天津獨樂寺導遊及景區解說詞

獨樂寺,又稱大佛寺,位於中國天津市薊縣西大街,是中國僅存的三大遼代寺院之一,也是中國現存著名的古代建築之一。下面是本站小編給大家整理的天津獨樂寺導遊詞,僅供參考。

天津獨樂寺導遊及景區解說詞
  天津獨樂寺導遊詞【篇一】

獨樂寺位於薊縣城武定北側,它始建於天寶十一年,遼代重建。關於獨樂寺的得名,這裏有三種說法,第一種說法是獨樂寺的主體建築是十一面觀世音的內部,就是一顆參天而立的獨梨樹;第二種說法是,安祿山起兵反唐,這裏是誓師地,他 蓋思獨樂而不與民同樂 ,故名獨樂寺:還有一種說法是, 佛家清心寡慾,獨以普渡衆生爲樂 故名獨樂寺。整個獨樂寺有三部分組成,東路是清朝皇帝闢建的行宮,西路是僧房,中路由山門,觀音之閣,八角亭,臥佛殿,三佛殿組成。整體建築佈局簡潔,主題突出,宏偉莊嚴。獨樂寺有五個之最:觀音閣是我國僅存的最古老的木結構高層樓閣;觀音像是我國僅存的最大古代泥塑之一;山門爲現存最早,等級最高的廡殿頂山門;山門正脊上有最早的鴟吻;獨樂寺爲第一批全國重點文物保護單位。

現在,我們到站了。

現在我們大家看到的這個建築就是山門,他高10米,面闊三間,進深兩間,中間坐穿堂,兩側是稍間。在山門的檐下有一塊匾,上書 獨樂寺 三個字,爲明代大學士嚴嵩手筆,據說他在北方只留下六個字,另外三個字就是北京的 六必居 三個字。

在山門的前兩稍間有兩尊遼代的金剛力士站像,也就是我們俗稱的哼哈二將,從他們的嘴形和手形可看出,左邊這尊閉口,握手爲 哼 將,右邊張口,伸手爲 哈 將,他們都是4.5米高,肌肉隆起,威武雄壯,緊守着山門,他們站在此地已經是一千多年的歷史了。我們看這兩根中柱的中間,相傳以前有一扇大門,由於年代久遠,這門及應不存了,但這裏是山門和觀音之閣的分界線,站在門檻這一邊看觀音之閣,只能看到局部,跨過門檻一步,大閣全貌就盡收眼底了。大家不妨試一下,這是魏晉時期,普遍採用的畫框式結構。山門北稍間的兩側是清光緒年間繪製的四大天王像。先看東側:南方增長天王,手持寶劍;東方持國天王,手持琵琶。西側的兩尊:北方多聞天亡,手持雨傘;西方廣目天王,手握銀蛇。四大天王手中所持之物組成一個成語 風調雨順 ,表達了我國老百姓的願望。

我們去看一看主體建築。我們面前的就是獨樂寺的主體建築 觀音之閣 ,它通高23米,從外觀上看分爲上下兩層,實際上是三層,在它正中間有一個暗層,整個大閣最突出的特點是沒有一根釘子,都是榫卯結構的,我們看這一朵朵的就是斗拱,方形木塊爲鬥,長條拱木爲拱,整個大閣共用了152朵斗拱。大閣的房頂爲九脊歇山式,檐下有一塊匾額 觀音之閣 ,它是李白的真跡,這塊匾額已經收入全國名匾大全了,下面這塊匾額是 具足圓成 它是咸豐的手筆,意思是說裏面的觀音已經修行圓滿,具備成佛條件了。

我們從這個位置回頭看一下山門,整個山門是由12根粗大的柱子支挺的,柱頭全部向內傾斜。它是我國古建築的一個特點,稱爲側角,使建築物更加穩定,在山門的.正脊上有兩個飾物,尾巴向內翹起,似鳥非鳥,似魚非魚,叫做鴟吻。傳說爲龍生九子之一,能噴浪成雨,取噴水震火之用。

現在我們走進大閣裏邊來看一下。在我們面前的就是十一面觀音像,它通高16米,站在蓮花臺上,通過暗層,直達閣頂。觀音有33種變化形式。十一面觀音爲其中一種,這種體裁在別處是絕對看不到的,因爲就全國來講,只有這裏供奉的是十一面觀音,它在世界上也僅存13尊。我們看整個觀音略向前傾,給人以親切感。它的兩個飄帶從手腕處一直垂到蓮花臺之上,實際上是起了支撐點的作用了。我們說這個觀音是泥塑的,並不是說它完全是用泥堆起來的,它的內部有仿人體骨架的木結構,外面雕(大一新生軍訓感悟)刻的是泥。十一面觀音兩旁的是善財,龍女兩位脅持菩薩,他們腰部微扭,頭頂五佛冠,顯得生動活波,給人以真實感,這三尊塑像加上前面的哼哈二將,獨樂寺共有5尊遼代的塑像,專家評價獨樂寺的早期塑像就是 少而精,藝術價值高 。

