在平凡的學習、工作、生活中，大家都收藏過令自己印象深刻的古詩吧，古詩泛指中國古代詩歌。那什麼樣的古詩才是大家都稱讚的呢？下面是小編收集整理的古詩文作文10篇，歡迎大家分享。
古詩文作文 篇1
聽說我們今後的語文教材中古詩文可能增加很多，這是好消息，我舉雙手雙腳贊成。
我們語文老師和我們說過，古詩文是中華文化的根，是我們老祖宗代代傳承下來的，它是文學百花園中最燦爛的花朵。我們作爲炎黃子孫，龍的傳人，更應當多多誦讀唐詩宋詞，並能很好地加以運用，從而提高自己的品位修養。“之、呼、者、也……”融會貫通，多讀多背古詩詞，不會作詩也會吟，不久的將來，你也能成爲當代“小李白”或是“小蘇軾”。
現代文篇幅一般都很長，看得人眼花繚亂，背誦起來也是很費勁。而古詩文短小精焊，讀起來朗朗上口。“讀書須趁少年時”，青少年時期是記憶的黃金時間，現在不背，更待何時？
所以呢，多學古詩文有很多的好處，它能讓我們的童年不再貧瘠、寂寥，誰不希望自己成爲美麗優雅、風度翩翩的學者呢？
古詩文作文 篇2
中華文化博大精深。中華經典古詩文傳承下來的是先人對人生處事的態度，做法和對文化的理解。人們在學習古詩文時，大多喜歡品味詩人在詩中描繪的優美意境，詩人在詩中抒發的情感。但我讀古詩文喜歡揣摩不同詩人在同一地方留下不同的令人回味無窮的千古佳句。
在面對沙漠奇異景觀時，王維在塞上留下了“大漠孤煙直，長河落日圓”的宏偉壯觀的句子。范仲淹在此則感嘆“四面邊聲連角起，千嶂裏，長煙落日孤城閉”的奇異景觀。我隨着詩人的腳步，閉上眼，眼前彷彿出現詩中描述的景象。我能夠領略詩人當時的心情，感悟詩人不同的情感。
在煙雨下的西子湖，蘇東坡曾讚歎“水光瀲灩晴方好，山色空濛雨亦奇”的美麗，楊萬里則留下了“接天蓮葉無窮碧，映日荷花別樣紅”的生機，而在此時我撐着傘走在西湖邊，它的美麗讓我驚歎，在風中搖擺的荷花如粼波盪漾的湖水，都使人在不在意再看幾眼，因爲這煙霧籠罩下的堤岸散發着別樣的美麗，這明滅可見的景色，只有親身經歷才能領會，只有自己跋涉纔會發現瀲灩湖光在煙霧下的多姿。
在三峽奔涌而下的江水前，李白在這裏吟詠“千里江陵一日還”的豪邁，而酈道元更是記下了“雖乘奔御風不以疾也”的奇特。這裏，半壁是文人墨客纏綿的情懷，半壁則充斥着紛飛的戰火與硝煙。
……
在這些古詩詞中，我們讀懂了詩中的含義，讀懂了作者的心緒，更讀懂了它對我們的啓發。在這裏有一心要報效朝廷的蘇軾，也有“不爲五斗米折腰”的陶淵明，更有思想豪邁的李白……他們就是古詩文中不同的精彩。
古詩文作文 篇3
說到古詩，我們大家都不陌生，可是，大家在背古詩的時候有什麼趣事是嗎？我就有一件，讓我給大家講講吧：
