在日常生活或是工作學習中，大家都寫過作文，肯定對各類作文都很熟悉吧，作文是通過文字來表達一個主題意義的記敘方法。那麼，怎麼去寫作文呢？以下是小編幫大家整理的信仰作文6篇，歡迎大家分享。
信仰作文 篇1
今天，上外國文學的時候，朱老師提到了關於信仰的問題。我深有感觸。我覺得人活着就應該要有信仰，其實這個詞在我們的生活中是隱性的，也就是它在人的思想裏，不過，它是以“原則”流行於人們的思維。是啊！誰沒有原則呢？我也有自己的原則，我也相信我自己的能力。做每一件事情，我都有自己的理由。不知道，爲什麼我總是覺得委屈，可能是自己原來的想法和現實差距太大了。有很多時候，我是讓我自己委屈的，讓自己默默難過的。是不是很傻呢？有時候，自己特別要違背自己的意願時，真的好難受！也許，我自己認爲我很努力了，但是卻得不到認可，於是，我有點退卻了。感到有點無助了。聽到老師講過周憶清的事情，我很佩服她。是呀！她就是這麼一個集美貌和智慧於一身的代表。是呀！她所做過的事情都有所回報，得到了別人的敬仰。這也是我所向往的，我也希望自己能夠發揮自己的閃光處，讓自己的付出有所得。就拿上個學期的舍長工作來說吧，我覺得自己還是做得不錯的。最起碼我們宿舍得了兩個學期的院級的“文明宿舍”。
這一次，我沒有得到“優秀舍長”，開始時，我真的好難過。因爲我以爲我的工作在別人眼裏是做得不是很好，因此，我的努力也就會被否定。因爲這和我的做事情原則有關，我是要求很嚴格的。但是後來，我打電話回家了，和家人聊聊，我的心結也就慢慢打開了。雖然，沒得那個，但是，我不能就這樣否定了自己。是的，至少，自己要相信自己，是不動搖的相信自己。一個美麗的女子，她不僅可以讓自己的容貌變得更加美麗，還可以在其它的領域有所作爲。這就是，全面發展吧！以後無論怎麼樣，我都要堅定自己的信念，堅守自己的信仰……
信仰作文 篇2
曾經，有一個很不發帖錯的軟件叫問他作業，以下簡稱“問他”
問他這個軟件從多少開始建立的我不清楚，我在六年級進入問他。
問他是一個學習軟件，據說在20xx年的時候有很多人在軟件裏答題和問題。我是在20xx年出現，然後每天爲了問豆而答題（問豆是裏面的一種貨幣，可兌換實物，據說有人兌換過ipai），那時我只是答了一段時間，然後就消失了。在七年級的時候再次進入問他，認識了一個朋友“靈果”，我們都叫着圈名，她在那時成了我的情侶，她14,我13.那時根本不懂什麼叫情侶，後來明白那就是我的初戀。我是用步步高來進入問他的，現在也是。
之後她介紹了一些她的好友給我認識，於是我便多了些朋友。我開始在問他闖出一片屬於自己的天地，慢慢的，很多在問他的人都知道我。同時，在問他有一種遊戲叫演繹，有些人可能知道這個，因此我練出了屬於我的打字速度。靈果和我的戀情在經過一個暑假的時候，因我問他上的太勤了所以被我父母沒收了步步高，七夕是靈果和她閨蜜（也是我妹）一起哭着度過的。知道現在我還在自責，當時我不會借別人手機嗎？
在一個寒假期間我發帖鄭重宣佈我回到問他了，這不久後，靈果便和我分手，那時我的圈名是靈魈。之後她改名“夜瑩”，我也宣佈改名爲“蕭”。之後爲了賭氣於是和“井楓”結成情侶，但因爲她經常不上線，導致感情不太好後來她便和我分手。這時我已發誓不到我認爲我真心喜歡誰我決不表白，然後在某一天天氣晴朗的下午我用小號在問他看帖子，突然看到一個帖子，開頭便說：蕭，每次看見你我都好激動……我以爲是重名所以沒管。然後我回到大號第一條消息就是我妹給我發來的消息：哥，有人向你表白了，你還不去看。然後我往下翻，大多數是向我彙報有人向我表白的事，我當時就去看了一下帖子，就是我剛纔看到的那個帖子，我進去一看，裏面的人都炸翻了。
