讀了《沉思錄》一書，對於如何正確看待人生和待人處事頗有啓發和收穫。
這部黃金之書以莊嚴不屈的精神負起做人的重荷，直接幫助人們去過更加美好的生活。 法國雷朗指出，馬可.奧勒使人有這麼一種樸實的信仰： 面對宇宙自然， 一顆高貴的道德良心，是任何種族、國家，是任何革命、任何遷流、任何發現
都不能改變的。《沉思錄》所述，所有事物都是互相聯結的，這一紐帶是神聖的，幾乎沒有一個事物與任何別的事物沒有聯繫。因爲事物都是合作的，它們結合起來形成同一宇宙(秩序)。他還指出，理性的動物是彼此爲對方而存在，所以在人的結構中首要的原則就是友愛的原則，每個人都要對自己的同類友好，意識到他們來自同一根源，趨向同一目標， 都要做出有益社會的行爲。 他除了強調人的理性以外，還強調人的社會性，認爲人不能脫離社會、脫離整體而存在。使自己脫離他人，或做出反社會的事情來，就好比是使自己變成脫離身體的一隻手或一隻腳。如果發生了這樣的事情，就要致力於使自己與整體重新統一起來。他關於人的德行的強調中有許多感人的哲理， 如要求人要按照本性生活，做一個真正、高尚、有道德的人。特別強調的是： 德行是不要求報酬的， 是不希望別人指導的，不僅要使行爲高貴，而且要使動機純正，要放棄一切無用和瑣屑的思想。
該書有許多閃光點、以下幾點對己有很大啓示：
1 、博採衆長，傳承美德。
正如他在《 沉思錄 》中指出的，好的品德閃耀在良好的傳承中。我們 也要以此爲鑑，學會 善於取人之長，豐富知識、提升境界、弘揚美德。
2 、正確對待自己、他人，有一種包容的心。
《 沉思錄 》作者反覆強調人的社會性，人不是孤獨存在，因果的織機永恆地織着與你相關聯的線。人們是彼此爲了對方而存在的。我們每天都要準備碰到各種各樣不好的人，但由於他們是我的同類，我們仍要善待他們。不要以惡報惡，而是要忍耐和寬容，人天生就要忍受一切，這就是人的義務。碰到任何事情都首先要檢查自己做得對不對，不要隨意責怪他人，要有一種克己忍讓和包容的心。要懂得在人的關係結構中，首先的原則就是友愛。我們正確處理人際關係，構建文明和諧社會將起着重要的促進作用。
3 、堅持顧全大局、維護社會利益。
《沉思錄》作者提醒自己和他人，要讓你的行爲和活動限定於有益社會行爲，因爲這符合你的本性。正由於我是一部分，對於一切出於整體而分配給我的事物，我不會不滿意的。由於記住，我是整體的一部分，我就會對所有發生的事情就滿意了。這是作者顧全大局、維護社會整體利益的一種崇高精神境界。
當今，我們作爲每一個社會人，很需要發揚這種精神，以自己的實際行動去維護國家、社會、集體的利益。
4 、正確對待人生，樂觀面對生死，抓緊實現人生價值。
死亡不是一件可怕的事情。要以一種歡樂的.心情等待死亡，把死亡看做不是別的，只是組成一切生物元素的分解。而如果在一個事物不斷變化的過程中元素本身並沒有受到損害，爲什麼一個人竟憂慮所有這些元素的變化和分解呢?因爲死是合乎本性的、而合乎本性的東西都不是惡。總之，生與死之間的距離是很短暫的，看看在你之後的時間，再看看在你之前的時間，在這種無限面前，活三天和活三代之間有什麼差距呢?當然，作者把生死看成是自然現象和自然規律，坦然面對它，並不是消極等待死亡，而是珍惜生命、正視人生價值。我們必須抓緊時間，這不僅是因爲我們在一天天地接近死亡，而且因爲對事物的觀照和理解能力將先行消失。這就告訴我們，人的生命不僅是短暫的、有限的，而且隨着人的衰老，在死亡之前就喪失了對事物的觀察理解能力和繼續工作的能力。因此要在有限而寶貴的生命裏，抓緊做好每一件事，以自己的勤奮努力實現自己的人生價值。