有一次在我背古詩的時候，開始我並不理解它的意思死記硬背，把長歌行中的最後一句，“少壯不努力，老大徒傷悲。”背成了七步詩中的最後一句：“本自同根生，相煎何太急。”結果，媽媽聽完後就笑着說道：長歌行的最後一句，不是少壯不努力，老大徒傷悲嗎？你怎麼給背成了，本自同根生同，相煎何太急呢？背古詩，你不能只是死記硬背，而是要理解他的意思才行。就這樣聽完媽的指點後，就我查了這兩首詩的譯文，長歌行的最後一句，年少時候不知努力向上，等到老了，只能低頭嘆息空悲傷。而七步詩的最後一句講的是，我倆本是同根生，你爲何煎熬的這麼急？查完兩首詩的譯文，很快就把這首詩背了下來。並在以後背詩都不會再錯，而且還很快就能背下來。
你覺得這個辦法好不好呢？如果你覺得好的話，就跟我一起按這樣行動起來吧。
古詩文作文 篇4
古詩，押韻對稱，朗朗上口，回味無窮，使人身臨其境，有誰不會背一兩首古詩呢？豈不是張口就來？
古文，教訓深刻，令人深思，但相對古詩會難一些。
我在我媽媽肚子裏時，她就經常放古詩給我聽，出生後更是一有空就放。因此，我兩、三歲時便能背幾句古詩了，這爲我日後學習古詩打下了基礎。
第一次接觸古文是讀《三國演義》，它深深地吸引了我，常常抱着書，一讀就是許久，忘了時間，忘了吃飯，彷彿自己也到了三國時代。
古詩與古文，無不在訴說着我們中華民族的歷史、文化與道理。它們的語境或高亢、或低沉、或歡喜、或悲傷。
古詩文所歌頌的精神也很多。
“寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來。”什麼精神？堅持！“鳥欲高飛先振翅，人求上進先讀書。”什麼精神？勤奮刻苦！“進一步山窮水盡，退一步海闊天空。”這又是什麼精神？這說的是禮讓！
關於古詩文的事，三天三夜也說不完，道不盡。而且，伴隨着傳統文化的復興，古詩文的地位也越來越高。希望大家都能學好古詩文。
古詩文作文 篇5
我常常想，中華浩瀚5000年曆史中所創造的最美妙的東西莫過於文字了吧，而文字中最讓人陶醉的大概就是古詩文了吧！從小時候開始，古詩文就是我的摯愛我愛它。
愛它的圖畫美，讀着楊萬里的“接天蓮葉無窮碧，映日荷花別樣紅”我總能想起荷花亭亭靜植，荷葉一碧萬頃的湖光山色；讀着岑參的“忽如一夜春風來，千樹萬樹梨花開”，我彷彿看到了雪掛滿枝頭，恰如梨花開遍枝頭秀麗景象；讀着杜甫的“黃四孃家花滿蹊，千朵萬朵壓枝低”，我的眼前就浮現了一簇簇花，一朵挨着一朵，一瓣擠着一瓣的繁盛，讀的讀着我躁動心也變得平靜下來，只留下滿眼的奇麗景色
愛它的意境美，“晴空一鶴排雲上，便引詩情到碧霄”是劉禹錫帶給我們永久的回味，秋日萬物蕭條的淒涼，也被這排雲而上的鶴羣沖刷得一乾二淨，《渡津門送別》的“月下飛天鏡雲深結海樓”則向我們描繪了月光皎皎，明月如鏡，雲霧繚繞，海樓奇幻的景象。縱使他們所寫迥乎不同，但這樣意境都是廣袤而深遠的，美的讓人不可尤物，以致我無法制止自己去喜歡它。
更愛它的人情美，一封家書一句問候，在交通不便的古代千金難求，無數遷客騷人只能寄情於詩，像劉禹錫的《夜雨寄北》：君問歸期未有期，巴山夜雨漲秋詞；李白《贈汪倫》的“桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情”都情深意重，這樣的思念與情意，讓無數人爲之動容。是啊！人非草木，孰能無情，我們不由自主的想與他們在一起，體會在優美韻律下的惆悵……
