在平平淡淡的日常中，大家都有寫作文的經歷，對作文很是熟悉吧，作文根據體裁的不同可以分爲記敘文、說明文、應用文、議論文。你寫作文時總是無從下筆？下面是小編精心整理的名著讀後感作文7篇，歡迎閱讀與收藏。
記得我以前看過一本書,名字叫《水滸傳》，從字面上來看，可以說是武俠小說一類,但深刻理解的話，可以說是揭露當時朝廷腐敗黑暗的一面的。我認爲那些口口聲聲說爲國家效力，對皇帝忠心不二，而背後卻貪污勾結對國家有威脅的人，他們就沒有一點羞恥之感嗎?那些爲了自己的利益，而不擇手段去殘害對國家最忠心的臣子，難道他們不覺得自己是罪該萬死嗎?再看看那個皇帝，整天聽信讒言，受奸臣的挑撥，不理朝政，聽不得任何對自己不利的話，專聽自己心悅的話，而事後又感到後悔，他不認爲自己昏庸無道嗎?再想那個宋江，爲了做官，竟寧願犧牲自己出生入死的兄弟，做什麼都依賴他人，最後害死了102位兄弟，他不覺得自己無用對不起兄弟們嗎?
我想不管誰看完了這本書，心中都爲那些英雄們不平，而對高求，龐太師等人恨之入骨。爲什麼社會上會出現這種人呢?不就是爲了爭權奪利，享盡榮華富貴，甚至想當上皇帝嗎?即使得到了，他們會從心裏高興，或者他們會因此而收手嗎?不，事實告訴我們，那是永遠也不可能的!再反過來想想，那些貪官污吏都是與生俱來的嗎?不，是錢權，是錢權一點點吞食他們的良知，吞食他們人性的一面，而"吞食"完了，他就會變得殘暴無仁。不錯，愛錢愛權，人人皆有，但大多數人都有理性，知道什麼是該什麼是不該。俗話說的好，不義之財，不可久享，那些死有餘辜的貪官，在九泉之下也應該反省反省自己了，他們會爲自己所做的一切，而付出應有的代價!而那些忠臣，也可以仰天長笑了。如果這世界沒有貪官的話，我相信不管在古代還是現代，那世界都會變得無比的美好!
名著讀後感作文 篇2寒假的時候媽媽給我買了一本書，這本書叫《三國演義》我非常喜歡這本書，於是我天天都在看這本書。
這本書主要講了劉備、關羽和張飛是好朋友，他們的隊伍強大，有無數的大將，還有一個聰明絕頂的諸葛亮。他們打敗過無數的敵人，佔領了無數個地方，他們的隊伍越來越強大。有一次他們出去打仗，他們突然看到了十匹馬用鐵鏈綁在一起，圍着他們轉了幾圈。然後他們拔出刀向我們刺來，他們不知道這是什麼，於是他們只剩下十個人能逃回來，他們把看到的全部都說給了劉備聽，劉備聽了火冒三丈，他馬上請諸葛亮一起商量。諸葛亮一聽才知道他們用的是連環馬。他們把十匹馬全部綁在一起，威力十足。他們商量了一會兒，諸葛亮就想出了一個好辦法，他在普通的槍上加了一個鐵彎上去，說：“只要用這個彎來掐住馬腿，他們就會連人帶馬的摔下馬。他們找了一位大將叫岳飛，來訓練他們。
過了一個月，他們向吳國下了挑戰書，吳國馬上派出了連環馬，宋國們的人已經埋伏在兩邊，連環馬來了，他們跳了出來，勾住了馬腿，他們全部都摔下了馬。這次宋國贏了，劉備非常開心。 這本書告訴我們，世上無難事，只怕有心人。只要我們細心去觀察，沒有解不開了難題。
名著讀後感作文 篇3同學們，你看過《西遊記》嗎？《西遊記》是我國古代四大名著之一。故事裏唐僧師徒四人的離奇經歷，給我留下了十分深刻的印象。
故事向大家講述了唐僧師徒四人歷盡艱辛，降妖除魔，最後到達西天取得真經的精彩神話故事。作者塑造了四個鮮明的人物形象：唐僧----誠心向佛，頑固執著；孫悟空----正義勇敢，本領高超；豬八戒----好吃懶做，貪財好色；但最通人性；沙和尚----心地善良，任勞任怨。
最討人喜歡的要數孫悟空，這隻神通廣大的猴子，能上天入地，獨來獨往，無拘無束。在取經的路上，不怕困難，百折不撓。我們碰到困難時，應該學習孫悟空這種百折不撓的精神。
同學們，你也來談談自己的高見吧。讓我們相互交流，共同學習。這樣，讀書節就會變得更加有趣，更加有意義了。
