閱讀了別人所寫的風俗習慣作文範文，是不是覺得和自己家鄉的風俗有區別?以下是本站小編給大家帶來家鄉風俗作文範文，以供參閱。
我們金華人有一種很特別的習俗，那就是金華鬥牛。
金華鬥牛，曾與金華火腿齊名，至今已有千年歷史，清末民初尤其盛行。金華鬥牛是牛與牛鬥，不同於西班牙的人與牛鬥，被譽爲“東方文明鬥牛”。鬥牛當日，參鬥之牛裝以勇士之飾，由其主人護送進入鬥牛場，此時鞭炮齊鳴，觀者歡呼雀躍。
我就看過幾場：牛主把牛牽到賽場上。此時，兩牛怒目而視，各自刨腿，四肢併力，奮力鬥爭，觀衆則吶喊助威，呼聲響徹雲霄。敗者血肉模糊、倉皇而逃;勝者則奮蹄而追，緊隨其後，鬥牛即將結束。所謂“勝者爲王，敗者爲寇”，在這裏有相當大的體現。敗退之牛將被主人貶成耕牛甚至宰殺;而勝者則身價加倍，威風一時。
金華鬥牛不僅僅是現代的玩法，古代也有。我查閱了資料：相傳在三國時期，吳國的孫權與魯肅微服出巡東陽郡(今金華市)。孫權爲培養當地百姓的勇武精神，便在東陽郡大興鬥牛之風。自此，婺城區雅畈鎮銅山白鶴廟開創鬥牛節，銅山也成了金華鬥牛的創始地。可是現在並沒有了以前的威風：金華鬥牛瀕臨絕跡。新中國成立後，金華鬥牛習俗一直被廢止。1992年，金華開始重建鬥牛場，恢復鬥牛節，欲使這一古老民間娛樂活動重振聲威。可好景不長，金華鬥牛剛剛重新有了起色，鬥牛戶卻因爲鬥牛經驗少、飼養費用不能次次提供而紛紛宰牛賣牛。
我們要好好珍惜文化遺產，不讓他們受破壞。讓金華鬥牛重新站在現實的舞臺上，不再被人們遺棄。
在我的家鄉有許許多多的傳統節日——春節，端午節，重陽節······每個節日都有傳統的風俗習慣。春節的腳步聲離我們越來越近了，而在春節裏，我們的我們的習俗就可以裝上一籮筐。年三十的晚上，親朋好友都會回家，大家團聚在一起，吃着美味的食物並且互相聊天。吃完晚飯，我們小孩便可以拿着炮仗到外面盡情的玩，而大人們則是在房間裏打牌，看電視。直到很晚，我們才上牀睡覺。年七年級早上，我早早的便起了牀，喝一碗香濃甜美的棗子湯，暖暖身子，喝完棗子湯後，那震耳欲聾的鞭炮聲迴響在耳邊，新的一年就在這爆竹聲中開始了，這種場面使我想起了王安石的元日——爆竹聲中一歲除，春風送暖入屠蘇。加上這一句詩的薰陶，春節的氣氛是不是更濃了呢?伴隨着一聲聲祝福語中，新年的拜年環節開始了，我和父母一起去串親戚。這也是我最喜歡的一個環節，因爲每當此時，我的腰包便變得鼓鼓囊囊的。到了晚上，天空中便會綻放出一朵朵美麗的煙花，真是五彩繽紛啊!看後真讓人覺得其樂無窮呢!這就是我家鄉的春節，你們的家鄉是怎樣過春節的呢?在我的家鄉有許許多多的傳統節日——春節，端午節，重陽節······每個節日都有傳統的風俗習慣。春節的腳步聲離我們越來越近了，而在春節裏，我們的我們的習俗就可以裝上一籮筐。年三十的晚上，親朋好友都會回家，大家團聚在一起，吃着美味的食物並且互相聊天。吃完晚飯，我們小孩便可以拿着炮仗到外面盡情的玩，而大人們則是在房間裏打牌，看電視。直到很晚，我們才上牀睡覺。年七年級早上，我早早的便起了牀，喝一碗香濃甜美的棗子湯，暖暖身子，喝完棗子湯後，那震耳欲聾的鞭炮聲迴響在耳邊，新的一年就在這爆竹聲中開始了，這種場面使我想起了王安石的元日——爆竹聲中一歲除，春風送暖入屠蘇。加上這一句詩的薰陶，春節的氣氛是不是更濃了呢?伴隨着一聲聲祝福語中，新年的拜年環節開始了，我和父母一起去串親戚。這也是我最喜歡的一個環節，因爲每當此時，我的腰包便變得鼓鼓囊囊的。到了晚上，天空中便會綻放出一朵朵美麗的煙花，真是五彩繽紛啊!看後真讓人覺得其樂無窮呢!這就是我家鄉的春節，你們的家鄉是怎樣過春節的呢?