古詩文的美無窮無盡，花開正好，微風不躁，捧一本書吟一首詩，那是多麼愜意呀！我愛古詩文，愛讀它，愛它的力量。
古詩文作文 篇6
品一杯清茶，閱一手詩卷，剪一段月光，賞一代經典。在中國源遠流長的歷史中，詩人，詞人留給了我們一筆的精神財富。在有深度的文字的薰陶下，似與古人，智者一同講論文義在時圓時缺的月光裏感受古詩文帶來的悲愁憂喜或以酣暢淋漓。與古人共賞大好河山，豈不爲人生之快乎。與古人共勉，豈不爲人生之樂乎。
詩文如海，我是一個在茫茫大海里的舟子，我以書卷爲舟，以勤學爲槳，在這寬闊無際的海洋裏盪漾。詩文就像海水，你若熱愛，狂風暴雨也不過是大海對自己的愛。你若厭煩，一絲波瀾都會讓你覺得猶如驚濤駭浪。熱愛詩文讓我每天享受着。
記得小時候，一回老家就往爺爺的書屋裏跑，爺爺每次都會在哪兒講故事給我聽。每次聽得不過癮，就像自己看，有一天，我看到書櫃上有兩本彩色的書，就和爺爺其他的一些深色的書放在一堆，特顯眼。當時小，拿不到，就用棍子去夠，費了九牛二虎之力纔拿到。聽老師說這兩本書，一本是“弟子規”，一本是“三字經”，於是我每天早晨跑到東大街去問老師，然後回來咿咿呀呀，搖頭晃腦讀上一陣。奶奶見我讀的入迷說“孩子啊，好好讀，長大能成才。”我一下沒回過神來，只得衝着奶奶笑。從此什麼“弟子規，聖人訓，首孝什麼來着”這些伴隨了我的美好的童年歲月，甚至有時睡着了還會念“昔孟母，擇鄰處。”現在大都記不住了。
九歲那年，爺爺去世了，臨終前爺爺說：“孫子，爺爺不能給你講故事了，爺爺困了，想睡會……”我哭着拉着爺爺的手說：“爺爺，別睡，我給你講故事”可爺爺終究沒有聽完。兩年未回家，回到家時已有十一歲，爺爺的書上落滿了灰塵，我一本一本地擦拭着，看到了爺爺臨終前幾天還沒看完的“宋詞三百首”裏面的“暗香”“疏影”是爺爺最喜歡的“客裏相逢，籬角黃昏，無言自倚修竹。”我還記得爺爺常說“何遜而今漸老，都忘卻，春風詞筆，但怪得、竹外疏花，香冷入瑤席。”爺爺讓我認識了古詩文，愛上了古詩文。
如今，電子書籍電子書籍替代了紙質閱讀，真正的國家，甚至民族的古詩文越來越被人們遺忘，人類本應該，纔是一個國家真正代表，古人所留下來的精華被丟棄，我感到一絲憤恨和無能爲力。作爲一箇中國人，首先要有一顆中國心。無論是“願馳千里足，送兒還故鄉”的木蘭還是“士別三日當刮目相待”的呂蒙，或是“斯是陋室，惟吾德馨”的劉禹錫。這些古人留下來這些經典是爲了讓更多人去學習，去傳承。我已經在古詩文的海洋裏遨遊了，你呢？
古詩文作文 篇7
翻開厚厚的資料包，欣賞着經典的古詩詞，美在其中，暢遊在其中，每一個驛站都會給你帶來不同的驚喜，不同的美感，不信隨我走來：
第一站——自然美
來到這裏，天下美景盡顯其中，有“碧玉妝成一樹高，萬條垂下綠絲絛”的春柳之美，那樣的嬌嫩，那樣的柔美；有“天蒼蒼野茫茫，風吹草低見牛羊”的遼闊之美，天地相接，一望無際；有“竹外桃花三兩枝，春江水暖鴨先知”江岸之美，春江水暖，羣鴨嬉戲；有“日照香爐生紫煙，遙看瀑布掛前川”山河之美，激流奔騰，紫煙繚繞；這一切美景怎不叫遊者癡迷。
