在平平淡淡的學習、工作、生活中，大家都經常接觸到作文吧，藉助作文可以提高我們的語言組織能力。相信許多人會覺得作文很難寫吧，以下是小編收集整理的一個人的愉悅高中作文，希望能夠幫助到大家。
一個人的愉悅高中作文 篇1
兩個星期前，姐姐也去了南京上學，週末回家，不免冷清了不少。好幾個人都問我一個人孤單不孤單，還好，不算寂寞。
我想這個問題得去問問隔壁住的老光棍，他一生都沒有結婚，我不知道他一個人是否過得痛苦，但是我總能看見他與鄰里的小孩開玩笑打趣，帶給我們歡樂。有時候還能看見他拎着桶，提着魚叉，去河邊叉魚，往往回來時，桶裏都裝滿了。我想他是快樂的，他過他的生活，不在乎別人的看法；他吃他的飯，不見他的孤單。
寒假的時候，趁着某天無聊，準備叫同學一起看電影，但糾結很久的結果就是一個人去了電影院。由於是個路癡。，轉了許久都沒找到，不免又有些後悔。等我好不容易摸索到電影院之後，發現所有人都是成雙或者更多人一起的，我一個人不免有點不好意思。但實際上沒有人會注意你是一個人還是幾個人。排在我前面的女生，也是隻買了一張票。品嚐孤獨，未必不好，一個人吃飯，一個人看電影，總會有不一樣的感受。
前一段時間，在閱讀《瓦爾登湖》的時候，發現作者梭羅就是這樣一個孤獨的人，但從他的文字中又可以感受得到他對生活的熱愛，他不與人交往，卻與豆子、植物、蔬菜爲友。他似乎能從中感受得到愉悅，而那種愉悅是屬於他一個人的。那時候，他沒有電子設備，不像現在科技發達，打一個電話，發一則信息，就能擺脫內心的寂寞，但梭羅沒有，他甘願一個人住在那裏，他與他的湖爲友，告訴我們孤獨的重要性。在瓦爾登湖，梭羅卸去城市的繁華，迴歸於一個人的簡單，我很佩服他的勇敢，也向往着他的寂寞。我不知道梭羅如何簡化了他的生活，書中讀到的他似乎用了大量的時間來思索人生的意義，也許正是這一份孤獨催生了他對深刻的人生的思考。
人生是漫長的路，我們往往需要有人的陪伴，只有一人面對，很難。但我們恰恰需要這樣的時光，一個人呆着，並不是孤苦伶仃，而是可以做自己想做的事情，拋棄自己作爲學生的負擔，拋棄自己內心的煩躁，拋棄對昨天犯下的錯誤的懺悔，甚至可以拋棄對明天生活的期待與憧憬，在這一刻，我就是我自己，沒有爲任何其他事情而活着。
孤獨很好，我突然理解了梭羅的選擇。昨天看到百度新聞說，一男子放棄百萬年薪隱居山村，一開始我還在想，百萬年薪，不要給我呀，便直直地認爲他太過“任性”。後來仔細一想又未嘗不好，人家追求精神財富，厭倦了城市的浮華生活，倒是我太過物質。
我是否該學習如何獨處，在姐姐去了南京兩星期後，在讀了《瓦爾登湖》之後，我突然明白我們需要學習的不是如何獨處，而是如何專注。專注於一件事，就不會感受到孤單。說回頭，就像我去年參加校運會一樣，好像只有我一個人在賽場上，但我卻能感到到跑步的愉悅，因爲這樣一場屬於我一個人的戰鬥，其中的樂也僅有我一個人能品嚐得到。
在生活中，我其實並不孤獨，我有家人，同學，朋友......當然，我的內心也不孤獨。其實沒有人是真正孤獨的，但我相信有些孤獨應該被我們擁有。當你堅持做一些不被理解的事，沒有關係，總有一些人會站在你的身旁。
享受孤獨，亦是品味痛苦；品味痛苦，亦是脫離塵世；脫離塵世，亦是理解生活。
一個人的愉悅高中作文 篇2
曾有人說過“朋友越來越多，可是寂莫並不因此而少一點，屋子裏假如沒有人來，就感覺自己好像孤零零地站在十字路口一樣……”這種感受於我――一個單身在外求學的遊子來說是深解其味的。
朋友越交越多了，可每天呼朋引伴地疫狂之後，滿室的人全走了，一個人坐在從喧鬧復歸平靜的房內，心中的那份失落與寂寥便會愈濃愈烈地漫上心頭，每個朋友都有自己溫馨的歸處，而我，相伴的只是燈下自己站的身影。
慢慢的，我學會獨處，我靜靜地坐着，翻閱書籍，聽着音樂，開始深深地體會到獨處的妙處，把“淡泊以明志，寧靜而致遠”的深邃禪悟於心了。
一個人獨處真好，沒有寒喧、客套，靜靜地待着，這時什麼都是自己的，不用顧忌什麼失言、失態。
可以點上一支菸，用很笨拙的姿態拿着，沒有人會笑話你連煙都不會抽；也可以開着音響，對着歌詞，很陶醉、很“歌星”地哼上幾句；或在綿綿的音樂中翻看雜誌，到精彩時，儘可竊喜於形也沒人會以爲你不正常。而獨處最美好的感覺便是，此時的你可以閉上眼睛盡情地胡思亂想，想些該乾的正在乾的或是幹不了事，想些愛我的或我愛的和再也不會去愛的人，這思緒毫無羈絆地漫無邊際邀遊，而這也只有在一個人獨處時才能縱情而不被打擾。
一個人在空蕩蕩的小室，入夜臨窗而坐，昏黃朦朧的月光漫過窗櫺輕瀉周身，此時最好是把燈關掉，推開竅門，觸之無形的月色總能給人以清新。她如同一位清純脫俗的少女，襯出這夜的靜謐，而塵世的喧囂、混濁此刻都已遠離，留下的只是濾清濾淨的靈魂。
無論是如我一般獨在異鄉爲異客，還整日在家中圍繞於父母膝前，工作、生活中難免都有諸多的寂寥，而解決的最好辦法便是選擇獨處。
在一個清靜的時候，無人的房間裏，爲自己燃上一支菸，泡上一杯茶，然後在一段如涓涓溪流般澄淨的音樂的，讓一顆躁動不安的心趨於平淡、寧靜，於是在這份寧靜中變得更加清晰、明朗，用來審視自己，有時間重新涉及和打造自己。
這之後呢，便可以打開房門，坦坦蕩蕩地走出戶外，用那已驅盡陰翳的心靈去享受陽光。
一個人的愉悅高中作文 篇3
一直以來，我都是在吵鬧的環境當中。快節奏的生活裏，你會看到地鐵中每一個人都是帶着焦慮、急躁的面容，你會看到大街上匆匆茫茫的人羣，你還會看到送外賣、快遞的小哥焦急的面孔。
我本身是一個喜愛安靜的人，給我一本書，一杯茶，我能在安靜的環境中待上一整天，但現實的生活給了我很大的打擊，我幾乎沒有時間去做一次我想要做的事情。
事實上，每天我的生活除了上課外，大部分的時間是荒廢的，另一方面說，我本身是不會合理安排時間的，這也是我的一個缺點。我極力的想要追求某種東西，像是一種閒適的態度，也因此顯得與這個世界不怎麼合羣。
我抱着熱情去以真情待人，或許自身的原因，在人際交往中，我總是最吃虧的一位，並且很多人會認爲我是一朵奇葩，被人誤解，難道追求自我有錯嗎？曾經我認爲是我性格的原因，但是現在的我認爲，就算被人誤解，也不需要改變自己去迎合他人。現在的我纔是真正的我。
當然，在我清晰認知自己時，也是走了很多的彎路。那時候，因爲人際關係，我一度懷疑自己的心理是不是有疾病，每次看到心理專家總是特別的親切，認爲他們能夠給我一些幫助。
後來，我去了圖書館，翻閱很多相關的書籍，有時，鄰座的人還會認爲我在學習心理學，但是我知道，我其實是在找尋自己。
在這當中，我突然意識到獨處的正確性，他不僅使我學到一些知識，還讓我尋到了我的初心。作爲學生，我目前需要做的並不是去處理那些雜事的，而是學習。
我嘗試着一個人去吃飯，一個睡覺，一個人學習，獨處好像讓我有了自己的空間，讓我能夠清晰的認知我自己。