在裏邊來看,每個柱頭上都有一個斗拱,整個大閣152朵斗拱,24種形式,分佈在大閣各個部位,它好似人的關節一樣,這是觀音之閣歷經1000多年的風風雨雨,28次地震,依然安然無恙的原因之一。

整個大閣是以三大藝術於一堂的,它就是古建築,塑像,通欄佈滿牆面的彩色壁畫。這組壁畫繪製於元代,1972年才發現出來的,原來一直保護在一層泥土裏面,它的發現有很高的歷史價值,科研價值和藝術價值。它已經被臨摹收入國庫了,壁畫以佛教十六羅漢和二天王爲主題,間以佛教有關的神話故事,世俗題材組成一組組各有獨立,又彼此相連的巨幅畫卷。

現場解說到此結束,下面的時間,大家可以自己遊覽。

  天津獨樂寺導遊詞【篇二】

各位團友,女士們、先生們,大家好!

歡迎來到天津市獨樂寺,首先我給大家介紹一下獨樂寺的概況:

今天我們要遊覽的是津門十景之一,的獨樂寺。獨樂寺俗稱大佛寺,是我國古代大型木結構高層建築的一顆明珠,1961年,國務院公佈獨樂寺爲第一批全國重點文物保護單位。它位於薊縣城內,坐北朝南,是由山門、觀音閣和東西配殿組成的一套完整建築羣,佈局簡潔,主題突出,宏偉莊重。關於獨樂寺初建的年代已經無從考證了,但我國著名建築學家樑思成先生認爲,獨樂寺的創立,最遲也應該在唐初,觀音閣上懸掛的李白所書唐制的 觀音之閣 的匾額可作爲佐證。現存獨樂寺的主要建築,是遼聖宗統和二年重建的。關於獨樂寺,它有五個 之最 ,剛剛我已經說過了一個了,其餘四個,我將會在講解過程中告訴大家,請大家仔細聽,回來的路上就請您來說說這五個 之最 。

好了,我們已經來到了景點的停車場了,請大家記住我們的車是白色的大金龍,車牌是津A2345,車子停在停車場的左邊,我們下午4點在寺門口集合,請靠窗的遊客把窗子鎖緊,貴重的物品請隨身帶好,好,請大家開始下車。

我們現在看到的這座紅門叫做山門,它高約10米,面闊3間,進深2間,中間爲穿堂道,,請大家向上看,在山門正中有一匾額,上書 獨樂寺 三個字,字徑半尺,剛勁渾厚,爲明代武英殿大學士、太子太師嚴嵩手書。爲什麼叫獨樂寺呢?因爲佛家清心寡慾,恪守戒律,獨以普渡衆生爲樂,才命名爲獨樂寺。好,就請大家隨我走入獨樂寺吧,進入山門,首先我們大家看到的這兩尊高大的護衛金剛力士,就是民間俗稱的 哼哈二將 他們均高4.5米,居高臨下,虎視眈眈,面目猙獰可畏。

我們繼續往裏走,現在,我們來到的是天王殿,這裏東西兩側是彩繪的四天王像,兩兩分立。分東南西北,各護一方。東側北端爲東方持國天王,綠臉,怒目,着棕色冑甲,手持琵琶,兩腳各踩一鬼。東側南端爲南方增長天王,,臉藍色,雙目圓睜,着棕色冑甲,手持寶劍,兩腳各踩一鬼。西側南端是西方廣目天王,臉紅色,怒目,左手緊握一龍,右手捏如意寶珠,腳踏兩鬼。西側北斷是北方多聞天王,白臉,面目和善,左手持紅蓋黃傘,右手握灰色銀鼠,左腳下鬼作人身獸面,站立;右腳下鬼作獸形,蹲於地。象這樣,南間有哼哈二將,北間有四大天王的設置是少見的。

請大家往前走,現在我們看到的就是觀音閣了。好,請大家轉身,看一下山門的屋頂,它爲我國最早,等級最高貴的廡殿頂山門,由一條正脊四條垂脊組成,正脊兩端兩條翅轉向內,猶如雉鳥飛翔的在建築中叫做 鴟吻 生動逼真,氣勢宏偉。廡殿頂和鴟吻也就是獨樂寺的第二和第三個之最。

