以端午爲話題的作文15篇

在平時的學習、工作或生活中，大家總免不了要接觸或使用作文吧，作文是由文字組成，經過人的思想考慮，通過語言組織來表達一個主題意義的文體。那麼你有了解過作文嗎？以下是小編爲大家收集的以端午爲話題的作文，僅供參考，大家一起來看看吧。

今天是農曆五月初五，是中國傳統的節日--“端午節”。

這“端午節”有個來歷，傳說從前有一個叫屈原的偉大愛國詩人，因爲反對妥協，主張聯齊抗秦，受到楚國權臣的打擊和陷害，先後遭到杯王和頃襄王的貶謫和放逐。屈原離開郢都以後，沿長江東下，踽踽獨行，顏色憔悴，披着長髮，過着顛沛流離的生活。?

他不知道爲什麼世界會是這樣黑白混淆，忠奸顛倒，美醜不分。他禁不住內心的憤怒，一面大聲呵斥吟誦，一面提起筆來，洋洋灑灑在石壁上寫下一篇奇絕千古的《天問》。他深知自已無法同現實調和，最後自投於汩羅江，結束了他悲壯的一生。

當地老百性都非常尊敬和愛戴屈原，生怕他的屍體被魚吃掉，就投下一種用棕葉包米的東西—棕子餵魚，好讓魚不去吃屈原。以後，每年都以此方法來紀念屈原。

今天正是紀念屈原的日子，我一大早就聞到濃濃的棕子清香，於是趕緊洗瀨，急不可待地坐到餐牀邊津津有味地吃起了棕子。我想：爲什麼象屈原這樣的忠臣要被放逐，還要遭到壞人的打擊和陷害，那些奸臣爲什麼不會考慮國家會不會被人家吞併掉，總有一天，國家肯定要栽在他們的手裏，還有那個笨大王，怎麼也不知道屈原是個忠臣呢，真是笨。雖然心中替屈原打不平，但一點不影響我吃棕子的好胃口。

我以後要學習屈原，一定要做一個能爲祖國做貢獻的人。

一年一度的端午節又快到了。端午節是我國的傳統節日，是爲了紀念古代詩人屈原纔有了這個節日。

古代詩人屈原十分忠於自己的祖國，十分想報效祖國。但是有許多小人說屈原的壞話，所以得不到朝延的重用。於是屈原投下了汨羅江。後來人們才知道屈原的忠心，於是就有了一個節日一端午節。端午節還有一些習俗：吃糉子，賽龍舟和打鼓，唱雄黃酒……

去年的端午節，我去了外婆家。看見外婆和姨媽們熟練地操作包糉子的技術，我的腦子裏立刻蹦出來一個詞"老手"。糉子十分難包，過程也非常複雜。我媽媽都不會包，只得一旁邊包邊學。

到了下午，我們去一條河邊看賽龍舟。一走到河邊，就看見了選手們的衣服五彩繽紛，一樣的顏色就是隊友，一種顏色的衣服代表一個姓氏。剛開始比賽，就聽見觀衆們的吶喊聲。似乎在看一場演唱會。

“一二三，一二三"，我又聽見了選手們的口號聲。哇！我不由讚歎起來。“什麼"？我的眼睛是不是花了？還是他們在開快艇？不會吧！他們怎麼劃得那麼快？只見他們一齊劃，還“嘿喲嘿喲”地喊着。他們幾分鐘就到了終點。

選手們上岸時大汗淋漓，但臉上洋溢出快樂而又幸福笑容。我心想，他們平時一定十分刻苦努力地練習着，纔會有這麼好的成就。

去年的端午節令我十分難忘，今年的端午節即將到來。我相信：今年的端午節會更加精彩，讓我更加難忘。

從睡夢中醒來，呼吸着新鮮的空氣。從人們的笑聲中美好的遐想中感受到了端午節的美好和神聖。端午節的早晨既讓人鍛鍊了身體，又讓人們知道了先民們對美好生活的盼望。

吃完了兩個雞蛋，我們便揹着包袱來到了三角山的腳下，我們順着山間那蜿蜒盤旋的小路，懷着無比激動的心情，看到了龐大的岩石、強壯的綠樹、香氣撲鼻的鮮花、活潑的昆蟲、清澈的小溪，綠油油的小草......

