在日常學習、工作或生活中，大家一定都接觸過作文吧，作文是通過文字來表達一個主題意義的記敘方法。你知道作文怎樣寫才規範嗎？下面是小編幫大家整理的做人的作文600字8篇，希望能夠幫助到大家。
做人的作文600字 篇1
有一句話說得好“如果你失去了今天，你不算失敗，因爲明天會再來。 如果你失去了金錢，你不算失敗，因爲人生的價值不在錢袋。如果你失去了文明，你是徹徹底底的失敗，因爲你已經失去了做人的真諦。”
中國曆來被認爲是文明古國，禮儀之邦，我們本應發揚傳統美德，取其精華，去其糟粕，可事實並非如此。隨地吐痰、亂扔紙屑等不文明現象屢見不鮮，白色污染日益嚴重，個別人髒話滿天，“到此一遊”四字甚至荼毒國外……一件件不文明行爲向國人敲響了警鐘——我們的文明指數已經遠遠滯後於經濟的發展!
文明禮貌並不是天生具有的，只要時刻嚴格規範自己的行爲準則，我們都能成爲一個文明的人。撿起每一片散落的紙屑，再將它扔進垃圾箱，那一刻，你將收穫喜悅與幸福;接過別人的東西時衷心地說聲“謝謝”，感動與溫馨便在彼此心間傳遞;文明旅遊，別讓一瞬間的不文明對風景造成永恆的傷害……不要以爲我們離我們很遙遠，它就在我們的身邊，在我們伸手可觸的地方，等着我們去發揚，去實踐!
文明是一個人道德修養的體現，一個民族整體素質的代表，乃至一個國家國風的彰顯。一個微小的文明舉動雖然不起眼，但它會在精神世界的河流裏閃閃發光，綻放出珍珠般的光芒。文明是我們始終不能丟棄的精神糧食，是走向世界的通行證，它將伴隨我們健康成長。
讓我們樹立文明意識，從我做起，從當下一點一滴的小事做起。在此過程中逐步完善自己的人格，探尋人生的真諦，向世界發出文明的最強音!
做人的作文600字 篇2
毛遂曰：“臣乃今日請處囊中耳。使遂蚤得外囊中，乃穎脫而出，非特其末見而已。”平原君竟與毛遂偕，十九人相與目笑之而未廢也。
——《史記》
毛遂自薦與平原君虞卿，出使楚國，成功完成了任務。一個耳熟能詳的故事，道出了人生的態度。
人生如同競賽，每個人都是競賽者，每個人也都是位喝彩者。毛遂是不甘爲他人喝彩，奮勇拼搏，爭做人生的競賽者，爲自己喝彩。
馬丁·路德·金說過：“我夢想有一天，這國家會站起來，真正實現信條的真諦，我認爲這些真理是不言而喻的，人人生而平等。”他實現了他的諾言，爲黑人的自由平等做出了貢獻，他也是人生的競賽者。
競賽者是可讚的。無論結果如何，在乎的是沿途的風景，在乎只是看風景的心情，作爲競賽者，是驕傲的，是自豪的。
“音樂是比一切智慧、一切哲學更高的啓示，誰能瞭解我的音樂，誰便能超越常人無從擺脫的苦難。”貝多芬生逢啓蒙與革命的時代，終生追求進步和自由，領跑於一個腐舊的時代，具有強烈的英雄主義和樂觀主義氣息，用音樂完成了他的競賽。他一生飽受貧困、耳聾、失戀的痛苦折磨，卻爲世界創造出卓越的作品。從黑暗到光明，從鬥爭走向勝利，他是人生的競賽者。
喝彩者是可悲的。身爲喝彩者，把掌聲毫不吝嗇的拋給了人生的競賽者，卻在掌聲中度此一生，甚至沒有留下歷史的印記，喝彩者是失敗的。
不要再等待下去，去做一位人生的競賽者吧，否則就會像那兩個等待戈多的流浪漢反而不知道戈多的何許人是也，這纔是真正可悲之處。
“咱們走吧。”
“咱們不能。”
“爲什麼不能？”
