詩意的生活作文【推薦】

無論是在學校還是在社會中，大家都寫過作文吧，作文是由文字組成，經過人的思想考慮，通過語言組織來表達一個主題意義的文體。你知道作文怎樣才能寫的好嗎？下面是小編收集整理的詩意的生活作文，希望對大家有所幫助。

我是一個普通的不能再普通的中學生，對生活的認識不像國小生那樣膚淺，也不像高中生認識的那麼抽象。我心中所向往的充滿詩意的生活不像很多人想幹一番大事業，更不想過青年人所向往的浪漫生活。我的生活只要平淡如水，沒有社會上的險惡，崗位上的競爭。對於“詩意的生活”，我的理解是：身邊有知心朋友，有陶冶情操的音樂，還有我的良師益友——書。

每天能全身心地投入看書中，聽音樂中，嬉戲中，過着像陶淵明隱居世外桃源的生活，沒有了批着分數的試卷，爸媽在耳邊的督促，班主任的諄諄教誨，好自在，好舒暢。左手託着書籍硬硬的感覺，食指被快速翻動的書頁弄得發癢的感覺，聽着書頁時而躍躍時而嘩啦歌唱般的感覺，每天看一本自己喜愛的世界名著，沒有人會說這是不務正業。古語說：書中自有黃金屋，書中自有顏如玉。看書，便是要看見顏如玉，看見黃金屋。看魯迅手拿筆桿，肩挑大樑，一身正氣;看莎士比亞，便要看出一代藝術巨匠燦爛的智慧;看霍金，便要看出物理天才在逆境之中對宇宙從容的詮釋;看奧斯特洛夫斯基，便要看出人生對命運含笑的俯視和挑戰;看海明威，便要看出人對待生命應怎樣的不屈不撓。

只有書的生活是乏味的。

下雨的時候，我輕輕地躺在睡椅上，手握一份報紙細細品讀，我用心傾聽着雨點的奏樂。雨點打來，打在樹葉上，打在石頭上，打在屋頂上，打在玻璃窗上，打在泥土上……這些聲音——那麼寧靜，那麼溫柔，就像愛的播種者，向大地撒下愛的種子。雨是寧靜的，沒有太多的喧鬧。心是寧靜的，沒有過分的奢望。

只是看書，還有保持了雨點伴奏的生活，融入到大自然之音的生活之中，這樣的生活缺少了快樂。

每天傍晚，和我的好朋友一起踏浪花，一起離歌，一起與海共舞。偎依在朋友懷裏看那潮起潮落，在金色的沙灘上撿各種各樣的貝殼。在廣闊的草原上驅馬飛馳，躺在柔軟的草地上對藍天白雲大聲呼叫，傾訴你所有的祕密。

我心中的詩意生活是如此的完美，只是這樣的充滿詩意的生活需要我不斷去追求。

春之茶

春季，柔軟的陽光裏，泡一盞茶，看那青綠的葉子一點點地舒展在瑩瑩的水裏，舞姿輕盈而飄逸，有幾分像龜茲古曲，又有幾分類似東士遺風，靈動而凝滯，彷彿水火被揉到了一處一起綻放開來。在那擺舞裏，有清香慢慢溢散出來，帶着春天特有的生命的氣息，清新、純淨得讓人不由欣喜起來。泉水把淺綠、翠綠深綠墨綠的葉子匯合成一曲優雅嫺靜的音樂。帶着點“留連戲蝶時時舞，自在嬌鶯恰恰啼”的愉快，和着些“渭城朝雨浥輕塵，客舍青青柳色新”的清涼。

於是，那一盞茶裏，便鑽進了一整個春天的色香。

夏之荷

推開六月的門，就看見了夏天，晴空下，蓮的夢想像傘一樣張開，每一段長長短短的葉脈裏，都收藏着一個美妙的情節，水珠在碧綠的葉上調皮得滾動着，終於抵不住誘惑，從葉子上溜下來，搓捻了一條長長的水晶簾。驚動了一池的漣漪，不禁爲自己逝去的風華而感嘆，多情的風兒可以撫平它的失落與感傷麼？找開一個蓮蓬就像開了蓮的整個生命，每一個蓮子都裹着一層青紗的夢，夢裏是潔白而純淨的想像。新鮮的蓮子並沒有平日裏苦味，而是淡淡的清甜。清甜得彷彿可以溶化一整個夏季的燥熱，蓮子的清香裏，伴着些“小荷才露尖尖角”的欣喜，混着點，“水精簾動微風起，滿架薔薇一院香”的恬靜。

秋之酒

一片葉子，輕輕地落進了視線。飄舞的身姿，如一隻殘蝶，在秋風中無可奈何地逝去。崎嶇的山路上，每一塊石頭都閃着深秋的寒光。而拐過一坐山頭，卻是一叢叢火紅的楓葉，如一簇簇跳動的火焰，在山腰靜靜地燃燒。漫山遍野，點燃天空，點燃季節，點燃盈盈的酒香。

