課外書讀後感15篇

當品讀完一部作品後，相信你心中會有不少感想，不能光會讀哦，寫一篇讀後感吧。到底應如何寫讀後感呢？以下是小編爲大家整理的課外書讀後感，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。

從那首“滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄。是非成敗轉頭空：青山依舊在，幾度夕陽紅。白髮漁樵江渚上，慣看秋月春風。一壺濁酒喜相逢：古今多少事，都付笑談中”的《臨江仙》中，我不由得感到英雄的故事，將在這本厚厚的《三國演義》中演繹。

《三國演義》是中國四大名著之一，其他與這本書享有同樣四大名著之稱的是《西遊記》、《水滸傳》、《紅樓夢》，《水滸傳》在上次的假期中我就閱讀過了。而《紅樓夢》則是以往的假期中我自己抽空閱讀的，《西遊記》是從小耳熟能詳的故事，雖然沒有看過原著，但是電視劇，連環畫倒是看得不少。這次要求閱讀的《三國演義》雖然我以前看過青少年版，但是看了原著才知道原著裏還有更多的精彩片段，而且閱讀原著也是對我的古文能力的一種提升。

三國時代，戰火紛飛，英雄輩出，但誰是英雄？曹操對劉備說，在這亂世中，只有你我二人是真正的英雄。劉備本想以種菜的假象來矇蔽曹操，讓他覺得自己心無大志，想逃過一劫，但是曹操卻說自己是英雄。而劉備身邊的張飛、關羽和趙雲等人，我也認爲他們是英雄。張飛雖魯莽，但也是英勇無敵，關羽能夠溫酒斬華雄，屢屢立下戰功，趙雲能夠在亂戰中單騎救阿斗。而曹操，是一個一直以來存有爭議的人物，被稱爲奸雄，而他是不是英雄？

我認爲是的，他在董卓掌權，胡作非爲時，能夠勇敢地去刺殺他，他也爲天下的統一作出了卓越的貢獻。他有不正確的行爲，但是誰能說人能十全十美呢？所以曹操也是英雄。只不過可能爲了突出劉備的仁義，而把他寫成了奸詐之人。無疑很多人都喜歡足智多謀的諸葛亮，我也如此。他總能料事如神，劉備的三顧茅廬讓他深受感動，決定出山。在劉備娶孫權的妹妹孫尚香時，諸葛亮給了趙雲三個錦囊，讓他在必要關頭打開。使孫權賠了夫人又折兵。而諸葛亮在後來三氣周瑜，劉備死後盡全力照顧阿斗，輔助他的江山。可惜，阿斗是個窩囊廢，後來司馬遷的一點點好處，就讓他樂不思蜀。悲哉，悲哉！

可以說，《三國演義》上演的是英雄的傳奇，裏面的人物描寫的十分豐滿，故事情節也層層相扣。也讓我明白了人才是多麼的重要，只有懂得如何用人的人，而不是像袁紹那樣自大的人，只想自己稱帝的，才能在亂世中求得生存。曹操就是一個求賢若渴的人，而劉備也是爲了求得賢人而親自到隆中，三顧茅廬從而感動了諸葛亮。“話說天下大事，分久必合，合久必分。”《三國演義》就讓我感受到了爲天下大事紛爭的一段永久鮮明的歷史。

我們身於浩瀚宇宙中，然而不過被圈於庭院一角的四方天空。當，有一天乘一艘風帆穿過狂風，越過山河，外面的風景最終亂了心神，迷了心智。不知，你是否看到一雙清秀，透亮的雙眼蒙上了灰霧，在黑暗中欲行欲遠。後來細想緣由，這一切不過歸結於靜心二字。

終南山下，仍是那個一身粗布粗衣的少年，手持一本翻的破爛的書，那便是對未來命運多舛的最好詮釋，遠處的牛馳騁着天地無限想象。可那個盤腿坐在石頭上的少年王冕他難道也曾想過入朝做官，光宗耀祖一事嗎?命運的交響曲奏着紛擾的音樂，淡然處之，不論朝廷怎樣的請求，王冕他也只是保持內心最初的溫柔，一如那童年時不願折服於狂風的紙飛機，風越大，它越遠，越高，最後落腳在自己心有所屬的地方。後來，大人們曾說，靜能生慧，他的一生，安靜的過分，讓自己的心懸於世界的高度之上。終了終了，還是離不了一杯黃土的命運，安靜的長睡在世界的角落，這樣的一生，默默無聞，羨煞的只是尋找靜謐的我們。

茫茫大海上，滔天巨浪從遠處襲來，衝上了岸邊屹立的石礁，毫不留情，浪退卻後，岸仍是岸，礁仍立在那裏，岸邊的貝殼卻抓不住沙灘的挽留，隨着浪奔向遠方，亦不如說奔向黑暗。一如書中一開始心性純良的匡超人，如果說我羨慕的是王冕的一生，匡超人未染塵世喧囂的心性是我追求的。當，手腳勤快，心地善良，事親孝順的少年郎秉着初心，踏入官場，走上仕途的一刻，他的心再也不能寧靜了，初心?追求?，那是什麼，名利錢財，那纔是他想要的。我們說書中人物的變化的罪因不過是官場腐敗，科舉制度黑暗，是啊，可倘若像匡超人一樣的人在喧囂浮沉中，不能學會靜心，墜落，沉淪不過爾爾。正如范仲淹所說：“不以物喜，不以己悲”，這樣的人生態度是我，我們一起對未來的堅持。