“咱們在等待戈多。”
做人的作文600字 篇3
近期，小明看中了我的遊戲機，想讓我幫他買一個遊戲機。
他把零花錢一湊，哈，哈！剛好200元。他高興地說。今天，小明把錢拿給了我，讓我一定要給他買到。星期一，小明來問我：小剛，有買了嗎了我說’：快了。說完，我又埋頭寫我未完成的作業。星期二、星期三、星期四，小明都要來問我，我幫他買遊戲機了嗎？可是我總是找藉口。比如說：我晚上去我奶奶家吃，我晚上得去補習，明天吧，明天一定給你買······
直到星期五，我見小明沒來問我。我就試探一下他：小明，你作業寫好了嗎？他說：沒有，我還有一篇作文沒寫呢？我說：那你晚上無法玩遊戲呀？他說：是啊！我想問他遊戲機要不要，可是我卻不禁捂住嘴。因爲我腦袋有一個念頭閃過，既然他忘了，我就可以把錢佔爲己有。
晚上，我說漏了嘴，告訴了媽媽，媽媽聽了說：你怎麼可以拿別人的錢佔爲己有。做人要誠實，如果你不誠實長大後怎麼得了，明天去給他買一臺遊戲機。然後還有一個念頭閃過，既然他忘了，我就可以把錢佔爲己有。
晚上，我說漏了嘴，告訴了媽媽，媽媽聽了說：你怎麼可以拿別人的錢佔爲己有。做人要誠實，如果你不誠實長大後怎麼得了，明天去給他買一臺遊戲機。然後還給他。這時我低下了頭。早上，我到樓下的遊戲機店買一臺遊戲機，並騎上自行車去小明家，我把遊戲機還給了小明，並向他道歉。
他說：我還要謝謝你呢，你從大老遠把遊戲機送來真是辛苦你啦！回到家我把事情告訴了媽媽，媽媽滿意的笑了。經過這件事，我想起了美國富蘭克林說的一句名言：失足，你可以馬上協復站立，失信，你也許永難挽回。
做人的作文600字 篇4
隨着年齡的增長，到了青春期，我們與父母之間產生了代溝，在青春期的叛逆時期裏，這代溝越來越大，越來越深，這時，需要我們和家長都學會換位思考，這樣才能讓代溝變小，讓隔閡慢慢消失……
每個人都會經歷青春期，每個人都會經歷叛逆期，那時的我們太沖動，覺得自己已經長大，不用父母太多關心，而父母總覺得我們是長不大的孩子，怕我們受欺負、吃苦頭而有時過分愛護我們。應該是三年前，讀初八年級的時候，和同學約好了明天要去圖書館寫作業，從下午兩點到晚上九點，大概九點半纔到家，晚餐在外解決。和父母說了之後，沒想到媽媽說必須8點前回到家，不然不准我出去。我當時一下子就憋不住了，和媽媽吵了起來，我大聲說道：“我又不是去玩，我去學習也不行嗎？九點半也不會太晚……”媽媽嚷着說在家學習也一樣，不准我去了。我一氣之下，隔天沒聽媽媽的，從兩點去到了九點多才回家，回家就接受媽媽的一頓臭罵，我不說什麼了，就關上門，在房間裏開着吵鬧的音樂，自由的跳舞。之後的幾天我和媽媽也不怎麼搭理對方。在無意間聽到她和爸爸說，8點前讓我回來是因爲我不懂外面的社會很複雜，怕我被帶壞了或者會發生意外……我聽完也覺得媽媽說的有些道理，隔天我就和媽媽說我那麼做不對，下次會早點回來，也請求了媽媽多體諒我。媽媽答應我了，我也答應媽媽了，就這樣，換位思考解決問題，多容易。
換位思考是解決代溝、矛盾問題的祕方，不僅適合與父母的爭端，也適合朋友之間的衝突等等，所以在現實生活中，當矛盾發生時，我們不要急着發脾氣，不要急着面紅耳赤，不要急着爭吵，而要冷靜下來，然後站在對方的角度去看待這件事，也許自己對這件事就會改觀了，矛盾也會慢慢解決。
