在平日的學習、工作和生活裏，說到作文，大家肯定都不陌生吧，作文根據體裁的不同可以分爲記敘文、說明文、應用文、議論文。一篇什麼樣的作文才能稱之爲優秀作文呢？以下是小編收集整理的快與慢作文7篇，希望能夠幫助到大家。
面對落後，面對落後就要捱打的情況，我們便要快馬加鞭，迎難而上，加快腳步擺脫困難；而當今社會快速發展，卻出現了種種弊端，令人窒息，我們還要加快腳步，還是要稍微“慢”下來呢？因此，快與慢是各具特色優勢，我們要辯證地分析，選擇合適的“腳步”。
果斷地選擇快“腳步”，國家會變強，變大。建國初期，我們深刻地體會到了“弱國無外交”的尷尬，究其本質是我們國家弱，國家落後，腳步慢人一拍。經過幾十年後，我國果斷抓住機遇，進行改革開放。通過實施一系列的政策，我國的經濟快速發展，比之前的翻了好幾翻。同時隨着經濟的發展，GDP的飛速上升，我國的國際地位一躍就躍上了前列，備受國外關注。因此可見，面對特殊情況，我們要果斷做出抉擇。同樣，我們面對落後，果斷進行改革開放，加快發展的步伐，從而建設了一個富強，偉大的祖國。因此，選擇快的腳步，讓我們強大，更能讓國家強大。
君不知“過猶不及”的含義嗎？在這裏，我們可以引申爲過快的發展，會造成種種弊端。因此，我們在加快步伐的時候，也應該稍微“慢”下來，整治一下我們的弊端。
當今社會，經濟飛速發展，人的腳步也相應地加快了。但有些人卻不能自制，太快了，擾亂了社會秩序。所謂的“瘦肉精”，“毒膠囊”……現象層出不窮，人們爲了讓眼前的利益，盲目地加快腳步，創造業績。但正因爲如此，卻給廣大人民羣衆造成了種種傷害，傷得我們遍體鱗傷。更令人窒息的是，小悅悅事件，那個冷漠的18：1比例，令我們撕心裂肺，同時更令人反思，思考。毫無疑問，我們應該意識到，在這快速發展的社會裏，卻出現了倒退的現象，出現了利益“短視”。道德滑坡，道德“沙塵暴”等令人窒息的可怕的現象。因此，我們在加快步伐的今天，也是時候稍微慢下來，整治一下我們以往的弊端了。
辯證地看待“快與慢”，能讓我們更能駛向成功的彼岸。體壇“一釐米王”布勃卡，是位撐杆運動員。他將自己每次的比賽成績都定在比賽之前高一釐米之上。因爲他明白過快，會令自己倒退，不如慢下來，一步步地邁向成功。正如他所想，辯證看待快與慢，我們會更容易成功。
辯證地看待快與慢，選擇合適的步伐，我們會更能成功，國家會更加強大。
快與慢作文 篇2身爲一名學習委員，同學的作業要立馬交了就立馬送到老師辦公室。因爲我們是兩個語文學習文員，但共同幹同一件事——收全班同學的語文作業。當時競選班長，我被選上當語文學習委員，而另一個同學曾經已經是語文學習委員了，又被選上了，所以她所得的經驗會比我多一些。但漸漸的我發現了一個有趣的現象……
這位和我擔任同樣職位的人，名叫李鸝歌。她收作業從來不慌不忙，這星期的作業可以收到下星期也沒上交給班主任。我真的是挺佩服她的。做事從來不緊不慢。因爲當時我剛上任，也不太瞭解要做些啥，我只知道跟着李鸝歌做就行了。但卻沒想到她收的作業，可以收那麼久。或許因爲我當時剛上任，小組組長交作業都已經習慣交給李鸝歌了，記名也是她記，也夠累的。至於，其實現在也是這樣。當時我只負責送作業，好輕鬆啊！李鸝歌收作業慢慢吞吞，而我正好相反，今天做的作業，巴不得一來到學校就收齊交給班主任。所以最近，一做完操我就開始向每一組的小組長催語文作業，沒寫完的也不等了，直接記名，上報給班主任，沒寫完的下午留堂。所以，現在收的作業可以第一節課還沒上就送到老師辦公室。但偶爾有時候，作業過多，收得亂七八糟，又有好多人沒做作業，我們又記不過來，經常有人渾水摸魚就過了關。因爲我漸漸發現，只要在第一節課上課之前沒收完作業，你就甭想再把作業收好。一下課大家都跑去瘋玩了，教室裏亂糟糟的。所以在第一節課上課之前，我都會催組長交作業。
再把鏡頭轉向李鸝歌，人家正在優哉遊哉的吃早餐呢，誰叫我不在學校吃，在家裏早早的就吃完了，不過，她也是有工作的，記名。有些交的慢的組長，直接把名字告訴我，由我來彙報給李鸝歌，由李鸝歌來把名字填寫在黑名單裏。我怕忘了誰的名字，就一直再念，沒想到李鸝歌剛拿出本子就不緊不慢的說：“今天幾號？”我一回答，把剛纔記得名字全給忘了。
