在生活、工作和學習中，大家都經常看到作文的身影吧，藉助作文人們可以實現文化交流的目的。相信很多朋友都對寫作文感到非常苦惱吧，以下是小編幫大家整理的望爲題的作文10篇，歡迎大家借鑑與參考，希望對大家有所幫助。
望爲題的作文 篇1
古人云“知識乃無價之寶”，由此可見知識的寶貴。
我渴望得到知識，因爲知識是實現理想的翅膀。人類有了知識，纔有了現在的一切。知識，是智慧頭腦裏最不可缺的東西，瓦特的蒸汽機、貝爾的電話、愛迪生的白熾燈、愛因斯坦的相對論……這些都是用許多知識鋪墊起來的，知識是連接一切成功的橋樑。
知識要從哪裏來？它不是說說就可以的，要靠大量的閱讀與積累，花費足夠的時間和精力才能擁有知識。我們學生獲取知識的主要途徑就是多讀課外書。我在這裏說的課外書可不是漫畫書，而是對我們開卷有益的書籍，例如經典的文學類、科技類、傳記類、散文類等方面的書。的確，多讀書，更要讀好書。
光是讀書還遠遠不夠，我們還需要理論結合實踐，實踐是實現理想的階梯。陸游的詩裏這樣寫到：紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行。告訴我們知識只有在理論結合實踐的前提下，才能運用得貼切，生搬硬套書上的理論是行不通的，豈不聞趙括“紙上談兵”之害？
但有一點是美中不足的，因爲書籍並不普適整個豐富多彩、紛繁複雜的生活。所以讀書要想派上實際用處，就應時時刻刻聯繫到現實生活，而不能死搬硬套書上的內容。因爲即便是在萬能的書裏，也還有漏洞部分隱藏其間。生活是多變的，且千變萬化，沒有任何人可以控制生活的節奏。雖說書籍裏的內容可以使我們博覽羣書、學富五車，甚至達到博古通今、學貫中西這種高能水平。但在實際生活中，說不定就沒有用得到的地方。你看，那些碩士、博士們，基本上都是經過嚴格的考驗，每個人都是“飽讀經書”，所以他們講起道理才能“滔滔不絕”。但並不是所有的知識都在書中埋藏，也許解決實際問題時，它們一點都排不上用場。而有些鮮活的知識就像調皮鬼一樣，會躲在生活的某一個角落裏等待着你的發現。說不定在你充滿迷茫四處尋找它時，它正在你的背後和你玩着“捉迷藏”呢！
知識，世界上所有人夢寐以求的智慧結晶。有的人希望獲得它爲世界創造，造福於人類，有的人則需要它來維持生計，有的人卻利用它去敲詐欺騙別人……慶幸的是，絕大多數時候知識總是選擇了那些創造財富給世界與人類的人。其實，選擇權就在我們每個人自己的手中。而我，願意選擇主動求索知識，大膽創造與自覺奉獻！
我渴望得到知識，因爲我想更好地瞭解這個世界；我渴望得到知識，因爲我想了解那些鮮爲人知的科學道理和高深莫測的哲理；我渴望得到知識，因爲我想努力探究那些未知的世界；我渴望得到知識，因爲我想奉獻於我們的祖國和人民……在這片生我養我的東方沃土，我如飢似渴地汲取，無怨無悔地付出，永不疲倦地努力，滿懷虔敬地等待，惟願知識的流星、智慧的火花擦亮我的心靈，使我茅塞頓開、豁然明朗！
望爲題的作文 篇2
重讀《故鄉》，朦朧裏漸漸明白魯迅的懷念，不僅僅是一份對故土思念的寄託，也是一種對歲月沉澱的崇敬，更是對逝去童年的仰望。童年是一首憂鬱的詩，即使不堪回首，也定是我們百讀不厭的。
