷。整個裂谷雄闊壯美、氣勢磅礴,兩岸層巒疊嶂、峭壁如削,瀑布直掛絕嶺、飛瀉而下,河谷迂迴婉轉、幽深迷離,谷底奇石疊壘、溪流淙淙。景區集山、峽、林、泉、瀑、崖、洞、潭、溪、坑、縫於一體,特別是其狀如薄刀、連綿上千米的絕壁石峯國內罕見,一段長約1500米的裂谷地縫冠絕天下。

景區空氣質量極其優良,負氧離子含量每立方厘米高達10萬個以上,被遊客譽爲“天然氧吧”,夏季氣溫比涪陵城區低6—8攝氏度,清涼宜人,是避暑納涼的絕佳勝地。

重慶沿途風光導遊詞3篇-重慶導遊詞3

重慶奉節縣白帝城位於瞿塘峽口的長江北岸,東依夔門,西傍八陣圖,三面環水,雄踞水陸要津,距重慶市區451公里。據傳西漢末年,公孫述割據四川,自稱蜀王,因見此地一口井中常有白色煙霧升騰,形似白龍,故自稱白帝,遂於此建都,並將紫陽城名改爲白帝城。現存白帝城乃明、清兩代修復遺址。白帝城是觀“夔門天下雄”的最佳地點。歷代著名詩人李白、杜甫、白居易、劉禹錫、蘇軾、黃庭堅、范成大、陸游等都曾登白帝,遊夔門,留下大量詩篇。李白“朝辭白帝彩雲間,千里江陵一日還,兩岸猿聲啼不住,輕舟已過萬重山”的詩句,更是膾炙人口。故白帝城又有“詩城”之美譽。

三國蜀漢皇帝劉備討伐東吳,兵敗白帝城,憂傷成疾,臨終前在白帝城永安宮向丞相諸葛亮託孤。白帝廟內現陳列有“劉備託孤”大型泥塑。廟內還陳列有瞿塘峽懸棺內的文物和隋唐以來73塊書畫碑刻,以及歷代文物1000餘件,古今名家書畫100餘幅。其中“竹葉字碑”詩畫合一,風格獨特;“三王碑”鐫鳳凰、牡丹、梧桐,精美華麗,堪稱瑰寶。其中還有著名的春秋戰國之交的巴蜀銅劍,其形如柳葉,工藝精湛。東、西兩處碑林,陳列着70多塊完好的石碑,其中隋代碑刻距今已有一千三四百年的歷史。三峽工程建成後,水位將擡高。白帝城將四面環水,成爲人間仙境,景色將更加美麗迷人,遊船可直達城中。