之前我還用小號說：祝你們幸福（隨口說的……）。當時我和井楓還沒分，於是我就解釋我有井楓了啊。當時她好像就下線了……第二天我步步高又被沒收了（還是暑假…）之後我用電腦上QQ，當時我一個朋友就發消息說那個向你表白的人發帖了。我一看截圖是個道歉帖，就是各種向我和井楓道歉的帖。我之後和井楓分手了，原因是我還沒有忘記靈果。之後我回到問他後，（那個向我表白的人的圈名我不透露，她的筆名是聆子就說聆子）我發現聆子有了伴侶，然後我和她做了朋友關係，聊的很開心。之後她不知道爲什麼和她伴侶分了（她一直以爲我和井楓分手因爲她）。我就覺得這是個機會。
然後在七夕那天在問他發帖表白她，她叫我去QQ上說（或許是害羞了），然後她居然同意了。之後她便成了我的媳婦。現在還沒分，因爲我真心愛她，到了高中或會考成績出來後我就有了自己的手機，不知她可否願意等我這些日子，不過我會和她不定時留言的。
寫了這麼多，問他記載了我從一個懵懂無知的國小生變成了一個少年可以說是問他的功勞。但是在20xx,9月10月左右下架了，登陸賬號發現提示沒網絡，但是你一看網絡條又是滿格。問他的小夥伴在QQ羣上說登不進去了。之後我刪除了問他，又打算去下載的時候發現問他已經不見了，我才相信下架了。但最近我發現問他又搜索到了，我又重新安裝了問他。雖然點擊進去和下架那一天一樣，但我堅信，問他會在某一天某一時刻出現新版本，更新之後一切正常，可能功能會獲得提升，問他在我心中已經成了一種信仰，我的信仰永不滅！
信仰作文 篇3
早就聽說過“樹無主，心有主”的故事。故事中的主人公不因梨樹無主人而去摘梨，是因爲心存主見，有信仰——不欺人，不欺己。這該是何等胸襟。《大學》中講：“君子要慎其獨也。”在人前人後能夠做到表裏如一，堅守如一，而不是口蜜腹劍，背地捅刀。這樣的人，懷抱信仰，襟懷坦蕩，正所謂孟子：“仰不愧於天，俯不怍於人也。”
於是，那些源於信仰涌動而來的心靈的快樂，也便如春草萌翠，夏花綻蕊，秋實香溢，冬雪含清。
偶讀《堂吉訶德》。深受騎士小說毒害的堂吉訶德在遊俠的歷程中，經千難萬險，笑話百出，被人稱作瘋子。但他身上卻體現了出了人性的善良和單純，以及除惡揚善的美好品質。在大戰獅子一節中，他說：“勇敢，就是介於兩種缺陷之間的一種美德。”當心中的這份信仰涌動，在強大凶猛的獅子面前，他雖然雙腿瑟瑟發抖，卻從來沒想過退縮，最後令獅子不戰而退。這該歸功於心中涌動的這份強大的信仰。
無獨有偶，于丹在《心得》中講“勇者無懼”時，提到一個小故事：一個武士要和茶師比武。茶師自覺比不過武士，內心惶恐。他去請教武師，武師只是讓他做到淡定與從容的“無懼”。次日，二人比武，茶師按照武師的教導去做：當武士舉起刀的時候，茶師還在不慌不忙整理自己的衣服，當他繫好最後一根帶子時，在漫長的等待中，武士覺得茶師一定本領強大，纔會面對險境如此的從容，他的最後心理防線終被突破，一下子顫抖的跪下求饒。這個故事中，茶師戰勝武士的唯一法寶就是涌動的信仰——無懼。
我們心中涌動的信仰又豈止這些，那些關乎真、善、美的所有好的品質，都是滋潤生命之花的泉眼。
屈子懷抱信仰，投身魚腹留下了端午節，爲世人紀念;
陶淵明懷抱信仰，留下不爲五斗米折腰的氣節，爲世人敬仰。
李白懷抱信仰，留下風骨俊朗飄逸的詩篇，爲世人傳唱;
