合歡樹讀後感(通用10篇)

在平平淡淡的學習、工作、生活中,大家都經常看到作文的身影吧,作文根據寫作時限的不同可以分爲限時作文和非限時作文。你所見過的作文是什麼樣的呢?下面是小編爲大家收集的合歡樹讀後感作文(通用10篇),僅供參考,希望能夠幫助到大家。

合歡樹讀後感(通用10篇)
  合歡樹讀後感 篇1

那棵孤獨的合歡樹站在那裏,引起了我的遐思。

人作爲一種能思想的動物,真的太麻煩。至少不會像一棵樹那樣簡單。站在那兒,在春露冬霜裏,看盡了人世紛飛,走過了一年四季,其實,它只是“局外人”,或許它已超脫,又迴歸到最初的一棵簡簡單單的樹。

它的視野裏有一片花開正盛的白玉蘭,把這初春的嬌嫩襯托得恰到好處。那白玉蘭這枝葉繁盛,我愛極了看這些淡淡的綠,淺淺的白,我就那麼貪婪地盯着這初生的白玉蘭,看着它的花,它的葉。就連它的梢頭已然枯黃的幾串果實也不肯從眼前放過。

這棵合歡樹許是看慣了這景,它須真的不是凡物?那散開的細碎的枝椏,還是冬日的枯褐色,不見一絲生機。然而,它腳下的草已開始綠了。於這初春,它已這樣的姿態,高高地站在土墩上,俯視着,順從着,等待着,不着急地應着屬於自己的季。

想來,人這一世,總在追逐自己的季,就像明明是春種秋收的種子,卻妄想在春天的時候,就得到果實。很多東西無法強求。

合歡,爲什麼叫合歡呢?試問,天下幾人能得長聚。自古云:“無筵不散”。只是悟了吧。這世上,太多的不盡人意,看的這樹亦有些心灰意冷。如此,不如只給自己的一個安慰。聊表之,亦好,合歡,合歡,只願一切合歡。

  合歡樹讀後感 篇2

《合歡樹》是史鐵生用樸實無華的語言譜寫了一曲感人至深的追憶母愛之曲。曲中音符如行雲流水般演繹着,敲擊着每一位讀者的心靈。款款文字滲透着對母親去世的悲傷之情,跳動着對母親的真切懷念之心。乍一看去,覺得文章應是狀物類散文,因爲題爲《合歡樹》;然而,初讀文章,有心生奇異:怎樣是寫人敘事文章?通讀全篇,纔不得不佩服作者的構思巧妙。文章以第六段我搖車離開那兒,在街上瞎逛,不想回家。作爲過渡段,乘轉結合,十分自然。前部分是追憶母親,後部分是思索合歡樹。對母親的回憶爲合歡樹的好處作好了鋪墊,打下了感情基調。兩部分銜接流暢,渾然一體。作者在前部分沿着回憶的路徑重現定格了母親身影的兩個鏡頭,以時間爲序,信筆而書,筆觸所至。無不滲透深情,行文如水流成溪,質樸中顯風采,平淡中藏深味。第一個鏡頭是:10歲時,我作文獲獎,母親很高興,說自己當年的作文寫得還要好。我不服氣,故意氣她。