於是，在圖書館中看，我列出了我需要做的每件事，這樣的一個清單，我去找最重要的，立即去解決。拋出所有的雜念，不去想，放空自己。我似乎得到了某種力量。它觸動我在有限的時間內去做更有意義的事情。
在做出這些的時候，我與這個世界有了緩和，我發現雖然這個社會的節奏是非常快的，但是我們能夠在這樣的環境中做出一些事情是讓自己慢下來的，讓自己有着獨處的空間。
因此，有時候腦海中充斥着各種雜亂的東西的時候，不妨找一個安靜的地方，放空自己，或者發一會兒呆也是極好的。
一個人的愉悅高中作文 篇4
當孤獨襲來，你是在感傷的波瀾翻涌，做一隻隨風而散的斷線風箏？還是在一腔孤勇下守望遙遠的燈塔，爲一個人的風景痛飲揚帆？抑或是遠離大衆的喧囂於庸常，於幽徑中獨爲信仰的芬芳，邀清風明月，守一寸心靈淨土？
我是很喜歡與自己獨處的一個人，當只有你與自己時，你會真正聽到自己內心的聲音，會想許多事，我討厭霓虹燈，討厭虛假的人情世故，討厭每個人都活在面具下，討厭勾心鬥角，更討厭白天的喧囂。我想當一條魚，在幾千米深的海底，或許就沒有這麼多的事情，想逃避，不可能，就只有面對與肯定，最好的方法，就是找到自己。林達說過“人在扎堆時候，會失去榮譽或人格對自己行爲的制約，結成羣的人很容易互相爲不良行爲提供虛假的理由。”赫爾曼說“上帝有無數讓我們陷於孤獨並找到自己的方式”人生最難的事，是找到自己。這可能就是達摩打坐九年，想找尋的理由吧！在下午三點，無論你在哪，周圍都沒有聲音，這時候就是思考和超度的好時間。你只會感到自己和自然，就可以靜下心來想許多事，晚上，情緒會在沒人的地方偷跑出來，所以，做的事情，就會帶有濃厚的感情色彩。我不害怕孤獨，孤獨是人生常態，總有一段路要靠你自己走。
沒有人是一座孤島，每個人都是小小的泥土，連接成了整片陸地。獨處與合羣並不衝突。合羣不是從羣，俄羅si方塊教會我們，如果從羣，你就會消失。感受孤獨，遠離喧囂，這樣的觀點不幼稚嗎？問問自己能做到嗎？就連如來，也有童子呢？何況一介草民。寂寞會發慌，孤獨則是飽滿的。孤獨，無悲無喜。宇宙是孤獨的，人也是孤獨的，於萬般寂滅中，看時光流逝，蒼生難擾，不住嘆息，又不住釋懷。有時候，明明很多人陪着，可是鬧着鬧着就寂寞了，笑着笑着就沉默了。享受孤獨，是我所能想到的最大的自由。不僅僅是要學會獨處，更是爲了重新勘察自己與世界的距離，追求自我的豐富和獨立。我們只不過是在寧缺毋濫，不願意被世界染成一樣的顏色罷了。對於世界我微不足道，但對於自己，我就是全部。
心如舟，即使有萬丈迷津，皆爲自渡。
這個世界即使熱鬧，我們也會獨自行走，我們唯有自我擺渡，才能與這個世界和平共處。只有當我們獨處時，我們纔會更清楚地意識到，我們與萬物同在。
一個人的愉悅高中作文 篇5
人是很不甘寂寞的，哪怕是獨處的時候，思緒也會像一縷輕盈的細線，隨風飄蕩，四處遊逛。因此，選擇一個適宜於自己的生存空間是至關重要的。
放假後，我會一個人走在大街上。午後的街上人跡稀少，周遭靜悄悄的。當走到一家裝潢精緻的小店前時，我看到鋥亮的大理石上分明映出了一個寂寞而疲憊的我，一個孤獨的我。周圍像是一個雖大而封閉的空間，只有身後不是經過的高跟鞋的“噠噠噠”的叩擊聲演奏在地面上，好像在一間空曠的房間裏秒針匆匆趕路的樣子。時間、青春彷彿也在跟着一起向前趕。
我一個人在臺階上默默地向四周眺望，一瞬間彷彿站在長風凜冽的高山之巔，自己就像一個亙古未動過身影的來自遠古的哲人，遠眺着靜靜流淌的大江。身後，應該有夕陽西下，斜暉掠過一汪湖面，金光四射。風吹來，風又吹走，心徜徉在一片平和靜穆之中。
把自己想象成一個哲人吧，把死生榮辱的感受用詩意的語言記述下來吧，你終究只能是你，我也終究只能是我。唯一能銘刻於腦海的，即是此時此刻的一片寧心空間。
其實，村莊小巷也是一個獨處的好空間，小巷總是那麼幽深富有韻味。喜歡那種曲徑通幽的小巷子，它就像一本跌宕起伏、情感波動不定的小說，怎麼讀也讀不厭。
我之前讀過戴望舒的《雨巷》，因此也一直盼望着在連綿細雨時分，能捧着一位丁香一樣的結着愁怨的姑娘，在這個淡雅到近乎透明的空間裏和她相識，聽她訴說她那耐人尋味的故事，分擔她那細膩的憂愁。小巷裏沒有嘈雜，不聞喧囂，這樣的相遇會給心靈天上淡淡的一筆清新。
然而大多數時候，我都是奮筆疾書在書堆中，燈光下。週末放假回家，最喜歡的便是晚上的那段時光。夜已深，茶已涼，人已眠。獨有自己深埋於自己的狹小空間之中，心中沒有一點壓力感。燈光從書堆的空隙中鑽進來，顯得愈發溫柔，這時，哪怕是題海，也是能暢遊的。一個人陷身在文字的海洋裏時，是不可自拔的。
獨處時，要找一個適宜的空間，在那樣的空間中獨處得久了，人會變得清爽通透，富有思想卻又熱愛幻想，甚至是癡心妄想。無論是大街的臺階上，還是青磚黑瓦的小巷中，還是參差起落的書堆裏，獨處的人兒永遠會用一雙不安分的眼睛透視這個世界。
我熱愛這樣的空間。
一個人的愉悅高中作文 篇6
獨處是坐在僻靜處的安慰，是禪師追求的清涼菩提，是獨坐玄室的寧靜。當身心沉浸在孤獨的冷漠寂靜中，我們的靈魂也會輕鬆飛翔。
喧囂的世界過後，你變得迷茫，迷茫，找不到通往靈魂的路。這一刻，你不妨停下來，找一個安靜的地方，獨處一會兒，暫時忘記所有束縛你心靈的煩惱，讓思緒隨意奔跑，讓靈魂自由呼吸。你會感到一陣幸福，各種疑惑會在這一刻消失，你會清晰的找到那盞帶你到心間的燈。
我總是喜歡坐在一個安靜的房間裏，想象遠處竹林裏的寂靜。即使我不能在那裏，我也能感受到古人獨自倚在近處竹子上的含義，我在彈琵琶，哼着歌。這一刻，世界上所有的煩惱突然消失，只留下孤獨帶來的淡然。感覺自己被關在籠子裏很久了，反自然之後精神煥發。我總是喜歡在霧濛濛的早晨獨自走進楓林。這一刻，我的心彷彿融化在氤氳的水汽裏，沖走了心中的塵埃，呼吸着異常清新的空氣，沉浸在其中，腦海裏不再擔心自己會面臨的困難，也不再擔心遭受挫折後的悲傷。不會因抱怨天堂的不公而痛苦，他會看清自己，從心中的另一個人那裏尋求安慰和解決困難的方法。獨處讓你更堅強，更有活力。
我總是喜歡手裏拿着一杯香茶，靜靜地沉浸在詩的海洋裏，品味着美麗而悽美的《雨霖鈴》，品味着落花和蕭聲環繞的《滿庭芳》，欣賞着精緻而不可捉摸的《釵頭鳳》。此時此刻，雖然沒有熙熙攘攘的街道和五彩繽紛的城市，但我可以在孤獨中收穫詩歌帶來的情感，我的靈魂可以在其中吸收無限的精神力量，讓我的靈魂擺脫時空的限制，與古人攜手走向迷人的精神家園。
佛語有云：菩提無樹，清而不苦，無物在，何處生塵？那些崇尚佛法的大師，總是喜歡一個人坐在禪房裏，領悟人生真諦，從而擺脫世俗，保持心靈的清淨。雖然我們無法在孤獨中達到大師們的禁慾和清明，但我們可以在其中聞到一股淡淡的清香，撫慰心靈的痛苦，撫慰疲憊的身心，打破自我禁錮的枷鎖。
學會獨處！如果不想自己的心被世俗沖走，失去原本的光彩。享受獨處！如果你想在孤獨中收穫無盡的財富和力量，那就看清自己內心最真實的自己。