佛曰：命由己造，相由心生，世間萬物皆是化相，心不動，萬物皆不動，心不變，萬物皆不變。當有一天，世界歸於混沌，一切迴歸自然，不知你可否記起自己一顆寧靜的心，不妨想想，那記憶中開滿鮮花的羊腸小道，也許，它，就在那裏……

書是打開知識寶庫的鑰匙，是翱翔知識天空的翅膀，是攀登知識高峯的繩索，是暢遊知識海洋的小舟.......俗話說，書中自有顏如玉，書中自有黃金屋。我有一個習慣，那就是每天和書“打交道”。我喜歡看冒險類的書，尤其是《查理九世》這部書。

記得那個星期六，我寫完作業，便拿出了《查理九世》19部《厄運水晶骨頭》和20部《黑霧侏羅紀》這兩本書。它們可是我的最愛哩！這部小說的主角是一條有着高貴血統、會用變聲領結講人話的小狗——查理，你可別小瞧了它，它可是DODO冒險隊的老大哩！墨小俠，乳名墨多多，是查理的小主人，很愛冒險，有時還會傻乎乎的。堯婷婷，也是DODO冒險隊的一員，她很喜愛查理，在學校可是一位很牛的班長呢！扶幽，是DODO冒險隊的發明家，他出身於警員世家，是一位有着偉大夢想的人。虎鯊，乃是育才國小的“小霸王”，是DODO冒險隊中年齡最大的，因成績不好，留級到他們班。在這20部當中，我最喜愛的就是第20部《黑霧侏羅紀》了。在這部當中，我才真正的體會到失去親人、家人的痛苦！在他們歷盡千辛萬苦的旅程中，他們終於可以被西洋船王——亞瑟，邀請到他的私人海灘上去游泳。四人一狗潛入海里，不知被什麼東西給抓到一個不知名的鬼地方去了。

他們在這裏遇到了霸王龍、近蜥龍、劍龍、翼龍……他們心想：這些恐龍怎麼會在同一個時間內出現呢？歷史書上不是說，他們都是依次出現的嗎？這四人一狗還發現了一隻受了重傷的傷齒龍——蘇格拉底，並把它給救了。這幾位小冒險家們，在火山口發現了恐龍媽媽的遺言：親愛的寶貝們，我們被人類利用了，我被一些可恥的人給殺……當蘇格拉底和它的哥哥發現了這句話時已經晚了。它們兄弟倆準備齊心協力，替媽媽報仇雪恨，它們與DODO冒險隊的成員們打敗了喪心病狂的人了。在它們一起歡呼時，這座火山莫名其妙的爆發了，在恐龍一族的幫助下，DODO冒險員們順利回到了現實世界。而恐龍一族卻被深深地埋藏在火山底部了。

當我讀罷全文，我被深深地感動了，流下了同情而又難過的淚水。此時此刻，我想對人們說：“請放下你手中的‘屠刀’，保護自然界的所有生物，讓我們一起描繪出美好的明天吧！”

文章主要通過三個小故事，寫出了作者對書的熱愛之情。作者最早的讀物是一種叫香菸人的紙片，正面印畫，反面印字，過後作者又看到連環畫、大部頭小說。她天天如飢似渴的讀書，積累了許多知識，使她的作文水平提高了許多。文章通過兩件事寫出了書對她的好處，在寫作文時她不像別人一樣千篇一律，而是用自己的心去體會寫作文。通過寫作文作者也悟出了兩條道理：一，作文要構思別出心裁，落筆時也要有與衆不同的鮮味才行。二，作文要寫真情實感，作文練習也是離不開借鑑與模仿的。

讀了這篇課文，我認識到了書的重要性，於是就有空便讀些書豐富我的知識。有一次，老師讓我們寫一次快樂的往事，我平時積累的這些詞語一下子像酵母似的發揮了作用，我從一個陽光明媚的早上寫起，以馬路上的喧譁聲和過節的喜慶氣氛反映出了我們一家人的開心、快樂。寫着寫着我就禁不住哈哈大笑起來，我將平時積累下來的描寫快樂的詞句恰當的運用在了文章裏，使文章更加突出了歡快和喜慶。這一篇充滿真情實感的作文得到了老師的好評。我的心裏樂滋滋的像喝了蜂蜜一樣甜。 我喜歡讀書。書籍是人類進步的階梯；書讀百遍，其義自見。我要攀登知識的高峯，向頂峯發起衝擊，爭取更上一層樓。