走着走着，終於走到了三角山的山頂。站在山頂眺望遠方，俯視下方，人們常說：功夫不負有心人，站得高，望得遠。看到了那幢幢高大的樓房，條條川流不息的街道.......

站在山頂上，有一種高高在上的感覺，令人流連往返。走了一段路，我們都筋疲力盡了，就坐在大岩石上，欣賞着美麗的風景，吃着香噴噴的的飯菜，讓人更加貼近大自然，體會出大自然的神祕和絢麗。伴隨着人們的吶喊聲，天空中的無數小水兵羨慕極了，也來到了人們的身邊，天空中雖然下着濛濛小雨，但大家一點都不遺憾，而且更加喜歡三角山了。

等回到了家，已經七點多了，吃着媽媽包着美好願望的糉子，心裏也是美滋滋的，在那美好的端午節的早晨，我們又盼望着明天，我們每個小朋友的節日——六一兒童節。

農曆五月初五，是中國民間的傳統節日——端午節，它是中華民族古老的傳統節日之一。端午也稱端五，端陽。此外，端午節還有許多別稱，如：午日節、重五節，五月節、浴蘭節、天中節、地臘、詩人節、龍日等等。然名稱不同，但總體上說，各地人民過節的`習俗還是同多於異的。

過端午節，是中國人二千多年來的傳統習慣，由於地域廣大，民族衆多，加上許多故事傳說，於是不僅產生了衆多相異的節名，而且各地也有着不盡相同的習俗。其內容主要有：女兒回孃家，掛鐘馗像，迎鬼船、躲午，帖午葉符，懸掛菖蒲、佩香囊，備牲醴,賽龍舟，比武，擊球，給小孩塗雄黃，飲用雄黃酒、菖蒲酒，吃五毒餅、鹹蛋、糉子和時令鮮果等，除了有迷信色彩的活動漸已消失外，其餘至今流傳中國各地及鄰近諸國。有些活動，如賽龍舟等，已得到新的發展，突破了時間、地域界線，成爲了國際性的體育賽事。

賽龍舟，是端午節的主要習俗。相傳起源於古時楚國人因捨不得賢臣屈原投江死去，許多人划船追趕拯救。他們爭先恐後，追至洞庭湖時不見蹤跡。之後每年五月初五劃龍舟以紀念屈原。借划龍舟驅散江中的魚，以免魚吃掉屈原的遺體。龍舟競渡習俗，廣泛流行於中國長江中下游地區及西南各少數民族地區。千百年來，賽龍舟已成爲民間一項規模宏大的民俗遊藝活動。雖然古時賽龍舟不一定在端午時舉行，但如今卻大都在每年的端午節前後進行，從這一點也可看到，賽龍舟源於救屈原一說在羣衆中有更大的影響。

糉子又稱“角黍”、“筒糉”，是端午節漢族的傳統節日食品，由糉葉包裹糯米和其他配料蒸制而成。傳說是爲紀念屈原而流傳的，是中國歷史上文化積澱最深厚的傳統食品之一。

端午節是中國人民中一個十分盛行的隆重節日，我很喜歡這個含有中國文化情結的節日，你喜歡嗎？

端午節起源於紀念屈原。

據“史記”，“屈原賈生列傳”記載，屈原，他是春秋部長的孫子。他倡導舉賢授權，富國強兵，力主聯齊抗秦，香草貴族，誰的強烈反對，屈原遭饞去職，被從首都流放到元，湘江開除。他在流放，寫了“離騷”命運的關注，“天問”，“九歌”等不朽詩篇，獨具風格，影響深遠（因而，端午節也稱詩人）。在公元前278年，秦軍征服楚國都城。屈原眼看自己的國家被侵略，心臟，但還是不忍放棄自己的祖國，於五月五日，寫的絕唱“懷沙”下來後，他的死亡抱石投汨羅江，以自己的生命，他組成一個宏偉的愛國運動。