一個人的愉悅高中作文 篇7
獨處是靜坐幽篁中的那絲愜意，是禪家追求的那片清涼的菩提，是獨坐萱室中的那抹寧靜……當身心沉浸在獨處的淡泊靜諡中，我們的靈魂也將跟着輕鬆飛揚。
歷經塵世的車馬喧囂，在碌碌而往中變得迷惘，困惑，找不到通向心靈之路的方向，此刻你不妨停下腳步，找一處清靜之所，獨處一會，將牽絆心靈的一切煩惱暫時置之腦後，讓思緒任意馳騁，讓靈魂自由呼吸。你便會感到一陣醍醐灌頂般的暢然，種種疑慮在此刻也會渙然冰釋，你會清楚地發現將你帶往內心深處的那盞燈。
總喜歡坐在靜室中，想象着遠處竹林中的靜諡，即使不能身臨其境，亦能感受到古人“獨坐幽篁裏，彈琴復長嘯”，的意韻，此刻，世間一切的紛擾頓時煙逝，只留下那獨處所帶來的絲絲淡然，體味到了久在樊籠裏，復得反自然後的暢快，原本褪色的心靈此時也變得鮮亮多彩。總喜歡在薄霧彌繞的清晨，獨自走進那片楓林，這時我的心彷彿已融化在氳氳的水汽中，盪滌盡了蒙在心上的陣陣塵埃，呼吸到了異常清新的空氣沉浸其中，心中想得不再是將要面臨的困境亦或是遭受挫折後的悲傷。不會再忍受痛苦抱怨上天的不公，而是看清自己，向心中的另一個自己尋求安慰和解決困難的途徑。獨處使自我變得更加強大，更加充滿活力。
總喜歡手捧一杯香茗，靜靜地沉浸在詩文的海洋，去體味那靡麗悽婉的《雨霖鈴》，去品味那被落花和笙簫包圍的《滿庭芳》，去欣賞那精緻不可措摹的《釵頭鳳》。此刻雖沒有熱鬧繁華的街市和彩燈輝映的城市，我亦能在獨處中收穫詩詞所帶給我的感動，我的靈魂亦能在這之中吸收無窮的精神力量，使心靈擺脫時空的限制與古人一起牽手走向那充滿魅力的精神家園。
佛語有云：“菩提本無樹，明淨亦非苦，本來無一物，何處惹塵埃”。那些崇尚佛學的大師總喜歡獨自一人坐在禪室之中，參悟人生的真諦，因而他們能擺脫世俗，使心靈無塵。我們雖無法在獨處中做到大師們的禁慾清心，摒棄雜念，卻也能在其中嗅到一縷清香，撫慰心靈所受到的創痛，安慰疲憊的身心，破除囚禁自我的枷索。
學會獨處吧！假如你不想任心靈被世俗洗得褪色，失去原有的光輝。享受獨處吧！若你想在獨處中收穫無窮的財富和力量，看清內心深處那最真實的自己。
一個人的愉悅高中作文 篇8
“只願做喧囂塵世的一湖水，如果可以，修的深沉寧靜，只待未來某個風雨之夜將湖心的激流化作驚浪。”周國平大師的話語宛如韶樂般在我腦海裏盤踞不去，雖然，這只是一個普通的句子，細品卻讓人回味無窮，這算是獨處的最高境界吧。
對於我們人類來說，從遠古起就過着羣居生活。羣居的理念也在我們的腦海裏根深蒂固，我們習慣了用集體的力量去解決問題，同樣也習慣了用羣體意識來思考問題，正如同異性相吸、成雙結對，亦或是“衆人拾柴火焰高”的例子。由此看來，獨處倒變成了一種奢侈的享受了。
在《獨處也是一種能力》一文中，周國平大師詳細地論述了獨處的重要性。可以說，獨處是自己與自己交流的最好方式，也是檢驗自己真才實學的最佳方法。獨處的時候，才能看到自己平時所忽略的不足，才能彌補自己靈魂上的缺陷。
對於智者來說，羣體之間的高談闊論，引經據典，只能算是閒聊和討論，而只有自己獨自欣賞藝術大師們的作品，才能領略他們智慧的光芒，才能逾越書本那一層小小的障礙，到達另一個境界。與出行一樣，結伴而行只能算是旅遊，獨自一人才會融入大自然，才能真正體會到大自然的神奇與美。
不得不承認，獨處是寂寞的，但卻又是充實的，每一次的獨處都是洗滌心靈的過程，那些不懂得獨處的人，便是不願審視自己，便是自己承認自己是無趣的，孤陋的。而享受獨處的人，每一次獨處都會有收穫，天長日久，這些人便會不斷地進步，不斷地完善自己，他們懂得獨處，耐得住寂寞，自然而然地多了一種特殊的氣質，也多了一份與他人較量的資本，獨處也是一種能力，此言不差。
就拿這個暑假來說，一部分人拉幫結派地遊玩，打遊戲，逛街等。而少數人則趁着沒人打擾的時間默默的完成自己的計劃，一個暑假的醞釀，夠這些人一飛沖天了。獨處最能考驗一個人的心智和毅力了，敢於獨處，肯於獨處，就算勝利了。
“獨處的清淨讓智慧的頭腦靈感噴涌，讓藝術的潛質開出絕美的花束。”當我們獨處的時候，才能看到問題的本質，才能洞察自己。所以，學會獨處，因爲獨處也是一種能力。
一個人的愉悅高中作文 篇9
美國大法官威廉·道格拉斯這樣說過：“讓人獨處的權利是一切自由的開端。”對此，我深以爲然卻不敢苟同。
前不久，翻閱那些陳書舊報時，偶見一則微小說，說的是一位女生不敢獨處，必須圈定好幾位“廁友”“飯友”“室友”，而各位“友”則是對該女生的這種行爲感到不爽，她們覺得這樣的友多了，會少了自由。思及此，我不由想到，友必然是要的，但自由也是必不可少的，所以，把與友相處的時間與獨處的時間相對劃分，又有何不可？
我也有喜歡拖着我去做好多事的朋友，她從不覺得一個人應該要學會獨處，甚至是獨處的人是孤獨的。然而，就這樣兩個人糾纏在一起，我當然會覺得倒不如一個人獨處來得自由些；而當自己一個人吃飯，一個人逛街，一個人看電影，一個人就醫的獨處日子久了，也會覺得身邊是該有個朋友的。
如是想，但覺得道格拉斯的話與自己的想法還是有出入的。
關於獨處，周國平也發表過他的看法：“獨處的確是一種檢驗，用它可以測出一個人靈魂的深度，測出一個人對自己真正的感受。”
多想爲這句話打上一個大大的感嘆號！
獨處的確是個可以檢測自己的好方法，偶爾地，我也會脫離開羣體，只做一隻縮在自己的殼裏的蝸牛，靜靜地反思，靜靜地思考。獨處的時候，最能看到自己的內心；獨處的時候，最能聽到心靈的聲音；獨處的時候，最能感受靈魂的深度。
在一個個閉關獨處的日夜裏，我思考過自己的人生，一路上，有風雨兼程的勞累，有和風細雨的平淡，有陽光燦爛的歡快……我走過這一路，我享受這一路，我回味這一路，我可以聆聽自己，我可以感悟自己。獨處中的我，靈魂昇華；獨處中的我，檢驗了深度，測出了自我的感受。
獨處之於我，是生命的一部分，是身體的組成成分，它不是全部，可它卻能帶給我很多思考與感悟。
偶爾的獨處勝過長期的相處，偶爾的獨處，積澱了人生，昇華了靈魂，回味了歷程。
在獨處中，靜悟人生；在相處中，頓悟生活。學會獨處，學會感悟自己；學會獨處，學會看透自己靈魂的深度。
一個人的愉悅高中作文 篇10
“羣居終日，言不及義，好行小惠，難矣哉！”這是孔子對“羣居”之徒的無奈。過去，總覺得與人交往才能成長；如今，我卻要說獨處更好。
小時候，我們被囑咐“多交朋友”，卻無人告訴我們“學會獨處”；似乎我們都享受社交，卻忘記了留給自己生命更多的空間。曾經，我也是個熱衷“社交”的人——整日與朋友閒聊漫話，卻從不與自己的靈魂交流；生活充斥着零散、無意義的事件，缺乏了深刻的思考和安靜的冥想。後來，我慢慢發現這樣的生活的弊端，領悟到原來獨處更好！