年幼的我想來是還沒讀懂一位母親對自己的良好稟賦能傳給兒子的那份喜悅與自豪的。最後兩句話但是我承認她聰明,承認她是世界上長得最好看的女的。她正給自己做一條藍底白花的裙子。體現出我重新回首這件事時,內心充滿對母親的敬意與眷戀。第二個鏡頭是:20歲時,我兩腿殘廢後,母親爲了讓我重新站起來,不辭勞苦,全副心思放在給我治病上。當時,醫院放下了我,我也心想死了也好,死了倒痛快。而母親從不肯放下。這是一位母親對兒子最深沉的愛。生命是可貴的,母親把兒子帶到了這個世界,兒子成了她另一個生命,她又怎能眼睜睜地看着一個鮮活的生命走向失望?文中說到我的胯上被薰成燙傷,醫院的大夫說這差不多是要命的事,母親驚惶了幾個月,晝夜守着我,一換藥就說:‘怎樣會燙了呢?我還總是在留神呀!’幸虧傷口好起來,不然她非瘋了不可。人生在世,能爲自己瘋,爲自己痛的人有幾個?無論何時何地,母親都是兒子忠實而堅定的支持者。當母親發現我想寫小說時,鼓勵幫忙我。她到處給忘我借書,頂着雨或冒着雪推我去看電影,像過去給我找大夫,打聽偏方那樣,抱了期望。當一個人受到如此厚重的堅持時,怎能不燃起期望之火?最後,30歲時,我的第一篇小說發表了,母親卻已不在人世。如此的母親是偉大的,她們總是默默地爲兒女無私的付出。卻從不記回報,甚至連分享兒女成功的喜悅也常常被無情的生命剝奪。我懷念母親,遙想母親,靜靜地在樹林裏遙問上帝,風正在樹林裏吹過,母親似乎曾回來過。也許母親從未離開過,她活在兒子的心靈裏,陪伴他一生。細心讀來,能夠發現作者選取的三個時間段分別是10歲,20歲,30歲,這都是我人生的重要轉折點,母親都在其中扮演着重要主角。雖然30歲時,母親已逝世了,但30歲的成就是母親用一生的付出爲我收穫的。母親在兒子心目中的重要地位由此可見了。這也體現了作者在選材組織上的獨具匠心。在前部分裏,我們始終不見合歡樹的半點蹤跡,從文中看來,第八段有一句話我沒料到那棵樹還活着。合歡樹似乎已在作者記憶中遺失了。記憶的閘門在以前的鄰居的一句話中打開了到小院子去看看嗎,你媽種的那棵合歡樹今年開花了!當時我心裏一陣抖,推說手搖車進出不易,拒絕與合歡樹見面。爲什麼會抖?怕憶起母親?怕難以乘受悲傷?史鐵生內心的疼痛在一個抖字傾瀉而出。之後,作者追憶合歡樹的由來,從追憶可見,母親無意栽種合歡樹的時候是我已兩腿殘廢。想來那時母親內心的傷痛是難以言表的。她挖回這棵剛出土的綠苗,很大程度是寄予了一種生命常青的願望。因爲綠是生命的象徵。我們能夠細細品味這段話母親從來喜歡這些東西,但當時心思全在別處。第二年合歡樹沒有發芽,母親嘆息了一回,還不捨得扔掉,依然讓它留在瓦盆裏。

第三年,合歡樹不但長出了葉子,而且還比較茂盛。母親高興了好多天,以爲是個好兆頭,常去侍弄它,不甘太大意。又過了一年,她把合歡樹移出盆,栽在窗前的地上,有時念叼,不明白這種樹幾年纔開花。這似乎是母親全心爲我找藥方到支持我寫作的過程的寫照。我想這位母親在料理合歡樹時定是充滿了對兒子的痊癒的期望的。合歡樹被棄置在路邊,在被無意栽種的一年裏,無人打理。然而第三年卻長出了葉子,還比較茂盛。這是一個頑強的生命,在逆境中生存了下來。苦難是人生最好的老師,只有勇於應對才能擁有充滿陽光的將來。合歡樹是母親親手栽下的,是母親親自料理過的,它的身上有着母親的影子,凝聚着深沉的母愛。母親雖已逝去,而合歡樹仍在健康生長,年年都開花,長得跟房子一樣高了,暗喻着母愛長青,母愛永恆。文中三次提到那個剛來世上的孩子,前兩次說他不哭不鬧,瞪着眼睛看樹影兒,那裏的樹影兒,那裏的樹影兒就是合歡樹的影子,最後說到有那麼一天,那個孩子長大了,會想起童年的事,會想起那些晃動的樹影兒,會想他自己的媽媽,一言道出,合歡樹上處處是母愛的影子,是一生都不能磨滅的。作者始終對合歡樹懷着一種複雜的感情,一方面找藉口不肯去看,另一方面挺後悔前兩年沒有自己搖車進去看看。也許是他不知如何去應對失去這一份厚重的母親吧。也許他只想把這一切深深地藏在心底,獨自咀嚼,悲傷也成享受吧。文章自始至終都沒有正面描述過合歡樹,只是借回憶之手,託他人之語,一一交代合歡樹的狀況,不着一筆,卻盡顯風采,果然不悅是大師手筆。文章的語言淡雅、樸素,娓娓道來深切母愛,就彷彿和讀者在聊天是不經意談起母親,說起合歡樹一般,內心的深情沒有像蓄勢待發的洪水噴涌而出,仍是如涓涓細流,閒話家常一一道來,懷念、悲痛之情潛藏於字裏行間,除卻華麗辭藻與刻意雕飾,思緒所至,筆觸所到,深切雋永的真情蘊涵其中,等待有心人細嚼。