第二站——人格美
還沉浸在大自然的河流山川，樹木花草的美景之中，不覺間又走進那“高風亮節”裏，有：“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”的慷慨之美，錚錚鐵骨，耿耿忠心；有“面壁十年圖破壁，難酬蹈海亦英雄”的精神之美，共同勉勵，志向遠大；有“我自橫刀向天笑，去留肝膽兩崑崙”的樂觀之美，光明磊落，肝膽相照；有“粉身碎骨渾不怕，要留清白在人間”的胸襟之美，不怕犧牲，純潔做人；這一切美景怎不叫遊者讚歎。
第三站——真情美
真情是世間永恆的主題，一道道美麗的風景盡收眼底，那段段真情也如輕柔的春風拂面而來，又如片片落葉傷感而逝，有：“勸君更盡一杯酒，西出陽關無故人”的酒別之美，深情體貼，前路珍重；有：“莫愁前路無知己，天下誰人不識君”的勸慰之美，精神抖擻，無需擔心；有；“春風又綠江南岸，明月何時照我還”的思鄉之美，皓月初上，思念家園；有：“海內存知己，天涯若比鄰”的動情之美，臨別不悲，豪情滿懷；這一切怎一個“情”字了得。
這一遊，收穫多多，“江山如此多嬌”、“魚和熊掌兼得”，感受多多，“人恆過，然後能改”、“路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索”。美哉悠哉！哉哉也！
古詩文作文 篇8
還在上幼兒園大班的我，有一天看到《中國詩詞大會》的節目，雖然當時聽不懂詩詞，但我竟然也深深地沉浸其中。尤其是選手們進入到“飛花令”階段，我竟然能緊張到出汗。我最喜歡的選手年僅16歲的武亦姝最終獲得了第二季的冠軍。聽媽媽說她去年以高分被清華大學錄取，真是實至名歸的才女啊!
《中國詩詞大會》在我心中播下了古典詩詞美好的種子。隨着上了國小，語文書及《唐詩三百首》中越來越多的'古詩詞讓人沉迷其中。我也像武亦姝一樣把李白、蘇軾作爲了自己的偶像。喜歡“黃河之水天上來，奔流到海不復回”的氣勢恢宏;也喜歡“仰天大笑出門去，我輩豈是蓬蒿人”的不羈狂傲;喜歡“欲把西湖比西子，淡妝濃抹總相宜”的千古絕句，也喜歡“大江東去，浪淘盡，千古風流人物”的大氣磅礴;喜歡“人生得意須盡歡，莫使金樽空對月”的狂放;更喜歡“天生我材必有用，千金散盡還復來”的自信……
弔古懷今、自然山水、傷情別離，古典詩詞的美超越了時空的限制，哪怕身在今天的我們，時隔千年，依舊能深切感受到古人抒發的情感，勾起每個人心裏的無限詩意。身處繁華喧囂，父母經常教育我要“出淤泥而不染，濯清漣而不妖，”少一份貪婪，多一份正直，“粉身碎骨渾不怕，要留清白在人間”。
古詩詞中蘊含了無數做人的道理，需要細細品讀，這大概就是古詩詞的魅力吧!“不積跬步，無以致千里。”徜徉在古詩詞的海洋中，我要一步一步的積累，期待在某一天我也能吟詩作賦，寫出婉轉悠揚、抑揚頓挫的如歌詩詞
古詩文作文 篇9