古人曾雲：梅雪爭春未肯降，騷人擱筆費評章；牆角數枝梅，凌寒獨自開？？從這些著名的詩句我們可以看出梅花是多麼的純潔，它那不畏嚴寒的品性曾經影響着多少世人。

本文通過描寫梅花的秉性，敘述了一位華僑老人身在異鄉對祖國深切的眷戀之情。讓我們深切的領會到一位身在異鄉的老人那一顆熱愛祖國、盼望回到祖國的赤子之心。

讀了這篇散文後，我深深地感受到了外祖父想回到自己祖國的強烈慾望。其實外祖父愛梅花，愛的是梅花的精神；贊梅花，讚的是中華民族的精神。因爲梅花是最有品格、有靈魂、有骨氣的！作爲中華民族的子孫後代，作爲華夏的兒女，我們要學習梅花那種不圖外表，不媚世俗，一身清氣，高潔自重的精神，這也是《梅花魂》給我的啓示。

讀了《用心去工作》這本書，讓我更感悟了“用心”是一種態度，一種境界，更是一種品質。書中介紹了多個成功人士的工作方法，從不一樣的方面闡述了用心工作給本人和事業帶來的好處，也讓我對工作態度有了更加深刻的認識，從封面到資料，無不告訴我“用心工作，最大的受益者是自我；糊弄工作，最大的受害者也必定是自我”，用心去工作應當成爲我們每一個人做任何一項工作的標準。

本書緊緊圍繞“用心去工作”這一主題，全面而系統地闡述了用“事業心、進取心、職責心、專注心、感恩心、寬容心、公正心、平常心”去工作的重要意義以及有效的方法，用心去工作不僅僅是一種工作態度，更是一種工作方法和工作哲學。從平凡到優秀，其實僅有一個祕訣，那就是工作上要用心一點、再用心一點。用心工作，就是肯花時間、肯動腦筋、肯耗精力去想、去做、去研究、去琢磨自我的工作、加強自身學習、從學習中增長知識、不斷拓寬自我的知識面、在工作標準上追求的是完美而不是完成，在相關問題的思考和處理上，會及時總結經驗、吸取教訓、發現不足、查找原因、拿出辦法，無論有沒有人監督，都會全力以赴地、問心無愧、虔誠地對待自我的工作，沒有做不好的工作任務。本書第三章用職責心去工作，我認爲職責心是重要的工作態度，職責心，從本質上說，是一種對工作高度的使命感，是一種義不容辭的擔當，是一種責無旁貸的義務；職責心是出色地完成工作的動力和源泉，是幹好任何工作的前提和基礎，提高工作職責心：

一是要放棄藉口，停止抱怨。

二是要有勝任本職工作的本事。

三是要有勇於創新的銳氣。

在鑽井隊從事一份設備管理崗位的工作，那麼就必須勇敢承擔起自我工作中的職責，因爲選擇了工作，就是選擇了職責。一個有職責心的職工，工作細緻、認真，聽從安排，團結協作；每一件事都不會中途放棄，有始有終地認真完成份內的工作，能主動處理好份內與份外相關工作，有人監督與無人監督都能主動承擔職責而不推卸職責。一個沒有職責心的人，終會一事無成，在實際工作中職責心意識淡薄，工作不用心、被動應付、屢查屢犯現象時有發生，小到崗位職責落實不到位，大到違反規程操作等問題。

僅有用心工作，才能在工作中收穫更大，才能讓自我的工作更有價值，才能把工作做得更完美。在今後的工作中，我將把本書中的八個“用心”融匯貫通、落到行動上，做好本職工作，來享受工作的歡樂吧！

開卷有益，在書香法院活動進行時，馬寶君院長向每一位幹警贈送了《用心去工作》這本富含正能量的書籍。閱讀這本書，使我心中觸動很深。

這本書從工作說起，教導我們用心工作，教育我們如何用心工作。工作是我們立足於社會的根本，用心對待工作中的每一個環節、每一個步驟，工作才能出色、才能趨於完美。在工作中堅持一種進取的心態，工作就會變得進取主動。成功的路上沒有捷徑，僅有活多幹一點兒，工作用心一點兒，態度誠懇一點兒，付出更多一點，成功纔會距我們更近一點兒。

感恩，自古以來就是中華民族傳統美德，我們有“知恩圖報”、“滴水之恩，涌泉相報”、“投我以桃，報之以李”的說法，也有不少感人肺腑的關於“感恩”的傳說故事。儒家文化的仁義禮智信、溫良恭儉讓，也包含着感恩情結。這些優秀的道德文化，薰陶和感動着一代又一代人。在閱讀這本書的過程中，使我觸動最深的是感恩心和職責心。

感恩是一種美德、一種態度，一種信念，更是一種情懷，同時也是人生的一種使命。感恩，是爲了擦亮蒙塵心靈而不致麻木，是爲了將無以爲報的點滴付出永銘於心。學會感恩，使我們更加珍惜家人、朋友、同事；感恩，使我們更加熱愛家庭、生活、工作。學會感恩，心懷感激地對待身邊每一個人、每一件事，正面是一種激勵，負面更是一種歷練。我們就這樣在生活中不斷增長着閱歷，豐富着自我，實現着人生的價值。