這酒，需要用一種古典的田園方式來精釀細作。

這酒，需要用一種不爲五斗米折腰的氣節來做樽。

這酒，需要用一種悠然南山的菊花之心來品嚐。

酒香裏，散着些“酒入愁腸，化作相思淚”的孤獨，飄着點“鵝湖山下稻樑肥，脈柵雞棲半掩扉”的快樂。

冬之粥

雪不知是幾時停的，大地還躺在銀白色的被窩裏，做着純潔的夢，陽光終於在清晨的薄幕中露出了笑臉，有寒見吹來，樹枝輕輕搖晃了幾下，玉屑似的雪末便落下來，隨風飄揚起五光十色的彩虹來。

這樣清明的冬晨，一碗熱粥便足以驅散所有的寒冷，粥的溫暖香氣，柔軟而清甜，醞藏着來自大的深沉的愛。那米香裏浮着些“牆角數枝梅，凌寒獨自開”的清冷。融着點“爆竹聲中一歲除，春風送暖入屠蘇”的喧鬧。

詩是生活的映照，生活是詩的源水。日月忽其不淹兮，春與秋其代序，生命本身，亦是一首沉長沉長的詩。

磬鐘敲響，香菸縷縷，淡雅的詩意飄忽於幽靜的寺廟，茗香陣陣，琴聲悠揚，脫俗的詩意棲息於喧囂的一隅。詩意，貌似高雅而無可尋，實則近在眼前，駐足皆是。

茶室清雅，室中人卻焦躁，何則?心躁也。擁有詩意的態度，方可詩意地生活，至於環境、外物，不過是外物罷了。問，物之於心，孰重也?詩意存於物還是存於心?答曰：存於心者也。

有人認爲，着僧衣，住寺院，喝冷水，當苦行僧就可以詩意地生活，但在我看來，物質的“詩意”，只是通向“詩意地生活”一狀態的途徑，歸根結到底，詩意是發自於心的。《水滸外傳》中少林和尚廣恩、廣惠，屠殺好漢，用武藝擾民傷財。於物，二者戒葷食素，於心，二者卻驕狂暴惡。屠殺好漢後，僧人嘴念“阿彌陀佛，我佛在上”，內心險惡卻強裝淡雅，低俗小人也。相反，陶淵明卻身處鬧市，仍詩意地生活。“結廬在人境，而無車馬喧。問君何能爾，心遠地自偏。”即爲先生於喧囂中留住清心的態度。詩意，並不一定需要外物的極度脫俗，讓人在詩意中生活的是一顆靜雅之心，一份堅守的態度。詩意地生活，遠乎?非也。

在我看來，詩意蘊藏在拼搏的汗水中。海子曾說，“有夢想，誰都了不起，即使要風吹雨淋的奔波，也要保持對生活的熱愛，對詩意的追求。”運動員在極度疲倦時，心中想着不放棄，毅然再次站起，堅毅的背後，是激昂的詩意;就算摔倒一萬次，在第一萬零一次也要站起來，勇敢的背後，是生命生生不息的詩意;在崩潰邊緣，退一步，以微笑面對坎坷的道路，積極的背後，是重生的詩意。

在實現夢想的路上，詩意與我們相伴，無數人在詩意地生活。可悲的是，許多人認爲：拼搏路上只有困苦，只有荊棘，其實放慢步伐，拼搏之後回味艱辛中的詩意，何曾不美?懷着善於發現詩意的心，即使在最困難之時，我們也能欣賞到生命的一方美麗淨土。不忘初心方得始終，初心易得始終難守，詩意地生活，其蘊之美皆若此矣。

漫步於古老驛道，細品千年的滄桑風雨;放眼於茫茫宇宙，暢想未來之詩情畫意。駐足當下，品味身邊點滴詩蘊，放下滿心沉重負荷，欣賞身邊真情實感，感悟人生悲歡離合，此乃詩意地生活。

我一直嚮往着一種異於世俗的生活， 我以前非常向往陶淵明的“採菊東籬下，悠然見南山。”的生活 。我希望可以在純淨的大自然中安家，希望可以在悠閒的飯後讀上一本喜歡的書，不用在乎時間，也希望可以隨時隨刻做着自己喜歡的事情。可是後來，經人指點後，才發覺我的想法是消極的，錯誤的。

以前的我對大自然極其迷戀，甚至希望自己可以紮根山林，就像古代賢士隱居一般，不爲世事操勞，偶爾寫詩，過平淡的田園生活。可是後來反覆琢磨，我發現我的那套想法根本就“一塌糊塗”，我已經適應了現代生活，我無時無刻不在享受着便捷的事物，倘使我真的可以隱居山林，那麼我的生活真的會崩潰的。我所應該追求的，其實是另一種詩意，一種淡然於心的輕鬆的感覺，而不是一味的要做些與現代生活脫軌的東西。就像梭羅在《瓦爾登湖》中寫道“我寫出了詩歌，留下了詩意，可真正浪漫的生活不是脫離了現實的需要，而是能夠用詩意的眼睛去看現實。”我應該去學着放鬆自己的心，學着在無事時放慢自己的腳步，發現身邊的美，聆聽都市裏的詩。

