在學習、工作、生活中，大家都收藏過令自己印象深刻的古詩吧，古詩按內容可分爲敘事詩、抒情詩、送別詩、邊塞詩、山水田園詩、懷古詩（詠史詩）、詠物詩等。那麼都有哪些類型的古詩呢？下面是小編爲大家收集的古詩的作文7篇，希望對大家有所幫助。
我雖然同樣也建屋居住在塵世之間，耳中卻聽不到車馬的喧囂之聲。請問人怎樣才能達到如此的境界呢?內心遠離世俗居所自然就偏僻。在東邊的籬笆牆下面採來一把菊花，悠閒自得地擡頭就能望見南山。
南山之上黃昏時分的風景最爲美好，歸巢的鳥兒結着伴飛回了山林。在此情此景中蘊涵着人生的真諦，要悟懂時卻已忘記了如何表達。
古詩的作文 篇2記得三年級時，我們的班主任侯老師讓大家學習《論語》，不過她的方法非常特別，當同學們愁眉苦臉的想着不知道會多麼枯燥時，侯老師一邊拍打桌子一邊說：“同學們，跟我一起來唱吧!學--而--時習之，不亦樂--乎。”桌子被有節奏地的拍打着，同學們憂愁的眼神一下子就煙消雲散了，在那一剎那，我莫名其妙地對古詩詞有了好感。
有一次，學校進行“經典誦讀”比賽，我們班的節目是《千字文》，一開始，侯老師只是讓我們跟唱，但慢慢地，越來越熟練，大家幾乎都會背了。接下來就該排練舞蹈動作了，當然，一定要細緻。兩名鼓手的位置、動作，六個舞蹈演員的衣服、動作，後排同學的陣型、動作等等，一一搞定。比賽時，有節奏的鼓聲，個性的舞蹈，再加後排同學們的襯托，固有感情的詩詞，美輪美奐，彷彿身臨其境。從此，我懂得了感情的重要性。
老媽在我很小的時候就已經開始重視古詩詞了，這一次，她又藉機趁熱打鐵，讓我背唐詩。而我老媽的方法也與衆不同，就是先讀譯文，再去背誦，當然我也挺喜歡的。
還有一次“經典誦讀”比賽是四年級的時候，節目是《梅蘭竹菊》。首先，要有四個主持人，我纔是其中之一，後面有四個方隊，分別是“梅”“蘭”“竹”“菊”，右邊的同學寫四個毛筆字，左前方是彈古箏的同學，一應俱全，別有一番風情。而我，也懂得了：只要沉醉其中，會發現不同的新事物、心理解、新觀念。
這時，老媽又發現了一種新穎的背唐詩的方法，就是“錄音”，這個需要喜馬拉雅聽，先讀三遍，然後背一遍，錄一遍，複習的時候可以給詩詞配譯文，可以在評論寫原文或者譯文。這種方法我最喜歡了，還可以檢查對錯呢!
每一次成長經歷都會給我不同的啓示，點點滴滴記錄了很多的“王國”，比如：正直王國、奮鬥王國、友誼王國……，古詩王國只是其中的一個，這些小王國就是帶領我們走向目標的臺階，而我，會永遠感謝古詩“王國”這個儘管小，卻不失樂趣的王國!