獨處是遠離喧鬧、自我安靜的生活狀態。一個終日混跡社交場的人，缺乏了平靜的秉性，外物的干擾會輕易使他迷失方向。在外物安靜、了無打擾之時，你纔會思考，會靜心。諸葛亮曾說“靜以修身”，又說“險躁則不能治性”，可見靜心的重要性，更可見獨處的必要性。
獨處是留給自己靈魂更多的位置，與自己的靈魂對話。“困於心，衡於慮，而後作”的過程，實質是一個人學會獨處、靈魂清醒、學會與靈魂交流的奮發歷程。在安靜的獨處中，我們才能理清思路、深入思考，進而有所提升、擺脫焦慮，並專心致志、心無旁騖地完成自己的事業，過上自己理想的生活。“檢驗一個人能否獨處的標準就是看他能否與自身交流。”著名哲學家周國平如是說。
獨處並不意味着絕對的孤獨和封閉。誠然，沒有了親情、友情，隔絕了與外界的交往，我們的生活將會是封塞、單調、無味的；但獨處並不在於身體的孤單，而在於內在的平靜。我不敢說整日孤零零地、“孑然一身，形影相弔‘就是獨處的表現，也不敢說一個與外界交流的人一定不會獨處，但一個學會了獨處的人一定有豐富的靈魂，能夠安於靜心的生活狀態。也只有兩個學會了獨處、有深厚心靈內涵的人，才能成爲靈魂的摯友。
摒棄了嘈雜的社交，遠離了喧鬧的外界，我漸漸瞭解到——原來獨處更好！如今，我學會了獨自在平靜中沉思，在冥想中回憶；我學會了與靈魂對視，端詳生命的瑕疵。如今獨處的生活是我滿意的狀態。也許，我們都該學會獨處，在忙碌的社交之外，用獨處的姿態，與自身深切地交談；在時間之水構成的生命長流中，領悟到“獨處”這朵最美麗的浪花。
一個人的愉悅高中作文 篇11
我有一個從國中就走在一起但已多年不見的好友L，還在學校上學的時候，我們天天一起上課下課，一起吃飯，週末又一起開車出去玩，逛街買衣服也互相提供意見，我們就像是江湖上所說的“好基友”一樣，好得不得了。
後來因爲學習差異，不得不走上各自的路途，導致有一段時間沒有任何聯繫。
但是當我們從各自忙碌的生活中找到彼此的時候，沒有責怪，沒有陌生，還是和從前一樣噓寒問暖，沒有隔閡地交談。
一天L打來電話，問我在哪？我說我在廣州，他有些欣喜地說：“我也來廣州了，並準備在廣州安定下來，前段時間租了一間鋪面，目前正在裝修中，過幾天準備開業，到時過來坐坐…”，我毫不猶豫地說：“沒問題啊！”，內心充斥着滿滿的喜悅和興奮。
就這樣聊了幾個小時，準備掛電話了他又補了一句：“有空也給我寫副書法作品唄，靜和忍分開寫，要大點能掛起來那種……”，我有些慚愧地說：“行，不過我好久沒練字了，等空了我練練去……”，又聊了一陣才掛了電話。且不管之後如何，但這種沒有客套，互相信任的朋友關係，讓內心充滿了安定和實在。
剛畢業工作那年，一位很久沒聯繫的大學舍友因爲哥哥炒股虧了些錢，生活出了狀況，硬着頭皮動用人脈圈借錢週轉。當然，也打了電話給我，問我能有多少，並說後面工資下來就給你，因爲是大學裏比較上心的好友，我說我盡力，然後就把當時能拿出來的所有家底5000元轉了過去。
他當然像找到了救命稻草那般興奮，大概提供幫助的也就那麼幾位好友，之後他不無感慨地在朋友圈發了條信息：“感謝你們，在我如此窘迫的時候，二話沒說就給我提供了幫助，有空出來吃飯，我請客！”
我在後面留了一句話：“那你可得努力存錢了，下次見面，我要點最貴的佛跳牆！”
一個月後，他感激地歸還了所有借款，還請吃了一頓大餐。誰說喜歡獨處就沒有朋友了？真正的朋友，是即使見的面很少，但是心裏有你，特別當他有成就的時候能想起你，並和你一起分享成果，或是在你有困難的時候，能儘自己最大的能力去幫助你。
一個人的愉悅高中作文 篇12
路遙曾經說過：“人的生命力，是在痛苦的獨立中強大起來的”。龍應臺也叮囑我們有些路我們要一個人走。每個人的人生都獨一無二的，獨自走的人生之路有時難免苦痛掙扎，正是這樣的經歷我們纔會真正強大起來。
人生中難免會有獨處的經歷。獨處時，我們更容易靜心思考，獨處讓我們務實，不患得患失，從而學會強大。
孤往獨行可以練就強者，引領芸芸衆生。魯迅既非高官也非論壇領袖，但他陳時弊，撕畫皮，護弱者，安死者，敢把居心叵測者拉下馬，掀去封建腐朽的殼。他獨行在一條佈滿荊棘的小路上，儘管“傾聽我的耳朵，要在兩百年後纔出世”。但終有一天，這位先驅者獨行的路會引無數人共赴征程。
魯迅的孤獨是爲了讓麻木的國民清醒，思想者永遠是少數，追夢者永遠在孤獨中；但即使如此，他們也有足夠的勇氣獨行，敲破黑暗的殼，托起一輪紅日。
彷徨迷茫者如浮萍，唯有思想獨立，靈魂才能強大。著名天文學家開普勒是第谷的學生。第谷臨終前要求開普勒千萬遵循他的體系，觀測記錄一千顆星星。本來對第谷體系深信不疑的開普勒卻在研究中發現了老師的錯誤。開普勒在多次測算證實後最終決定推翻老師的理論。獨立思考後《新天文學》問世，開普勒也終成現代天文奠基人，一代強者讓我們永遠仰望。
獨立思考，讓開普勒不人云亦云，脫離對已有條框的依賴，最終衝破“天體運行軌道是圓”的思維藩籬，帶領天文學走進新的篇章。
叩經問史，朝山渴水，我們總會記得門捷列夫獨立推演二十年，終得元素週期律；伍爾芙在沒有任何理論可借鑑時，從零開始獨自思考，把女權主義思想引入詩學傳統；馬寅初在千萬人質疑聲中獨自堅持己見，是實踐證明了新人口論的遠見。
在獨處時，面對走向獨立的關口，我們應像蘇軾所說“處晦而觀明，處靜而觀動”那樣，雖在獨處，卻也不忘記生命的圓滿。克服浮躁盲目的心態，少盼頂戴花翎，多想腳踏的深淵薄冰，少逞強，多靜慮，這纔是真正的強大。
在這個“做一個特立獨立的人”已成口號的時代，不盲從，讓特立獨行成爲自己思想真正認可的狀態，勇敢挖掘自己的最大潛能，發出時代的最強音。
一個人的愉悅高中作文 篇13
生活在這紛擾喧囂的世界，有時真的需要有自己獨處的空間。可以放飛自己的心靈，什麼都可以想，什麼都可以不想。一人獨處靜美隨之而來，清靈隨之而來，溫馨隨之而來：一人獨處的時候，貧窮也富有，寂寞也溫柔。
可以漫步到水邊，佇立在無聲的空曠中，感受一份清靈。讓心靈遠離塵囂紛亂的世界，默默的體驗花香，聆聽鳥鳴。欣賞自然帶給我的樂趣，靜靜的沉浸在自己的遐想中，不要誰來做伴，只有自己，而在這時我是最真實的。擡頭仰望天邊雲捲雲舒。讓心兒隨着自己無邊的思緒飄飛。此時，這個世界屬於我，我也擁有了整個世界。
可以捧一品香茗，在氤氳的繚繞中慵懶的翻閱一本好書。讓自己在這份難得的寧靜中，去書中解讀關於生活，關於情感的文字。此刻，孤獨成爲一個空靈的竹蕭，悄悄的流淌着輕柔的曲調。可以被書中的人物打動，靜靜的流淚。這時的我卸掉了生活的面具，返璞歸真。不帶任何僞飾的成份；抑或是微笑，這笑也是甜甜的，是我久蓄於心的一份無法表達的祕密。
可以，播放輕緩的溫柔的小夜曲，靜靜的賴在牀上，什麼都不想。只讓自己沉浸在難得營造出的氛圍裏。讓身心此刻迴歸本真，默默的享受音樂帶給我的心靈的棲息。讓音樂來詮釋我對浪漫的渴求。