除了梭羅，我國古代的兩位頂級大詩人也用實際經歷，爲我們展現出現實中的詩意。杜甫在茅屋爲秋風所破時，可以說:“安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏。”李白再被趕出長安時，可以說:“仰天大笑出門去，我輩豈是蓬蒿人。” 其實，除了有名的詩人，我們每個人都可以享有“詩意的生活”，不論你在都市與鄉村，也不論你貧窮或富裕。我們對詩意的嚮往，其實無關物質，一個貧病交加的人，有權去追求靈魂的自由，一個富裕的人，也可以擁有精神的'域地。這一切其實都取決於自己的內心，一個安心的人，在哪裏都可以過平靜的生活，所謂詩意的生活，應該是度過艱難的現實之後，用自己的內心去尋找的樂趣。所以現在的我，更加欣賞的是那種“結廬在人境，而無車馬喧”的生活，我要在繁雜的都市中，尋找嚮往中的詩意。

我們應該勇敢的面對生活，不失去詩意的心靈，同時也不畏懼孤獨的生活，即使漂泊在現實的江湖之中，也要找到可以讓內心暫且棲息的那片詩意的湖畔。

精神與物質，就像是天平兩端的籌碼。天平的平衡讓人類社會得以發展。但隨着人類野性的膨脹，對物質的過度追求，天平已經開始傾斜了，人類之所以進化爲人，就是因爲人比其他動物多了一份人性，多了一份對精神的追求，所以我們要詩意地生活。

對於物質，樂於知足，我們詩意地生活。中國有句古話，叫做“知足者常樂”。但現在很多人都在對物質苦苦追求。爲了更高的權力，爲了更好的收入。雖說人總是要進步，但爲什麼就不能在精神上進步呢？何苦要在物質上苦苦追求呢？“楚人一炬，可憐焦土”不正說明了對於物質過度追求的後果嗎？人死了，一切錢財都只能留在世間，化作塵土，只有精神可以流芳百世，所以，對於物質，我們要樂於知足，對於精神，要無限追求，詩意地生活，讓生活變得純粹與簡單。

對於精神，勇於追求，我們詩意地生活。前不久剛過世的大物理學家——霍金，他把一生貢獻給了物理世界，對真理苦苦追求，不求回報。我們得益於他的研究成果，他爲人類文明的延續做出了貢獻。霍金的一生都在詩意地活着，因爲他的精神有寄託，有追求，這就是詩意地生活地最好表現。近日，外賣小哥雷海爲擊敗北大碩士獲得《中國詩詞大會》的總冠軍。爲什麼他能奪冠？這離不開他這十幾年來詩意地生活。他小時候沒錢買書就到書店背詩，現在他每天除了送外賣和吃飯外，其他時間都用來背詩，他物質生活雖然貧困，但他就不快樂，不幸福嗎？當然不是，他很快樂，他很幸福，甚至比那些天天過着花天酒地生活的人還要快樂和幸福，因爲他有精神上的追求，他在詩意地生活，他的生活是一種很多人達不到的境界。

無論是霍金，還是雷海爲，他們都在享受生活，詩意地生活。不僅如此，古有陶淵明的“採菊東籬下，悠然見南山”，今有黃旭華幾十年如一日獻身祖國的潛艇事業，他們都是在享受生活，都是在把自己的生活過成自己想要的樣子，那怎麼會不快樂呢？所以我們要學會享受當下的生活，讓生活充滿詩意，讓生活成爲一種美好的過程，讓詩意洋溢在這個過程裏。

若人人都詩意地生活，那麼因工作不順暢，讀書壓力大而自殺的事情還會屢屢出現嗎？爲了保證人類天平的平衡，人類文明的發展，我們必須詩意地生活，讓生活時時？面朝大海，春暖花開”。

深冬的午後，屋外的風肆意地努號着，如一把利刃，殘忍地劃過任何阻擋它的物體，將清晨初融的雪水凝固成了一道道晶瑩剔透的、極似石鐘乳的冰凌。窗外的積雪堆積着，不知多久沒下這麼大的雪了，而那天空也始終不見放晴……

樓下的年味漸漸濃了起來，空氣中彌散着美食的香氣和愈發濃重，甚至有些嗆人的煙味和酒味，我不免有些厭倦，就信步上樓……

我沏一杯清茶，打開mp3，戴上耳機，取一本《讀者》，愜意地坐在沙發中，翻開書頁，伴着香茗，嗅一嗅書卷上的墨香，品位着人生的意義……

這樣的生活，不免讓人覺得有些詩意……

悠揚的樂聲在耳邊縈繞着，這是喬治溫斯頓的帕海貝爾“卡農”變奏曲，樂勢從一開始緩慢的節奏，抑鬱的旋律，在不經意間筆鋒一轉，漸變，直到完成了昇華，從低谷漸爲高潮，旋律亦從消沉變爲樂觀，又在漸慢結束。