現在我們轉回身來再看看觀音閣吧,它東西面闊五間,南北進深四間,從外表看,上下兩層,實爲三層,中間有一暗層。觀音閣是我過僅存的最古老的木結構高層樓閣。我們向上看,屋檐下正中懸有一鎏金方匾上書 觀音之閣 ,左下方落款 太白 ,是唐代大詩人李白52歲北遊幽薊時所書。相傳,有一天李白喝得大醉,迷迷糊糊寫下了 觀音之閣 四個大字,又題上了 太白 的下款,可是,等到把匾懸掛起來以後,才發現之字少了一點,李白就站在閣前,把筆蘸飽墨水,用力往上一甩,正好點在之字上。這就是 飛筆點之字 。

我們一起走進觀音閣去看看吧,中間聳立着的巨大的觀音像是整個建築的主旨,在它的頭上還有十個小頭像,所以又稱十一面觀音。也就是第五個之最,是我國僅存的最大的古代泥塑之一

大家可以看到在十一面觀音像的旁邊還有各有一脅侍菩薩,略向觀音前傾,好像隨時準備聽從差遣。三尊塑像具有很濃的唐代風格,均系遼代雕塑藝術的珍品。

好,請大家看看閣內四壁的彩畫,這是明代重描的 十六羅漢 和 二明王 像壁畫上部間繪有山林風雲,下面也有世俗題材。這些壁畫,在乾隆十八年大修獨樂寺時被一層厚達一釐米的白灰覆蓋,1972年,休整觀音閣時發現並剝出,這些壁畫不僅給獨樂寺增添了光彩,也爲歷史、藝術、宗教的研究領域提供了寶貴的材料。

好了朋友們,今天的遊覽就全部結束了。感謝您對我工作的支持與配合,爲了我的工作更加完善,有什麼服務不周到的地方請您留下寶貴意見,祝您萬事如意!

  天津獨樂寺導遊詞【篇三】

各位遊客:

大家好!

獨樂寺俗稱大佛寺,坐落在薊縣城區武定街。獨樂寺始建年間不詳,現存建築爲遼統和二年所建,是我國古代大型木結構高層樓閣式建築中一顆耀眼的明珠。

關於獨樂寺得名說法不一。有人說:觀音塑像內部支架是由一顆大杜梨樹切削而成,以諧音得名。還有人說唐玄宗時,安祿山起兵反秦,在此誓師,其言:“蓋思獨樂而不與民同樂故而命名。

大家看,獨樂寺整個建築坐北朝南,總佔地面積16500平方米。依次由山門、觀音閣、東西配殿組陳一套完整的建築羣。山門面闊三間,進深兩間中間做穿堂。山門前兩稍間是兩尊遼代彩泥金剛力士象。山門內金柱間原有大門,現在只剩門框和門檻。這道門檻也是觀音閣的視野分界線。站在門檻外,只能看見觀音閣局部;邁過門檻,則大殿盡收眼底猶如畫中,令人驚奇。再看觀音閣,這樣精美絕倫的的建築,終究是爲了本殿之主——觀音塑像而設。相傳,這裏最早供奉的是鐵銅觀音像,唐太宗李世民東征高麗時,到漁陽境內,糧草枯竭,不能進兵,李世民一籌莫展。當他到獨樂寺拜觀音時,突然發現是銅鑄的,便借銅身一用,並許願將來以十倍金身奉還,之後,將銅像化銅水,以銅鑄錢幣,置辦了糧草,解了燃眉之急。東征回朝之後,他時時爲此事發愁,因爲即使把國庫裏的金子都拿出來,也不夠造一尊16米高的金像。在此時,大臣魏徵遞上奏摺,上有一句“當以十倍泥像金身奉還李世民看到“泥像兩字非常高興,即命尉遲敬德赴漁陽重修獨樂寺,重塑十一面觀音像,因爲當時塑像是1.6米,擴大十倍,當然是塑一尊十六米高的泥塑金身像啦!

獨樂寺是一座千年古剎,久負盛名,獨樂寺廟會爲獨樂寺傳統節日,已有數百年的歷史了,到了清代的鼎盛時期,但後來逐漸衰落。20xx年春節,薊縣人民政府又恢復了獨樂寺傳統廟會,他是集民間藝術、地方習俗、佛教文化爲一體的民族盛會,遊人在濃厚的節日氣氛中,可以真正體驗到薊縣地方民俗的魅力。

美好的時光,總是讓人覺得短暫,今天我的導遊就要到此結束了,我們度過了一段愉快的時光。祝您一路平安!