職責心，就是要用感恩之心思進取、謀發展。有了職責心，你就能將普通小事處理得當，把超乎想象的事情做到恰到好處；就能把別人做到合格的事情做到優秀，把別人做到優秀的事情做到卓越。職責心，能讓人無論什麼時候，無論什麼地方都能履行好自我的職責和義務。

堅持職責心是正確的工作態度，而正確的態度是做好工作的最基本前提。堅持職責心是進取的工作態度。在職責心的驅使下，把工作的事當作自我的事，境界就會不一樣。我深刻地感受到，僅有把工作當作自我的事，才能進入用心工作的狀態，將工作做到更好。堅持職責心是一種人生態度。用一顆職責心去工作、去生活，對與自我有關的人和事負責，這樣才能成爲領導、同事、家人、朋友信賴的人，一個靠譜的人。

生活是一面鏡子，你笑它就笑，你哭它就哭。只要我們用最純真的心去應對它，它必將帶給我們更多的幸福感。

讀過中外古今書籍，而沒有讀過李宗吾先生的《厚黑學》實在是人生憾事。林語堂評：要知李氏發佈《厚黑學》，是積極的，並非消極的，不是隻嬉笑怒罵而已，是對社會人心實有“建設性”。旨在“觸破奸詐”，引人入正！而李宗吾先生也希望讀者耐心去讀，不可先存一個心說：“厚黑學，是誘惑人心的東西。”

厚與黑，即所謂“厚臉皮”、“黑心子”，是人際交往的兩大法寶，也是運用口才的兩大法器。只有臉皮厚，才能在任何場合下敢於和任何人說任何話，並且不怕別人的脣槍舌箭的衝擊，不怕出醜吃虧，所以厚黑並不是貶義詞，並無善惡可言，而是一種戰無不勝的神奇功夫。善人用之可行善，惡人用之可作惡。不過有寫人咒罵“厚黑口才”是詭辯，是不道德的惡劣行爲，損人利己。安東尼現實中，每一個人都是利己自私的。而在這紛繁複雜的世界上，利己者怎麼可能不損人呢？都要在有意無意間造成對別人的攻擊，一些僞君子表面上指責厚黑，實際上他們自己就是厚黑之人，只不過不願承認而已。

李宗吾先生認爲厚黑學共分三步工夫。第一步：厚如城牆，黑如煤炭。因爲城牆雖厚，轟以大炮，還是有打破的可能；煤炭雖黑，但顏色討厭，衆人不願接近它。所以只算初步的工夫。第二步”是厚而硬，黑而亮/深與厚學的人，任你如何攻打，他一點不動。深於黑學的人，如褪光漆招牌，越是黑，買主越多。人能夠造到第二步固然同第一步有天壤之別，但還着了跡象，有形有色，所以有本事的，我們一眼就看出來了。

第三步：厚而無形，黑而無色，至厚至黑，天下後世皆以爲不厚不黑。這個境界，和不容易造就，只好在古之大聖大賢中去尋找。何況厚黑學是千古不傳之祕，當然要到“無形無色”纔算上境。

在《厚黑學》中，對我印象最深的是求官六字真言，即空、危、衝、捧、恐、送。做官六字真言，即空、恭、繃、兇、聾、弄。教會先生大人們如何遊刃有餘地進行官場，而後又在官場上如魚得水。在官場上要有何種心態，何種理念，既不軟弱，又不過極，只要恰到好處把握了，步步爲營，節節高升！

在書中，李宗吾先生反覆提到劉備和曹操。劉備的特長全在臉皮厚，他依呂布、依劉表、依袁紹，東逃西跑，喪盡廉恥。他最擅哭，以騙取將士的好感。而曹操的特長全在心裏，他殺呂伯奢、殺孔融、殺楊修、東皇后皇於，並鼓吹“寧叫我負天下人，不叫天下人負我“的人生哲學，奸雄的嘴臉暴露無疑。

《年輪》中的主人公經歷了二十世紀六十年代的自然災害，轟轟烈烈的“_____”，神奇的北大荒，而感人肺腑的是劇烈的社會變動所帶來的人性表現，曲折與迴歸。而我們現在年輕的一代，沒有了那種慌亂的經歷，有的是安定，或者說是安逸的生活，很難從心坎上想象在那種動盪的日子裏，王小嵩他們是怎樣熬過來的。但我至少在讀完《年輪》後，深刻認識到：生活無論是貧窮或者富裕，友情總是缺少不了的。友情的真、善、美，讓處於困境中的人，能夠克服重重困難，走出窘迫，走向希望。俗話說“在家靠父母，出門靠朋友”。人是不可能孤立地存在社會上的。因此，朋友很重要，友情很可貴。

