無論是在學校還是在社會中，大家都跟作文打過交道吧，作文可分爲國小作文、中學作文、大學作文（論文）。相信許多人會覺得作文很難寫吧，以下是小編收集整理的關於雨水節氣作文，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
雨水節氣，萬物開始復甦，春天真的到了。
萬物生長離不開雨水。《易·繫辭》說，萬物“潤之以風雨”。所以，雨水是充滿生命內涵的節氣。人類自古就逐水而居，而水系的最佳給養便是雨水，雨水之於古人尤其重要，古稱“天水”，充滿神祕色彩。《釋名·釋天》謂：“雨，羽也，如鳥羽動則散地，雨水從天下也，雨者輔也，言輔時生養也。”雨被古人看成天界紛紛下落的羽毛，一方面說明雨具有滋養生命的功能；另一方面，也表現出先民對雨懷有一種神聖的情感。
我國有些地方雨水節氣流行着“送雨水”的風俗。民間認爲雨水節是生命復甦的關鍵日子，人像樹木一樣，需要“借水上水”才能生存，而且以爲人在60歲以後自然“上水”比較困難，需借外力相助才能“上水”，才能獲得旺盛的生命力。所以每逢雨水節氣，女兒要用“寄生”（寄生在老樹上的幼樹）燉豬蹄或燉雞，用沙罐裝好，再用紅紙、紅繩封了罐口。這天，女兒由丈夫陪同回孃家，進門後由女婿恭敬地獻給岳父岳母。如果是新婚女婿，岳父岳母還要回贈雨傘，希望女婿出門奔波可以遮風擋雨，祝福女婿人生旅途順利平安。
有些地區，在雨水節氣這一天爲子女“借雨水”。在川西民間，有種“撞拜寄”的習俗，在雨水這天清晨，年輕的婦女牽着自己幼小的'孩子，在路邊等待第一個過路的行人，不論對方是男是女，是老是少，都上前攔住對方，讓孩子磕頭，給對方做乾兒子或乾女兒。意在保佑兒女順利成長。
雨水時的三候有“一候獺祭魚”之說。《呂氏春秋·孟春》中高誘注道：“獺獱，水禽也。取鯉魚置水邊，四面陳之，世謂之祭。”似乎獺也知道感恩雨水，獺捕魚後先祭後食，此舉令人感動，清初詩人孫枝蔚《老妻病癒設餅祭神》詩曰：“一點虔誠意，惟同獺祭魚。”
過了雨水便是“龍擡頭”，古時是祭祀龍神的日子，古人認爲龍是祥瑞之物，更是春風化雨的主宰。所以每年的這一天，人們都要到龍神廟或水畔焚香祭祀龍神，祈求龍神興雲佈雨，保佑一年五穀豐登。我國北方大部分地區在這天早晨家家戶戶舉行“引田龍”儀式，明代已見此俗，沈榜《宛署雜記》記載：“宛人呼二月二爲龍擡頭。鄉民用灰自門外委婉布入宅廚，旋繞水缸，呼爲引龍回。”人們還在這一天耍龍燈，也是祈雨之意。
民諺有“金豆開花，龍王昇天，興雲佈雨，五穀豐登。”民間有祭龍節爆玉米花的習俗，傳說，龍王被玉帝打下凡間壓在山下，玉帝傳諭：“金豆開花龍王方可重返天庭。”人們爲報答龍王布雨之恩，到處尋找開花金豆。後來有人翻曬玉米時突然想到，把玉米豆炒開花不就是金豆開花嗎？於是家家都爆起玉米花，並在院中設案焚香，救出龍王爲人間興雲佈雨，漸成習俗。
“二月二，摸龍頭，一年吃喝不用愁。”在古城開封，至今還保留着在龍亭摸龍頭的習慣，龍亭是古時的皇家建築，龍亭內大大小小的龍形塑像、紋刻不計其數。每逢二月二，開封市民就會一大早趕到這裏來摸龍頭、上香，以求一年的好運，由於摸的市民太多了，龍形塑像和紋刻都光亮照人。
俗話說“春雨貴如油”。人們帶着敬畏與感恩，走在雨水裏，走在冰消雪解、萬物甦醒的春天裏……