做人的作文600字 篇5
讀書很甜，讀書很乏讀書很無味。
讀書，哪能跟小地王這豪情四射，帥呆酷斃的雙截棍等量齊觀呢？更沒有爭辯你是“玉米”仍是“筆迷”去得興高采烈，扣人口旋。
實在，我們大可不用吃力讀書，只有實現國度的九年任務教導，就絕到了一個及格農官的義務跟責任。頭懸梁錐刺股幹嗎呀？何苦跟從彼的身體健康過不往呢？
然而，讀完這標書我發明要想成過，首先要有理想。理想是提高的“推進力”，現代文明名我一直鬥爭，他們史書留名，齊在於在爲理想的奮鬥進程中付沒的汗水，掩舒沉思，假如他們不理想，會有奕奕生輝的成績嗎？謎底是否認的。有理想纔會有奮鬥，有奮鬥纔會有入步，答題是你是否建立了崇高的理想？
曾多少何時，爾以爲幻想就是讓父母愉快本人得到獎品。
曾幾何時，我認爲理想就是考教﹑賠錢﹑供養父母。
曾幾何時，我認爲理想就是未來分開父母后，能養野糊心。
曾幾何時，我認爲理想就是夢，皆是虛構的，不可能成爲現名。
曾幾何時，……
文中的揚詳，在樹破了崇高理想後，從一個糊里糊塗的多年變成了一個懂事、有理想﹑有抱背的青少年。可睹理想是生命的風帆，如果沒有崇高的理想，生命就會迷失方向。因而，咱們從小就應當樹坐崇高的理想，爲理想的事實而奮鬥。
我曾不僅一次的問大家：“我的理想到頂是什麼？”難到要這樣無味的、黯淡的功畢生嗎？難到實的如王小波所說，生活真的在不可防止地走向俗氣？不，堅定不！
我不相信生活是池沼我不相信性命的道路是腐化，我不信任單手握不緊理想的繩子，我要挑戰生涯，挑釁生命，趁着理想的舟兒駛向勝利的此岸。
做人的作文600字 篇6
你們知道嗎?假如一個人失去了今天，那他不算失敗，因爲明天會再來;假如一個人失去了金錢，那也不算失敗，因爲人生的價值不在錢袋;假如一個人失去了文明，那他將會是一個徹徹底底的失敗者，因爲他失去了做人的尊嚴。
說到文明，我不禁想到了毛澤東向教師敬酒的故事:1959年6月25日，毛澤東同志來到闊別32年的故鄉韶山，他特意邀請自己在私塾讀書時的教師毛禹珠一起用飯，席間，他熱情向老師敬酒。毛禹珠不勝榮幸，感慨地說:“主席敬酒，豈敢豈敢!”毛主席卻笑盈盈地回答：“敬老尊賢，應該應該!”
一個社會的文明水平，可以折射出一個社會、一個國家的文明程度，一個人如果不遵守社會文明，小而言之會影響自身形象，大而言之會影響國家聲譽。在清朝的時候，大臣李鴻章出使俄國，在一公開場合，惡習發作，隨地吐了一口痰，被外國記者大加渲染、嘲弄，丟盡了中國人的臉。這是一個不遵守社會文明的歷史教訓。
我們從小接受文明禮儀的教育，很多同學都可以滔滔不絕地大談文明禮儀。可是看見校園中隨處丟棄的飯盒，飲料瓶，聽着某些同學口中吐出的髒話，怎能不叫人痛心疾首呢!難道我們都是“語言的巨人，行動的矮人”嗎?明代大學者王守仁說“知是行的主意，行是知的功夫;知是行之始，行是知之成;知和行是一個本體、一個功夫。知而不行，只是未知。”我們接受文明禮儀的教育，自己卻吝於履行、甚至反其道而行之，這跟從來沒有接受社會教育有什麼區別!所以我們要實踐社會文明，就要從這“知行合一”上下功夫、從自己的言行上下功夫。
朋友：從現在起，告別不文明的行爲吧!