而我也曾經在《讀者》上讀到過一篇關於喬治溫斯頓的文章，他一生中遇到了極多的不幸和失敗，但他從未向它們低頭，始終昂起頭大踏步前進，無視一切困難與挫折。而這首變奏曲就是他的經典之作，也稱得上是他自己的自傳，亦是他人生的寫照。

這何不是在告訴我們：在我們的人生路上，我們總會遇到各種各樣的挫折與失敗，這是無法改變的，但我們可以決定我們自己的態度，這直接決定了我們如何去面對它們。而且他還在結尾中暗藏了一個小小的人生哲理，就是即使是在成功後，也不能掉以輕心，不然遲早會跌入萬丈深之懸崖。

在書卷與音樂中，我懂得了又一個人生哲理，在茶香和墨香中陶冶了性情，昇華了自己的品格……

書本上的光線漸漸變暗，時候已不早，此時此刻，天色漸晚，殘陽一抹，慢慢消逝在天那一邊的盡頭，雲卷黃昏，寒意在不知不覺中滲透到骨髓中。空中又飄起了紛紛揚揚的雪花，又下雪了……

家家炊煙伴着食物的香氣一起升起，彌散在空氣中，使過年的氣氛更加濃重。

在我們的生活中，其實到處都充滿了詩意。

暖人的秋風，夾雜着清淡的桂花香，金色的陽光透過調皮的樟樹葉輕撫着所能照耀道的每一處。年輕的少男少女們並肩在校園的小道上行走，歡快的笑聲伴着有力的籃球拍打聲，盪漾在廣闊的校園裏。在這個場景中，每個物體彷彿都被賦予了生命，那樣生機勃勃。這，就是我所認爲的一種詩意——青春。

每一個生活的小細節，因爲那朝氣的青春而顯得極富詩意。也許是一聲：老師好！也許是一個漂亮的三分球‘也許是一個真誠的笑容；也許是思考數學題時鉛筆轉過的弧度。生命中最美好的年華，因我們的喜怒哀樂而充滿詩意。

我們永遠都不用擔心，明天的太陽是否照常升起，也不會害怕金融危機哪天會讓我們連飯都吃不上，更不會因爲某處的地震而終日惶恐不安。扳手指認真數着還有多少天放假，早晨醒來第一件事便是看外面的地上是否經歷過雨水的沖刷來判斷今晨要不要跑步，最爲重要的，便是每日上午第四節課下的狂奔 ，好像慢一點就吃不上飯似的。我們的生活忙碌而純淨。二就是這種純淨，是我們所唯一追求的小幸福，這一的小幸福裏，寫滿了我們詩意而快活的青春。

時光是一條看不見的河流，而它，卻一直圍繞在我們身邊，以自己的方式，向無人的地方描述着它的所見所聞。在青春這條大河裏，或許我們並不是一帆風順，風吹浪打是平常事。而正因爲這些“平常事”，讓我們成長爲更加勇敢，堅毅的人，可能你現在的狀況不令人滿意，可是，哪一條彩虹不是出現風雨之後的呢？青春就是這樣，有笑，有哭，有喜，有哀。而正是這些“調味品”，讓我們能發現那些歲月裏，美妙的詩意。

生活就是這樣，在你無意識的杜國師，你發現總是會錯過某些美好的幸福感，可當你在多少年後回憶起，輕易的便從腦海中那一張張熟悉的，陽光的笑臉裏品味出來，匯聚在胸口的，溫暖而又親切的熟悉感。

突然發現，原來，那，便是詩意的生活。

因爲愛上詩意的生活，不善計算的我也開始學着運算生活中的加減法。

生活僅給我一片貧瘠的土地，爲了詩意的生活，我開始運算。我掬來山間最清涼的泉水，增加在這片土地上;我擷來園間最馨香的花朵，增加在這片土地上;我移來河邊最翠綠的小草，增加在這片土地上……我有了一片詩意的土地：泉水、花朵、綠草……連雲彩都被這兒的詩意迷住了，映着澄澈的泉水，將芳蹤留於此處。

生活僅給我一條荊棘小道，爲了詩意的生活，我開始運算，我找來山間最硬的石塊，刨打着頑固的荊棘;我找來牆上懸掛的鋒利的剪刀，修建着雜亂的荊棘;我找來河邊最刺手的魚骨，打磨着橫生的雜刺……我一點點將荊棘削減、改造，原本曲折的小道已變爲幽徑。減去累贅的荊棘，我有了一條清幽的路，連小動物都樂意在這裏經過。

生活給我得並不多，但是我會用加法變少爲多;生活給我的也不少，我也會適當的用減法去刪減。

漫步在詩意的道路上，我將菊花加在東籬周邊，我將西橋加在泉流之上;躺在詩意的土地上，我將樓閣加在空闊的菊園前，將梧桐加在樓閣的旁側;遊走在菊園裏，我在袖中盈滿暗香;佇立在小橋上，我將游魚攝入眼眸中;斜倚在欄杆邊，我將夕陽美景加在腦海中;凝望着梧桐，我將殘月加掛在枝梢……我的生活是如此的詩意!