名著讀後感作文 篇4你們聽說過《水滸傳》這本書嗎？我想你們的回答一定是肯定的吧！因爲《水滸傳》是我國四大名著之一，也是我國的第一部歌頌農民起義的長篇章回小說。它那引人入勝的故事情節、富於傳奇色彩的人物形象，不僅爲（我國歷史讀者所喜愛，而且流傳到世界許多國家，成爲世界文學史上的一座豐碑。
《水滸傳》所寫的是北宋末年以宋江爲首的農民起義發生、發展直到失敗的過程。宋江起義在歷史的記載裏確有其事，它發生在宋徽宗宣時期。
“忠義”二字既是水滸英雄們從五湖四海走到一起、團結奮戰的思想基礎，也是他們從成功走向失敗的思想根源。“忠”字既有忠於梁山事業的的一面，又有終於大宋皇朝的一面。“義”字，既有被壓迫者互相幫助、團結御悔、齊心協力反抗封建壓迫的一面，又有不分是非曲直、爲朋友兩肋插刀的一面。顯然，這裏既有積極的一面，也有消極的一面。宋江等人和李逵等人對這兩個字的理解也並不完全一致。“忠”與“義”一旦發生了矛盾，“義”要服從於“忠”，忠於梁山事業的人就要要服從於大宋皇帝。
在整一本書裏，我覺得武松醉打蔣門神這一章最爲精彩，武松爲了個人的友誼而去幫助施恩奪回快活林和在路上每家酒官都吃上三碗酒，這兩點，就知道他有着放任自己的意象。而他在打蔣門神之前的挑逗更是精彩，先是到酒官裏找茬，然後把蔣門神惹急，再狠狠的.打他，這能證明武松是個粗中有細的人。 他在挑逗時還可分成幾個細節，三次換酒，之後說讓蔣門神的小妾陪他喝酒，酒飽不讓，就和他們打了起來。他在擒了蔣門神之後，又怕他告官，在說要求蔣門神的第三件事時，卻怕他告官和以後再把快活林奪回來，所以讓他離開孟州，不得在此居住。由此也可以開出武松多麼的細心。
在藝術上，《水滸傳》的故事十分富於傳奇性；人物形象各具特色，栩栩如生；語言生動、準確、洗練，富於生活氣息。但是書中的不少描寫富有迷信色彩；有些場面寫得過於血腥，有的就傾向自然主義。此外，全書的藝術風格也不大統一，前半部分多爲精雕細刻，後半部分就顯得草草成文。
在國外，《水滸傳》已被譯爲英、法、德、俄、朝、越、泰、日等十多種文字，在東西方廣爲流傳，也成爲了我國與世界各地人民共同享有的一份寶貴的文化遺產。
名著讀後感作文 篇5在孤獨中成長，在痛苦間掙扎，在尊嚴的摧殘下鬥爭，在悲慘的出生下奮進，這就是狄更斯筆下的霧都孤兒------奧列弗特威斯特
書中的主人公奧列弗是一個孤兒，他出生在濟平貧院，出生不久他的媽媽就去世了。後來，他被當做一件物品一樣被送來送去，受盡折磨，直到最後一位善良的布朗洛老先生，這位先生收留了他，讓他過上了好日子。
讀完這本書，我的久久不能平靜下來。可憐的奧利弗在失去親人的痛苦下受了那麼多折磨。真不知道在他瘦弱的身體下，有着怎樣的意志，使他堅持不懈，使他在堅持不懈，使他在飢餓、寒冷、孤獨中頑強鬥爭，向美好的生活前進。
令我最感動的是奧利弗遇到強盜集團的那一段經歷。奧利弗獨自一人在路上走了七天七夜，飢腸轆轆，筋疲力盡，他遇到了一個叫傑克的一個小偷，傑克把奧利弗帶到了賊窩，想把奧利弗也訓練成一個小偷，奧利弗受盡折磨也不願意屈服，於是就逃了出來。讀到這兒，一種敬佩之情油然而生，他只有十歲，和我們都差不多，但她的堅強，勇敢、正義，是我們都難以相比的。
我們生活在蜜罐裏卻總是抱怨，感到不滿足，但我們可想過，在這個世界上有多少孩子也向奧利弗那樣，再忍受着巨大的痛苦，他們都充滿着對美好生活的嚮往和憧憬，讓我們用自己的雙手和大腦，用實際行動來回報社會。
名著讀後感作文 篇6從小到大，幸福就像空氣一樣包圍着我們。
在這個寒假，我讀了《青鳥》這一本書。
