五千年的中華文化，古詩正是這文化的一頂皇冠。這頂皇冠，既讓人覺得精緻，又讓人覺得質樸。它散發出的光芒，正是古詩的三重魅力，令人目眩神迷。
第一重魅力是詩文的魅力。詩文的魅力，有“推”與“敲”的權衡，有“辭根散作九秋蓬”的“用常得奇”，有“廢池喬木，猶厭言兵”的移情於物，有……詩文的魅力，是字的雕琢，文的構思，纔會有人爲字“兩句三年得，一吟雙淚流”“捻斷數根鬚”。而古人在詩歌的.構思方面更爲巧妙，寫思念之情不寫己反寫所思之人，這是何等新奇的構思？那麼就更不用說風格了，蘇軾豪放柳永婉約，李白飄逸杜甫沉鬱，不同的歷史養育了不同的詩風，這也使得詩文更爲多變，花樣繁多。正是字詞的精煉，文章的構思與詩風的變化，成就了詩文的魅力，你難道不爲之傾倒嗎？
第二重魅力就是詩情的魅力。有重情的唐詩：“留連戲蝶時時舞，自在嬌鶯恰恰啼。”有重理的宋詩：“問渠那得清如許，爲有源頭活水來。”更有情理完美結合的《春江花月夜》，有“人生代代無窮已”的人生思考，也有“應照離人梳妝檯”的思念之情。詩人們用他們手中的筆，描繪出了中華五千年的歷史，有的詩人讚美愛情，有的詩人記錄戰爭，有的是人追逐夢想，有的詩人改變現實。詩人們將目光聚集在社會的方方面面，從而形成了許多主旨不同的詩歌，真實地反映着社會，講敘着一個個或悽婉或豪邁的故事。正是這總攬一切目光，繪出了一幅包含上下五千年的浮世繪，成就了詩情的魅力，你難道不爲之傾倒嗎？
第三重魅力是詩魂的魅力。透過詩歌，我們可以看見放蕩不羈的李白，憂國憂民的杜甫，樂觀曠達的蘇軾……他們以詩爲鏡，展現給我們一個夢般美麗的世界，也將那個世界中的他們刻在我們面前。我們可以聽到李白舉杯放歌的聲音，杜甫爲寒士呼號的聲音，蘇軾對月祝福的聲音……透過詩歌，展現的是詩人的靈魂，只要你願意去了解，這就是詩魂的魅力，你難道還不爲之傾倒嗎？
詩文、詩情與詩魂，正如同皇冠的材質、裝飾與中心最華美的寶石，令古詩這頂皇冠在中華文化中熠熠閃光！