登上蘭舟，我將愁緒拋入水中;採菊東籬，我將名利放在腦後;挽雕弓如滿月，我將悲憤灑向箭鏃;吟嘯且徐行，我將苦難刪減到生活之外。

在這片詩意的土地上，我選擇詩意的生活。即使初時境況不允許我詩意，生活的加減法卻爲我插上了詩意的翅膀。心裏想着詩意的生活，用行動去裝點本不詩意的生活，增加詩意的色彩，刪減無味的情愫。不以生活本身度日，以我心度我的生活。生活要"詩意"的度。

因爲愛上了詩意的生活，不善計算的我學會了運用生活中的加減法。因爲愛上了詩意的生活，不善計算的我變得精於運算生活中的加減法。

八年級期末考試作文是不是很好呢?在作者眼中生活是充滿詩意的，在大家的眼中生活又是怎樣的呢?

“這世界不只是眼前的苟且，還有詩與遠方。”詩意的生活便是蛻去浮躁庸俗之殼，潛入名利所不及的僻靜處，最終攜真義浮出水面，更見謙和寧靜。當拜金主義享樂主義充斥眼球，請堅守心中一方淨土，清除精神的脂肪，追求“天藍草碧，雲白風清”的詩意生活。

精神的脂肪鏽蝕靈魂。被低俗的人生追求絆住了前行的腳步，淺薄者浮在名利的水面大肆喧囂，而一旦被人生的風景捲入水底，便再也沒有勇氣與實力上升。柳生優太郎，日本第一劍客。學劍伊始，是三年的雜役生活讓他蛻去了浮躁之殼，沉入常人罕至的深底，於無聲處漸漸前行，領悟武道。摻雜了名利與喧囂的心，無法到達武學極致。唯有保持純粹、真實、質樸，我們才能穿過歲月之窗，體悟人生風景。精神的脂肪，讓原本詩意的生活變得臃腫，原本清新的空氣變得骯髒，原本明亮的眼睛變得渾濁。唯有清除精神的脂肪，才能從喧囂的水面潛入深底，感悟寧靜與詩意。

王國維，國學大師。在那個浮躁的年代，倡導傳統文化復興。亂世總是伴隨着喧囂，一夜家財萬貫，一夜跌落雲端，一夜出將拜相，一夜天人相隔。動盪與浮躁，揚起俗世的塵埃，卻無法玷污他內心的清明。他於書海中默默前行，一刀一斧剝離靈魂的塵垢，雕琢盡精神的塵埃。清除精神的脂肪，留下的便是如玉般澄澈詩意的生活。詩意，便是遠離喧囂遠離庸俗，是衆人皆醉我獨醒的勇氣與智慧。

拜金主義、享樂主義、自私麻木似乎給時代貼上了標籤，燈紅酒綠香車寶馬讓越來越多的人沉淪。然而，總有這樣的人存在，他用生命化作一縷星光，照亮黑夜，迎接黎明。魯甸地震的一刻，田應先第一反應是托起鄰家男孩幫他逃生。男孩獲救了，而她直到生命最後一刻仍然保持着託舉的姿勢。毫無疑問，她的生活是詩意的。因爲她本身就如同一首詩，壯麗、純粹、不朽。她如同一把尖銳利刃，用生命爲代價無情剝離精神的脂肪，讓我們重新審視人生、審視靈魂。

蛻去浮躁之殼，沉入常人罕至的深底，潛入名利所不及的僻靜處，滌盪剝離精神的脂肪，享受本真與純粹帶來的詩意的生活。

在高樓聳立。科技發達的21世紀中，人們似乎都處在高科技不斷帶來驚喜的生活中，沒有人再願意坐下來飲一杯酒。吟一首詩。品味一下人生。因爲，都被那接連不斷的驚喜與好奇所埋沒。那種品一口酒。品人生的詩意生活，幾乎不復存在。所以，我提倡：躁動的我們，偶爾停下來，詩意的生活一下吧！

說到詩意的生活，不得不提到我國古代那些文人雅客們的詩意地生活。

例如，陶淵明，他放棄了做官的機會，他放棄了達官貴族的生活，他選擇了回到他的家鄉——作隱士，遠離官場。他過着田園。逍遙。自在。現實的生活，開心時作詩記敘，難過時飲酒發泄，詩意的生活着。陶潛不被現實的利益所誘惑，不用被現實所束縛，堅持自我，過着自由自在的生活。

而如今的我們……

現在的我們，太容易被外界所謂的新事物以及各種利益所誘惑，甚至失去自我。因爲太過急功近利而放棄了本心，因此自己的生活完全被現實的利益所禁錮。束縛，思想失去了自由，導致我們生活也失去了自由。生活開始變得枯燥無味甚至甚至使人厭煩，而我們卻無法調節和改善，環境所致吧！當我們靜下來時，思考和回味一下匆匆忙忙走過的這幾年，會發現自己的生活原是這樣的無味啊！