友情就如同黑暗中的一盞燈，溫暖着你心;友情就如同一雙溫暖的手，如果你在命運中摔倒，它會把你扶起來;友情就如同一塊木板，當你被洶涌的浪擊翻了船，它會漂過來把你救起。真正的朋友會給你帶來很大的幫助。如春秋時期的管仲，正因爲有朋友鮑叔牙的無私幫助，才使他最後當上了宰相，成爲我國曆史上的一代明相。三國時期劉備正是因爲有朋友關羽、張飛和他一起出生入死，歷經百戰而不圖回報，纔打下半邊天下，成爲一方霸主。再如膠膝之交的陳重與雷義，刎頸之交的藺相如與廉頗。這些活生生的例子，無不在詮釋着朋友對我們的巨大幫助。就如同一句話所說：生命中如果缺少了友情，就如同大地缺少了鮮花一般，變得枯燥無味。所以，我們要珍惜自己所擁有的友情。

當今的社會，人與人之間的關係越來越利益化，金錢化了，在某些人的眼裏，友情這筆無法估量的財富反而被沒有溫度的金錢所取代，真讓人寒心。其實，社會中人與人之間的親情和友情，纔是人際關係的紐帶，過分地追求物質化只會讓我們人與人之間更加的冷漠和喪失本性。但我相信的是：無論歷史的年輪滾多久，碾多久，都會碾出每個時代的特有的真情。

就像一句話所說：真友情像磷火——在你周圍最黑暗的時刻顯得最亮。從中可以看出：朋友是我們一生中最重要的人之一。因此，我們要珍惜生命中的每一個人，珍惜生命中的每一段友情。

年輪轉動的只能是時間，轉不動的是世間的友情。我們要相信物質終會腐朽，精神定會永存!讓我們好好珍惜生命中的每一段友情吧!

近日，我讀完了《昆蟲記》這本書，感觸很深。

這本書的作者通過仔細觀察，多次實驗，細緻描寫了各種昆蟲的生活習性、繁殖和捕食的方式，向讀者展現了一個奇妙的昆蟲世界。作者寫得生動有趣，讀者讀得興趣盎然。

整本書所寫的昆蟲都使我感到有趣之極。這都要歸功於作者的仔細觀察，細緻描寫。如：螳螂的大腿下面生長着兩排十分鋒利的像鋸齒一樣的東西。在這兩排尖利的鋸齒後面，還生長着一些大牙，一共有三個。“爲首的那條松毛蟲一面探測，一面稍稍地挖一下泥土，似乎在測定土的性質”等，這些只有仔細觀察才能寫出來。光是仔細觀察還不夠，還要細緻描寫，讀者才能看懂，又如“這小筒的外貌，有點像絲織品，白裏略秀一點紅，小筒的上面疊着一層層鱗片，就跟屋頂上的瓦片似的”等，這些細緻描寫，使整本書寫得更加生動、具體，引人入勝。

昆蟲世界非常奇妙！在我沒讀這本書之前，我不知道管蟲會穿“衣服”，不知道鬆蛾蟲會預測天氣，也不知道小蜘蛛會用絲線飛到各個地方。現在我全知道了。有些動物的思維方式比人還高，例如赤條蜂給卵留食物時，是把毛毛蟲弄得不能動，失去知覺，而不是殺死毛毛蟲，這樣，就可以給食物“免費”保鮮。又如舍腰鋒給卵捕蜘蛛時，是隻捕小的，這樣每隻就可以使小蟲只要一頓就可吃完，每頓就可吃到新鮮的，怎麼樣？聰明吧！

作者寫出這些都是因爲他仔細觀察，而我，則是一個不太會觀察生活的人，因此，老師叫我寫作文時候，我總想不到題材。不過有一次例外，一次去上課的路上，我發現了一隊螞蟻正在搬食物，經過觀察我發現，螞蟻是先把食物切成小塊，然後頂在頭上，搬回窩裏，然後原路回，再搬。這次我雖然仔細觀察了，但這是對我感興趣的事。現在我明白了：不能只對我們感興趣的事仔細觀察，應該對周圍的所有的事仔細觀察，才能做到無處不文章。瞧，小小的昆蟲也蘊含着大學問呢！

生活是寫作的源泉，只有仔細觀察周圍的一切，才能瞭解世界的奇妙。這是讀完《昆蟲記》後，我深刻體會到的。

那些晦澀與苦難交織的歲月終是過去了，成了人們心中無法癒合的傷痛。阿城是親歷者，所以能以淡淡的筆觸勾畫出在那個物質，精神皆極度匱乏的時代中的悲喜劇。王一生便是其中的主角。

棋呆子從始至終便從未辱沒過他的稱號，每次出場定要與人廝殺上幾盤，象棋是王一生的世界，他在楚河漢界上縱觀全局，兵來將擋，運籌帷幄，象棋甚至成爲了王一生生活的意義。在一個貧乏動盪的年代裏，他仍堅守的，是對象棋純粹的癡迷。他的癡迷，他對象棋無時無刻的'掛念，是他“呆像”背後對時代的反抗。他在自我的靈魂深處構築了一個寧靜的時空，與紛擾喧囂的世界對峙着。他沒有像大多數知青那樣，囿於那畸形的時代，他請事假出去與人下棋，把對象棋的執着置於物質生活之上。

