有一本書最好在靜夜裏讀，那便是《牡丹亭》；有一首曲最好在高閣上唱，那便是《牡丹亭》；有一段愛情最好在生離死別中吟，那還是《牡丹亭》。
悄悄然折起最後一頁的書角，我問自己：夢到底是什麼？于丹說，夢只關乎情懷，只關乎一個人內心的感受。湯顯祖卻道：“夢中之情，何必非真？天下豈少夢中之人耶？”而我想說：“夢很簡單，就是走出深閨大院，恍然間，看到那個真正的自己，拾起那份遺落的本真。”直言罷，“原來奼紫嫣紅開遍，似這般附與斷井頹垣。良辰美景奈何天，賞心樂事誰家院！”這便是我對《牡丹亭》最深的懷想。
杜麗娘，那位生於官宦之家的深閨女眷，被《詩經》中《關雎》一章所描述的愛情故事所打動。樑夢中，見一書生柳夢梅持柳求愛，從此共度良辰，幽會牡丹亭畔。然而天妒佳眷，杜麗娘因夜有所思，情無所寄，一病不起，抱憾終身。死後，其母親將她葬在花園的梅樹下，後移至梅花庵觀，丫鬟春香將麗孃的自畫像藏在太湖石底。當柳夢梅赴京趕考，留宿庵觀中，拾得那幅畫卷，憶起夢中佳人。他不顧開棺處死的危險，掘開杜麗娘的墳墓，讓她起死回生。幾經波折，兩人最終興得皇帝賜予姻緣，從此相伴相隨，相知相愛。倘若緣定三生，即便穿越生死，教人惜得一繾綣。
《牡丹亭》與《長恨歌》不同，它沒有皇家宮苑，沒有金盆玉器，只有那芍藥花開，杏花雨落，青橋石板，滿園春色，還有那段夢迴千轉，相思不相負的愛情。或許如果麗娘不走出那深閨大院，沒有看見“嫋晴絲吹來閒庭院，搖漾春如線”的風光，這段愛情會不會鎖進封塵中，不會出現呢？不，它會出現。因爲它的背後有兩顆脫去世俗的心。這便是《牡丹亭》留給我最美好的夢幻。在那個宋明理學壓制，封建脅迫的年代裏，杜麗娘解放個性，追求幸福，是福還是禍？我說，是福。封建思想讓她從唯唯諾諾變得執着勇敢，敢於爲愛情放棄生命，勇於在朝堂之上據理反駁，慷慨陳詞。只有爲自由，爲信念奮鬥的人才會變得至情至理。我想這至情至理就是本真，《詩經》中“關關雎鳩”便是麗娘尋找本真的開始。誠然，每個人心中有缺失不了本真，缺失不了真正的自我。麗娘不應該甘於禮教，所以她突破自我，尋找幸福；林逋不應該求生於污濁的官場，所以它隱於湖畔，梅妻鶴子；嚴子陵不應該安於富貴所以他逐夢山水，無憂無慮。請相信，人有時會很渺小，渺小到瞳孔在清澈也會被人看成冰穹，光明站在身邊，卻無法被庇護，但人有時會因渺小而強大，只要他相信自我，突破自我，其實人的本真很強大。
我想，我該重新翻開第一頁，因爲愛情的故事沒有盡頭，自我的實現沒有終點。今晚，又是一靜夜。
範文二：《牡丹亭》讀後感《牡丹亭》一部中國經典古代小說，出生在崑曲發源地的我，也曾有幸看過由這部小說改編而成的戲曲。但由於年齡過小，一直未曾領略其精髓。如今我已是一名中專學生，再次拜讀這本小說，有了不一樣的感觸。
來到南京新港中等專業學校已有兩年，第一次產生了想去學校的圖書館一探究竟的念想。幻想着能到圖書館裏暢遊知識的海洋，在不斷的閱覽當中，使自己變的有修爲，有素養，做文明的公民。現在我終於實現了這個願望，看着那一架一架的書籍，我竟有些手足無措，早已眼花繚亂了！