可是，怎樣使我們的生活有滋有味呢？

請詩意的生活吧！在日復一日的工作與學習中，增添些顏色，使其炫彩起來。當你打開電腦時，不知道要做些什麼時，請你打開記事本，敲打鍵盤創造一首你自己的詩，不用多麼深奧和華麗的辭藻，只需要你的心，編撰出你的精彩。這樣一來，在你近乎黑白的生活中，添加一下眼色。放輕鬆。飲杯酒。銀首飾，這就是詩意的生活。

請詩意的生活。它會使你生活的更加快樂更加放鬆，更加有信心。詩，會讓你的人生更加充實，讓你的品性更加端莊；會讓你的生活更加有意義。

在這科技飛速發達的21世紀，在忙碌的學習與工作之餘，還請諸位詩意的生活，讓那些煩惱與痛苦都成爲浮雲吧1

諸位，請詩意的生活吧！！！

如今的社會是個充滿競爭的社會，如果我們不能自我調節，不能以平和的心態看待事物，那樣會活的很累很累的。

爲了生存，就要不斷強化自己的生存能力，不斷地自我完善。其實有很多放鬆的方式，只要能適當的放鬆自己，不要給自己太多的壓力和壓抑，這樣就不會覺得累了！我一直覺得，生活就應該詩意些。應該有“採菊東籬下，悠然見南山”般的怡然自得。如果你有兩塊麪包，你應當用其中的一塊去換一朵水仙花——柏拉圖。我非常喜歡他的這句話，詩意的生活，或許應如白安居士“知否，知否？應是綠肥紅瘦”般的溫婉簡約，我向往那種詩意般的生活。清晨起來，喝一杯玫瑰花茶，淡淡的清香縈繞，此時，我會放飛思緒，讓自己的心沉澱，沉澱在現代都市的躁動之中，收穫一份世外般的寧靜，我認爲這就是詩意的生活。偶爾不順心時，我就選擇在博客上書寫自己的煩心瑣事，猶如對花草傾吐自己的愁緒一樣，我相信總會有“雁引愁心去，山銜好月來”的收穫！在安恬的午後，我不喜歡午睡，只愛敲打着鍵盤。呷着花茶，移動着鼠標，書寫心情，書寫我的喜怒哀樂，書寫人生中的無數個春夏秋冬。而筆下的春呢，我覺得她是情人的眼眸，那是“人面桃花相映紅”的顧盼流轉；夏呢，是熱烈的靈魂，那是“老驥伏櫪，志在千里”的豪情與壯志；秋呢，是愁人的思緒，那是“滿地黃花堆積”的愁情與悵然；冬呢，那是“零落成泥展作塵”的義無反顧。說到四季，我唯獨喜歡秋天。並非欣賞她的蕭瑟與惆悵，只因那是收穫的季節。秋，讓我想起宋朝女子李清照，也只有這秋天才能配合她淒冷的心情。其實，“雁字回時，月滿西樓”便是她內心奔赴家園的溫暖迴音。我心中的秋呢？並不是一片落葉的終結，亦不是一朵殘花的最後姿態。她就是一個蜇伏，孕育下一個季節的輝煌。誰說秋是悽苦惆悵的呢？只是你還沒有留意到她金色炫目的美感，我眼中的秋天是一幅美麗的圖畫，是一首最美的詩。我認爲她不是在訴說掙扎的痛苦，而是在吟唱生命最後的讚歌。秋，其實是季節平衡的一種需要，比如海涅的詩。在四季的時光裏，我邊跑邊仰望着。

有詩意的生活，是靠我們自己去發現，創造，尋求…………

當飛鳥翱翔於天際，當鮮花盛開於大地，當人們臉上綻放出微笑，詩意便開始在生活中流淌。人應該詩意地生活!

詩意地生活，源自人們高雅的興趣。讓高雅的興趣成爲生活中的一部分，生活纔可以變得詩意。故如水般澄澈的林妹妹幽居在瀟湘館，在那一叢青翠的綠竹下迎風灑淚、對月抒懷，吟出一句句清新奇特的詩，而渾身散發着酒肉臭的薛皤卻只懂得猜拳行令，信口胡謅些段子。從高雅興趣中收穫智慧，讓生活充滿詩意，當人們從儒、道、法、墨的典籍中探究爲人之道，當人們從司馬遷的竹簡開啓歷史的明鏡，當人們從唐宋八大家的作品顧悟文章之法，智慧便開始滋潤人們乾涸的靈魂，給靈魂注入詩意。

詩意地生活，需要讓自然撫慰自己浮躁的心靈。現代人爲了生計而忙碌奔波，社會充斥着嘈雜的汽笛聲與喧鬧聲，充斥着人與人間冷漠與戒備，人們需要在清風的吹拂下，在小鳥的啼叫中找回詩意，蔥綠茂盛的森林給詩意棲居的莎士比亞帶來源源不斷的靈感，潺潺流動的流水給施特勞斯家族帶來優美的音韻，古老滄桑的鳳凰古城給詩意棲居的沈從文帶來了歷史的質樸與深刻……自然的靈動與純淨，讓人們更加詩意生活。