《老人與海》中，桑迪亞哥說：“人生來就不是被打敗的，你可以消滅他，可就是打不敗他。”的確，一個人是可以被消滅的，但一個人心中涌動的信仰卻是長存的。
朋友們，讓信仰在心中汩汩的涌動吧!這是一種獲得快樂的源泉，這是人生獲得價值的力量。信仰涌動之處，必定將生命的茫茫戈壁，潤澤成浩浩綠洲。
信仰作文 篇4
頭頂星空的人，即使趨利，也趨得有底線，因爲夢想和尊嚴，是不能用金錢來踐踏的，窮途末路的夢想和尊嚴，也是，這是一本書中提到的。
什麼是信仰？考個好成績，考個好大學，讓父母驕傲，相信很多人都想過，可這叫信仰？不，這不是，至少，這不是純粹的信仰。
遠古時期，大多數人的信仰是神，無所謂迷信，只是外有天大地大，我等身陷囫圇，亦或是“未知苦處，不信神佛”。到了封建社會，大多人的信仰是君，是家國。確實，這是儒家思想的重要部分，也是國家穩定的關鍵。而近代，信仰變成了自由、平等、民主，是西潮涌動的結果。那麼如今，什麼叫信仰呢？
我很喜歡的一本書中提到過：一個三十多歲的證券經紀人，事業有成，家庭美滿。可他卻拋棄了他的事業、他的家庭，千里迢迢趕到法國去學畫畫。你可能會說，他不負責任，他愚不可及，他是個瘋子。可你是否想過，他臨行前，難道沒想過，此去茫茫無期，再難回頭。他可能會失敗，會窮困潦倒，會受萬人唾罵，千夫所指。即便如此，但他仍走了這條路，走得毅然決然，你可以說，他是個惡人，但你不能否認，他是個英雄。可爲什麼，他做出這樣令人驚訝不已的選擇？作者在書中寫到“遍地都是六便士，我卻擡頭，看見了月亮”他這一生，都在精神和現實之間徘徊不定，學畫畫，正是他的精神戰勝現實的表現。沒錯，如今的年代，選擇多了，束縛少了。所以，以至於很多人，一生追逐名利，卻忘了信仰，而他，與衆不同。其實人的思想是不自由的，因爲外無物是無刻不在塑造着你，他們逼迫你接受主流的審美，接受聲音最大的人的看法，即便這不符合邏輯，不符合人性，甚至完全違背了你的利益，但只要真正的你一息尚存，只要你心懷信仰，就仍會試着發出你自己的聲音。
什麼是信仰？信仰是讓司馬遷忍辱負重的《史記》，信仰是讓文天祥寧死不屈的南宋，信仰是讓紅軍長征歷盡艱難險阻，仍滿懷希望，勇往直前的革命，信仰是讓李時珍以身試藥的醫學，信仰也是讓中東地區災民滿臉笑容的神明，信仰是你歷經艱險的原因，也是你前進的動力，是你令你生活困苦的原因，也是你想再活一次的理由，信仰是你一生的追求。人類生於信仰，毀於信仰，在信仰的灰燼中重生。
最後，以《撒哈拉沙漠》中的一句話來結尾吧：一個人，至少要有一個夢想，有一個理由去堅強，心若沒有棲息的地方，到哪兒都是在流浪。
信仰作文 篇5
銀幕上布達拉宮的1080級臺階成“之”字形綿延而上。天空很低，低得像是緊貼在入雲的屋頂；雲兒很白，白得像是嵌進了漢白玉的臺階。這份冰清玉潔叩擊着我的心絃，天地間，只剩那份亙古不變的肅穆與寧靜。
角度一轉，攝影師隨着臺階的紋路蜿蜒地走着，這潔白卻極陡峭的路上，瞬間多了一個晃晃蕩蕩的身影——一位朝拜的僧尼正艱難地匍匐於臺階上扣着卑微的長頭，用枯瘦的身子一寸寸丈量石階的長度。她雙手緊貼着冰冷的地面，雙腳踮在坑坑窪窪的臺階棱角之上，任憑一身紅袍依附在地上，她又將手臂盡力地向前探去，前額乾脆貼在臺階上，完成一個又一個的跪拜。攝影師的一個特寫讓我看到她的面龐——她額上的皺紋裏，早已種進了幾十年的汗水，黝黑的皮膚中，卻透着一點鮮亮的高原紅，像是種進了象雄王朝萬年以前的輝煌。