阿城並沒有把王一生塑造成“無己、無功、無名”的完人，王一生的真實在於他對“吃”的細心翼翼，從小的艱苦生活使王一生對待食物有着無比的虔誠與精細，而他卻沒有所以囿於衣食，囿於人生細碎困擾，或許這也是王一生的超脫之處。

倪斌的成長背景與王一生存着天壤之別，在優渥環境中成長的他是阿城筆下被時代困囿住的人物。他對官員的妥協彷彿是他對時代妥協的縮影，本該有遠大夢想的青年在浮躁的年代裏竟只剩以一副名貴棋子和幾幅字畫換取自我調動的志氣。然而，我們沒有任何立場職責倪斌，他可是是爲了謀一個乾淨的棲息之所，要說唯一的遺憾，或許只是可惜他被那個黑白顛倒的時代鎖住了夢想。

王一生與倪斌截然不一樣的人生脈絡中，又有着各自的情理。王一生自小生活環境單純，對象棋的熱愛也完全發自內心，更何況他的象棋中還鐫刻着來自母親的愛與憐惜。能夠說，象棋是王一生的靈魂。反觀倪斌，在繁華渲染下變得世故，下棋的初衷也多源於對世家的傳承。他於王一生，便是少了幾分純粹與執着，他的內心仍是善良而柔軟的，卻屈與時勢，囿於時代了。而王一生卻因着那純粹與執着，堅持着自我。

生活在人羣中的我們不可能有陶潛的幸運，卻也不再會遇上瘋狂愚昧的時代。困囿住我們的是世俗瑣事，是挫折與坎坷。有人選擇順其自然，囿於其間；更好的選擇卻是像王一生那樣，或許我們不能完全逃脫，但在內心，我們掙開了枷鎖。人生的魅力在於它的自由，無拘束，其過程定會有許多曲折，克服它們，便是《棋王》所給予我的勇氣。

作品《綠山牆的安妮》帶給我一次次的思考。

這個故事主要講了一個身世淒涼的小女孩：安妮。安妮出生不久就父母雙亡，成了孤兒。好心的鄰居把她養到6歲，她開始到一戶人家看孩子，後來又被送到了孤兒院。11歲的時候，住在綠山牆島上的馬修和瑪莉收養了她。她天性活潑樂觀，因爲天真和愛幻想鬧了不少笑話，又因爲善良和直率贏得了友誼和真正的愛。她憑着自己的努力考取了大學，卻爲了照顧生病的瑪莉拉，留在了家鄉當了國小老師。故事中的很多描寫都很有趣，很感人。

看完這個故事，我想到了自己。故事中，安妮憑着自己的努力考取了大學，但爲了照顧生病的瑪莉拉，卻放棄了學業。在她心中，親情鐵定是最珍貴的。而我呢？想起那件事，我不禁自愧不如。

那是一個冬日，天氣很冷。媽媽有事要出門，就讓我幫她洗碗。我端起碗，走進廚房打了一盤水，準備開始動工。可當我的手碰到那冰冷的水時，不禁打了一個冷顫。“這天氣真冷，洗碗多累呀。不如讓妹妹幫我洗呢！”我突然有了主意，身不由己地往妹妹的房間走去。“妹妹，和你商量個事。”“嗯，什麼事？”“幫我洗碗好不？”妹妹放下手中的書：“可以。”說着，他蹦蹦跳跳地走進廚房。“妹妹在看什麼呢？”帶着疑問，我拿起那本書。翻開第一頁，一行黑色的大字出現在我眼前：生死之託。“生死之託？”不容得我細細思考，我的好奇心就促使我看了下去，當看到故事中的姐妹蘭妮與貝莉以生命相托時，我的眼眶不禁溼潤了。貝莉的那句“你是我姐，我相信你”彷彿在我耳邊升高了20分貝。我感覺臉上紅辣辣的，丟下書衝進了廚房，我要讓那刻骨銘心的親情在我內心深處紮根。(.)

世界上，親情是最珍貴的。多少人把它帶到人間。有點母親，在大地震中咬破自己的手指給兒子吮吸；有的女兒，放棄學業照顧身患重病的爸爸；有的兄弟，捐出自己的肝給家人。有的爸爸，在被刺穿心臟的情況下將女兒平安送到美國。

……

爲愛，爲情。我們享受親情，也從中送出一份親情吧。

《三國演義》寫了三個國家的興衰史，從桃園三結義至三國歸晉共經歷了五大時期，便是黃巾之亂，董卓之亂，羣雄割據（官渡之戰，赤壁之戰），三分天下和天下歸晉。

黃巾之亂是從桃園三結義開始，講了黃巾起義之後，東漢F的反擊，出現了劉備，曹操等英雄，而東漢政權也快滅亡了董卓之亂是講董卓入京前後的故事，從何進與十常侍對戰到少帝逃出京城，結果被董卓救駕董卓入京後收買了猛將呂布，又廢少帝，立獻帝，大權獨攬，實施暴政，逼得羣雄聯軍伐董卓，雖然後來聯軍失敗了，但是董卓最後也被呂布所殺後三個時期比較熟悉，也就不一一介紹了。