詩意地生活，源自人們內心和諧。一個內心渾濁不堪的人如何能夠讓生活充滿詩意呢?當人們從陶淵明的菊花中探索隱逸之士的情懷，當人們從史鐵生的地壇中感受生與死的變遷，當人們從盧梭的瓦登湖畔拾獲人生的寧靜，許多時候，命運給了黑暗的境界，但並沒有剝奪我們追求詩意生活的權利，沒有剝奪我們內心的那份和諧，內心和諧，充溢着對萬物的愛的人才可以詩意地生活。特蕾莎修女給每一個窮人帶去關愛，愛讓她的生活充滿詩意;皮埃爾神甫爲無家可回的人送去溫暖，關懷讓他的生活充滿詩意;袁隆平院士爲飢餓的人們送去希望，愛讓他的生活充滿詩意，當人們內心和諧，帶着萬物的愛去生活，人們纔可以詩意地生活。

當人們內心和諧，帶着愛心生活，當人們到自然中尋找撫慰，當人們從高雅興趣中獲取智慧與思緒，人們纔可以如劉禹錫在《陋室銘》中所見，詩意地生活。

春雨如連綿不斷的銀絲，不停地滴落在地面上的小水窪裏，泛起層層漣漪，在人們心中輕彈出一曲輕柔的歌。

週末的清晨，雨聲終絕，周圍卻還是一片雲煙氤氳。到了中午，陽光才一絲一絲從雲縫間漏下來，落在人們久違的笑臉上，這數天本來低落的心情被這春日的暖陽拂去了不少。

此刻的我卻依舊縮在陰暗的家中，爲了應付即將到來的考試，只得啃着那難以下嚥的書本。讀完了之乎者也的古文，馬上又進入阿拉伯數字的世界，剛從數字王國中跳出來，思維迅速轉換成英文字母的排列組合。天哪，爲了不辜負父母的期望，老師的教導，我的週末就這樣被課本佔據嗎？一個高中生的生活難道只有攀爬知識的金字塔嗎，正當我悲哀之時，對面窗臺上一株盛開的鳶尾花映入我的眼簾，白色的花朵如同蝴蝶般點綴在綠葉叢中，彷彿隨風起舞，我便再也不能平靜下來，眼神總飄向窗外那株搖曳生姿的花朵。一番掙扎之後，我果斷地放下課本，決定投入大自然的懷抱。

沿着家鄉的小路，漫無目的的走着。不知不覺來到了一片油菜花地，放眼望去，滿眼金黃的油菜花正肆意地盛放着，它與碧綠的田埂互相交錯，彷彿給大地披上了一件黃綠相間的外衣。兩個孩子正在花叢中嬉戲，此情此景不正是詩人筆下的“兒童急走追黃蝶，飛入菜花無處尋”嗎？閉目傾聽，嗡嗡的蜜蜂聲，汩汩的流水聲，孩童的嬉戲聲，交織在一起，共同奏出了的一曲天籟之音。輕輕一嗅，油菜花的清香混合着泥土的芬芳迎面撲來，頓時讓人神清氣爽。

情不自禁用手去撫弄身旁的花朵，一滴水珠正巧落在了我的掌心，忽懂得“道狹草木長，夕露沾我衣。衣沾不足惜，但使願無違”中人與自然的和諧。此刻的我沒有了學業的煩擾，只有滿目春色讓我放空思緒，放鬆自己，放下一切，盡情享受這詩意的生活。

夕陽西下，落日的餘暉灑向大地，油菜花地顯得更加美麗，雖然此時到了說再見的時候，可我是那樣的依依不捨，總忍不住回頭遙望。無奈之下只有把美景刻在自己的腦海，在感覺生活枯燥之時，告訴自己，人不能總是爲了追求物質而讓自己忽視大自然中詩意的畫面，正如海德格爾所說人應該詩意地棲居。

亭廊水榭，松花釀酒，春水煮茗，侍花弄草，對弈撫琴。人生唯簡單方可靜雅，唯樸素得以長久，唯清淡方有滋味。

我喜讀詩。多少名勝古蹟，人情物意，山水花鳥，皆落詩中。讀“南朝四百八十寺，多少樓臺煙雨中”，江南的春雨，妙意無言。讀“日暮東風怨啼鳥，落花猶似墜落人”，日暮春風，時聞鳥啼，如癡如怨；紛紛飛花墜落，隨風飄逝，悽美絕倫，讀“花非花，霧非霧。夜半來，天明去。來如春夢幾多時？去似朝雲無覓處”。此詩言辭清麗，像月光下的花影，香風習習，又縹緲難捉，我喜讀詩。詩，清麗含蓄，婉約多情如一位含蓄典雅的佳人，幽居空谷，抑或豪氣奔放，端然大氣，似一位明淨曠達的隱士，隱於世外。