  合歡樹讀後感 篇3

《合歡樹》是史鐵生早年的作品他的作品一向以清淡悠遠見長,而《合歡樹》同樣秉承了這種平淡之中見真情的特點。

文章以母親生前和死後分爲兩個段落。在回憶母親生前場景時,作者用了大量的筆墨寫母子的生活細節:10歲那年"我"作文得了第一,母親居然不服,盎然童趣躍然紙上;20歲那年"我"雙腿殘疾,母親因此勞累奔波,但終究無濟於事,絕望與希望的交替出現將這一切渲染得更加哀涼;30歲了,"我"在寫作上小有成就,可是母親已經乘鶴西去,這裏作者將"我"對母親的懷念與感激描繪得不動聲色。母愛的博大與厚重在前部分篇幅裏處處可見。

"合歡樹"由母親的逝世開始進入我們的視野。合歡樹是母親生前種下的樹,在母子全心全意與病魔抗爭時,合歡樹是無暇被關注的;只有當母親的離去使這個世界突兀地呈現出作者難以承受的空白,合歡樹被恰到好處地引入作者悲傷而尋覓的視線。無疑,在作者眼裏,合歡樹是上天對他思念母親的安慰,是母愛的一種象徵。也因爲這樣,作者不斷地流露出"欲罷不能"的情緒。他既渴望重溫昔日與母親相親相愛的一幕,也清醒地認識到母親畢竟早已離去。這樣的矛盾,也使作者對母親的懷念被渲染到極致。

文末的昇華無疑是全文的點睛之筆。作者將自己對人生的希望寄寓在新生的孩子上。"有那麼一天,那個孩子長大了,會想起童年的事,會想起那些晃動的樹影兒,會想起他自己的媽媽。他會跑去看看那棵樹,但他不會知道那棵樹是誰種的,是怎麼種的"。在這個孩子的設計上,我們明顯地感到作者流露的物是人非的蒼涼,但所幸作者只是一筆帶過,所以這裏表現出的消極和頹廢反而能爲全文增添一種滄桑感;倘若作者此處筆墨過多,我想一定顛覆了母親對兒子的希望。從史鐵生的一生看我更希望給"合歡樹"賦予積極的意義。它不僅是死後母親的象徵,而且是作者趨於成熟的人生感悟的見證。

《合歡樹》是讚揚母愛的文章,儘管全文開篇就確定下了憂傷與懷念的基調,但是其對獨特人生的獨特感悟,依舊耐人尋味……

我的感受最深的莫過於這句話:我搖着車躲出去,坐在小公園安靜的樹林裏,想:上帝爲什麼早早地召母親回去呢?迷迷糊糊的,我聽見回答:"她心裏太苦了。上帝看她受不住了,就召她回去。"我的心得到一點安慰,睜開眼睛,看見風正在樹林裏吹過。