傳說以及屈原自己死後，楚國人民百姓心中哀痛異常，紛紛涌到汨羅江邊去憑弔屈原。漁夫們划起船隻，在江上來回進行打撈他的真身。有位漁夫沒有拿出爲屈原可以準備的飯糰、雞蛋等食物，“撲通、撲通”地丟進江裏，說是讓魚龍蝦蟹吃飽了，就不可能會去咬屈大夫的身體了。人們見後紛紛開始仿效。一位老醫師則拿來一罈雄黃酒倒進江裏，說是要藥暈蛟龍水獸，以免造成傷害屈大夫。後來爲怕飯糰爲蛟龍所食，人們能夠想出用楝樹葉包飯，外纏彩絲，發展成棕子。

以後，在每年的五月初五，就有了龍舟競渡、吃糉子、喝雄黃酒的風俗；以此來作爲紀念五四愛國主義詩人對於屈原。

離今年的端午節已不到一個月的時間了。記得以前，端午節是我除了春節之外最高興和開心的節日。在小時候一年之內只會買兩次新衣服春節和端午節。在端午節那天，我也能和過春節一樣穿上自己新買的衣服，因此在過完春節就特別期待端午的到來。然而，隨着時間不斷的流逝，我漸漸的覺得端午節已和平常的節日無異。我曾在無數夜晚問自己這樣一個問題：今年的端午要回家嗎？要是回家一方面，從此地到南昌進而轉車到家，節假日火車上定是特別的擁擠，加上轉車又不能省下逃票的生活費；另一方面，村上和我一起玩的夥伴大多在外地務工，沒有時間回家，我回家了也是孤零零的一個人，索然無味。要是不回家呢，又覺得不能吃上只有在家裏才能遲到的那種蜜棗糉子味。真讓人糾結極致。

回家過端午節，這是我們祖先傳承了幾百年的文化，難道要到我們這交通便捷的時代從此斷了嗎？如今的端午節，少了許多過節的氣氛，不像過去那樣，離家再遠，只要有心回家，定能在端午那天和親戚朋友們坐在同一張圓桌上吃着香噴噴的飯菜。

端午節漸漸的離去，我卻有一個悲傷永遠留在了心頭。

端午節的那天，我和爸爸、媽媽、哥哥一起去上街，街上的人可多了，擠得我的眼鏡都快掉下來了。好吃的、好玩的，好看的滿街都是，真讓人應接不暇，我想要這，想要那，可媽媽什麼都不給我買。端午節前，我就和媽媽說過我要吃糉子的，媽媽很爽快的答應了，那天媽媽說過逛完街要去學校，領着學生去看會考考場，（因爲那是一年一度的大考，有她的學生明天參加考試）順便給我買糉子。到了晚上，我纔想起糉子的事，等啊，等啊，很晚了，媽媽纔回來，我忙過去一問，說沒買，說是光顧着催促學生早點休息，等所有的學生都入睡了，超市早已關門。媽媽說：“明天一定買”。

第二天，正巧媽媽不知因什麼事生氣了，我又和媽媽說起糉子的事，媽媽大聲罵道：“整天就知道吃，吃了睡，睡了吃”，說着就匆匆走了，去關照她的學生，好象上考場的是她。

看到糉子的希望離我赿來赿遠，我心裏刀割一般，雖然有人也沒吃到糉子，但我每年都吃不上，今年好不容易盼到端午節，卻還是沒吃到糉子，更沒有紀念屈原，我的心永遠不能平靜下來。

端午節過去好幾天了，我最終還是沒有吃到糉子。

“兒子，兒子。吃糉子了。”

“來了，來了。”

你知道今天是什麼節日嗎?猜對了，今天是我國傳統節日——端午節。

在我的家鄉。端午節有吃糉子、吃蠶豆、插艾葉、灑端陽水、洗端陽澡和喝雄黃酒的風俗，部分地區還有賽龍舟的活動。

端午節前一天的下午，各家各戶要在門窗上插艾葉和菖蒲。知道爲什麼要插艾葉嗎?因爲到端午節的時候，正是夏季傳染病開始擡頭的時候。把艾葉插在門窗上，利用其揮發的芳香氣味潔淨空氣，驅趕蚊蠅，驅瘟除邪，以達到防病目的。

端午節除了插艾葉，還要吃糉子。關於吃糉子，是爲了紀念古代詩人屈原的。這一天，我媽媽從超市裏買來了各種各樣美味的糉子。有鮮肉板栗味的、原味的、八寶的、蜜棗的……當媽媽把糉子從電飯煲裏拿出來，放在我的盤子裏時。我聞到了一股清香。我剝開糉子的葉，吃了一口。感覺糯米和各種各樣的豆在我的口中跳舞，口感好極了。吃這糉子，就像來到了竹林裏，呼吸着清新的空氣，望着蔚藍的天空、綠油油的草地。