古詩的作文 篇3山如黛，沙如風，山還是那隱隱的青山，還是那沉澱的中華文明的青色。五千年的文化傳承，如一壺香茗不知不覺得沉醉。不須“衆裏尋他千百度，驀然回首，卻已在燈火闌珊處。”
解落三秋葉——風
逐舞飄清袖，
傳歌共繞樑。
動枝生亂影，
吹花送遠香。
“誰見過風?你沒有，我也未曾見過，但每當大樹點頭鞠躬，那便是風的行蹤。
如果是“大漠孤煙直，長河落日圓”的邊塞大漠，那邊是風飛奔在漫天黃沙裏;如果是”驚濤拍岸，捲起千堆雪的浩瀚長江，那便是風遨遊子猛浪湍旋中。
風使無影無蹤的，走到哪裏，停到哪裏。正式那句“*笛何須怨楊柳，春風不度玉門關。”早已成爲千古名句。
百花紅紫鬥芳菲——花
“林花謝了春紅，太匆匆。”
古詩詞吟唱了最後一曲，從容離開，成就了一曲《葬花吟》“一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知。”
詩聖杜甫寫下了令人魂牽夢繞的《江畔獨步尋花》而有在江南另遇李龜年。
“正是江南好風景，落花時節又逢君。”
瑟瑟西風，滿地菊花寒香來。正是那幕“沖天香氣透長安，滿城盡帶黃金甲”的輝煌絢爛不由得使詩人黃巢吟歎“他年我若爲青帝，報與桃花一處開。”
林蓋白色一片——雪
“一片一片又一片，兩片三片四五片。六片七片八九片，飛入蘆花都不見。”
路邊賽著名詩人岑參寫下“將軍角弓不得控，都護鐵衣冷難著”的大雪紛飛。描繪了“瀚海闌干百丈冰，愁雲慘淡往裏凝”的八月飛雪奇景。更有“忽如一夜春風來，千樹萬樹梨花開”的爛漫奇異。
天涯共此時——月
李太白月下獨酌“舉杯邀明月，對影成三人。”自古拖月寄情。思鄉之情遠隔一方，正是“我寄愁心與明月”這樣的苦苦思念，把所有的哀傷，憂嘆融入到月色中。
“露從今夜白，月是故鄉明。”四海之內，月下當空，月夜思鄉，月光如水。
又逢中秋佳節，秋露打溼了月光，想必“今夜月明人盡望，不知秋思落水家。”“青女素娥俱耐冷，月中霜裏鬥嬋娟。”
傾嘆“但願人長久，千里共嬋娟。”
古詩的作文 篇4在我國源源不斷的歷史長河中，古詩詞就像其中的一個支流。形成他獨具風格的一面，他那高低起伏的音調，如同春天那嚶嚶唱歌的小鳥一般的聲音，我愛上古詩的韻味，愛上他的古色古香，愛上他的…..如同那美麗的蝴蝶愛上哪百花綻放的春天一樣，總之，我的古詩緣是說不完的故事。
我從小就喜歡古詩，這與媽媽的教導是分不開的，當我呀呀學語時就會念“鵝，鵝，鵝，曲項向天歌”每當夜晚，媽媽又會陪我念“牀前明月光，疑是地上霜，舉頭望明月，低頭思故鄉。的思念之情。雖然我的作文寫的不怎麼樣，但還是很大程度上受到了古詩的影響——我喜歡古詩，這是我的古詩緣。
春天降臨了大地，百花綻放，百鳥齊鳴，遍地的野花小草鑽出了大地，我投入了大地的懷抱中唸到“野火燒不盡，春風吹又生”，又感慨人的意料不及“山重水複疑無路，柳暗花明又一村”夏天的那份炙熱隨着春天離開的腳步來到人間一逛，帶來了嘰嘰喳喳的鳥兒，望着忙天滿天飛來飛去的鳥兒我又深情的唸到“百囀千戶隨意移，山花水紫樹高低。”
我又替駱賓王的人生感到悲痛，把自己的人生比喻得像蟬一樣短暫“西陸蟬聲唱，南冠客思侵。那堪玄鬢影，來對白頭吟。”