可以，背上簡單的行囊，到嚮往已久地方去。不要與誰爲伴，就自己一個人的旅程，可以天馬行空，自在逍遙。也許我會如孩童般的滾過一片青青的草地。找尋回兒時的天真與頑皮。也許，我會大喊一聲，打破這寧靜的時刻。讓孤獨的內心得到釋放的快樂。成長本身就是一種疼痛。成爲一次自己真不容易。就讓這獨處的時光做回真正的自己。在陌生的地方，沒人認識你。讓這陽光完完全全的照亮我那些想喊，沒有喊出的日子吧！在這裏，一人獨處的時光，便時絕頂美妙的時刻！
無論生活多麼繁重，我們都應在塵世的喧囂中，找到這份不可多得的靜謐，在疲憊中給自己心靈一點小憩，讓自己屬於自己，讓自己解剖自己，讓自己鼓勵自己，讓自己做回自己……
這是我排解壓抑，釋放身心的方式。這也是我一人獨處無與倫比的愜意。
獨處是一種美麗的真實！獨處是一種真實的美麗。
一個人的愉悅高中作文 篇14
我發現，有太多人誤解了愛一個人含義。愛一個人不是你對他如何如何好，而更多的是怎樣讓自已變得越來越好。因爲只有足夠好，才配得上和對得起他或她。
一個小女子外表柔弱，骨子裏自信，獨立，是任何一個愛人都抗拒不了的。
記得多年前看過這樣一篇文字，一男子長相帥氣，高學歷，有着穩定的工作。卻找了一個長相很普通的女子爲妻。衆人都不明白所以然，問起，才知。在與之交往的過程中，有一日她患病，男子買了一些藥和禮品去看望。推門而入，一陣香氣撲鼻，原來她正在給自已煲一鍋靚湯，而此刻火慢慢的着，她躺在牀上正在看電視。而事實上沒有他，她一樣能把自已照顧好。男子說他娶一妻子，是希望能彼此付出，彼此分擔，要不然把自已整得多累。而婚後的她的確那樣，自信，獨立，不糾不纏。家始終應該是一個放鬆的地方，退去一身的疲憊，前所末有的輕鬆和快樂。
實爲小女子，但早已退去了以往的青澀。
喜歡獨處，也願意獨處。很多時候，想自已一個人安安靜靜的。或許跟個人性格有關，不喜歡太過於喧鬧。有時即便是很熱鬧的場合，卻感不到快樂，大多數爲了應酬，爲了生活，見着自已不喜歡見的人，說着自已不喜歡說的話。人生難得一個知已好友，最好的也只有那一個兩個。朋友不在多，多了反而讓人亂了陣腳。
或許獨處，纔是做回自已。
真心的希望每個人都喜歡獨處，也願意獨處。抽時間多陪陪家人，陪陪朋友，也抽點時間給自已，做些自已喜歡做的事情，聽聽歌，看看書，寫寫字。願歲月靜好，我心安祥。
年幼的女兒只有三歲多，對我已漸漸變得沒有之前那麼依賴。很多時侯，她希望能自已完成一些事情，並且唱着，跳着，去找她的小夥伴。記得多年前父親對我們講過一句話，多希望我們能永遠不長大，好一直陪在他的身邊。那些彷彿還是昨天的一句話，一瞬間我們都已長大成年。追逐夢想，有了自已的家，自已的事，有時甚至見上一面都難，也只有等到得空時。
兒女們會長大，老人們也會漸漸離我們遠去。愛人陪我們的時間或許能長久些，然而也沒有永遠。
其實好多時候，我們能陪自已的也只有自已。
一個人的愉悅高中作文 篇15
失落地走在街上，想起班上第一名被衆人簇擁的場景，我內心泛上一絲羨慕。我又何嘗不夢想着考試考好些讓老師認同，那時的我認爲，備受矚目是最美的事。
獨自走進林間小道，沒有名花的樹林異木有多少人造訪。午後的陽光爲落葉鑲上金邊，微風拂過，遠離喧譁的鬧市，落葉的沙沙聲是唯一的主調，卻透着寧靜與安祥。
走進樹林深處，清流的叮叮聲引起了我的注意，走進小溪流，旁邊開着不知名的野花。小溪清澈見底，卻不見魚兒在其中嬉戲，小溪孤單嗎？沒有游魚相伴，只有水底被沖刷得十分光滑的卵石，映着太陽的點點光斑。恍惚間，我似聞得酒香纏綿，是小溪的回憶。
那立於官場之中，意氣風發，令貴妃獻酒的文人，不是李白又是誰？狂傲如他，豪放如他。袖口一吐，便是半個盛唐。道盡天下繁榮，酒醒之間，他看見了繁華後的腐敗，他與那酒一起，在山水之間無人欣賞，卻頗爲自在。一身白衣，與林間小溪開懷暢談，同爲山水中人，相見必然有許多話想說。清酒緩緩倒入小溪，驅走了魚，卻也洗盡了小溪的渾濁，淡泊如李白，沒有世俗牽掛的他，是最美的存在。
思緒回到現在，我笑了。我知道這條小溪並不孤獨，因爲它的旁邊有着一人，告訴了他何爲自由，替他洗淨了污濁。但他是一介詩仙，我一位凡人，又如何能從世俗中尋找自我的一份清靜？
沿着小溪向前，眼見快到林邊。一簇小花映入眼簾。淡白色的野花，無人欣賞。是什麼讓他依舊開出大朵的花，帶着清純的露水，絲絲清香入鼻，沒有桂花熱烈，梅花淡雅。雖若有若無，卻久久不斷，令人回味。微風拂過，風裏夾雜着花的香，伸開手指，我感到了風的喜悅。
是啊，就算無人欣賞，也總有風會記得一朵花的香。
走出樹林，喧囂迎面而來。我雖仍有牴觸，卻不太在意。人爲何要在意別人的想法呢？我知道我的努力，有我自己欣賞，沒有別人的承認又如何？我自輕盈我自信，正如風會記得一朵花的香。林間溪水早已將我的心沖走了污濁，留下的是寧靜如止水，映着名爲李白的詩人，一朵不需要我憐憫的野花。
一個人的愉悅高中作文 篇16
獨處，在我小時候看來是孤獨、寂寞，枯燥無味，會感覺到害怕，恐慌，甚至會縮在角落裏小聲哭泣，而後看到大人又會委屈地放聲大哭。
如今，我是一個11歲的小小少年。我認爲，獨處是一種美。
獨處讓我變得沉靜。那年，我10歲。
我爸媽因工作需出差一天，我必須單獨在家照顧自己。
一大早，剛聽到關門的聲音，我心裏就開始恐慌：萬一有壞人敲門怎麼辦?萬一我需要幫助，沒有大人幫我怎麼辦?
我從小到大一直跟爸媽生活在一起，今天突然要分開，而且是一整天!實在沒有安全感。爲了填滿時間，充實自己，我做完了家庭作業，拿出媽媽給我買的課外補充習題，還預習了下週一的新課內容。漸漸地，我的恐慌感慢慢消退。
咕嚕肚子餓了，放下手中的鋼筆，打開抽屜，拿出方便麪，跑到廚房煮了起來。
第一次，我覺得方便麪很香。心情也漸漸明朗起來。
在陽光灑在桌角，慢慢爬上了我的課外書，爬到了我樂高上，爬向了地板，最後隱在窗後，我的心在陽光的陪伴下漸漸舒朗。
終於等到晚上，爸媽回來了。我長長吁了一口氣，也暗自爲自己獨處一天的勇敢小竊喜了一下。
獨處讓我進步，讓我心安，不再恐慌。
如今我12歲，每次有獨處的機會，便會找個最舒服的姿勢，躺在沙發上，放自己喜歡的音樂，聽得入迷，慢慢沉靜;我也會吹吹薩克斯，隨着曲子的旋律，時而歡快，時而憂傷，我能感覺到自己獨奏的快樂。我的業餘愛好在輕鬆愉快的獨處中有了顯著進步和提升。我就喜歡上了獨處，喜歡獨處給我帶來的變化，喜歡獨處爲我的心靈勾畫美麗的藍圖。
獨處讓我變得善於思考。獨處的時候，我可以看書，畫畫，思考可以靜下心來再想想我作業裏不會的題目，可以想想我長大了要幹什麼，偶爾也會天馬行空地想這個世界究竟是什麼。
獨處可以讓我放下壓力，讓不愉快的事拋之腦後，讓心靈沉靜，因爲，這個世界是我一個人的。
我的性格是亦動亦靜，但我更喜歡獨處，也渴望有更多獨處的機會。它讓我從膽怯變得勇敢沉靜，讓我在寧靜的世界裏得到進步和成長，也讓我在獨處中學會了思考人生。
獨處，美哉!