吃飯時，大人還會用雄黃摻在小孩子的額頭上寫個“王”字，爲的是驅魔辟邪，還可以防蟲叮蛇咬。

灑端陽水也是端陽節的一種風俗，把艾葉、菖蒲、柏樹枝等有芳香的植物放進水桶裏。在外面露天放一夜。第二天，用艾葉和菖蒲蘸一點端陽水，在房子裏的每一個角落都灑上。灑完之後，在水裏放幾個雞蛋或者鴨蛋，然後把水燒開，等水涼後，用這些端陽水洗澡，洗澡時，把在端陽水裏煮過的雞蛋或鴨蛋在全身滾來滾去，奶奶說洗過端陽澡，夏天就不會長痱子了。因爲端陽水有驅邪、殺菌的作用。

在有些地方，端午節還有一項重要的活動，那就是賽龍舟。幾個參賽選手拿着長長的漿，坐在雕琢精緻的龍舟上。兩隻手有節奏地左劃右劃。而旁邊的觀衆則爲參賽選手吶喊助威。而參賽選手駕馭着自己的龍舟，征服風浪、迎難而上。

這就是我們家鄉快樂的端午節!

兩千多年前，偉大的愛國詩人屈原在淚流江邊仰天喊叫一聲後，便投入了滾滾激流。兩千多年後，五月初五成了傳統節日——

兩千多年前，偉大的愛國詩人屈原在淚流江邊仰天喊叫一聲後，便投入了滾滾激流。兩千多年後，五月初五成了傳統節日——端午節。大家包糉子，賽龍舟，用各種方式來紀念這位偉大的愛國詩人。

“五月五，是端午，插艾葉，戴香囊，吃糉子，撒白糖，龍舟下水喜洋洋。”這是一首關於端午節的兒歌每當小朋友唱起這兒歌時，人們就知道端午節要來臨了，

一轉眼，端午節來臨了，一大早起來。吃過早飯後，就匆匆忙忙地出門去看賽龍舟了。剛來天鵝湖(賽龍舟的現場)，就看到了“人海”。原來是就要開始賽龍舟了，“好險來得及時”我想着。突然，觀衆沸騰起來，只見從遠處划來了十幾條龍船。龍船偏長細窄。龍頭有黑.灰.紅等顏色。很快，比賽開始了。選手們爭先恐後，不甘落後。觀衆們也在一旁加油鼓頸。就要接近終點了，選手們敲鑼打鼓，唱着打油詩。到終點了，來自荔灣區的選手獲勝了。接着就是最有趣的“搶鴨子”遊戲了。資助方和一些好事的富人不許多鴨子仍進水中。選手們從船上跳進水裏抓鴨子，抓到的歸自己。圍觀的觀衆也不甘落後，紛紛跳進水中。場面一片混亂......

比賽結束了，我回到家中，吃着香噴噴的糉子，一家人說說笑笑，開心極了!端午節也將隨着笑聲一直留傳下去，成爲全世界人民的節日。

“五月五日，是段陽。放一片葉子，戴一個香囊。吃糉子，撒糖。龍舟在水下。每次這個最重要的夏天——端午節來臨，我都會聽到來自交通工具的地方。

端午節在農曆每年五月五日，又稱重五節、端陽節。

傳說，屈原是楚懷王時大臣，因爲他受到楚蘭的嫉護，就在面對楚王及繼位的頃襄王時期之前進行誹謗屈原。楚王之間逐漸開始疏遠，最後我們甚至將屈原自己放逐。屈原生活滿懷悲恨，落拓江湖，在寫下了絕筆作《懷沙》後，跳江自盡。屈原選擇自盡後，百姓心中哀痛異常。紛紛下江尋找到了屈原的屍體。有的人就是爲了一個不讓這些魚蝦吃屈原的屍體，還做了許多糉子等食物去給魚吃。從而可以慢慢發展演變成賽龍舟和吃糉子了。

當端午，人們也有賽龍舟，吃糉子，喝雄黃酒，掛許多習俗等各色絲綢錢包和螺栓。這麼多的死亡或邪惡的習俗是爲了紀念屈原。

我們家後，我的祖母包一般都是煮熟的餃子，送幾個鄰居餃子，是友好的，那麼慶祝各種節日。到了晚上，我們全家開始看電視，旅遊夫子廟......