政治失意，仕途受阻，成爲文人墨客千古不絕的浩嘆。從某種意義上來說，他們從來就不曾瀟灑過。
但一些人是幸運的。李白、劉禹錫和蘇東坡的詩文裏，兼濟天下的使命感並沒有消磨於壯志難酬的扼腕之中，反倒是一種豁達開朗的情懷躍然紙上。
天寶元年，李白離都當官，唐玄宗並未重用李白，加之受到佞臣的讒言污衊，他難忍其辱，懇請唐玄祖放他還山。與其說是自願退仕，毋寧說是被皇帝賜金放還，排擠到朝廷之外。於是，李白背上行囊，出走廟堂。李白二十年來的入世之夢瞬時灰飛煙滅，其中的艱辛又怎能輕易釋懷？李白憑天縱之才謀得小吏之職，頓感行路之難。一腔意氣化作茫然，他便著下《行路難》一詩。寶劍出鞘，揮向何方？杜甫曾評價李白“未就丹砂愧葛洪”，說他歸隱避世也是徒勞。就這樣，在處處逢難，舉步維艱之際，李白的仕途生涯決定再續。希望重燃，仰天一聲“長風破浪會有時，直掛雲帆濟滄海”。筆鋒陡然一轉，錚錚鐵骨在久居暇荒之後，再次讓世人看到了骨子裏就有的豁達樂觀之情懷。
劉禹錫在政治上失意後，感慨時事之變遷，依舊曠達逍遙。時值王叔文政治改革失敗，劉禹錫遭貶。路經揚州城，遇到了老友白居易，宦海生涯如風吹草蓬，他鄉相遇，該當暢敘別情。白居易爲劉禹錫鳴不平，劉禹錫自然應作詩答謝，於是誕生了傳世佳作《酬樂天揚州處逢席上見贈》。這首詩在他身後的一千多年裏，溫暖了無數人。當政治抱負無處施展，蒙受不白之冤時，我更偏愛劉禹錫的憤世嫉俗、泰然處之。千帆過盡，萬木逢春，如同寒冬的一抹斜暉，即使不熾熱，卻也讓人相信身後的豔陽天，一代詩豪終究是在文壇上找到了屬於自己的座標，也終是一身浩然正氣，活得灑脫自在！
蘇東坡在世人眼中，亦是幾分豪氣幾分俠義。他一生宦海浮沉，數次被貶，奔走四方。那一夜，他寫下《水調歌頭·明月幾時有》時正值中秋。當時他被貶密州，由於政治立場不同，與弟弟子由數年未見，甚是想念。面對明月，蘇軾心潮洶涌，由矛盾苦悶，力求超脫到積極達觀，他疏狂浪漫、多情善思的個性氣質展現於世人面前。詞中對苦難的傲視和對痛苦的超越幾乎是前無來者，後無古人。蘇軾一生風雨，過眼雲煙，我行我素，泰然處之，他把別人眼中的苟且居然活成了自己的瀟灑人生。真正是：蘇軾一出場，就驚豔了整個大宋。
斯人已去，此三人的名字只是一個記憶，他們留給我們的，是心靈的喜悅、思想的快樂，這纔是萬古不朽的。他們的詩文，窮盡了曠達的風骨，窮盡了豁達的情懷。只願字斟句酌，隨他們一起遊走其間。
古詩文作文 篇10
一、妙引古詩文名句出彩
（一）化用或局部引用。就是在文章的局部位置引用古典詩文名句，如文章的標題、題記、首段和末尾等。這些地方所處的位置比較突出、醒目，容易引發讀者 的關注，給他們留下較好的印象。
標題處引用古詩文名句，能讓題目顯得典雅蘊藉，富有文學情趣，起到耀人眼目之功。如20xx年上海卷大學聯考作文以“忙”爲話題，一考生化用項羽的“虞兮 虞兮奈若何”擬出標題“忙兮忙兮奈若何”，用冷靜、嚴肅的筆觸批判了現代都市文明帶來的浮躁的“忙”，發出了對這些缺乏人文關懷的“忙碌”無可奈何的感 嘆，結尾扣題，使文章在嚴肅的思考之餘又產生詩意的美感。