它講述了砍柴人的兒女——糠糠和咪糠受仙女之託千辛萬苦的尋找青鳥。聖誕前夕，糠糠和咪糠在看人家過節這時來了一位又老又醜的老太婆，自稱仙女。仙女請兄妹倆爲她生病的女兒尋找青鳥，並送給糠糠一頂鑲有神奇鑽石的帽子，按動鑽石就可以看到事物的靈魂。糠糠帶上帽子後，眼前的一切都變了。孩子們在光神的引導下，去尋找青鳥，但還是沒有找到青鳥。
其實，我也很幸福。記得有一次，才6點多，天還沒有亮。奶奶和爺爺都不在。我迷迷糊糊地睜開眼，發現肚子痛得厲害，就趕緊穿好衣服，赤着腳丫子跑到媽媽房間，對媽媽說：“媽媽，我肚子痛。”媽媽聽了，連忙坐起來，穿好衣服，跑到廚房，拿了一根泡好的年糕，放在蒸爐裏。過了幾分鐘，一根年糕放在了桌子上。我拿起筷子，紮在年糕上，慢慢地吃。
那時，我覺得真幸福。
名著讀後感作文 篇7如果一棵樹枝葉繁茂，那麼我們一定會驚羨它的生命蓬勃;如果把維立葉城比作一棵樹的話，那麼它的“繁盛”足以讓我們窒息：生活在樹冠的貴族，明明內心彼此仇視，爾虞我詐，相互傾軋，可一個個看上去卻衣冠楚楚，溫文爾雅，光彩照人。他們即使給對方一個微笑，也總不肯捨棄嘴角上掛着的那一絲輕蔑。虛僞，無所不用其能，恣意的佔據着枝葉間的縫隙，切斷了陽光，只在樹根周圍投下濃濃的陰影，而這陰影正好罩住了一個人——於連。
於連仰觀樹冠，內心洶涌澎湃——“社會地位：愚人的尊敬、孩子的驚奇、富人的仰慕”。正如特殊人物對周圍環境有着特殊的敏感一樣，對社會地位特殊的敏感滋生樂於連野性的慾望——一定要爬到樹冠上去!可惜命乖運蹇。“千里覓封侯”的紅色從戎夢在生不逢時的仰天長嘆中灰飛煙滅。不過，很快，神甫所帶來的高薪和所贏得的來自王室的尊敬，使他黯淡的眸子裏閃現出金燦燦的希望之光——穿上黑色的教會服，一樣可以躋身名流。可在藐視一切的上流貴族眼裏，他驚人的記憶力與街頭末技之流的雜耍在本質上並無任何區別。於連也很清楚。憑着驚人的記憶力這塊敲門磚僅能敲開上流社會的大門而已，卻比一定能得到主人的笑臉相迎，想要登堂入室，成爲座上嘉賓，還得有讓自己舉手投足增色的“行頭”。久處樹冠陰影中的他自然毫不猶豫的爲他的慾望尋找到了一個能遊刃有餘的套子——虛僞，並一頭鑽了進去。從此，他便把自己裹得嚴嚴實實，一步步地向他夢寐以求的上流社會挺進。
司湯達將《於連》改成《紅與黑》，讓兩個不和諧和極端矛盾的色彩痛快淋漓的昭示我們：於連是極端矛盾的混合體!他的地位在樹根定格，慾望卻在樹冠燃燒;對拿破崙在心裏是瘋狂崇拜，在人前卻大肆攻訐;他根本不信神靈，卻示人以篤信虔敬;他仇視現實生活，卻又無法控制自己的逃避;他鄙視上流社會的烏煙瘴氣，卻又癡迷於能生活其中;他沒又使自己尊嚴增重的砝碼，卻不能容忍別人有任何輕蔑，即使對方是一個的爲卑微的車伕，他也要選擇決鬥到底!的確，以一個小鋸木廠主的兒子的身份向上流社會叫板，要在林立的漩渦中馳騁捭闔，收放自如，除了靠自欺欺人的虛榮和嫉妒空白的自尊外，如履薄冰的於連還能靠什麼呢?看來，於連這個時代的畸形兒，正是從巴黎這個罪惡的母牀上誕生的怪胎。
可催生了怪胎的助產婆——上流社會，卻不願接受這個不合他們“規則”的新生兒。於連的闖入等於宣告復辟者在風雨飄搖中剛制定的統治“規則”又被撕開了一個豁口。所以，於連的擅闖必然招致貴族們本能的反感，也就必然遭到整個上流社會的聯合剿殺!
當初，於連揹負野心，懷揣虛僞啓程，一路似乎暢通無阻。但每爬高一寸，危險也就隨之加上一碼，最終還是跌了下來，付出了生命的代價，只將“遺憾”重重的摔在了身後。畢竟，於連充其量也僅是一隻逆流之筏，他無論如何也敵不過巴黎這片波詭雲譎的海洋的。
臨刑前，於連也苦笑着高聲對自己說：“我的同時代人的影響佔了上風，離着死亡只有兩步遠，單獨跟我自己說話，我仍然是僞善的……啊，19世紀!”
只有19世紀30年代的法國才能造就出野性的於連，也只有19世紀30年代的法國才能造就出於連被送上斷頭臺的命運。
於連，一個久久揮之不去的名字，蘊含了太多的沉重與悲哀……