翻開已開始泛黃的書頁，想來是有些年數了。《牡丹亭》這本由湯顯祖創作的小說，語言細膩，文辭華麗。由於閱讀了大量的現在言情小說，他們都是實實在在的愛戀，多數是轟轟烈烈的愛情故事，而這部小說顛覆了我的看法，柏拉圖式的愛情可以存在。杜麗娘一個有着聰慧之姿，落雁之貌的女子。一日在丫頭春香的慫恿下決定去遊園，遊園前還打扮了一番。打扮本是爲人看，但她說“恰三春好處無人見，不提防沉魚落雁鳥驚喧。則怕的羞花閉月花愁顫。”又怕被人看見。這確實是青春期少女很典型的心理狀態。“不到園林，怎知春色如許”，春天的大自然喚醒了她的青春活力。她生活在籠罩着封建禮教氣氛，幾乎與世隔絕的環境中，眼睜睜地看着青春即將逝去，她卻無能爲力，不由自主，只好把熾熱的感情壓制在心中。帶着無限的傷懷杜麗娘回到了自己的閨房，不一會就覺得乏了，伏於案几上，昏昏沉沉的睡去了。正因爲這一睡，改變了她的命運，在夢中他夢見了一英俊瀟灑的少年郎，兩人情意綿綿，私下定了終身。在那之後麗娘因情而病，因病而死，真是莫道不消魂，簾卷西風，人比黃花瘦。麗娘死後葬於梅花樹下，雖在冥界仍不忘尋覓夢中情郎，歷經千般苦難，終得大團圓。
文明禮貌月又開始了，哪些是文明行爲，哪些又不是的報貼隨處可見，最顯眼的一條便是文明戀愛。雖說進了中專校，談談“戀愛”是很正常的，但要論起文明來，恐怕就差遠啦。時下流行的一句話：中學裏戀愛的開始，便意味着分手的結局。我看就是最好的說明。
我走進圖書館，借了《牡丹亭》，早就聽說是一部將戀情寫的不錯的古代作品。我們且來看看它有哪些地方值得我們稱道。
《牡丹亭》中杜麗娘是一個知書答禮的富家小姐，而柳夢梅則是貧窮的文弱書生。文章雖然用極其荒誕的手法，讓杜麗娘死而復生，成就了一段佳話。但我們應該看到，即使他們不是富家小姐或貧弱書生，他們對對方的感情都是真摯的，是賦有責任感的。本書單此一點就值得我們學習。
當代中學生談戀愛，很大成分上都只是遊戲，圖得一時快樂。中學裏勤工儉學的學生還是很少的，大部分學生拿的都是家長辛苦掙來的錢，錢花完了，伸手向家長要，錢便來了，根本是衣食無憂。那些“鴛鴦們”自然不會考慮到出了中學校門以後的情況，即使明知是分手的結局，也還是樂不可止。培養出真感情的也不是沒有，但結局既然是分手，又何苦要傷了這份感情，要知道，身體上的傷痛不算什麼，心靈上的傷痛是無法彌補的啊！
感情本就是讓人難以琢磨的`東西，而感情中的戀情又是一種特例。那是因爲責任的存在，如果沒有弄清楚這一點，就不要談戀愛。也有人說：感情是可以培養的。話是不錯，但培養不是玩鬧開心，培養的目的到最後是要負責任的。我說不清楚，只道：那是別人的事，我不管，看不慣也無權過問。語文寫作能力差，也不去思考這些問題，我過的瀟灑快樂。既然沒有戀愛也能快樂，又爲什麼一定要選擇戀愛的快樂呢？
範文三：牡丹亭讀後感在上國學精粹課的時候，讀到一篇戲曲，《牡丹亭》，原名《牡丹亭還魂記》，是湯顯祖的代表作，一共五十五出。故事是說一名貧寒書生柳夢梅，有一次夢見在一座花園的梅樹下站着一位佳人，從此之後經常思念她。南安太守杜寶有一個女兒，名叫杜麗娘，從小就在老塾師陳最良讀書。她讀《詩經·關雎》而引發對愛情的嚮往，課後，在夢中與一書生幽會於花園的牡丹亭畔。麗娘醒後，整日思情感懷，最後鬱鬱而終。她在彌留之際，要求母親把她葬在花園的梅樹下，囑咐丫環春香將她的自畫像藏在太湖石下。他的父親升任淮陽安撫史，委託陳最良葬麗娘並修建“梅花庵觀”。三年後，夢梅赴京應試，借宿梅花觀中，在太湖石下拾得杜麗娘畫像，發現畫中人就是夢中的佳人。麗娘魂遊後園，再度與夢梅幽會。夢梅掘墓開棺還魂，令麗娘起死回生。兩人一齊到了京城應考。之後送家書傳報還魂喜訊，結果被麗娘父親囚禁，發榜後，夢梅考中了狀元。但麗娘父親仍不承認兩人婚事，糾紛鬧到皇帝面前，在皇帝的支持下，兩人終成眷屬。以大團圓作結局。
看完這戲曲，我的感受是，兩人的愛情真的令人羨慕，但是麗孃的做法卻不提倡，爲了愛情，不吃不喝不睡，最終鬱鬱而終，這警惕了我們。我們應該好好地生活，爲了遇到另一半，更要把自己弄得好好地，這樣不會令家人收到傷害。