一個人的愉悅高中作文 篇17
獨處是值得享受的，它是靈魂的昇華。
——題記
品一杯香茗，閱一本名著，窗外綠意盎然，獨處難道不是享受嗎？
清晨
伴着金色的陽光推開窗子，明亮卻很恬靜的陽光和清風便充盈了整個屋子，使睡眼惺忪的我一下子便神清氣爽，心情也變得舒暢。七點鐘，多麼美好的時刻！大街上路燈已熄了，一切維持着夜的沉寂，但光明卻提前來了。清晨的鳥兒歡鳴着，真乃“好鳥相鳴，嚶嚶成韻”，“千囀不絕”也！那和鳴是世間任何的音樂都不能比擬的——純淨，唯美，宛如天籟。遠處隱約傳來晨練老人們打太極、舞劍時的柔和古典的音樂，仔細聆聽其中的深意，我不禁爲中國古典音樂所折服！昂揚鬥志與更多的感傷傾訴融爲一體，何等美妙。我明白，美好的一天開始了！
獨處，獨享一種細微之處的美。
午間
春天的陽光不如夏天的那樣毒辣，但也全然沒有秋陽那樣悽然、冬陽那樣無力，它是熱情的，是歡愉的，是活力四溢的！飯後走出小區，人行道兩旁是整齊的楊樹，一邊是粗壯的梧桐，在地下灑下斑駁的陰影。耀目的淡金光芒從那陰影間射入，雖然不是五彩的光束，但仍足以冠以“絢麗”。縱橫的光帶交織，燦爛的像金絲的綢緞。午間是寧靜的，陽光那寧靜的有些壓抑的活力，讓我感到了無窮的力量。我慢慢繞回小區，心中被奮發的精神充滿了。
獨處，獨享春陽蓬勃之美。
傍晚
又一次倚在窗前，窗戶仍然開着。一陣風吹來，不覺感到一絲寒意。望着漸暗的天色，心彷彿隨着那無力的太陽一起沉了下去。有種悲哀的感覺油然而生。灰了，黑了……夜色漸濃，只有天際還有一絲慘淡的微黃的光再視野裏，窗外遠遠的那些樓房慢慢消失了輪廓。就在這時，路燈突然亮了！許許多多的街道赫然出現在眼前，像金龍一般蜿蜒遠去，緊接着，一個個窗口都亮起了白熾燈光。一棟棟寫字樓亮了起來，一座座大廈亮了起來……城市亮了起來！這光明交織在一起，我彷彿看見了明天的美好，未來的光明！
獨處，獨享一份希望之美！
享受獨處，因爲它值得我們去細細品味。
一個人的愉悅高中作文 篇18
我獨處在我的樓上。
我的樓上？—一我可曾真正有過一座樓嗎？連我自己也不敢斷言，因爲我自己是時常覺得獨處樓上的。西北有高樓，上與浮雲齊，這個我很愛，這也就是我的樓上了。
我獨處在我的樓上，我不知道我做些什麼，而我的事業彷彿就是在那裏製造醇厚的寂寞。我的樓上非常空落，沒有陳設，沒有壁飾，寂靜，昏暗，彷彿時間從來不打這兒經過，我好像無聲地自語道：“我的樓嗎，這簡直是我的靈魂的寢室啊！我獨處在樓上，而我的樓卻又住在我的心裏。”而且，我又不知道樓外是什麼世界，如登山遇到了絕崖。絕崖的背面是什麼呢？絕崖登不得，於是感到了無可如何的惆悵。
我在無可如何中移動着我的雙手。我無意間，完全是無意地以兩手觸動到我的窗子了（我簡直不曾知道有這個窗子的存在），乃如深閨中的少年婦人，於無聊時順手打開一個鏡匣，頃刻間，在清光中照見她眉宇間的青春之凋亡了。而我呢，我一不小心觸動了這個機關，我的窗子於無聲中豁然開朗，如夢中人忽然睜大了眼睛，獨立在夢境的邊緣。
我獨倚在我的窗畔了。
我的窗前是一片深綠，從遼闊的望不清的天邊，一直綠到我樓外的窗前。天邊嗎？還是海邊呢？綠的海接連着綠的天際，正如芳草連天碧。海上平靜，並無一點波浪，我的思想就凝結在那綠水上。我凝視，我沉思，我無所沉思地沉思着。忽然，我若有所失了，我的損失將永世莫贖，我後悔我不該發那麼一聲嘆息。我的一聲嘆息吹縐了我的綠海，綠海上起着層層的漣漪。剎那間，我乃分辨出海上的萍、藻，海上的芰荷，海上的蘆與荻，這是海嗎？這不是我家的小池塘嗎？也不知是暮春還是初秋，只是一望無邊的綠，綠色的風在綠的海上游走，邁動着沉重的'腳步。風從蘋末吹入我的窗戶，我覺得寒冷，我有深綠色的悲哀，是那麼廣漠而又那麼沉鬱。我一個人佔有這個憂愁的世界，然而我是多麼愛惜我這個世界呀。
我有一個噴泉深藏胸中。這時，我的噴泉開始噴涌了，等泉水涌到我的眼簾時，我的樓乃傾頹於一剎那間。
一個人的愉悅高中作文 篇19
在繁雜的世界，紅塵是非與燈紅酒綠早已將我們折磨得疲憊不堪，或許我們都曾有最初的夢想，然而我們中卻有許多人在繁雜中與自己最初的夢想越走越遠，回首望向自己本質的靈心，竟發現自己與靈心那麼遙遠。
或許，獨處是我們所需要的驛站，獨處能讓我們憩息，獨處能讓我們縮短與靈心的距離，讓我們找回最本真的那個自己。
獨處，是爲了讓我們與曾經的時光悄悄對談。那些曾經所經歷的，不論快樂，不論憂傷，不論懊惱，都已成爲必然。在獨處中，這些時光機中的歲月都一幕幕映在腦海中。還記得泰戈爾說的那句話麼：“那天相對靜坐的獨處時光，像無價之寶，珍藏在時光寶盒中，只有兩個心靈知曉。”在獨處中，我們拾起時光的碎片，審視曾經的我們。在獨處的時光中，我們的審視與唏噓縮短了與靈心的距離，讓我們有機會看看我們曾經最本真的靈心。
獨處，使我們望向自己的內心，叩問自己的靈心，找回自己靈心的歸屬。“月下一壺酒，獨酌無相親。舉杯邀明月，對影成三人。”李白正是在這一次獨處中看透了自己最本質的靈心，找到了人生的方向，縱使自己沒有從仕做官的機遇，縱使自己沒有會賞識人才的伯樂，卻仍能有“醒時同交歡，醉後各分散”、“仰天大笑出門去，我輩豈是蓬蒿人”的情趣與豁達啊。是的，獨處讓李白明白自己的靈心終不屬於官場，他對靈心的叩問讓他縮短了與靈心的距離，找到了靈心的方向。在叩問中，獨處縮短了與靈心的距離，讓我們有機會找回最初的自己。
獨處，讓我們在思考中迸發智慧的火花。喬布斯有間冥想屋，那裏喬布斯在獨處中找到了靈感，誕生了獨一無二能引領世界潮流的電子產品。誠然你不必去改變世界，然而一次獨處能讓我們思考，人們又何嘗不是在思考中進取，在思考中縮短與靈心的距離呢？一次獨處，足矣。
是的，簡嫃說過：“在花市荼蘼的人生市街上，敢於走入無人幽徑的，最能體味獨處之美，雖然看杏枝頭春意鬧一直是人們嚮往，但我說青蘿拂行衣更能涌生感嘆。”在獨處中，我們能與時光靜坐對談，能叩問內心，能靜心思考，這些拉近了與靈心的距離，使我們不至於在繁雜中與靈心漸行漸遠，使我們不在成爲孤單的人。
獨處，縮短了與靈心的距離。
一個人的愉悅高中作文 篇20
放假了，只是我放假而已。爸爸媽媽還在捱呢。
電話響了，合起書，拎起電話。
“今晚不用等媽媽吃飯了，要開會。”那頭說。
“哦。媽，好無聊，還是沒事了。拜。”我機械性抱怨幾句。