我想：原來我們大家自己身邊的節日活動都有一個這麼動聽的故事，看來我一定要好好學習，瞭解社會歷史，知道他們更多的文化知識才行啊！

每年的農曆五月初五是端陽節，又叫端午節。在這一天家家戶戶包糉子、買糉子、吃糉子、賽龍舟。

每到這一天，家家門前掛起菖蒲、艾草，走在街上，到處散發着淡淡的幽香。

婦女們總是在端午節的前一天把浸泡過的糯米，用一張張竹片細心的包起來。包好的糉子有白米糉、棗子總、赤豆棕、豬肉糉……

各種各樣的糉子放在鍋裏煮，不一會兒，屋子裏就充滿裏糯米和竹葉那淡雅的清香。

在我國端陽節的這一天還要舉行賽龍舟比賽。河裏排着一條條與游龍非常相似的的船。一位位英俊的小夥子穿着綵衣，在打鼓的敲擊聲中，大家划動船槳。河岸上到處站滿了人，大家你擁我擠，熱鬧非凡。

許多老人們都會在這一天講起屈原的故事：屈原是戰國時待楚國人，很有學問。他在楚國身邊當官，一心想使自己的國家富強起來。昏君楚王聽信了奸臣的話，把屈原削職流放。在流放中，屈原聽說楚國的都城被敵人佔領，百姓遭難，悲憤極了。五月初五這一天來到淚羅江邊，懷抱一塊石頭，長嘆一聲：“永別了祖國！”一縱身跳入江中，百姓划船趕來可是找不到屈原，好扔糉子在江中，就有了五月初五劃龍舟、吃糉子的習俗。

6月16日是端午節，我和爸爸媽媽一起騎摩托車到離城很遠的山上踏青。一路順風順水，景色宜人。可是天有不測風雲，剛到半山腰，好好地摩托車後輪胎突然癟了。我們只好推着泄了氣的摩托車打道回府。

因爲這裏離市區很遠，所以在短時間內沒有地方修理。摩托車本來就比較重，再加上沒有氣，大大的增加了它的重量，推着非常吃力。我在後面推，爸爸在前面推，過了不大一會兒，我們兩個就氣喘吁吁、汗流滿面。媽媽不但一直給我們鼓勁，而且還積極的尋找修理點。雖然很累，但我很高興，因爲我自己也盡了一份力量，全家人有福同享有難同當嘛！

經過一番拼搏和努力，我們足足走了5公里，但還是沒有到達目的地。向當地村民一打聽，說再往前走半小時會有一個修車的地方，到那裏就會有希望了。雖然我們已經筋疲力盡，但一聽到這話，我還是信心百倍的推了起來。在這半小時裏，可能是我這一生中最漫長的30分鐘，路上我竭盡全力的向前走，心裏只有一個念頭，堅持就是勝利。終於，在我和爸爸的密切配合下，英勇的走完了這段艱難的旅程。

這次特殊的旅行，讓我真正的體會到勞動的艱辛。相信這次旅行會讓我終身難忘，我想今後遇到再大的困難也不會束手無策了。

“五月五，是端陽。插艾葉，戴香囊。吃糉子，撒白糖。龍舟下水喜洋洋。”每當讀到這首兒歌，我彷彿就聞到了奶奶煮的糉子的香味。

那一個個小巧玲瓏的糉子是用碧綠碧綠的蘆葦葉包的，裏面裹着雪白雪白的糯米和各種各樣的餡料。這些餡料有的是一把小巧的紅豆，有的是一個黃裏透紅的鴨蛋黃，有的是二三顆圓溜溜的蜜棗，還有的是一大勺金黃色的肉鬆……反正你想吃什麼餡就可以加什麼餡。

等糉子包好了，就可以加水放進大鍋裏煮了。剛開始的時候，糉子的香味隱隱約約，不是那麼濃烈，但隨着鍋裏的水不斷地沸騰，一陣陣馥郁的香味就緊跟着熱氣飄散出來，一直繚繞在整個屋子裏，薰得人垂涎欲滴。