《三國演義》中刻畫了2多個人物，印象最深的，文屬諸葛亮，武屬關羽。

說起諸葛亮，大家都是比較熟悉的。無論在中國歷史上，還是在民間，諸葛亮向來是位大紅大紫的風雲人物。在諸葛亮身上，除了忠、孝、義集於一身外，最大特點主要表現在一個“謀”字上面。諸葛亮的智謀，超羣出衆，足智多謀，神機妙算，上知天文、下曉地理，而且還精通陰陽之道，能呼風喚雨、感知天地萬物，運籌帷幄，用兵入神，百戰百勝，決勝於千里之外。觀其諸葛亮的一生，爲了劉氏父子的江山社稷，可謂嘔心瀝血，忠貞不二，鞠躬盡粹、死而後以，直到五丈原孤魂歸天時，還念念不忘劉家的江山社稷大業。算得上模範軍師、模範丞相、優秀相父與師爺！

至於關羽，則是忠、義、勇的象徵。但缺點就是有些自負，此處也就不再一一列舉。

由於《三國演義》是戰爭小說，描寫戰爭題材，從圍繞大小戰爭故事所形成的特殊情節去觀察，也可以理出一個結構脈絡。鄭鐵生《三國演義藝術欣賞》就嘗試這樣去分析其結構，以官渡之戰、赤壁之戰和彝陵之戰三大戰役爲主線，中間夾雜一些較次要的輔助性戰役，貫串了全書，形成一個戰爭系統。冒忻和葉胥也有類似的說法，他們以赤壁之戰爲例：從起因到結束，共計八回，其間包括曹操下書，諸葛亮舌戰羣儒，蔣幹中計，黃蓋用苦肉計，孔明借箭，借東風，華容道釋曹操等一系列小故事，各小重點組成了大重點，成爲組織嚴謹的結構。

總而言之，《三國演義》可以說是四大名著中的精品。雖然其中有些思想值得我們去探討，但是它留給中華民族的意義是深遠的。

一向以來很想看阿城的《棋王》，然而時間上斷斷續續地，最終把《棋王》看完。字數不多，大概3萬字左右，可是這是一部偉大的尋根文學，阿城從一個側面展現了某個時代的精神。李劼先生說同爲知青，阿城悟出人生，史鐵生悟出命運。《棋王》應當屬於阿城的成名之作，也是開啓悟道人生的里程碑之作。

看完後，有兩個比較深刻的感觸。

一個是小說對於吃的描述，入木三分，僅有對於“餓”的深刻體驗下才有對於吃這個動詞細緻的描述。苦難的深重是這個年代的特色，人人自危，在沒有油水造成胃酸氾濫的年代，在描述棋呆子吃相的那一段，在描述衆人吃蛇那一段，我們都能夠從字表面之下看到這個時代造成的苦難，然而又能夠看到人們進取地生活着，無論生活多麼艱難。苦難大多數尋根作家都會描述，可是阿城卻不張揚，可是分渲染，彷彿這是極爲尋常的生活，當生存成爲一種負擔的時候，活出自我是一種奢侈，然而不管生命多麼渺小乃至岌岌可危，在苦中作樂成了大多數民衆的統一作風。於是看棋這段能看出多少人的狂熱，如果說狂熱是一種絕望，那麼多少人陷入不由自主的絕望，一如這個年代的政治。

而是小說中王一生的“呆”是另一道風景。你看得到他下盲棋時候的呆，下棋下得被人偷錢包之後的呆，吃飯一絲不苟的呆，以至於之後驚心動魄的“戰九雄”九子連環車輪大戰的癡。無不讓你覺得這個“棋王”是一個特立獨行的人，他有獨特的魅力所在，是一種人性，一種精神，一種境界的所在，在這個年代的堅持更讓你覺得難能可貴，生活的延續其實不難，何以解憂，唯有下棋。他的專注，他的認真，他爲棋而生。他癡，他呆，他不懂世故。可是依然不妨礙他深入到你的內心，讓你認可他的存在。我由此想到了阿甘，想到了莊子文下的奇人，那些活出自我生命的獨立個人。

恰恰經過棋，能夠讀人生，即使不懂下棋，然而看到《棋王》依然有自我的感觸，人生不恰恰是一種態度？看懂人生和看懂下棋姿態完全有共通之處，否則魅力不會感染到你。人生不是靠拯救，不是靠救贖，而是靠堅持，靠淡泊。慾望往往令人提高，而後使人墮落。人類存在一是性慾，一是思想。性慾創造了人，思想則承載了記憶，以及創新。如何讓普普通通的自我保存與大衆不一樣的性格，需要物質，也需要思想。《棋王》也許能告訴你。

文章描述了主人公富貴的一生，曾經輸光了家產，但是親人並沒有拋棄他，這令他悔悟。這時候他明白只要活着貧窮未必不好，只要有愛，有關懷。然而妻子得病，兒子被害，女兒難產致死，女婿事故死亡，孫子被自己的疏忽害死，一切一切的悲劇接連發生，最後只留下自己活着，然而經歷了種種的他卻有了超然的心境，面對自己的過去可以冷靜地回憶與論述。他在剩下的日子裏與老牛爲伴，寄託着自己對親人的懷念，與對生活的感激，儘管不幸發生在自己身上，但卻慶幸自己曾經有那麼好的妻子，懂事的孩子。他的人生了無遺憾！