秋天，看着日出“庭草銜秋自短長，豆花似解通鄰好，引蔓殷勤過遠牆”到了中秋節，我又忍俊不禁頌到“明月幾時有，把酒問青天”每逢重陽佳節，登高遠望，唸到“獨在異鄉爲異客，每逢佳節倍思親。遙知兄弟登高處，遍插茱叓少一人。”
冬天，大雪紛飛，樹葉落盡，一片淒涼，“千山鳥飛絕，萬徑人終滅。孤舟蓑笠翁，獨釣寒江雪。”大雪紛飛的樣子又使我念到，“盡道豐年瑞，豐年事若何?長安有貧者，爲瑞不宜多。”
這就是我的古詩緣。
古詩的作文 篇5初夏的季節，日裏夜裏總傳來孤單而嘹亮的鷓鴣聲，在這熱風冷雨的無賴光陰中亂人心腸。
“唯有鷓鴣啼，獨傷行客心”，鷓鴣在中國古詩中是感傷的象徵，聲聲鷓鴣曾喚起一代代文人的多少愁怨。
翻開歲月塵封的歷史長卷，發黃的夾帶一股濃厚的書香氣味的詩集，一種深刻的精神直入骨髓，那便是感傷。喜或者怒最多隻是人心而已，感傷卻能徹骨。
楊柳依依，雨雪霏霏的《詩經》，厚地天高，癡男怨女的《紅樓夢》，從它們那邊透出的是一種哀愁，一種傷感。
古文學史上，那感傷的身影隨處可見。傷心淚，斷腸聲，傳達的是感傷的心聲。
“思君令人老，歲月忽已晚”，“人生天地間，忽如遠行客”，這人生苦短，天地蒼茫的痛楚不時地襲上心頭，使那無所依憑的淒涼揮之不去。《古詩十九首》紀錄着那感傷，那孤寂，有一種天啓般的意味。
“雕欄玉砌應猶在，只是朱顏改……”，聲聲催人動情的歌聲承載着李後主的絲絲無奈。後主失去江山，道出“問君能有幾多愁？恰似一江春水向東流”，使人不禁悲從是中來，感傷情緒一發不可收拾。
李後主的感傷或許只有秦少游的哀愁能與之相比吧？“傷情處，高城望斷，燈火已黃昏”，少遊失去了愛人，無奈的悲苦融入如此美麗的詩句裏。也許這種感傷詩他們對人世的控訴又是他們在人世的寄託。
不知何時，手中的古卷早已潮溼了一片。回想人生，感傷的生活比比皆是。置身詩人的內心世界，周處一切都具有那些許的無可奈何。
“試問閒愁都幾許？一川菸草，滿城風絮，梅子黃時雨”，一本《青玉案》有的是離愁別緒的感傷；“二十四前橋仍在，波心蕩，冷月無聲。念橋邊紅藥，年年知爲誰生”，一首《揚州慢》呈現的是愛恨情仇的感傷；“六朝舊事如流水，但寒煙衰草凝綠。至今商女，時時猶唱，《後庭》遺曲”，唱出的是國家凋零的感傷。
要說感傷的文人，或許李清照是當選的人物吧？一名柔弱的女子，面對的是國破家亡的悲慘命運，但她卻沒有半分懼怯。“花自飄零水自流，一種相思，兩處閒愁”，“梧桐更兼細雨，到黃昏，點點滴滴”，陪伴她的是無盡頭的孤獨與傷心。“此情無計可消除，才下眉頭，卻上心頭”，“莫道不銷魂，簾卷西風，人比黃花瘦”，夜夜孤寂，傷感滿懷，在這位奇女子的身上有着道不盡的憐憫與無奈。
夜裏忽然下起了小雨，冷風吹起窗戶陣陣聲響，也吹乾了眼角的淚水，手中的長卷。細耳傾聽，孤獨的心情，傷感的.心境，躍然於或明或滅的燈光裏。
鷓鴣聲又傳來，手捧書卷，雙眼漸合，卻不知何時睡着了，夢裏或許又回到詩人的傷感世界裏，和他們共同經歷那生活的無奈。
傷心淚，斷腸聲，傷感的精神，又一種徹骨的涼意。
古詩的作文 篇6在我三四歲的時候，就開始接觸古詩詞了，是爺爺教我背的《靜夜思》，爺爺教一句，我背一句，我只覺得琅琅上口，並不理解其中的意思。