  合歡樹讀後感 篇4

世界上有一種最美麗的聲音,那便是母親的呼喚。——但丁

今天讀了史鐵生的《合歡樹》。文章以平淡的語氣陳述了昔日往事,字裏行間透露出對母親的懷念,內心難以掩飾的愧疚。

經歷了生活的洗禮,有笑但對母親來說更多的是淚,有歡樂但對母親來說更多的是痛苦。但她爲了兒子的志向,無怨無悔的耗盡了餘生。

兒子終於踏上了成功的正途,但那時母親已經不在了,餘下的除了兒子對母親濃濃的眷戀——還有那棵頑強的合歡樹。

母親的愛,母親的自責,母親的愧疚,多年以後兒子纔想明白,可惜已經太遲了——“她心裏太苦了。上帝看她受不住了,就召她回去。”回首往昔,固然母親沒有好好的傾聽兒子的心聲,但兒子不也一直跟母親慪氣嗎?小時候裝不在意氣母親,殘廢後對自己毫不在乎,以致母親加倍的擔憂。母親去世後搬家,那是因爲悲傷。不敢再踏入小院子,那是兒子的歉疚。因爲歉疚,兒子甚至沒有勇氣獨自面對那棵曾經寄託了母親希望的合歡樹。更加遺憾的是,一直以來的沒勇氣,最終變成了不可能——“我挺後悔前兩年沒有自己搖車進去看看。”因爲遺憾,所以悲傷。有一種悲傷只屬於當事人——“只想獨自靜靜地呆一會。”有一種故事無須他人知曉——“他不會知道那棵樹是誰種的,是怎麼種的。”

它在成長,他在成長。因爲她的愛,不斷的成長。

那棵不斷成長的合歡樹到底意味着什麼呢?我到現在也不是很明白。還有那個不哭不鬧的小孩,只是目不轉睛的盯着樹影,他能明白那影子的主人麼?只是,我不明白。

也許我所寫的東西有些語無倫次,我無法深切的感受到他所想傳達的東西。等到他回去的時候,那些可愛的鄰居,依舊喜歡他,依舊像原來一樣照顧他,卻無人提及她,怕他傷心。後來有人說那棵合歡樹開花了,心中也隨之泛起漣漪。她爲自己付出的太多,揹負的太多,還沒來得及補償,還沒來得及讓她爲自己驕傲,還沒來得及看到合歡樹的花。但其實,她什麼也不求,什麼也不求,因爲一切都是自己的心意,不論是苦還是甜,是哭還是笑,不求回報,因爲她是母親。

早早離開的母親,你,還好嗎?院子裏的合歡樹開着花,今年,也開着花。你看到了嗎?

  合歡樹讀後感 篇5

佛教禪宗有三句耐人尋味的話。

見山是山,見水是水;

見山不是山,見水不是水;

見山還是山,見水還是水。

我倏地想到,這三句話用來形容史鐵生最合適不過了。

見山是山,見水是水

史鐵生一生多舛,最狂妄的年齡不幸雙腿癱瘓,後來又患尿毒症,只能靠透析來維持生命,這對史鐵生來說無疑是精神上最大的打擊。

“我倒沒太害怕,心想死了也好,死了倒痛快。”這是他在《合歡樹》中乾脆的表態。

“雙腿癱瘓後,我的脾氣變得暴怒無常:望着窗外天上北歸的雁羣,我會突然把面前的玻璃砸碎;聽着李谷一甜美的歌聲,我會猛地把手邊的東西摔向四周的牆壁。”此時的史鐵生已陷入人生的低谷,消極度日,萎靡不振,他所表現的性格突出了他內心的起伏、掙扎和纏繞扭曲的矛盾。我們沒有理由去否定他的做法,任何人都有享受對逆境與痛苦發泄的權利,只不過發泄的方式由各人的性情決定。史鐵生在逆境中時浮時沉,他被鍍上多舛的印記,註定此生無路可退,命運之神硬拽着他走向迷茫,他手無縛雞之力,但他的腦子卻是清醒的。他不會任命運擺佈,他固執、倔強,他偏要逆流而上。見山是山,見水是水,這是他對生命的初步認識。好個真真性情,好個英雄氣概,因爲真,所以美。