我的童年是閏土的樣子，無拘無束，正是魯迅嚮往的自由。北方鄉村的孩子，春夏秋冬都有數不盡的樂趣，那時候沒有上學的壓力，沒有規則的約束。春日，自己裁幾張硬紙，做成最簡單的雨燕形風箏；夏天，池塘裏有采不完的蓮子，撿不盡的野鴨蛋；秋日，果園裏掛滿水果，黃澄澄的酸梨，晶瑩剔透的紫葡萄，紅撲撲的蘋果，跟閏土家一樣，路人摘點解渴是不礙事的；冬天會有賣貨郎走街串巷，撥浪鼓、麻糖、幹棗各種小玩意。最溫馨的是父親爲我們做糖葫蘆，每年冬天，他會親自挑選最好的山楂，熬最稠的糖稀，然後蘸成糖葫蘆分給我跟夥伴們，在不富裕的日子裏，這是比過年還讓我期待的時候。雖不及閏土海邊生活的的灑脫，卻也是一種溫馨。
而今，過年父親依然會做糖葫蘆，只是早已成家的閨蜜不會跟我一起企盼糖稀熬成的時刻，倒是她的女兒每次回外公家都會吵着要糖葫蘆。那是一張曾經熟悉的面孔，我彷彿看見十幾年前的自己牽着她的手走在果園的小道上。
時光把魯迅帶到異地謀食，他記憶的閏土也早已不在。我們又何嘗不是如此，每天都在新的起點，做着或許不曾計劃過得日子。沒有什麼會永垂不朽的，與其一直尋找記憶的影子，不如把握現在。漸漸地我們都會發現，世界的某個地方，會有另一個曾經的你，過着與你類似的生活，就像魯迅和宏兒，閏土與水生。生命的延續不會因爲某個人的成就或苦難而停歇。
當然也有閏土、魯迅不曾體驗過的。母親生我那年也就20歲，是我們現在的年紀，過早的承擔了生活的艱辛，無暇過細地關心我的生活。我的童年自然也就被粗獷地放養着。那時父母的日子的確苦澀，記憶裏8歲以前的春節就沒有年夜飯的概念。每到年關，家鄉必會下一場很大的雪，每戶都要不間斷的放鞭炮直到凌晨，我家無力承擔這不菲的鞭炮費。每次父親都會披着一身的雪趕在我要睡着前回到家，手裏會拎着幾棵菠菜或者幾個雞蛋，然後母親煲湯做給我們爺倆吃，算是年夜飯，連水餃都是奶奶送來的。這時，母親的眼角會有很深的淚痕，把被窩裏抱了半宿的暖水袋放在父親的胸口，把蛋放在一個碗裏全都給我。第二天一早父親又會起早找零活。
“希望是本無所謂有，無所謂無的。這正如地上的路；其實地上本沒有路，走的人多了，也便成了路。”當歲月把我們帶到生活的十字路口，要記得魯迅先生的這句話。我們並不孤獨，每個人都能歌善舞，也許曙光就在下一個轉角。感謝童年給了我寶貴的生活財富，這是我一生都受用不盡的。
再後來實在沒有工作，他便自己販賣地瓜，因爲人手不夠，也會帶上我，用父親的話就是“我家有女當兒養”，印象最深的一次。我們爺倆守着地攤凍了一天，最後一算賬，賺了27塊錢，父親開心地要買個燒餅給我吃。他離開的幾分鐘裏我賣了三塊錢的地瓜，收了一張50的假幣。那個燒餅我是就着淚吃的，倒不是因爲害怕。即使那種情況，父親都不曾罵我，也是那一次我看見寒風裏父親無助的眼神，當龜裂的手指默默地擦乾我的眼淚時，我分明看見父親的背有點佝僂。今天那張假幣依然被我固執的掛在相框裏，放在牀頭。母親說那是我的嫁妝，要記得曾經的自己。
童年的美麗有可能跟明媚無關，但肯定是赤誠的。孩子的心有天空的遼闊，當年閏土和魯迅斷然是貼近過的，有過一起捉鳥雀的夢，有過相知一生的熱忱。生命的原則，身份的懸殊，既然不能改變，能讓童心去融化也是一種公平吧。