後來，我上了國小的時候，鄧老師要求我們背很多古詩，老師每天往黑板上抄一首古詩，要求我們第二天會背，可我背詩的速度很慢，半個小時才背一首詩，還有一些寫的作業，每天總是很晚睡，我不明白老師爲什麼每天讓我們背古詩，心裏十分不願背誦。但隨着背誦古詩越來越多，我逐漸理解了作者的心，通過遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人，我明白了王維身在異鄉孤獨飄零，思念家鄉思念親人的那顆鄉愁之心。也理解了《靜夜思》中李白深夜孤枕難眠，思念故鄉的情懷。《清平樂?村居》中辛棄疾通過通俗易懂的幾句話，便描繪出了一個農村五口之家的溫馨生活畫面，尤其是小兒無拘無束地剝蓮蓬吃的那種天真活潑的神情狀貌，饒有情趣，栩栩如生，可謂是神來之筆，古今一絕!讓我歎服不已，我更理解了中國文化的博大精深。我終於明白了老師爲什麼要求我們背那麼多的古詩。我也越來越愛背古詩了。
古詩雖然帶給我了煩惱，但它也教會了我很多知識，讓我長了不少見識，古詩啊，我愛你。
古詩的作文 篇7古詩文，是文化歷史長河中留存至今的經典，是與古人的智慧交融的最佳途徑。像我這種在外國人薈萃的學校就讀的學生，每天聽慣了開口閉口的洋涇浜，在見多了金髮碧眼的外國老師，翻多了厚厚的洋課本，吸足了濃烈的洋墨水後，最爲想念的，正是中國人的傳統經典，那潛存在心靈深處的文化基因，宛若王維九月九日憶山東兄弟那樣的故土眺望。
還記得一年前的秋雨時節，我來到了學悅這個學而時習之不亦說乎的窗口前。那時的我對中國古詩文的理解只侷限於文章重點詞句的記憶和背誦，考試結束後，多半又還給了老師，美其名曰好借好還剛開始上學悅的課，我頂着頭皮，強忍着反感，對那些生硬拗口的古文一知半解。但在學悅老師們的精心解讀下，我漸漸悟出了古詩文的奧祕，彷彿穿越回到那個時代，用心感受曹劌的取信於民和燭之武的能言善辯。當然除了那些鮮活的歷史人物救國家於水火、力挽狂瀾的歷史外，也不乏領略古人的輕鬆幽默，如《文言文一點通》選取阮咸未能免俗而將短褲曬在太陽下以炫窮來對抗炫富的故事，總讓我在疲憊之餘開心一笑。
文以抒懷，在古詩文中我感受到陶淵明那採菊東南下的閒適精神，敬佩蘇東坡屢遭被貶卻曠達超脫的氣概。東坡先生在黃州，歌大江東去，浪淘盡，亦不忘作黃州好豬肉，富者不解吃，貧者不解煮；在惠州，日啖荔枝三百顆，把貶謫當成甜蜜，甚至要不辭長作嶺南人；在儋州，他被三不禁令所限，遭遇嚴重的經濟危機，還癡念他年誰做地輿志，海南萬里真吾鄉。
文以載道，古詩文中凝結着中國歷史文化之道：富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈的修身之道；達則兼濟天下，窮則獨善其身的處事之道；不登高山，不知天之高也；不臨深溪，不知地之厚也的治學之道等一些無法用今日語言簡短表達出的深刻道理。而我則像日日醉心徜徉於長安城西市的文化商人，從這個窗口將中國傳統經典的貨物輸送進來，又將它與瞬息開放的窗口飄入的西洋文化和先進知識有機地融合，立志做一個有文化底蘊中西文化的傳播者。
古詩文是眺望中國古代文學的一個窗口，從這個窗口能眺望過去，提升我們內心的境界，守望我們的精神家園。從某種意義上講，古詩文更像心中的燈塔，時刻提醒就算周遭環境再浮躁再複雜，常存慎獨之心，不忘初心，堅守那份善良和溫暖，這樣才能讓我們飛得更高更遠！