淘米。鍋裏的米孤零零的，少的可憐。
想想以前吧，懶得很，爸媽不在家，就出去吃，方便。最近的颱風威力不小，把我困在“孤島”上幾天。我是不到不得已的地步，堅決不叫外賣的。寧願多走幾步，都不願待在家中。想必你也不願意自己一個人在家捧着盒飯傻吃吧？非但不環保，味如嚼蠟。
有食客調劑一下，就大不同了。對面那個陌生人：要麼慢吞細嚼，要麼狼吞虎嚥；有時大嚷，有時沉默……家常飯也香噴噴的。耳朵受點刺激，靈敏了，喇叭聲也悅耳起來。
想多了，面對現實。
一條絲瓜，三兩片肉。通常自己在家，一切從簡，清淡得人家以爲我要減肥。
飯好了，雖說食不言，但我不好靜。於是，隨手打開收音機。
背景音樂旋律特挑逗，滲出點點無奈。容易認，就是那首《Mrlonely》。
記起來了，第一次聽這首歌也是這樣一個獨處的時刻。只是夜更深。我跟朋友說，想聽英文歌，他立馬推薦了這首。那時喃喃說了一句：“很合感覺嘛！”
電臺的歌很慢，似乎跟不上拍子，落隊一樣，靜靜流淌着，使我不得不分外留意歌詞。
提醒了我剛纔一個猛烈的自嘲。
一個朋友的姐姐今年會考，想問問情況，順便吐吐苦水。
遲疑一番，鼓起勇氣，撥通了。
那邊嘈雜的響聲中夾雜着一陣清脆的笑聲。她接過電話，剛纔的笑似乎令她聲音也抖了抖。只是輕描淡寫幾句，說她家有4個小朋友，一直在玩，不怎麼覺得悶。
我匆匆掛了電話。
是啊！她家三姐妹，最近還來了個表弟。
我――獨生子女。
主持人的話安慰了我一下：“祝黃伯生日快樂。孫女點歌……”
咱班今天也有同學生日啊，打個電話祝賀一下吧！
再也沒有勇氣了，她是兩姐弟的。該不需要我吧？
其實，我經常一個人，因爲不怎麼喜歡熱鬧，可是今天偏偏機緣巧合地一切似乎都是爲我好好感受孤獨而設的。所以應該記住一個人一天怎麼過的吧：除了以上，偶爾翻翻書，上網下棋（現實中沒伴啊）。整一天的聲音全依靠電磁波來傳播，周圍很靜，內心深處那個聲音漸漸清晰起來。
颱風帶來的雨水已停了，可它編織的那個網還是把我的心籠罩在角落裏。
一個人的愉悅高中作文 篇21
人，總該有一些“自我”的。當一個有“自我”的人獨處的時候，那是一個嚴肅而神聖的時刻，他們從生存競爭中、從燈紅酒綠中完全超脫了出來，能思考一些嚴肅的事情。那麼，不妨讓我們獨處。
獨處能使人明智。從我個人—— 一個學生的角度出發，深知這一意義。從小老師便教育我們，做作業要獨立思考。換句話說，就是要讓我們的大腦獨處。王陽明早年對於程朱理學的“格物致知”深信不疑。他曾面對翠竹，窮格七天七夜也沒有得到真理，從此，他開始質疑程朱理學。後來王陽明從禪學研究中受到啓發，始知“聖人之道，吾性自足”，並利用“心外無物，心外無理”來否定“格物致知”說。王陽明在讀出之後悟得了心學的精華，成爲心學的集大成者。所以，只有在獨處的環境中，才能使我們的大腦高速運轉、思維高度集中地去完成某一件事，只有這時纔是最明智的，因爲心中容不下其他紛紛擾擾。那麼獨處。何樂而不爲呢？
獨處能化解糾紛。這種糾紛，可以是人與人之間的矛盾，亦可以是內心的掙扎。我們都知道，畢竟每個人都是個體，就算是鑰匙和鎖，也並非完全吻合，否則怎會有自古以來那麼多的入室之賊？人與人之間也不能像陰陽兩極那樣一輩子相吸，永不排斥。所以，當我們與他人產生糾紛時，不妨留有一些空間，互相給對方留有餘地。其實生活中、電視劇裏的臺詞也時有出現：“你給我冷靜地想想清楚。”這是一件好事，獨處能讓我們考慮、顧全到更多方面，人與人之間就能達到一種最滿意的狀態。如果問題發生在自身，這同樣是一個好方法，能收穫同樣不錯的結果。
獨處能修身養性。獨處，旨在一個靜。常有一句話說：靜以修身。修身，膚淺的人認爲它可能與身體、身材有關，其實它是在說要努力提高自己的品德修養，因而修身養性。人事需要不斷完善的，畢竟人非完人，這樣品德才能得到不斷提升。陶淵明隱居南山中，採菊東籬下。“結廬在人境，而無車馬喧”。獨處不僅是環境的隔離，更是心靈的悠遠。人的境界，唯有在獨處中提升，唯有自我感悟。
在獨處中，或冥想、或頹然、或狂傲、或悄然，這些都是在獨處中釋放自我，一個唯有自我的人，才能那樣認真、那樣嚴肅、那樣執著、那樣熱烈地去取擁有生活，去追求夢想。或許獨處亦有一些消極的地方，但只要我們的想法積極，就能彌補獨處過程中的缺漏。那麼，不妨讓我們讓我們做一個快樂的獨處之人吧，抵達人生勝利的高度！
一個人的愉悅高中作文 篇22
記得徐志摩曾說過：“有時這世間不值留戀。”是沒錯的，回過頭來看自己輕輕淺淺十幾年，不足在這世間刻下筆畫，卻是喧鬧着，浮沉着，看萬人如海。不如自己寧靜。
可越是知道這世間的紛雜就越想看清自己，如何看清?獨處片刻。
朱自清愛熱鬧，卻也享受獨處。衆人亦如是。世界在笑的時候我們合羣，深夜燈紅酒綠中人人都有一張喧囂的面具，無人知面具下的自己敏感又孤獨。
獨處，只求一壺清甜花果茶或濃苦蕎，一把搖晃起來吱呀作響的老藤椅，一本語言深沉至晦澀的書。待茶香氤氳覆滿陽臺，在晨曦微露或暖陽午後亦可是星空之下，輕闔雙眼。
獨處時思想不受拘束，不曾會被打斷。你可以肆意馳騁在思想的原野，你會是鮮衣怒馬的少年或俊逸的書生;你會是隱匿在山林之中自由的獅豹;你會是高空中俯視衆生的蒼鷹;你亦會是清流急湍中的游魚。你獨處的世界有數不盡的好風光，它有和煦的微風拂過臉龐，也有沁人的花香撲鼻而來，風中有清甜的氣息縈繞你指尖，若恰好你真實的世界中有鳥啼蟬鳴，便可一併融入，爲你獨處的境地增色。
而你一方小小陽臺下的車水馬龍，人聲聒噪，就早已被你獨處的那堵無形的牆，推開，隔絕，不透一絲罅隙。
這是你的世界。
可獨處就註定“獨”嗎?你創造的世界裏若只有一個人，未免有時也會被孤獨措不及防地擊中。你的世界也是可以容納更多的，於是一回頭之間，你身後多出了你中意的鄰家姑娘或每日經過你窗前的少年，還有你一直深愛着的卻無法開口言明的父母，他們沒有蹙起的眉頭，取而代之的是溫柔的笑靨，你看着熟悉，就像……對，就像幼童時他們注視你的表情，柔情似水。遠處還有一個有些佝僂的老人，慈眉善目，微笑着望着你，你驚詫一番，那便是你懷念的祖母啊，她跨越了時空，終於又來到你面前，與你微笑相視，你眼簾中盡是氤氳，鼻尖發酸。再遠一些還有向你走來的一些人，有你難忘的老師、同學和久別的好友，還有很多，很多不屬於現實的人和事。
你忽然心中涌起一陣熱浪，你在你的世界中吶喊：“這世間都值得留戀!”