“豆腐西施”是嬸孃的樣子，小時候她是那麼多孩子心中的女神，端莊、大方、美麗，因爲她是村裏爲數不多學歷高中的人。守着全村唯一的超市，一年又一年。暑假回家一家人聚餐，餐桌上話語最多的是她，從東家小吵小鬧到我家油鹽醬醋，她都能詳細道來。偶爾我看見一綹白髮還有眼角深深的魚尾紋，雖然市儈卻依舊有種久違的親切，這是看着我長大的親人。不會有魯迅對圓規的鄙夷。誰又能想象二十幾年後的自己會是什麼樣子呢，歲月能把“豆腐西施”變成圓規，同樣會把你我變成不可思議的模樣。我們是幸運的，能在魯迅的字裏行間讀到這種無常，然後善待自己、原諒他人。
不同於魯迅先生的是，我我希望朦朧中，眼前能展開一片平原青蔥的草地，上面淡藍的天空中飄着幾朵白雲，白雲裏飛翔着童年的風箏，我想：童年是一本已經讀完的書，不管過程怎樣，心底都會有最柔美的角落將它供奉，以便時時來仰望。
望爲題的作文 篇3
兒童節就要到了，雖然我的童年時代早已遠去，但因兒童節引來的回憶卻依然在腦海裏盤繞，揮之不去。 走過幾十年坎坷歲月，早已爲人妻，爲人母。但一顆善良單純甚至還帶有幾分天真的童心卻沒有改變，也不想改變，就這樣活到老，走到人生的盡頭又何妨。
在我的心裏，一直認爲做一個善良單純富有同情心的女人，是女人必備的美好品德。所以，我寬容的對待我的親人，朋友和一切認識的人，這也許和童年時我生長的環境有關。
我的爸媽都是淳樸的勞動者，他們的文化程度都只在國中畢業，爲了一家人的生活，他們整天忙於工作，幾乎沒有時間關心我們的學習，但他們爲人處事光明磊落、剛正不阿、愛憎分明、善良單純、極富有同情心。我們也和他們一樣正直善良。這是勤勞的家長傳給我和弟妹們最好的品質。讓我們受用一輩子。
由於爸爸媽媽工作忙，所以教育我和弟妹的重任就落到了，沒讀過書卻深愛着我們的奶奶身上了，這就讓我們有機可趁了，每天放了學以後書包往家裏一扔就跑出去玩了，和小夥伴們捉謎藏，爬樹，跑到媽媽上班的廠區裏用木板搭房子，和小夥伴們一起練倒立等等，不玩到天黑是不回家的，有時回家吃了晚飯也還要出來和小夥伴們在路燈下玩老鷹捉小雞的遊戲。有時玩的太興奮了，夜裏還說夢話呢。
記得有一次大夏天的中午和隔壁大我一歲的二毛姐姐一起出去玩，我們倆一人手中拖了一條比我們身高還高出許多的大掃帚去青草地裏捉蜻蜓，二毛非常厲害，有時一掃帚下去能捉兩隻蜻蜓，捉到後她用長長的狗尾巴草把蜻蜓串在了一起，一箇中午能捉七八十隻呢，快到上學的時候我們才滿臉通紅、大汗淋漓的跑回家，急急忙忙的揹着書包上學去了。身後奶奶還在罵着呢：大熱天的中午也不睡覺，跑出去捉蜻蜓，蜻蜓可是捕蚊子的益蟲啊......
有時奶奶爲了不讓我們出去瘋，就把門看緊緊的不許我出去，每到這時，我就會使出渾身解數央求她放我出去，還說去捉蜻蜓回來捕蚊子呢，跟奶奶磨，磨到最後還是我贏了。開開心心的出門了，玩到心滿意足的時候纔回來。
正因爲有了無拘無束童年的玩耍經歷。才造就了我天不怕地不怕的性格，一個人十七歲就完全獨立的去異地求學，不但沒找家裏要過一分錢，有時還省出點錢來給家人和弟妹們買些禮物帶回家。
童年時代艱苦的生活養成了我勤儉節約的生活習慣，幾十年來我從不浪費一粒米，衣服都儘可能的穿，實在不能穿時，送給其它人穿或是做抹布用。
小時候鄉下的老太太紡了粗布帶到城裏來，我的奶奶用藍色的顏料把白布染成了藍色，然後我媽媽又給我和小我一歲的弟弟一人做了一件對襟的外套，家人還特意給我們照了一張相片作留念，相片上我們上身穿的是一樣的粗布外套，下邊的褲子上都打着補丁。人家都說我和弟弟象雙胞胎一樣，可愛。我穿着新衣也覺得很開心，可是穿到了學校，同學們卻嘲笑我說：穿着疙瘩呢子的衣服，土極了。她們的嘲笑使我幼小的心裏非常難受，眼淚在眼眶裏打轉。我在心裏大聲的對他們說：你們懂嗎？這是一件凝聚了我家老太太和奶奶及我媽媽三代人多少心血和汗水，這裏邊又包含了多少親人的關愛啊！通過這件事我嚐到了貧困的滋味，以及貧困給人帶來的自悲和痛苦。