見山不是山,見水不是水

這是史鐵生認識人生的第二境界。

《合歡樹》中有這麼一句話:“我一心只想着寫小說,彷彿那東西能把殘疾人救出困境”他寫小說並非心血來潮,一個陷入極端痛苦的人怎麼會對這種東西鍾情呢?這是史鐵生背後默默支持他的母親給他的動力。母親在他最絕望的時候給了他最真切的愛,她深知,一個生理受傷的人只能靠藥物來治療,而一個人的心靈受重創,必須及時用愛治療。爲此,她付出太多太多,星星白髮,積勞成疾,終撒手人寰。史鐵生後來明白了他母親的.良苦用心,充滿感激和內疚。他卻明智,沒有活在悲傷的陰影中,而是驚人地拋出“悲傷也成了享受”這樣耐人尋味的哲語。見山不是山,見水不是水,史鐵生完成了思想的一大轉變。笑對生死,是史鐵生的大徹大悟。

見山還是山,見水還是水

“有一天那個孩子長大了,會想起童年的事,會想起那些晃動的樹影兒,會想起他自己的媽媽。他會跑去看看那棵樹。但他不會知道那棵樹是誰種的,是怎麼種的。”

這不正是史鐵生真實的寫照嗎?一生坎坷,一朝懷念,母子情深,睹物思情。他也只好有“子欲養而親不待”的感嘆了,但他在遭受一次次命運的折磨後,已經成熟了不少。他對母親的思念,是最真的情;他對母親的愛,是最真的愛,而這種愛也昇華爲對生命的敬重,對自然的熱愛,他懂母親的心,要好好活,活出愛,活出生命的價值!

見山還是山,見水還是水。生命返璞歸真的那一刻,也是史鐵生笑得最燦爛的時候。命運就在他手中,現在是他掌控命運,而不是命運主宰他了。他活得很瀟灑。

人生不苦,苦的是心,把心茁壯了,再大的風浪也無奈。

  合歡樹讀後感 篇6

你失去了奔跑與行走的自由,卻很幸福。這幸福被媽媽不斷澆灌,長成一株合歡樹。它在成長,你在成長。上帝總是公平的,在不幸的一端加重,那麼幸福的一端也會加上同樣的砝碼。因爲她的愛,你很幸福。

《合歡樹》是史鐵生先生用質樸無華的文字記錄他母親的對他無微不至的愛。每個字每句話無不透露着母親深沉偉大的愛,以及他自己的懊悔。總是很喜歡他的文字,覺得他筆下清淡的文字劃過心頭,如同秋水無痕,去留無意,不知不覺間,卻總能讓我難忘。

文中母親在他病後一直嘗試着各種偏方希望能對他的病有一點幫助。哪怕是醫生已經放棄了,他自己也只是不在意,這不離不棄的守護,也只有母親給得起。母親把孩子帶到這個世上,那麼孩子就是她另一個世界,是她生命的意義。作者心裏想着死了也好,死了倒痛快。可是他在自私地希望從病痛、失意中以死亡的方式解脫時,從沒有想過,母親同他一樣痛着、她一次次在絕望與希望的邊緣徘徊,在絕望中渴求希望,在希望裏得知絕望。

後來,母親終於在絕望裏絕望了。她又開始鼓勵他寫小說,做一些自己感興趣的事情。她像是當初爲他治腿那般熱情地爲他借書、推他去看電影。人人都知道她對於他的腿曾經不知疲倦。其實,她只是不想他失望,她要他堅強,要他相信一切都還有希望。母親只是急切地想證明陽光能衝破雲層,將自己那只有他的小世界照進一絲光亮。讓他的人生不再只是沉浸在病痛、不幸之中,母親總是希望的吧,希望自己的孩子能在絕望中找到希望,找到存在於這個世界上的意義。既然兒子已經有了努力的方向,自己爲什麼不去支持他呢?

