在日常學習、工作抑或是生活中，大家都經常接觸到作文吧，作文一定要做到主題集中，圍繞同一主題作深入闡述，切忌東拉西扯，主題渙散甚至無主題。那麼你有了解過作文嗎？下面是小編精心整理的快與慢作文5篇，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
快與慢是一對反義詞，他們各有優點與不足。快，可捷足先登，以會導致急功近利。慢，可統籌全局，也會導致因循守舊，落後於他人。因此，快與慢，應辯證對待，把握好快與慢的節奏。從而找到一通往成功的道路。
快，能先拔頭籌，捷足先登，所以我們要快。正如馬雲快速到看到網上購物這一市場，而捷足先登地創建了淘寶。從而使他的事業更上一層樓。國內有馬雲，國外也有喬布斯。喬布斯他正是因爲快速地瞭解到了人們的需求，而從同行不能及的速度推出蘋果一系列的產品，生活中許多類似的事例無不告訴我們快的重要性，那麼我們是否要快了？
在我看來要快未必好，在如今經濟快速發展的時代，沒有人可以否認中國GDP增長的速度，中國快速增長的GDP會讓別人認爲中國要崛起了，要復興了。但，其實不然，中國GDP儘管快速發展，但人民生活水平提高緩慢，收入差距懸殊。雖然GDP快速增長，但過於急功近利，不能做到統籌全局，所以使得人們的幸福指數下降。
快的同時也要統籌全局，把握好快的節奏。
慢，可明察秋毫，統籌全面，因此我們要慢。在當今物慾橫流的社會中，使人變得浮躁，急功近利。現今已經沒有幾個人可慢下來。但也有個別例子，正如火熱的美國影片《功夫熊貓》，此片之所以會風靡全球，正是因爲其創作團體提倡“慢主義”，主張慢工出細活，無論是一個鏡頭還是一個細微的動作也要統籌這全片來考慮。但是現在的世人會誤以爲慢就是以不變應萬變，最終落後於世界大潮流，加速自身的滅亡。這正如柯達破產給我們啓示一樣。柯達本是統治膠片行業百年的龍頭。但是柯達卻洋洋得意一點成就，就停下前進的步伐，柯達本以爲這樣慢行會更有利於統籌全局，然而柯達卻誤解了“慢”而造成了因循守舊，不肯創新的局面，這樣錯誤的理解，使得曾經輝煌一時的柯達在其一百年之際，被迫申請破產保護。
慢的同時也應縱觀各方，正確操縱慢的方法。
綜上所述，我們應合理把握快與慢，在追求快的同時應統籌全局，在慢的同時亦要把握時機，捷足先登。
我們應要學會辯證對待快與慢，也要學會用我們的智慧，正確把握快與慢的節奏，從而找到一條離成功更爲接近的道路。
快與慢作文 篇2中國有句俗話：“快刀斬亂麻。”
中國還有句俗話：“慢工出細活。”
現代生活燈紅酒綠，高速向前，每個人都在追求高速度、高效率，信奉“時間就是金錢”這一至理名言。於是每個人都行色匆匆，甚至於未必記得剛剛與你擦肩而過的人的模樣。
可有些事是急不得的。只有靜下心來，慢慢地欣賞才能出味的。就像工夫茶，一遍水下去，是喝不得的，那是洗滌茶葉上的微塵的。只有到第二遍、第三遍，茶葉經過沸水的洗禮，在沉沉浮浮之後慢慢舒展開來，那時，清香四溢，脣齒間茶香纏繞，這纔是品茶的絕佳時機，纔有可能品出茶之韻，茶之魂。
所以，放慢腳步吧！
放慢腳步，置身於自然，感受心情自由的舒暢與自然融爲一體的和諧安寧。
放慢腳步，流連於戲劇，領略那舉手投足水袖輕拂間的纏綿悱惻和心靈的情感釋放後的迴盪。
放慢腳步，駐足於書海，感悟人生的哲學，穿越時空與先人交流。
可慢就一定意味着踏實嗎？
不一定。有的人慢是因爲猶豫，是因爲逃避，是因爲缺乏面對問題的勇氣。當他遇到問題時，他選擇慢，讓時間來決定一切，來解決一切，無論何種後果，他兩手一拍，肩頭一聳，一臉無辜：“這是順其自然，我也沒辦法。”他真的無辦法嗎？不，他有辦法，但他不去實施，因爲他害怕承擔，承擔後果，承擔責任，所以他推託，以“時間”爲藉口，將本應挑起的擔子推得一乾二淨。這種慢，是無勇無能的表現，是缺乏責任感、缺乏魄力的表現。
非典來臨，是那一聲聲果斷的命令，一道道快速拉起的隔離帶，一個個匆匆忙忙的身影，才控制住了病情的發展，才挽救了一個又一個垂危的生命。
洪水暴發，是那一艘艘如離弦之箭在水上穿梭的衝鋒舟，一個個矯健而迅速的救人動作，一道道飛速摞起的沙包圍牆，才保護了家園，最大程度地保住了人民的財產。
在某些方面，快，意味着匆忙與失去樂趣；慢，意味着充實與昇華。而在另一些時候，快，意味着果斷與效率；慢，意味着猶豫與膽小。在該快的時候，請勇敢地向前大步邁進！在該慢的時候，請輕輕地放慢腳步流連一下！