文章開頭嵌入詩詞佳句，以此領起全篇，則能夠使語言顯得凝練精闢，更能讓 閱卷者立刻“窺”到作者的文化積澱和人文素養。如20xx年陝西考生的《尋找快樂，精彩人生》的開頭：“漫步於秋日落葉徐徐的小徑上，不禁吟了一句：‘無 邊落葉蕭蕭下，不盡愁緒滾滾來。’慨嘆落葉的悲哀與不幸。其實，落葉的生命或許就是這樣，只求得春日繁茂，秋日落英繽紛。換個思維方式，龔自珍曾說過‘落 紅不是無情物，化作春泥更護花’嘛！我們應該欣喜，享受落英繽紛的秋景。”這個開頭由情景入手，化用杜甫的“無邊落木蕭蕭下，不盡長江滾滾來”，自然引出 對落葉的聯想，然後再引用龔自珍的名句，恰當地詮釋了“快樂幸福與我們的思維方式”這一哲理話題的內涵。開頭意蘊深刻，詩意靈動。
文章收尾處引用古詩文，則具有畫龍點睛之效，能夠啓人心智，昇華主 題，收到言有盡而意無窮的表達效果。如20xx年福建考生《照海倚天》的結尾：“君不見黃河之水天上來，奔流到海不復回，君不見高堂明鏡悲白髮，朝如青絲 暮成雪。流年似水，時光如電地過去，也許只有歷史才能讓‘無字碑頭鐫字滿’，也許只有歷史才能最好地詮釋曾國藩在天京城破黃袍欲加身之時寫盡生平心境的一 句話：‘倚天照海花無數，流水高山心自知。’”三處引用貼切自然，不顯斧鑿之痕，使文章文采飛揚，情理交輝，意蘊深遠，辯證而深刻地評價了曾國藩這一歷史 人物，實在是一個漂亮有力的“豹尾”。
（二）長篇或大量引用。既指整段之內大量引用，又指全文各段大量引用。由於古詩文具有的深厚的文化積澱，大量、多處的引用，將能大大提升文章的文化品 質和審美趣味，充實文章的底蘊。整段引用的如20xx年大學聯考優秀作文《寂寞的意韻》：“寂寞是什麼？曾幾何時，有李白豪唱‘舉杯邀明月，對影成三人’，也 許，寂寞便是皓月當空，好風如水，萬籟俱寂時形影相弔的那種感覺吧！曾幾何時，有李後主感慨‘無言獨上西樓，月如鉤，寂寞梧桐深院鎖清秋’，也許，寂寞正 是深宮大院，國愁家愁人也愁的情絲糾纏吧！曾幾何時，有陳子昂感嘆‘前不見古人，後不見來者，念天地之悠悠，獨愴然而涕下’，也許，寂寞就是芳草依舊，天 涯依舊，物是人非的惆悵心境吧！於是，我問月亮，廣寒宮的嫦娥告訴我，寂寞是‘雲母屏風燭影深，長河漸落曉星辰’的‘碧海青天夜夜心’。寂寞到底是什麼？ 我無法回答。”一段之內五處引用詩詞名句，以此作爲文章情感和義理的載體，讓“寂寞”具有了深刻的文化內涵，既爲文章增添了亮麗的色彩，也增強了論證的說 服力和感染力，使文章底蘊厚實，充滿典雅蘊藉的詩意和豐富的人文氣息。
而全篇多處引用的，20xx年四川省大學聯考優秀作文《只緣身在此山中》則可稱得上是典範之作了。該文以蘇軾名句作爲標題，非常恰切地暗釦作文話題“感情 親疏與對事物的認知”；緊接着引用崔護的詩句“去年今日此門中，人面桃花相映紅。人面不知何處去，桃花依舊笑春風”，自然引出對“情感與認知”關係的認 識，確立文章主旨；然後緊承首段，引用了李清照的《如夢令？昨夜雨疏風驟》、杜甫的《茅屋爲秋風所破歌》、蘇軾的《念奴嬌？赤壁懷古》、杜牧的《赤壁》， 從幾個角度來進一步闡述主旨，形象生動而不乏理性；末尾再以蘇軾的“不識廬山真面目”收結全文。綜觀全文，恰到好處的引用、嵌入古典詩詞，使哲理思考和情 感抒發傳達得深刻而有底蘊，讓文章擁有了較高的文化品位。