做人的作文600字 篇7
一條狹窄的小路通往一個熱鬧的大市場，這市場上魚、肉、青菜，應有盡有，人們在這個大市場上來來往往，身上的衣服五顏六色，活像一條的大綵帶。但是，在這無數的'面瞳中，一個小小的面瞳卻孤零零地躺在這個市場污黑的一個角落裏。
我仔細一看，卻是一個雙腳殘廢的小孩，他的樣子很可憐，渾濁污黑的面，分不清哪兒是頭髮，哪兒是臉；哪些是汗水，哪些是污水。他模模糊糊的從嘴裏吐出幾個音調，但聽不清在說什麼；他正在努力地向前爬，但又不知上哪去；他一邊爬，手裏的碗一邊顫抖地向路人，好像在說：“救救我，救救我……”我看呆了，獨個兒站在那兒，一動不動，連媽媽進了商店也不知道。只見小乞兒努力地向路人伸手求助，但他們卻漠不關心：有的只當作沒看見；有的見了撒腿就跑；有的甚至向前吐上一口唾沫……
“小乞兒是多麼可憐啊，不但雙腿殘廢，而且也沒有一件乾淨的衣服穿。路過的哥哥姐姐、叔叔阿姨在這相比之下是多麼幸福啊，怎麼就連掏個錢也不肯，真不應該……”我喃喃自語，伸手就往褲袋裏掏，但還沒等我把手抽出來媽媽就騎車走了，我無可奈何地上了車。
我情不自禁地回過頭來，那可憐的小乞兒最終還是昏了過去，他奄奄一息，污黑的身子整整貼着冷冰冰的水泥地……
我被眼前的一幕驚呆了，淚水像奔塌了江堤一樣涌出了眼眶。我沒有對得起胸前的紅領巾……
但是，正在小乞兒急需幫助的時候，拯救生命的天神來了，那是一位皮膚黝黑的大伯，他不管地有多髒，不管小乞兒的身上多髒，不假思索地蹲下來，把小乞兒往身上扛，一把勁兒站起來，奔出市場……
感動的淚水不斷向前涌出，瞧！這位大伯是多麼高大，他就是今天的“活雷鋒”，值得我們敬仰的“雷鋒叔叔”！
這件事雖然過去了很久，但大伯的身影，大伯那高大的身影依然時常浮現在我眼前。它時刻鞭策着我，激勵着我；做人就要做這樣的人！
做人的作文600字 篇8
憑窗望去，窗前的幾株柳樹變綠了，細軟的枝條在暖暖的微風中搖曳着輕柔的身姿，似乎在告訴人們：春天來了！
說實話，我對柳的喜愛正是從窗前的這幾株柳開始的。它不能像松樹四季常青，沒有楊樹的挺拔偉岸，更沒有玉蘭和櫻花樹的嬌美風姿。在許多人眼裏，它不過是一種極其平凡的樹。但正是這種普通和平凡，卻深深地吸引着我，讓我在四季的變化中感受到它的魅力和君子風範。春天，嫩綠的柳芽有序地掛在一根根柔韌的柳條上，顯示出勃勃生機；夏季，柳以寬闊的胸襟寬恕了蟬的聒噪，灑下一片清涼；秋天，許多樹都在炫耀自己的果實，柳卻默默地低頭不語，只給大地鋪上一層黃色的衣裝；冬季，萬物凋零，而柳，卻早早地把芽苞掛上枝頭，傳遞出春的信息，給人以希望，把漫長的冬季變得短暫。所以，柳在平俗中露出的高雅遠比粉飾平俗而自以爲高雅的做派要真實得多，不愧爲樹中君子。
說柳是君子，因它有謙遜的美德，它總是長條低垂，以平和的心境待人處世，也從不邀功請賞。它也總是隨和地任人評說，全不計較得失，把自己對生命的理解融合在實實在在、平平淡淡的每時每刻中，樂觀向上，積極進取，這本身就是極致的超凡脫俗呀！
說柳是君子，還在於它的大度寬容和與世無爭。即便生存條件再差，哪怕是戈壁荒灘，也處之泰然，隨遇而安，從容豁達，認認真真過好每一天，以坦然的心境走自己的路，並總能駕起希望之舟。現今仍然健在的位於河西走廊的“左公柳”就是最好的明證。所以，柳活得最動人，最愜意，沒有點君子的氣量是很難活出柳的境界的。
我想，做人也應當如柳一樣。