家境雖然貧寒，但我卻不怨自己的奶奶和爸媽，畢竟他們已經非常努力，非常勤奮的工作着，爲了讓我們吃飽穿暖有學上，每天都忙到很晚才休息。媽媽甚至還累出了病來。
小時候艱苦的生活，培養了我們自力更生的好品質，我們家四姐弟，無論在遇到工作上還是生活上的問題都靠自己去解決，遇上下崗等各方面問題時，都從沒依靠過父母，都是靠着我們勤勞的雙手和聰明的腦袋解決了工作中、生活中遇到的所有難題。
如果沒有童年的這些經歷，也許就不會有我們今天的幸福生活，所以我永遠懷念童年時代的生活，懷念那充滿了遊戲和快樂的童年歲月，同時我也會帶着一顆感恩的心，感謝我們的奶奶和爸媽給了我們童年時代無窮無盡的關懷和愛護！給我們創造了遊戲玩耍的時間和空間，給了我們充份發揮想象力和創造力的機會。使我們得以在後來的人生中有勇氣接受變幻莫測的命運各種挑戰！
望爲題的作文 篇4
不是回憶的回憶，會有那一天，我會站在時光的裂痕上。回憶自己奢侈而又明亮的童年，淚流滿面。
我知道人應該向前看，我知道不能留戀過去。可童年的記憶即便是破碎了的'斷片，可卻也散發出一樣的光芒。
童年記憶中的家庭應該是愉悅的。日子雖然平淡卻充滿了溫馨。
你撐起了整個家，巨大的負擔壓得你略有駝背。但你很精神，你會想一個小孩子似的陪着我玩一個下午。現在想想，那時的你要陪着只有五，六歲的我玩了一下午，是多考驗南新。不記得玩了些什麼，只清晰的記住一張臉——一張充滿慈愛的臉。
漸漸地，我長大了，也明白了你的淚和你駝背的原因。
那時國小的家長開放日，上課時，我偷偷的向教室後排的家長中尋找你的蹤跡。
我一眼便認出你了
那一張寫滿勞累蒼白的臉
回到家，我抱着你哭了好久。猛然發現那彷彿一夜間被雪染白的發。心裏蔓延着一種叫做父愛的感情。
我哭喊着說：“我會把你的白頭髮全部變回來。”你笑了笑，眼裏噬了淚
歲月像一把無情的刀子，在你的臉上劃上一道道皺紋。把你的脾氣磨差了
當我把學校中的趣聞告訴你的時候，你不耐煩的叫我閉嘴，然後八一杯酒一飲而盡。
當我問你是否可以讓我休息一會的時候，你罵我沒有出息，吃不起苦，不上經。
當我拿起試卷給你看的時候，你已經呼呼大睡了
“爸爸，好好休息”！
望爲題的作文 篇5
俄國著名作家托爾斯泰寫過這樣一個短篇故事：
有一個農夫，每天早出晚歸地耕種一小片貧瘠的土地，累死累活，收效甚微，一位天使可憐農夫的境遇，就對農夫說，只要他能不停地跑一圈，他跑過的地方就全部歸其所有。
於是，農夫興奮地朝前跑去。跑累了，想停下來休息一會兒，然而一想到家裏的妻子兒女們都需要更多的土地來生活，又拼命地再往前跑……有人告訴他，你到了該往回跑的時候了，不然，你就完了。農夫根本聽不進去，他只想得到更多的土地，更多的金錢，更多的享受。可是，終因心衰力竭，倒地而亡。生命沒有了，土地沒有了，一切都沒有了，慾望使他失去了一切。
故事發人深省，正如古希臘的《伊索寓言》裏告訴我們的“貪婪往往是禍患的根源”，“那些因貪圖大的利益而把手中的東西丟棄的人，是愚蠢的。”