母親去了,去一個不那麼苦的地方。睜開眼睛,看見風正從樹林間穿過,吹向那棵合歡樹。他在母親去世後一直都放不下那個心結,推說手搖車進出不方便。他不想回憶有關母親的一切,哪怕那是母親留下唯一的念想。不想看的合歡樹已經隨着時間的推移看不到了,他也後悔,後悔沒有看一眼,看一眼那棵幸福的合歡樹。當曾經的含羞草已經長成合歡樹,當曾經自暴自棄的孩子已經長成作家。母親應該是欣慰的吧。

  合歡樹讀後感 篇7

放假,老師佈置了一篇作文《在感恩中成長》。回家,我翻了翻詞典查了下“感恩”的意思,即對別人所給的幫忙表示感謝。望着詞典,我感到“感恩”一定有更深含義吧。

前不久,讀了史鐵生先生的《合歡樹》,我對“感恩”有了更深理解。樸實無華的語言,行雲流水般地寫出了兒子對母親去世的悲情和懷念。兒子得獎時,母親高興;兒子殘疾時,母親操勞;無論何時何地,母親都是兒子始終的支持者。母親去世了,但母親親手種的合歡樹卻頑強活了下來。合歡樹讓作者面對生活,感悟生活,感恩生命。

作者的母親爲作者日夜操勞,我身邊的這些親人,朋友,老師又何嘗不是?出門在外的叮嚀;無微不至的照顧;心傷失落的安慰;酸甜苦辣的分享。無時無刻不在我身邊陪伴着我。不僅如此,在生活中我們經常懷抱他人的給予,在成長的途中我們不斷汲取養分。因爲這些我們才能不斷成長。

王符說過“生活需要一顆感恩的心來創造,一顆感恩的心需要生活來滋潤”。魯迅這樣寫的“感恩命運,感恩人民,感恩思想,感謝一切我要感恩的人”。蕭楚女也這樣教育我們:做人也要像蠟燭一樣,在有限的一生中有一分熱發一分光,給人以光明,給人以溫暖。

我要感恩。感恩生活,因爲他給予了我一切,雖然並不完美;感恩父母,因爲他們在給予我生命的同時給予我無私的愛;感恩朋友,因爲你們的關心才讓我有了勇氣;感恩老師,因爲你們給了我知識和做人的道理;感恩對手,因爲你們讓我認識了自己;感恩自然,因爲他讓我生活在如此美麗的世界;感恩所有我愛的和愛我的,你們是我生活最大的動力。

《合歡樹》的作者因爲感恩,他永遠不會忘記自己母親對他的那份愛。今天,我因爲感恩也會牢記這些在我成長過程中像蠟燭燃盡最後一份熱的人。

讓我們一起感恩,感恩所有的一切。讓我們一起成長,讓我們在感恩中成長。

  合歡樹讀後感 篇8

《合歡樹》是史鐵生的作品之一,文章短小精悍,卻十分地感人肺腑。

這是一個講母愛的故事:史鐵生雙腿殘疾,頭上開始有了白髮,母親總找來稀奇古怪的偏方給他吃,但是始終不見療效。爲了讓兒子高興一些,母親挖來一株“含羞草”,種在花盆裏,後來才知道這是一棵合歡樹,是個好兆頭,母親很高興。多年以後,合歡樹長到很高了。可悲的是,他的母親早已不再人世了。

多麼感人,多麼善良的母親。每次找來偏方,洗、敷、薰、灸,忙得不可開交。每一回都虔誠地抱着希望,但是是上帝是多麼的不公平,最後一次,兒子的胯上被薰成燙傷,母親幾乎瘋了。爲了兒子,她能吃的苦都吃了。正是由於母親的照顧,史鐵生沒有因此頹廢下去,而是勇敢地面對生活,成了有名的作家。讀到這裏,我怎能不感動?怎能不爲之落淚呢?

我的母親也是這樣,爲我辛苦,日夜操勞。母親還健在,但是歲月的痕跡,無情地在她的前額刻上了皺紋。有一天,天陰沉沉的。放學了,我抄寫好家庭作業,磨磨蹭蹭地整理書包。等我慢吞吞地走出教學樓,才知道天氣是那麼寒冷。母親在寒風中等我,探着身子張望着,我很不好意思。母親怕我冷,就讓我穿上她帶來的外套,還不停地問:“冷嗎?沒凍着吧?”沒有怨言,眼神裏只有溫柔。一路上,我和母親說說笑笑,再也感覺不到任何寒意。

母親曾說:“父母給了我十分的愛,如果我只能夠還一分恩的話,她也感到很欣慰。”但是我想對母親說的是滴水之恩,當涌泉相報。爲我操勞一生的父母,我一定要成才,報答你們的恩情。