沒錯的，你就是我，我就是這俗世間太過於相同的一份子。
或許這世間值得留念的真的太少，可我們又是深愛着這一切，所以註定流連忘返。
獨處，在於讓人明晰事理，讓自己感動，讓自己心安。
流光過境，萬籟俱寂，只剩下一片白茫茫大地，乾淨如明鏡。
一個人的愉悅高中作文 篇23
人，總應該有一些“自我”。當一個有“自我”的人獨處時，這是一個嚴肅而神聖的時刻。他們完全脫離了對生存和彩燈的競爭，可以思考一些嚴肅的事情。那麼，讓我們獨處。
孤獨使人明智。從33，354名學生的角度來看，我非常清楚這個意思。老師從小就教我們做作業時要獨立思考。換句話說，就是不去管我們的大腦。王陽明早年篤信朱成的“師事致知”的理學。他曾經面對崔柱和可憐的葛七天七夜沒有得到真相。從此，他開始質疑朱成的理學。後來，王陽明受禪宗的啓發，學習“聖人之道，性自自足”，用“心外無物，心外無理”來否定“師物”說。讀書之後，王陽明認識到心理學的本質，成爲心理學大師。因此，只有在孤立的環境中，我們的大腦才能高速運轉，我們的大腦才能集中精力完成某件事。只有這樣，它纔是最明智的，因爲我們的心不能容忍其他干擾。如此孤獨。爲什麼不呢？
孤獨可以解決爭端。這種爭論可能是人與人之間的矛盾，也可能是內心的鬥爭。我們都知道，畢竟每個人都是個體。甚至鑰匙和鎖也不完全匹配。否則，自古以來怎麼會有這麼多竊賊呢？人與人之間也不能像陰陽兩極那樣互相吸引一輩子，永不排斥。因此，當我們與其他人發生爭執時，我們不妨給彼此留些空間。事實上，生活和電視劇中的臺詞也不時出現:“你應該冷靜思考。”這是一件好事。獨處可以讓我們考慮和照顧更多的方面，人們可以達到最滿意的狀態。如果問題本身出現，這也是獲得同樣好結果的好方法。
獨處可以培養一個人的道德。孤獨就是安靜。常言道:靜下心來修身。修身，膚淺的人認爲它可能與身體和身材有關，事實上，它是說一個人應該努力提高自己的道德修養，從而修身。人員需要不斷提高。畢竟，人並不完美，所以他們的道德品質可以不斷提高。陶淵明隱居南山，在東籬下采菊。“蓋房子是在人民的領土上，沒有車馬。孤獨不僅是環境的隔絕，也是心靈的遙遠。人類的境界只有在孤獨中才能提高，只有在自我感知中才能提高。
在孤獨、沉思、謙遜、傲慢或沉默中，所有這些都是自我在孤獨中的釋放。一個只有自己的人可以如此嚴肅，如此嚴肅，如此執着，如此熱情地佔有生活，追求夢想。也許孤獨有消極的一面，但是隻要我們的想法是積極的，我們就能彌補孤獨過程中的空白。那麼，讓我們快樂和孤獨，達到人生成功的頂峯！
一個人的愉悅高中作文 篇24
曾一人獨步於鄉野，望阡陌交通，聽雞犬相聞，住儼然屋舍，很是逍遙自在。雖也曾羨慕三五成羣於昏黃之下，卻也在迷茫之時，閒暇之處，呆愣之間，回望從前，努力尋找舊時光景。
回憶過去，沉醉短暫美好，享受那一份來自內心的獨處，便是心之嚮往的。
人生似旅，或長，或短，但都僅此一次，所以何妨給予自己一次機會。輕倚在微溼的草地中，觀察露痕，仰望太陽，描繪樹葉在陽光下的陰影。只是給予自己獨處，便是生命中最爲簡單的獲取快樂的方式，不必太過向前奔波，身側的一草一木就是大自然的饋贈。停下腳步，回首從前，享受靜謐，亦是一種只屬於自己的給予，給予的盡頭是癡想的獨處、獨言和獨行，尊重給予，方能觸到獨的邊緣。
獨處之獨，引孤獨之意，卻催生最美的芬芳。想到了年少的魚幼薇，父親早亡，與母親生活甚是清貧，她習慣了獨處與獨行，遭到溫歧的多次拒絕後，適應獨思，落入道觀後，墜入風塵事，看似風光無限，多人趨之若鶩，養有侍女與之相伴，深切的內心之中，卻僅有她一個而已。我是如此欣賞這位我在書上讀到的女子，雖然慣於獨行與獨處的她是孤獨的，但是斬首前的她，已然將她的生命放大到極致，釀成屬於獨處最醇香的美酒。
獨行之獨，誘快活之意。突然想起老師說起的徐福會，曾經的他瀟灑肆意的，不懂之一字究竟是什麼？時至今日，唯有一頭苟延殘喘的老牛與他日日共度清貧，他擅長獨處，暗啞的聲音低沉地唱着時代的悲歌。雲淡風輕之下，是擅長獨處的原因：早年喪子，步入老年時，當年的閤家滿堂已是空談，整個家，僅剩他一人罷了。
聽到這我的心忍不住一緊，可後來的發展出乎我意料後又帶給了我極大的感動獨處中的老人天真，頑劣，於獨行之中編織着一個兒孫繞膝的夢境。不知身處其間，卻又樂在其中，獨行在他的眼中，是三五成羣的快樂他給予自己簡單的獨行。
多麼美妙的奇人軼事。在人們的喧囂中癲狂癡笑，在陰雨連綿之際黯自神傷，那麼無論身在何處，我們都該記得給予獨處。在靜謐的暮色降臨時，一個人倚窗輕聲念着屬於自己的生命的讚歌。獨處，獨言，獨行這三項由此看來，何嘗不是一種人生的修行。學會給予，學會獨處，着實重要。
身處安然，便會尋覓桃源之鄉，給予獨處，是一種方向，是一種快樂，更是一種生命所需，於冰層始解之時，踏足鄉野，品讀世間萬物，迎接獨處之樂。
一個人的愉悅高中作文 篇25
周國平曾說：“人們往往把交往看作一種能力，卻忽略了獨處也是一種能力，並且在一定意義上是比交往更爲重要的一種能力”。我贊成他的觀點，認爲獨處是我們必須掌握的一門技術。
獨處讓思想得以沉澱，孕育出不朽的精品。人沒有辦法在與人交往的過程中將自己的思考進行細緻地分類、並總結成爲一個系統。列夫·托爾斯泰強調思想並定在孤獨中進行加工和表達。是的，偉大的思想必然誕生於踽踽獨行的孤獨黑夜之中。
馬克思在寫《資本論》時，獨自一人在圖書館裏思考，思考時下意識用腳來回擦地，長年累月竟在地板上留下腳印。梭羅在寫《瓦爾登湖》時居住在幾乎與世隔絕的林子裏，天地之間只剩了他與自己對話。種子發芽也是寂寞的，它默默忍受孤獨，在獨處中受生命張力的支配，破土而出，長成參天大樹。
獨處的本質目的是爲了保持自我，懂得獨處的人一定懂得如何與自己的內心對話。獨處讓別人的聲音消失，讓吵鬧中聽不見的自己的聲音逐漸響起。在交往的過程中，我們把注意力放在別人身上，而只有在獨處的靜謐中，我們才能將重心重新移回到自己的身上。
不要小看聆聽自我聲音的重要性。自我聲音一定是一個完整的人不可或缺的重要部分。一個聽不到自己真實聲音的“聾子”，絕不可能有平和的心態。交往時聽別人說再多，那都是別人的，是飄浮在空中的，不實在的。比如在交往中別人與你侃侃而談一幅畫多麼美，你可能覺得頗有道理但與最終的震動還隔着一層。只有你在獨處時，細細品味，讓自己的心靈由衷地發出：“這真美啊！”的感嘆，這幅畫的美才穿過那層膜，直擊靈魂。
而反觀現在，我們交往過多，而獨處過少。我們的大腦無時無刻接收着別人新鮮的觀點，並造成這些都是自己的假象，忘了只有在獨處時內化的東西纔會成爲自己的聲音。
最後，還要強調的一點是，獨處絕不意味着全然的與世隔絕，對外封閉，這又是一種不可取的極端。獨處的本質是保持自我，也就意味着要有一定的時間聆聽自己的聲音，要學會在獨處時將大腦裏雜亂的東西進行自我的挑選和整理。挑選和整理當然需要在交往中得到素材，筆者強調學會獨處，是強調在交往後不要忘記獨自一個人認真分析。
畢竟，馬克思也參加了很多工人運動；梭羅林中小屋也歡迎別人探訪；列夫托爾斯泰說：“思想必定在孤獨中進行加工和表達”之前也說“思想必定在與人交往中產生”。
如果說擁有一個更美好的人生尚有山重水複的路要走，那麼學會獨處一定是柳暗花明處的光亮。