當她繼續着攀爬膜拜，我又去打量着她，她瘦弱的身體微弓，一隻手隨即撐着地面，另一隻則費力地邁過兩級臺階……哦！我突然看到的是怎樣一雙手啊！她的手已被沙礫磨得血痕無數，那無可癒合的皺紋裏，又新填上了血點斑斑。還沒待我緩過神來，攝影師吝嗇地慢慢縮回了鏡頭，她的背影可變得真小啊，小得就像一枚褶皺的核桃，但看着她，看着她身旁一枚枚同樣五體投地的核桃，我卻又彷彿感受到了他們的堅毅、他們的虔誠、他們的信仰。
藏傳佛教把它的經義寫在寬闊的土地上，人們沒有屋舍、沒有香車、“甚至沒有口糧，地在哪裏黑下去，人就在哪裏躺下來；天什麼時候亮起來，人就在什麼時候走起來”，參拜者就是這樣，僅僅用自己的身心感受着一步一個長頭的崇高、誦讀着“佛是過來人，人是未來佛”的信仰。
距離我初次見到那個鏡頭已經有幾年的時間了，而那部影片後面的片段我也早已全忘了。如今倚在窗前，月已昇天，卻突然品味起那一幕清新雋永的境界和肅穆明靜的意味。我想，如果我能夠想那位老婦一樣匍匐於地，讓自己的.靈魂與信仰中永存的布達拉宮越貼越近，讓自己的心被洗濯得越來越光明澄澈，永遠留存一塊清淨的靈魂棲息，那麼就該有美麗的心兒與窗外的明月永恆輝映了吧。人生的旅途中，又何嘗不需要這樣一種朝聖？又何嘗不需要這樣一種信仰？儘管，前進的臺階上，必定會佈滿汗水、佈滿熱淚、佈滿荊棘，但只有懷揣着虔誠的信仰，纔有可能領會別樣的風景吧。
閉上眼睛，1080級臺階又重疊在一起。我彷彿又看到那枯瘦卻挺拔的僧尼秉燭夜遊在宮宇疊砌之中，側耳聽着轉經筒的清音，匍匐在碧天之下，卻始始終終面帶淺笑啊。
信仰作文 篇6
英國作家狄更斯曾說過：“這是一個最好的時代，也是一個最壞的時代。”我們出生於這個科技與物質如夜空焰火般的時代；一個相信夢想的時代；一個充滿不限機遇的時代；一個躁動的時代。但無論時代如何進步，這個時代依然需要信仰。
年輕人的無聲，是這一時代缺乏信仰的最大證據。“喪文化”成爲青年文化中一個難以忽視的現象。從早期以“鹹魚”“廢柴”等網絡詞語的流行，到近幾年被青年人常掛嘴邊的“人間不值得”等表達頹廢消極、悲觀絕望、無所謂態度的詞不斷出現，“喪文化”似乎來勢洶洶，在不知不覺中侵佔了那些缺乏信仰的青年人的精神世界和現實生活。這種“喪”的表達，實際上也是青年羣體排遣壓力的一種自我調侃和自我安慰。作爲新一代血液注入者，年輕人都處於“喪”的狀態，爲社會、爲國家、爲自己都是一種自我放棄。這個時代需要信仰來傳達正確的價值觀。
缺乏信仰，人們會迷失自我，成爲他人手上的傀儡。滿目瘡痍的香港就是一個鮮活慘痛的例子。“我去耶魯，你去監獄，”那些被亂港分子和外部勢力所利用的年輕人，大多都是高級知識分子，但這些年輕人不承認或者完全沒有意識到自己被利用了，他們確實淪爲了政客、亂港分子的“一次性工具”。他們破壞的不僅是香港的社會，香港的經濟，更是香港青年一代的未來。這個時代需要信仰來引導青年人。
缺乏信仰，人心就會黑暗。“這是一個打字不需要負責任的時代”，在這信息爆炸的時代，有些人僅僅坐在鍵盤前，敲出讓自己舒心的話，絲毫不顧及屏幕另一端當事者的感受。這段時間，韓國藝人雪莉因網絡暴力自殺，蔡徐坤事件等等事件的發生並沒有引起人們的注意。在他們眼中沒有對與錯，只有他們毫無原則的開心，而這些始作俑者的“開心”是建立在無數受害者內心無比掙扎，甚至鮮血之上。缺乏了信仰，人心也就變了，道德也蕩然無存。他們在無形之中也殺了人。他們站在道德的制高點上用自己崩壞的三觀去規範他人的行爲。這個時代需要信仰來矯正人們的心理、行爲。
“只有信仰才能讓思想發出火花，只有希望才能讓未來發出光芒。”我們應當在自己身上克服這個時代，這個時代需要信仰。