慾望是人前進的動力。人，活着，當然要努力奮鬥往前走，但也要知道什麼時候該“往回跑”。不然，慾望發展至貪婪成性，就會在慾望中沉淪，迷失方向，走向絕處。
“往回跑”不是撈一把就走，是一種智慧和境界。善良的人性，正直的品格，決定一個人的道德高低與價值取向。時代華納公司老闆泰德？特納1997年就做過決定，以每年捐一億美元的速度，分10年捐資10億美元給聯合國用於慈善事業。
他們深知“往回跑”的大義。而對於我們這些更多的人來說，能懷一顆平常善良之心，淡泊名利，對他人寬容，對生活不挑剔，不苛求不怨恨。寒不改葉綠，暖不爭花紅，富不行無義，貧不起貪心，這何嘗不是一種練達的“往回跑”呢？
望爲題的作文 篇6
天剛矇矇亮，我就起了牀，因爲我要去無錫探望生病的爺爺，今天是他做手術的日子。
等我趕到醫院，爺爺已經進了手術室。厚厚的大門把我們都擋在了外面，我們只能忐忑不安地等候。時間一分一秒地消逝，我的心彷彿被一隻大手拽得緊緊的：爺爺怎麼了？他在裏面平安嗎？一連串的問號把我的腦子塞得滿滿的。
忽然，手術室的門開了。我急忙跑過去，大聲喊着：“爺爺，爺爺，我來看你了!“可等我靠近才發現這人不是爺爺。唉，爺爺什麼時候才能出來呀？我越想越難過，躲在一旁偷偷地哭了。
一個小時又過去了，還是不見爺爺出來。我擔心極了，身體不住地顫抖。媽媽看出了我的心思，安慰我說：“兒子，不要着急，爺爺會沒事的，讓我們耐心等待吧。“聽了媽媽的話，我稍微鬆了一口氣。周圍是那麼安靜，似乎天地間的一切都在爲爺爺默默地祈禱。
直到下午一點半，爺爺纔出了手術室。我迫不及待地奔上去，只見爺爺臉色蒼白，眼睛微閉，鼻子裏插着氧氣管。我緊張地問：“爺爺，您疼嗎？三天沒吃東西了，您餓嗎？“可爺爺太虛弱了，沒法回答我，我只能在一旁靜靜地守侯。
到了下午，我該回家了。我輕輕地爲爺爺掖好被子，然後一步三回頭含淚離開了病房。
“爺爺，您多保重，我還會來看您的。一定!“
望爲題的作文 篇7
我喜歡望窗外，這已然成爲我的一種習慣，並延續至今，仍常常望着窗外發呆，別人笑我太瘋癲，我卻笑別人看不開。
在我剛上學的時候，就已喜歡望着窗外，因爲那時候還小，又是第一次上學，周圍環境很陌生，覺得很怕羞，望窗外能讓我感到安心一些。隨着年齡的增長，性格越來越開朗，變得敢和周圍的人說話，可喜歡望窗外卻沒有改變，或許是已經習慣了，又或許是……
開心的時候，我喜歡望窗外，因爲它能讓我感到更加心曠神怡；遇到困擾的事，我喜歡望窗外，因爲它能讓我心情舒暢；沒有靈感的時候，我也喜歡望窗外，因爲窗外能讓我獲得更多的靈感：看到搖擺樹枝，我會聯想成正在跳舞的姑娘優美的手。看到樹葉發出沙沙響，我會聯想成歡迎春姑娘的奏歌……當考試考好的時候，我仍會望着窗外，望着浩瀚的藍天，由此聯想到宇宙之大，知識之無窮，並自己跟自己說：“要努力，保證下一次考好。”當考不好的時候，我還會望窗外，望遠山，望房屋及一小角天空，鼓勵自己說：“勝不驕，敗不餒，一次失敗不要緊，爭取下一次取得成功就行了。”偷懶的時候,仍然是望窗外,看見幾只飛鳥飛過,愕然想起朱自清的散文<<匆匆>>:燕子去了，有再來的時候；楊柳枯了，有再青的時候；桃花謝了，有再開的時候。但是，聰明的，你告訴我，我們的日子爲什麼一去不復返呢？——是有人偷了他們罷：那是誰？又藏在何處呢？是他們自己逃走了罷：現在又到了哪裏呢？ 立即振作起來,發奮讀書......