我好聽雨。宋人陸游有詩：“小樓一夜聽春雨，深巷明朝賣杏花。”青磚黛瓦，飛檐翹角，斑駁的老牆刻滿苔痕，坑窪的石道鐫刻時光的痕跡。寄身小樓，閒聽春雨，煮春茶。窗外細雨敲窗，嘀嘀嗒嗒，一聲聲，似琴音冷韻，錯落有致。雨能洗去世間一切塵埃，美好的，不美好的，皆被洗盡。我好聽雨，獨自寄身於小樓，品一杯香茗，讀一卷詩詞，守一窗煙雨，心中也應歡喜，也當自珍。

我亦嗜賞花。浮雲，暖陽，暈染出夢幻的光影，捉幾片朦朧的雲彩，織幾米輕柔的薄紗。百花之中，我最喜海棠。海棠樹枝丫凌亂，宛若龍蛇般曲折蜿蜒。枝丫上粉花簇簇，粉中帶白，燦若雲霞。任陽光透過葉脈灑落，似走過的細碎流年。有時，花瓣上尚存着點點清露，如銀飾玉砌般晶瑩剔透，映着黃玉般的蕊，殷紅寶石樣的花瓣，相得益彰，更添幾分嬌俏玲瓏。細膩而綿柔的花瓣嬌而不豔，媚而不俗，氤氳出若有若無的香氣。我亦嗜賞花，唐人杜荀鶴有詩“風暖鳥聲碎，日高花重影”，置於春風麗日之下，聞輕碎鳥聲，看層疊花影，感受人世之靜雅，歲月之無華。

人世風景，匆匆而過。過詩意的生活，享受詩酒年華的閒逸。在庭院裏，約上三兩知己，煮茗弄花，賞晨光，送煙霞；抑或獨自寄身小樓，賞一剪明月，守一窗煙雨，讀一首好詩。

花兒開在我們眼裏，我們便把它深深鐫刻在心中，也許這就是詩意。

看過的風景，讀過的書，喜歡的音樂，感動的故事，都會留下痕跡，這痕跡可以輕到被遺留在腦海深處，可一旦被那似曾相識的情景所牽動，卻總不會徹底忘記。還記得第一次讀完《紅樓夢》時，記得那年夏天沙灘上飄着的那支風箏和我們的腳印，還記得孩時那搖來搖去的蹺蹺板，還記得國小畢業照上大夥天真的表情，還記得……逝去的日子是美麗的詩行，而我正是詩裏也許這一切早已煙消雲散，也許只是回憶，但詩意卻永遠地留在心裏。

也許有人認爲只有轟轟烈烈的生命纔會值得回憶，只有詩人才會懂得所謂詩意。其實不然，每個人的生活都是平凡而美好的，任何個體生命都有權力去追求屬於自己的詩意。

我是一個緬懷古典的人，渴望在唐詩、宋詞、《三國》、《紅樓》中尋找我那已殘缺的詩意天堂，感受遙遠帶給我們令人窒息的美感。喜歡一個人在靜謐的氣氛中翻開已泛黃的書卷，任目光輕盈地撫過書頁，一股古典的幽香在流溢，心靈也在溫暖的空氣中感悟、昇華。

嚮往莊子，心如澄澈秋水，行若不繫之舟，甘願做一棵守護月亮的樹;喜歡寶玉，鬥草簪花、低吟悄唱，有着“掃將新雪及時烹”的脫俗閒適;欣賞蘇軾，是他“十年生死兩茫茫”的深沉哀婉，是他“揀盡寒枝不肯棲”的超然曠達。在心煩意亂之際，吟上一句“仰天大笑出門去，我輩豈是蓬蒿人”，或體會“天地合，乃敢與君絕”的還魂愛情，或細味岳飛“知音少，絃斷有誰聽”的憂患感傷，或去感受“一簫一劍平生意”的放蕩不羈。也許，我們無法再過故人采薇而食，採菊悠然的生活，但我們仍然可以選擇心靈的故鄉，選擇詩意地生活。當看到人們與古典文化越走越遠時，我不禁悲嘆，這決不是一兩句詩詞的遺忘，而是心靈詩意與深刻雋永的人文天堂的破滅。

記得海德格爾曾說過，生命充滿了勞績，但還詩意地棲居於這塊土地上。人們也許不明白，因爲自己置身於這個世界，未曾遠觀過它的美好，一花一世界，一葉一菩提，“一丘一壑也風流”。

我只想做大自然中一名卑微的旁觀者，告別忙碌的生活，淡然處之，看太陽東昇西落，靜觀風起雲涌，宛如一隱士，詩意地棲居。原以爲生活的滋味，無非在於書、詩、哲學、愛情，才明白生活如水，本無需什麼特點。無論盛水的杯子是醜是美，真正帶來快樂的是水的甘甜、清洌。

尋找詩意，尋找人類最美好的情感，等待花開的聲音……