等奶奶告訴我可以吃了的時候，我就迫不及待地揭開鍋蓋，小心翼翼地夾出一個冒着熱氣的糉子仔細打量。我發現奶奶包的糉子真是又結實又好看，那有棱有角的糉子猶如一個小巧玲瓏的金字塔，讓人愛不釋手。我最愛吃的糉子是蜜棗餡的，剝開一層又一層密密包裹着的蘆葦葉，咬上一口，又糯又甜，超級好吃。這真是人間美味啊！每當這時，旁邊忙碌的奶奶總會一邊笑一邊喊我“小饞貓！”

奶奶還告訴我，吃糉子這個習俗是老百姓爲了紀念投汩羅江而死的愛國詩人屈原的。人們把糉子投進江河，是爲了讓魚蝦吃飽，不再去傷害屈原的軀體，所以賽龍舟和吃糉子成了端午節的主要活動。

聽了奶奶的話，我更喜歡這個節日了。

農曆五月初五，被稱爲“端午節”。“十一五”與“午”通，“五”和爲正數，所以端午，也被稱爲結束5重五，端午，運輸等，是漢民族的傳統節日中國。這一天演變成重要活動：吃糉子，賽龍舟，掛菖蒲，艾葉，薰蒼朮，白芷，他們喝的酒。據說，吃糉子和賽龍舟，是爲了紀念屈原，端午解放一次名爲“詩人節”，以紀念屈原之後如此。掛菖蒲，艾葉，薰蒼朮，白芷，喝上酒，壓力邪說。雖然端午年年過，但關於端午的起源，但不是很清楚，歸納起來，大致以下諸說。

一個端午的來歷：紀念屈原說。這就是說，首先從南朝梁吳均“續齊諧記”和周都被嚇，“荊楚歲時記”的記載。據說，屈原於五月初五自投汨羅江，龍的死亡被困蚊子，世界的悲哀後，每天這投在水中彩綢餃子開車龍。它通過，屈原汨羅江後，聽到當地人的消息立即划船撈救，排隊洞庭湖，而不是屈原的身體結束。當時，與降雨相吻合，在湖岸邊的小船彙集旁邊的亭子一起。當人們得知他最終恢復時，屈大夫雨再次動員，渴望吸引到廣闊的洞庭湖。哀悼，人們在河上划船，然後逐漸發展成爲龍舟競賽。看來，端午吃糉子，賽龍舟，紀念屈原與唐代文秀“端午”相關的是一首詩；“端午節是誰製成，萬古傳聞值得笑屈原楚江空渺渺，不能直接沖洗。陳冤”。

小的時候我不知道端午的起源，只知道每年中國農曆新年在家盛大作爲端午。後來才知道有關的傳說是爲了紀念屈原，至於還有什麼我什麼都不知道一點點。

每一個端午節，戴香囊和五彩線系是必不可少的。大人們做的第一個問題是拴在孩子的手腕的彩色線條，腳踝，脖子，捆綁的彩色線條只能是良好的夏天，當第一大雨或第一次洗澡，失去之前。媽媽告訴我，據老人們說，爲了避免災難，它可以確保福祉。

端午食糉子是我們自己家鄉的主要社會習俗。剛到五月，家裏就開始浸泡糯米了。媽媽一般企業都會需要準備一盆米進行研究浸泡，同時也把糉葉放在水裏浸透，可能是泡好的糯米會更粘些吧，我記得多年來中國媽媽一個就是發展一直都是這樣可以做的。

端午節的前一天，媽媽開始包糉子，我偶爾會搗亂，努力學習收拾，但每次都以失敗告終。看來包糉子不簡單。

當糉子也可以放一些紅棗，葡萄乾，雞肉糯米餡混合做的，做餃子的不同口味。米利佳和我喜歡吃肉，吃得特別香。

端午節的早晨，媽媽我們總是在我睡眼朦朧時叫醒我，去遠處的樹林、小河邊或者洗臉，涼涼的河水沖走了我的睏意，熱鬧的人們對於來來發展往往，真的像過年也是一樣。

回到家，吃着雞蛋和蘸着糖的甜餃子，心裏很開心。