一
人人都說最偉大、最無私、最純潔的愛是母愛，我也是這樣認爲的。
一天早晨，剛開始還是毛毛細雨，過了一會兒，就下起了傾盆大雨，雨就像瓢潑一樣，拍打着窗戶，發出“啪啪”的聲音。這一天，媽媽領我去姥姥家，她竟忘帶雨傘了，她把大衣披在我身上，頓時，好像有一股暖流涌進我的心田，這是什麼？是媽媽對我無微不至的愛。
還有一次，寒風呼呼地颳着，下起了鵝毛般的大雪，我拎着提包，向學校走去。而媽媽呢？媽媽嫌我穿得少，特意給我拿了一件毛衣，在後面追趕着我。“媽媽，你凍得瑟瑟發抖的，就不必管我了，”我對媽媽說。媽媽則笑着對我說：“孩子，我冷點倒無所謂，可我就怕你着涼感冒啊！”聽了這話，我的眼淚像斷了線的珠子一樣流了下來，淚水已模糊了我的視線，這時，我已淚流滿面。我感激地接過媽媽給我的衣服，對她說：“謝謝您”。媽媽則說：“不用謝”。
還有一次，我得了肺炎，高燒39度，媽媽一直守在我的身旁，給我吃藥，搓酒，夜與燈都睡了，可我的母親還在值班。我控制不住自己——哭了。淚水像小車，載着我，奔跑在母愛的跑道上。
如果母親是天空，我就是自由飛翔在天空上的小鳥，如果母親是大海，我就是大海中的一朵浪花，如果母親是宇宙，我就是宇宙中的一顆星，母親像冬天的火，溫暖着我的心。母愛多麼偉大啊！
二
母愛，是人類一個亙古不變的主題。
我們賦予它太多的詮釋，也賦予它太多的內涵。
沒有歷史史詩的撼人心魄，沒有風捲大海的驚波逆轉，母愛就象一場春雨，一首清歌，潤物無聲，綿長悠遠。
當代散文家餘秋雨在一篇文章中寫道：“一切遠行者的出發點總是與媽媽告別……而他們的終點則是衰老……暮年的老者呼喊媽媽是不能不讓人動容的，一聲呼喊道盡了迴歸也道盡了漂泊”。
母愛是天涯遊子的最終歸宿，是潤澤兒女心靈的一眼清泉，它伴隨兒女的一飲一啜，絲絲縷縷，綿綿不絕，於是，在兒女的笑聲淚影中便融入了母愛的纏綿。
母愛就象一首田園詩，幽遠純淨，和雅清淡；
母愛就是一幅山水畫，洗去鉛華雕飾，留下清新自然；
母愛就象一首深情的'歌，婉轉悠揚，輕吟淺唱；
母愛就是一陣和煦的風，吹去朔雪紛飛，帶來春光無限。
母愛就是一生相伴的盈盈笑語，母愛就是漂泊天涯的縷縷思念，母愛就是兒女病榻前的關切焦灼，母愛就是兒女成長的殷殷期盼。
想起了母親，志向消沉就會化爲意氣風發；想起了母親，虛度年華就會化爲豪情萬丈；想起了母親，羈旅漂泊的遊子就會萌發起回家的心願；想起了母親，彷徨無依的心靈就找到了棲息的家園。
時光如水，年華易逝，似水流年淡去我們多少回憶，卻始終不改我們對母親的綿綿思念。鶯歸燕去，春去秋來，容顏漸老，白髮似雪。兒女在一天天長大，母親卻在一天天衰老。當兒女望見高堂之上的白髮親孃，他們都會投入母親懷抱，熱淚漣漣！
母愛也是文學和音樂的永恆主題。文人以母愛爲題，寫出的文章便滋潤蘊籍；樂師以母愛爲題，彈奏的曲調便清柔幽美，餘韻綿綿。
“ 慈母手中線，遊子身上衣。臨行密密縫，意恐遲遲歸。誰言寸草心，報得三春暉”。唐代詩人孟郊，歷經坎坷，窮困愁苦，而母親的笑容卻時刻令他夢縈魂牽。在他得知母親將來的時候，掩不住臉上的笑容，按不住心中的喜悅，抖落衣冠上層累的風霜，拂去心頭積澱的風塵，攜妻將雛，到溧陽城外迎接母親。芳草萋萋，花香陣陣，白雲舒捲，碧野晴川，處處洋溢着兒子不盡的思念。母子相依，熱淚盈眶，握着媽媽溫暖的雙手，望着母親蒼老的容顏，不禁愴然飲泣，感慨萬千，提筆賦詩，情思涌動，在孟郊筆下，就熔鑄了這首飽含母愛的《遊子吟》，誠摯深切，傳誦千年。
唐代詩人杜甫，一生顛沛流離，棲止不定。他在安史之亂後回到家鄉時，已田園寥落，物是人非。悽苦憂愁，睹物傷懷，他將憂國憂民之心與思母之情相融合，互相生髮，寫成感人肺腑的《無家別》。“永痛長病母，五年委溝溪。生我不得力，終身兩酸嘶。人生無家別，何以爲蒸黎!”言詞悲切，悽苦哀絕，足以令人慷慨動容，下千秋之淚。
東漢末年，蔡文姬被亂兵擄至匈奴，作別家國，萬里投荒。在被漢使贖回時，母子訣別，含悲引淚，親朋相送，淒涼感傷。她在所作《悲憤詩》中寫道：“已得自解免，當復棄兒子。天屬綴人心，念別無會期……號泣手撫摩，當發覆回疑”。悽怨哀傷，聲節悲涼，讀之使人落淚。唐人曾以此爲題，作胡笳之曲，如泣如訴，欲歌欲哭，一種醇烈的母子之情充溢於曲調之間。
母愛是偉大的，也是無私的，它沉浸於萬物之中，充盈於天地之間。
有了母愛，人類才從洪荒蒼涼走向文明繁盛；有了母愛，社會才從冷漠嚴峻走向祥和安康；有了母愛，我們才從愁緒走向高歌，從頑愚走向睿智。