就這樣,望窗外成爲我生活中的一部分,雖然不知道這個習慣是好是壞,但還是希望荷友們能嘗試一下,或許會給你們帶來更多的收穫。
望爲題的作文 篇8
每個人心裏都有慾望和理想，通俗的講就是最想做得事或者心願。
飢寒的年代裏，理想是溫飽、溫飽的年代裏，理想是文明。離亂的年代裏，理想是安定；理想使你倔強地反抗着命運。
但是這個凌亂不堪的世界，理想又能佔據幾個人的心靈！
談談欲吧！
慾望這個兩個字，首先看到欲，我便有一種罪惡感或者說邪惡感，這是極爲特殊的歷史轉折期，物質文明發展到這一步註定了整體的精神信仰缺失，靈魂空虛，物慾橫流，人們的精神墮入虛無主義，只能沉浸在金錢物質慾望和肉體感官刺激中，有各種不安和痛苦。多少年輕人也失去了純真的理想和純美的愛情。這絕不是我們這個星球上的生命的悲劇，而是任何一種生命在發展進程中註定的悲哀。
我們生活在比較之中，有黑暗纔有光明，有恨纔有愛，有壞纔有好，有他人和他人所做的事我們才知道自己是誰，自己在做什麼。一切都在比較中才能存在，沒有醜便沒有美，沒有失去便沒有得到。同樣，我們總害怕死亡，而如果人真的可以永遠活着，我想人們同樣會像害怕死亡一樣害怕永恆，或厭倦永恆。
人生就是由慾望不滿足而痛苦和滿足之後無趣這兩者所構成。生命沒有終極意義。——不要輕易去否定。我們需要在最沉痛的世界觀裏重新審視當下總讓我們痛苦的慾望。
人所執迷的慾望是如此虛妄、空洞、無聊，但我們卻並不容易不去執迷它。人誕生在這個世界是被迫的，生來就有的俗世的道德與競爭意識註定了我們的不自由。一種理想主義的人生觀是：生命的長度無需受制於肉體自然的衰敗，它應該是受你的心靈、你的快樂的需要而去自主選擇。
我對佛學沒有深入的研究過，但是自己特別看、聽佛經、佛教歌曲，我從中體會最深的，是淨化心靈，不能說消除一切罪孽，至少能讓你，在某個時間段，清醒的去認識這個世界，清楚的看清自己。
信仰有很多，宗教信仰也是一種，某種程度上來說，我有一定的佛教信仰，但是我不癡迷其中，佛法弘揚，是爲了勸人清心寡慾、引人向善，這種觀念，在我看來是沒錯，佛教本身宗旨理念也是懲惡揚善、度化世人，看破，放下！
且不談，神佛之論，不管世上是否存有真神、真佛，佛教的基本宗旨和理論，是積極向上的一面。
佛教入門五戒，其實不光是出家纔可以遵守，有些人說，不當和尚不念經。
一、不殺戒、如果人不守法紀視生命如草芥，法制社會從何談起，立法又爲何？儘管執法者在執法、處事有誤差，老百姓有苦無處訴，也不該，以暴制暴，生命誠之可貴，爲人者、爲民者應當謹守法紀，不可因法律觀念淡薄而害人害己。
二、不偷盜戒、謂人若於有主物不與而竊取之，偷盜是最醜惡的事，俗話說的好，過街老鼠人人喊打，老鼠就是盜賊、小偷最好的形象，爲盜、爲偷者，莫過於兩種好吃懶做、家境貧寒，但是縱使你有萬般藉口都不是作奸犯科的理由，好吃懶做者可以靠雙手雙腳自食其力，家境貧寒者可以奮發圖強，李白之典故，只要功夫深鐵杵磨成針，事上本無難事，缺的是有心人。
三、不邪淫戒、邪淫之事，實屬縱慾，色字頭上一把刀，性實人之本能，合理、合法、合情，不爲過，但是從古至今，男要遵三綱、女要守四德，不若然，西門慶、潘金蓮之輩，後世唾罵萬年。
四、不妄語戒、弄虛作假之輩，實爲可惡，真的假不了，假的真不了，人之初性本善，用謊言去換取信任，或人、或物，終究不是長久之事。
五、不飲酒戒、謂人若飲酒則縱逸狂悖，昏亂愚癡，沒有智慧。酒亦傷身，古人縱酒爲豪爽，我們縱酒爲交際，可以小酢，不可成性，不飲最佳。
人如果遵守五戒，雖不能上天入地、不能榮華富貴、不能名流千古，也能安然度日。
能戒欲，還原最真實的自我，纔有資格去最求高尚的夢！