家鄉風俗作文篇2我們金華人有一種很特別的習俗，那就是金華鬥牛。
金華鬥牛，曾與金華火腿齊名，至今已有千年歷史，清末民初尤其盛行。金華鬥牛是牛與牛鬥，不同於西班牙的人與牛鬥，被譽爲“東方文明鬥牛”。鬥牛當日，參鬥之牛裝以勇士之飾，由其主人護送進入鬥牛場，此時鞭炮齊鳴，觀者歡呼雀躍。
我就看過幾場：牛主把牛牽到賽場上。此時，兩牛怒目而視，各自刨腿，四肢併力，奮力鬥爭，觀衆則吶喊助威，呼聲響徹雲霄。敗者血肉模糊、倉皇而逃;勝者則奮蹄而追，緊隨其後，鬥牛即將結束。所謂“勝者爲王，敗者爲寇”，在這裏有相當大的體現。敗退之牛將被主人貶成耕牛甚至宰殺;而勝者則身價加倍，威風一時。
金華鬥牛不僅僅是現代的玩法，古代也有。我查閱了資料：相傳在三國時期，吳國的孫權與魯肅微服出巡東陽郡(今金華市)。孫權爲培養當地百姓的勇武精神，便在東陽郡大興鬥牛之風。自此，婺城區雅畈鎮銅山白鶴廟開創鬥牛節，銅山也成了金華鬥牛的創始地。可是現在並沒有了以前的威風：金華鬥牛瀕臨絕跡。新中國成立後，金華鬥牛習俗一直被廢止年，金華開始重建鬥牛場，恢復鬥牛節，欲使這一古老民間娛樂活動重振聲威。可好景不長，金華鬥牛剛剛重新有了起色，鬥牛戶卻因爲鬥牛經驗少、飼養費用不能次次提供而紛紛宰牛賣牛。
我們要好好珍惜文化遺產，不讓他們受破壞。讓金華鬥牛重新站在現實的舞臺上，不再被人們遺棄。
家鄉風俗作文篇3一年有許多個節日，而我最喜歡的是家鄉桂林的春節和三月三歌節。
每當過年時，家家戶戶都飄着年味，處處張燈結綵。桂林過年時的習慣與其他地方雖然大致相同，但也有讓我感到格外新鮮的，就比如在年三十晚要養一條鯉魚，寓意“年年有餘”。但也有相似的地方就比如逛廟會，在桂林有一個叫做庵堂廟的寺廟。但這廟會是徹徹底底的逛廟，不論是廟宇裏還是廟宇外，都沒有小販擺攤賣東西。庵堂廟平日每月七年級和十五纔開張，廟宇裏還有齋飯，可以求籤拜佛。每逢廟宇開張，信佛之人就一批一批的涌進廟裏，求籤的求籤，問卦的問卦，好不熱鬧!
對於我來說，吸引力最大的還是桂林過年時的食品。
每到春節時期，家家戶戶都會擺上水餈粑，鬆糕和湯圓。我最喜歡的是湯圓。桂林湯圓與衆不同， 其個體稍小， 用上好糯米磨漿， 壓幹成粉， 再和成團做皮， 以桂林特產桂花糖或麻蓉、椰蓉、豆蓉等做餡製成。煮湯圓可用黃糖或冰糖， 也可配以糯米甜酒或雞蛋。這樣， 湯圓滑爽、營養豐富， 是小吃中的名品。我喜歡吃湯圓不僅是因爲它用料精細，做工仔細，還因爲它象徵着一家“團團圓圓”的寓意。
除了春節特有的食品，風景，我還愛三月三歌節。
“三月三”，是壯族地區最大的歌圩日，又稱“歌仙節”，相傳是爲紀念劉三姐而形成的民間紀念性節日。每年的這一天，廣西各地都要舉行盛大的歌節，桂林當然也不例外，在桂林還有一個以劉三姐命名的歌舞團呢。這天，家家戶戶做五色糯飯，染彩色蛋，歡度節日。歌節一般每次持續兩三天，地點在離村不遠的空地上，用竹子和布匹搭成歌棚，接待外村歌手。歌節期間，除傳統的歌圩活動外，還要舉辦搶花炮、拋繡球、碰彩蛋及演壯戲、舞彩龍、擂臺賽詩、放映電影、表演武術和雜技等豐富多彩的文體娛樂活動，這些活動不但可以培養情趣，還可以鍛鍊智力，當地人都愛參加這個活動。歌如海，人如潮。那不絕於耳的嘹亮歌聲，寄託着人們對歌仙劉三姐的思念和對豐收、對愛情、對幸福美好生活的憧憬和嚮往。
我愛我的家鄉，也愛家鄉的節日。如果不是有那些特別的節日習俗點綴了我在家鄉的日子，我也不會有如此快樂的回憶!