二、巧套古詩文結構出彩
古人寫詩作文都很講究章法，每一首詩或每一篇文章都有其完整的行文結構與寫作脈絡，再加上古詩文本身言簡意豐、音韻和諧，套用古詩文來鋪設文章的行文 結構，不僅能使文章層次分明、結構清晰，而且更能給人以典雅優美的感覺，能夠在最短時間內打動讀者。這一點，20xx年湖南大學聯考優秀作文《琵琶行之父母有 情》比較典範。白居易的《琵琶行》以琵琶女的演奏貫穿全篇，將樂曲的情調與演奏者、聽者的情緒融爲一體，又以琵琶女自敘身世和詩人傾訴鬱悶相映襯，其行文 結構與情感抒發融合無間，曲盡長篇歌行體詩歌之妙。《琵琶行之父母有情》這篇作文妙就妙在直接套用白詩的結構形式，將《琵琶行》一詩中有關音樂描寫的詩句 直接抽取出來，編織出全文的行文結構：“轉軸撥絃三兩聲，未成曲調先有情”，“間關鶯語花底滑”，“大弦嘈嘈如急雨，小弦切切如私語。嘈嘈切切錯雜彈，大 珠小珠落玉盤”，“冰泉冷澀弦凝絕，凝絕不通聲漸歇。別有憂愁暗恨生，此時無聲勝有聲”，“曲終收撥當心畫，四弦一聲如裂帛”，“座中泣下誰最多，掌上明 珠雙眸溼（原詩爲‘江州司馬青衫溼’）”。這些詩句在《琵琶行》中本身就是串連詩歌內容、編織抒情脈絡的關鍵詩句，被引用爲文章行文轉換的語言標誌，不僅 巧妙地串起從小到大父母對“我”的關愛與教育的一些生活細節，而且使文章的行文結構放得開，又收得攏，讀來自有別樣的韻味。
三、模仿古詩文語言出彩
大學聯考作文的語言除了要能夠根據文章需要儘可能得體準確之外，還應該儘量體現出個性色彩。如果你的文言功底比較紮實的話，不妨模仿古典詩文的語言，用文 言的筆法來表達現代的感悟，這無疑也是大學聯考作文“出彩”的一記妙招。歷年大學聯考作文中都有這方面的成功例子，如20xx年南京考生蔣昕捷的《赤兔之 死》，20xx年江蘇考生的《諫屈原書》，20xx年四川考生的《愚者傳》和北京考生的《轉折》等。值得一提的還有20xx年江蘇考生寫的五言敘事詩《孔 雀東南飛》，其語言脫胎於古樂府名篇《孔雀東南飛》，以一位才華橫溢、有志投身西部大開發的青年作爲敘事的中心人物，寫得像模像樣。請看其開頭：“孔雀東 南飛，五里一徘徊。五歲進國小，九歲入省中，十五遊南大，二十研究生。此生條件好，工作不愁找。東家婆也誇，西家嬸也贊。姐弟笑盈盈，父母樂呵呵！好事人 相承，傳遍南京城。”
這些大學聯考優秀作文在古典詩文語言的借鑑上，顯示出了作者的寫作才華和較爲深厚的古文修養，以及較好的駕馭語言的功力。
在備考階段，如果能將古詩文的備考和作文備考結合起來，注重積累並將之內化爲自己的積澱，也許你能找到更多更好的方法，寫出一篇“出彩”的大學聯考作文 來。