理想、無關粗鄙與高尚、只是爲了追，每個人都有追求的權利，但是一定不能有違道德、法律，倫理。
即使你在這個塵世間如同沙粒一般的渺小，你也需要，一定的道德觀念，法律觀念，倫理觀念，要樹立正確人生觀、價值觀，世界觀不需要太在意，因爲我們足夠渺小。
望爲題的作文 篇9
今年夏天，我爺爺生了一場重病，開了刀，身體十分虛弱。
一個炎熱的下午，我來到病房看望爺爺，爺爺已經年過六旬,一雙深邃的大眼睛在平時顯得格外明亮，可現在卻渾濁無神。
看見我來了，爺爺顯得格外高興，急忙伸出手來抓住我的雙手：“暢暢，你怎麼來了?”我關切地問：“爺爺，您身體怎麼樣了？我特地來看您的。”“哦，我好多了，你學習緊張，天又熱，不要過來看我了，我在這裏很好……”爺爺話沒說完，就咳了起來，一個勁地咳嗽，當時我的心就像刀絞一般,那一刻我似乎看到了我生病時爺爺無微不至地關心我的情景，我非常心疼。趕緊倒了一杯溫水，遞給爺爺，輕聲說：“爺爺，您趕緊喝口水吧。”
爺爺此刻硬要挺着坐起身來,我趕忙叫爺爺躺下,並且跑到牀後邊，把牀搖高了一些，問到：“爺爺，這個位置您覺得舒服些嗎？”爺爺一個勁地點頭，說：“行，行！”爺爺對我招招手，示意我過去，我來到爺爺身邊，爺爺抓住我的手，說：“好孩子，爺爺沒白疼你，你真的長大了。”不知怎的爺爺說話時眼淚竟噙在眼眶中，看得出，由於我的存在,爺爺感到無比的欣慰……
那一下午我一會兒給爺爺端水,一會兒爲爺爺捶背……爺爺因爲我的存在，精神似乎也好了許多。現在爺爺已完全康復，我只要有空，依然會去看望爺爺，望着爺爺那恢復了明亮的眼神，我覺得十分寬慰。
祝老人們身體永遠健康。
望爲題的作文 篇10
追求曾被詮釋爲是生命的動力，又或是一種嚮往和一種渴望；就好似初陽般的絢麗，好似花園般的芬芳，令人陶醉，讓人神往。
誰都有心願誰也都有夢想，我卻把追求夢想轉化成了我人生前行的動力；在我還很小的時候，我便有了一個夢想，那就是當一名教書育人的老師。能夠學富五車、滿腹經綸。我希望能用盡之我所學來幫助學子，讓他們能在知識的天地裏遨遊，都說老師是紅燭，是春蠶，奉獻自己，成全他人。而我卻甘願做墊腳石！做橋樑！爲的就是讓學子們在揚帆起航前來助他們一臂之力，哪怕是踩在我的肩上，又或是踏在我的身體上，我也毫無怨言，爲的只是助他們騰飛。“春雨潤物細無聲”，我情願做學子們的春雨，做學子們成功的基石。就是希望能有一天桃李滿天下、學子遍天涯！
又是幾度春秋，我已是一名國小生了，而我此時又有了一個更大的理想，那就是做醫生。因爲老師只能撫慰心靈，卻不能救死扶傷；所以我要做一位替病人排憂解難，分擔痛苦的仁醫。從生死邊緣，從死神的手中奪回生存的權力，奪回信心、奪回希望。醫者仁也，用一顆仁心，將一個個重病纏身的患者‘變’成一位位健康壯碩的青年。挽救生命、救死扶傷，是我應盡的責任。讓他們擺脫疾病，重獲新生！是我最大的信念和畢生的追求。我不求回報，只求能夠挽救他人的生命，爲他人帶來幸福安康。
在我上中學以後，我的理想又隨之發生了變化，因爲我要當一名光榮的鋼鐵戰士，我要努力把自己打造成一把利刃鋼刀。爲了祖國的和平安定，爲了祖國明天的幸福、繁榮與昌盛；我寧願放棄現在安穩的生活，去磨練自己，挑戰自己。我要堅守在祖國邊境線上，就像一棵白楊那樣堅強的屹立在祖國的邊疆，就這樣守衛着、注視着……。我絕不會讓祖國的每一寸土地在我的手中被侵略者玷污被它國所掠奪。我將竭盡我所能，傾盡全力去保衛國家。
隨着時間的推移，我的夢想雖然不斷的在發生着變化，可是我那顆追求夢想的心永遠都不會止步；重要的不是你在最後有沒有實現你的夢想，而是去享受追求夢想的過程和那種爲夢奮鬥的體驗與快感！那就讓我們一起朝着心中的夢想一起去奮力的追求吧！