快與慢作文 篇3獵豹以快作爲自己行動的法則，劉翔以快作爲自己奮鬥的目標。正因此，草原纔有恐怖的“閃電殺手”，東方纔有了一顆閃亮奧運新星。
快使他們達到了自己的目標，證明了自己的價值。生活需要快，即需要一種快的生活節奏。
生活節奏快，才能提高自己的成功機率。二十一世紀是一個充滿挑戰與競爭的時代，曾經有人就專門把大學聯考比喻成“千軍萬馬擠獨木橋”。面對這一浪又一浪的挑戰，只有加快生活節奏。提高自己的成功機率纔是穩中求勝的關鍵。
瘋狂英語的創始人李陽，爲了加快他學英語的生活節奏，他不分晝夜，被很多人稱之爲“瘋子”，他的執着和瘋狂最終使他獲得了成功。偉大的法國19世紀作家巴爾扎克，他每天工作至少14個小時以上，以一種超乎想象的狂熱生活節奏進行着他的寫作事業，最終他的創作成爲19世紀文學的顛峯，他的作品也成爲人類最寶貴的精神財富。
生活節奏快，才更容易養成敏捷的思維。生活節奏快的人，無疑會比其他人在相同的時間內做更多的事。他會永遠走在別人的前面，比別人看的高，看的遠。豐富的見聞與經驗會慢慢開發思維，人們常說“手腳越動越勤快，腦子越動越靈活”，快，無疑也是思維活躍的體現。
我國偉大的周恩來總理在印度萬隆會議上，當聽到一些國家代表公開攻擊共產主義，會議出現危急之時，立馬提出了“求同存異”的方針，促進會議賀滿成功。周恩來那驚人的應變能力，誰說不與他那日理萬機的快速生活節奏有關呢？繁多的事物促使周恩來加快處理問題的速度，也使他見多識廣。有了驚人的思維轉變和應對問題的`能力。
生活節奏快，才能在競爭中取得優勢。當今社會，競爭無處不在，競爭不僅表現爲實力競爭，更表現爲一種時間的競爭，速度的競爭，效率的競爭，這三點無疑與快速的生活節奏有密切的聯繫，養成快的生活節奏，可使我們相對別人贏得更多的時間和更多的機會，會留下時間讓我們去攻克別人沒有攀越的難關，獲得更多的知識和技能，擴展我們的知識面，同時又可以讓我及時複習，達到“溫故而知新”，如此一來，還真可謂是一舉三得。
讓我們養成一種快的生活節奏吧!快會讓我們效率倍增，讓我們達到一種前所未來的高度與境界
快與慢作文 篇4子在川上曰“逝者如斯，不捨晝夜”軍者營中吟“先發制人，後發制於人”。似乎冥蒼早已註定，可屬時光流年的快慢總是猶太極雙魚般，相剋相生，又取決於某些亙古的標準。
快與慢取決於心態。古剎千年，達摩始劍，依舊將快與慢渭徑分明於少林寺裏，武僧古菀揮汗，拳如疾風撼晨鐘，勢如閃電擊古樑，棍法出神入化，他們將“快”視作生活的節奏，用肢體的速度追逐武術國粹的巔峯。然而在紅牆那邊的修禪堂誦經堂裏，高僧們卻是心靜若水，虔誠持香，微憩誦經，用那些古老的經文祈禱人間的安康，靜而慢是他們求拜的標準。同是少林高僧，舍利之軀，快與慢則取決於他們的心態。前者諧武，自應惜時如金，全力以赴。而後者誦經修禪，自應本着敬畏虔誠的心態，慢條斯理，小心謹然。
快與慢取決於事態。他，意氣風發，貴妃研墨力士脫靴，放蕩不羈口吐盛唐。他豪言云帆滄海，天生我材。然而，他官場無依落寞寂，貶謫經年無以酬志，只好與月與影三人對飲。對，他便是盛唐奇才李白，在才爲世賞時，他得意若鷹旅途中攀廬望瀑乘舟遊玩千里，日日有行程，而當他得罪皇帝玄宗時，貶謫僻野，落寞若失羣之鷺，整日無心從政憂鬱悱惻，只好是今朝有酒今朝醉。步調慢了下來，再無前日的快節奏生活，俯瞰古今，因爲事態改變生活節奏的人着實司空見慣，或許並非事態日趨變壞的也依復如是，美國曆任總統退休後也會從案牘勞形到閒庭散步。老演員們退出臺前亦會消泯曾連夜趕赴片場的時光，坐在院裏清茶晚報，坐看夕陽正紅。事態決定我們時間的快與慢，自是理所當然。
快與慢取決於文化。中國素有茶道，在中式茶道里，喝茶是很有講究的，洗盞更壺，洗茶泡茶，微火保溫，積養紫砂，無不是耗時耗力的活兒，但在傳統的中國愛茶人眼裏，用幾個時辰沏出一杯好茶是很有成就感和幸福感的。而在西方，你喝一杯果汁，用手握幾個橙子就好了，我不敢妄自評論兩者是非，但我敢肯定，這種差異來源於東西方文化的不同與相隔萬里。
無論是逝者如斯還是先發制人，無論是日行千里還是佇足散步，無論是快與慢，都取決於你的歷經種種。因爲有了快慢，生活纔有了激揚與閒適的交融；因爲有了快慢，生活纔有了樊籠羈處的怠慢與鴻蒙之極的積極！