主人公福貴經歷了一生的苦難，家人先後離他而去，一次次在絕望的邊緣徘徊，但是他卻有對苦難的承受能力，對世界的樂觀態度。當他發現間接害死自己兒子的是自己昔日患難與共的春生時他選擇了埋葬仇恨，他們之間互相感激，互相仇恨，但是誰也無法拋棄對方，同時誰也沒有理由抱怨對方。即使是在絕境面前他依舊勸解朋友要堅強地活着，只要活着，只爲能夠活着。

讀完之後心情平復不下來，不僅爲主人公富貴一生所受磨難的同情也是爲他對人生所持的態度所欽佩。聯想到現實生活和工作中發生的種種，慶幸自己的幸運。從我們出生至今，我們都享受着優越的生活，豐衣足食，有父母親人的陪伴，可以在學校裏接受教育，在工作中不斷進步，而我們平時所遇到的小困難現在看起來真的不算什麼。當我們遇到不懂的業務時，不應一味地推脫，而應去不斷地學習，提升自我的專業素質；當我們面對工作的壓力時，不應一味地抱怨，而應化壓力爲動力，積極地面對工作；當我們遇到不理解的客戶時，不應爭論，應以真誠的態度感化客戶。因爲這些種種的問題都是提升我們的臺階，我們應以積極地心態面對，不斷地改變、提升自我。當我們內心不滿時，在想想餘華筆端下的富貴，便會覺得所經歷的是多麼不痛不癢。

我們現在的生活中無疑也會有許許多多的困難也挫折，有的時候我們確實很難以承受，然而每當我想當福貴他依舊感恩生活的時候我就會自慚形*，覺得自己與福貴的差距，或許我無法在經歷這些苦難之後得到內心的昇華，然而我卻可以通過對福貴經歷的觀察感同身受，在競爭激烈的社會中不斷經歷各種挫折困難，使自己不斷進步，活得同樣的感慨！無論怎樣，生活總要繼續。只要活着就好，只爲了活着本身而活着，而不是爲了或者之外的任何事物而活着！

近期單位給每位員工派發了一本書，斯蒂芬。喬布斯的《用心去工作》，我利用休息時間通讀了一遍，發此刻這本書中有許多值得我們去認真學習和體會的地方。如果能深刻領悟當中的一些觀念與觀點，那對以後的工作會有很大的幫忙。例如書中開篇喬布斯的一句話就很經典，“做任x作，只要你用心去做，必須能把它做好，用心去工作，最大的收益者是自我。”確實如此，在此刻快節奏的生活、工作方式下，我們變的心浮氣躁，變動憤世嫉俗，對工作的態度從一開始的活力澎湃，變成此刻的得過且過；當然，那裏面有社會環境的影響，也有個人主觀原因。但我認爲，既然生在這個時代，處於這樣的社會環境，我們更要不斷改變自我，提高認識，使自我在工作生活當中變的遊刃有餘，工作得心應手，這樣才能活出自我，實現自我的人生價值。

讀完這本書後，我理解用心去工作就是要全心全意的去工作，熱愛自我的工作，把本職工作做好。一個人對待工作的態度，直接影響工作的效率，如果進取，你的工作效率會很高，相反，消極的工作態度會使工作效率低下。我們每個人都有自我社會位置，相應的工作職位，位置不一樣職責也不一樣。但不一樣位置都有一個基本要求，就是做事做好、做到位，才能使自我得到更多的發展機會，成爲一名優秀的職業工作者。

用心做好每件事、每件工作，這是所有職業人都應有的職業品德。用心工作的態度，會爲每個人既定的事業目標打下堅實的基礎，也會給單位帶來很大的收益。工作中要牢記“用心去工作”，不做則已，要做就做最好。

用心去工作應當成爲我們每個人做任何事的標準。可能你所從事的工作很枯燥，很單調，很瑣碎，但只要抱着用心做事的心態，盡心盡力，會把每項工作都做的很精彩，得到成就感。僅有這樣，我們個人、單位、社會纔會前進發展。

用心去工作最大的受益者是自我，敷衍工作會害了自我。每個人都渴望得到提升，得到回報，但在實際的工作中總抱着爲別人工作，完成交代的任務，馬馬虎虎，最終的結果是欺騙了自我，耽誤了自我的機會。用心去工作是對人生和生活的尊重，因爲一個人想要得到社會的認同唯一的途徑就是用心對待自我的工作，在自我的崗位上作出成績，這樣你才能不斷提升自我的價值空間。

我們應當始終堅持一個進取之心，職責之心，寬容之心，把精力放在工作事業上，全心投入，聚精會神，實現自我的人生價值。

讀了《用心去工作》，我收益匪淺，我決心從此刻做起，從每件小事做起！