有些人讀書，買三四本，甚至七八本，一讀就是幾個月，但每個人的讀法不一樣，用古代學家韓愈的話說就是“記事者必提其要，纂言者必勾其玄。”意思就是，如果是聰明、好學的人，讀書都會挑選對自己有益的，要點，精髓之處。而只做表面功夫，不懂怎樣讀書的人，首先做的則是在意它的玄機之處。用現代人的話說就是隻讀玄疑的地方，然後花費大量的時間和腦力去做這個事，絲毫不考慮其精髓之處。不能說這個人不懂書，只能說是不會怎樣讀書。
讀書是爲了增長自己的見識，開闊自己的視野，淨化自己的心靈，從而得到精神和靈魂的雙重提升，但“鉤其玄”自然就失去了讀書的本意了。
身邊例如這樣的例子也很多，有些同學平時學習很認真、很刻苦，但就是沒有收穫，看不出有什麼效果，從而導致了讀書的被動，不是他在讀書，反而成了書讀他，這樣，必定是沒有效果的。與之相反的，則是另一種人截然相反的，他們不光有了新的收穫，而且在日常的`學習生活中也發揮了作用，在日常的行爲舉止中，顯得更加有修養，更加有品味。這就是從精神上得到了更一步的提升。上述的這兩種人，其實本質上並沒有什麼差別，只不過是讀書的方法不同，從而導致了現在這種差別。
每個人的習慣不同，在對待讀書的這個問題上的想法也不同。其實，往往聰明的人，會讀書的人，只要求掌握文章的主旨，精神含義，沒有必要針對某一問題深究，抓住不放，自己鑽牛角尖，這樣，不但想得到的答案得不了，讀了一本書也沒什麼用處，何必吶？！
“打破沙鍋問到底”是好的，但也不要一昧的這麼做，偶爾學習一下陶淵明的“不求甚解”也是可以的。