  合歡樹讀後感 篇9

《合歡樹》是史鐵生的作品之一,文章短小但富有魅力、十分地感人肺腑。

這是一個講母愛的文章:史鐵生雙腿殘疾,母親爲此十分焦慮,到處求醫,但始終不見療效。爲了讓兒子開心,母親挖出一株“含羞草”,種在土地上,後來才知這是一棵合歡樹,是個好兆頭。多年以後,合歡樹長高了,但他母親因病已經去世了。

多麼善良、多麼慈愛的一位母親,每次找來偏方,洗、敷、薰、灸,忙得不可開交。每一回都抱着希望,最後還是落空,他母親幾乎瘋了,爲了兒子,她想盡了一切的辦法,正是由母親的細心照顧,史鐵生纔沒有因此頹廢下去,而是更加勇敢地面對生活,成了有名的作家,我怎能不感動。

在史鐵生要向寫作這方面發展的時候,他母親就幫助兒子借書,頂着雨冒着雪推着兒子去看電影,她的做法給受重創的兒子點燃了希望之火。作者作品的發表也是對母親最好、最大的安慰,可是母親卻沒能見到,連分享兒子成功的喜悅也被無情的剝奪。我讀到這裏時,也真正感受到了母愛的偉大、母愛的無私,爲了自己的兒子而拼儘自己的全力,從而該吃的苦都吃了。

合歡樹是母親親手栽種的,也是母親親自料理過的。雖然母親死了,但合歡樹身上有着母親的影子,也凝聚了深沉的母愛。

我看完這篇文章印象最深的,就是母親無私的愛,史鐵生面對困境頑強的精神令我們佩服——遇到困難不退縮,勇往直上。

  合歡樹讀後感 篇10

《合歡樹》,一篇樸實但又感人的文章,文字中時時滲透出作者史鐵生對母親的思念和母親對他無聲的愛,盼望兒子早日康復的一個美好的夢。

講到這篇文章,就不得不提到作者的經歷:

史鐵生,中國著名作家,1972年,也就是他20歲時雙腿癱瘓,從此,他的母親就把全部心思都給了史鐵生。

文章共寫了作者10歲,20歲,30歲三個間段,每個間段都是作者的轉折點,而每一個間段,都離不開他的母親。

10歲時,作者作文得了第一,母親似乎很激動,但卻又說自己小時候的文章還要好,作者只好很掃興地與母親"頂嘴",但卻承認母親很聰明很漂亮。

我似乎可以感受到母親希望兒子更上一層樓的夢想。

20歲,作者的腿殘廢了,雖然大夫都說沒法治,但母親還是全副心思都用到治病上,找來了各種各樣稀奇古怪的藥。有一次,作者的胯上被燙傷,這對作者來說是致命的。作者倒不怕,但母親卻驚惶來幾個月。

後來,她發現作者在寫小說,於是她就到處借書,像當初找大夫洽病一樣推着作者頂着雨、冒着雪去看電影。

我似乎可以感受到母親希望兒子能好,有自己的事業的夢想。

30歲,作者的第一篇小說發表了,但母親不在了。作者回到母親住過的那個小院,院裏的老太太們叫他去看看母親住的地方,但作者心一抖,找了個藉口,沒敢進去。或許,作者怕觸景生情。

大夥兒便不再說,忙扯些別的,說以前的房子住了一口人家,剛生了娃,那娃不哭不鬧,單是盯着樹影兒看十。

作者從沒料到那顆樹還活着。從前,母親去爲作者找工作,從路邊挖了一棵含羞草,但實際是合歡,幾年後,合歡樹長出葉子了,很茂盛的葉子,母親還高興了很多天。以後,搬了家,還實不實唸叨一下。

我似乎從這合歡樹上感受到了濃濃的母愛,或許,母親把這合歡樹當成了作者,所以它的葉子會使母親如比高興。

文章雖以合歡樹爲題,但從沒正面寫過合歡樹,卻始終感受到合歡樹的影子,實在是妙。

合歡樹中的母愛,讓我回味無窮。