快與慢作文 篇3在當今時代，“快餐文化”已成爲一道標誌性的風景線。而俗語有云：“慢工出細活”。那麼，在而今的生活中，究竟是“快”是真，“慢”是假，還是“快”是虛，“慢”是實？
快與慢如影隨形，沒有“慢”的基礎，就沒有“快”的動力。人人都知道，瑞士人的生活向來是快節奏並且精準的，也正是由於他們這份對時間近乎苛刻的要求，才造就了舉世聞名的瑞士手錶。但同時，瑞士人享受生活的程度也是不亞於法國人的。他們比美國人講究吃，願意用心並且仔細地花費時間準備豐盛而營養的餐飯；他們也比美國人講究穿，願意花費時間來慢慢挑選一件考究的晚宴禮服。因此，瑞士人是既快又慢，這樣他們纔會有着充實卻又不乏愜意的生活。
快與慢環環相扣，沒有“慢”的塑形，就沒有“快”的雕琢。一個孩子想要捉一隻美麗的花蝴蝶，幾次都不得要領，受了驚動的花蝴蝶便從花朵上翩然起飛，孩子記得向母親哭鬧起來。旁邊的一位老者見了，慈祥地笑着說：“孩子，捉蝴蝶心要慢，手要快。”只見他靜靜將雙手移向花朵上一隻白蝶的翅後，不慌不忙，然後卻猛然一闔雙手——白蝶的翅膀便在手心輕微地扇動。“心要慢，手要快”——正是由於有了平和而不急躁的心，纔有手掌那準確而又迅速的一闔，纔有了最終如同那美麗的蝶兒一樣精美而又真實的成果。
快與慢彼此相融，沒有“慢”的調和，就沒有“快”的馳騁。有人說“快即是慢”，初見這句話，總覺得似一個謬論般。但其實，快與慢不僅能獨立存在，同時也相互聯繫，相互依存。有時候，確實“快即是慢”，而有時候，則是無快也無慢，慢是最慢的快，它在一定條件下，不僅有着慢所帶來的平和、精準、細膩，這有着快所具有的高效、迅捷、便利。同樣，在一定的條件下，快也是最快的慢。這時的快與慢相輔相成，無法從中剝離出絕對的快，更無法從中剝離出絕對的慢。
因此，快與慢並不是絕對的，相互分離的。只有你把握了快與慢的準確結合，有效地支配你的時間，這樣你才把握了生活的速度，思想的速度，生命的速度。
快與慢作文 篇4快和慢都有自己好和不好的.地方。我總是忘記哪些事需要很快，哪些需要慢，即使知道了，也總是做不到。快，基本上都是對於我們好的地方，而慢，切有許多不好的地方。快好，那就相反慢不好。
快有哪些好的地方呢？比如說在比賽跑步時，跑得需要快，要不然就贏不了比賽，相反，慢就不好。在這一點，我做的還可以吧。
寫字也需要快，如果是考試的話寫字不快，那這張試卷兩節課都寫不完。在這一點上，我做得不是很好，我寫字很慢，每次考語文的時候我都是在老師下課後給的那點時間才寫完的，有時還沒有寫完作文老師就收捲了。
吃飯要快，這樣才能長出一個健健康康的身體。如果吃飯不快的話就會產生消化不良，這樣就長不出健康的身體。這一點我做的可能還不夠好，有時我吃飯很快，有時吃得非常慢。快就快到了三分鐘就吃完。吃得慢就滿到了一個半小時才吃完，這是多大的差別啊。
快，慢都需要合理的調整，希望我能把那些慢的習慣改正過來。
快與慢作文 篇5子在川上曰“逝者如斯，不捨晝夜”軍者營中吟“先發制人，後發制於人”。似乎冥蒼早已註定，可屬時光流年的快慢總是猶太極雙魚般，相剋相生，又取決於某些亙古的標準。
快與慢取決於心態。古剎千年，達摩始劍，依舊將快與慢渭徑分明於少林寺裏，武僧古菀揮汗，拳如疾風撼晨鐘，勢如閃電擊古樑，棍法出神入化，他們將“快”視作生活的節奏，用肢體的速度追逐武術國粹的巔峯。然而在紅牆那邊的修禪堂誦經堂裏，高僧們卻是心靜若水，虔誠持香，微憩誦經，用那些古老的經文祈禱人間的安康，靜而慢是他們求拜的標準。同是少林高僧，舍利之軀，快與慢則取決於他們的心態。前者諧武，自應惜時如金，全力以赴。而後者誦經修禪，自應本着敬畏虔誠的心態，慢條斯理，小心謹然。
快與慢取決於事態。他，意氣風發，貴妃研墨力士脫靴，放蕩不羈口吐盛唐。他豪言云帆滄海，天生我材。然而，他官場無依落寞寂，貶謫經年無以酬志，只好與月與影三人對飲。對，他便是盛唐奇才李白，在才爲世賞時，他得意若鷹旅途中攀廬望瀑乘舟遊玩千里，日日有行程，而當他得罪皇帝玄宗時，貶謫僻野，落寞若失羣之鷺，整日無心從政憂鬱悱惻，只好是今朝有酒今朝醉。步調慢了下來，再無前日的快節奏生活，俯瞰古今，因爲事態改變生活節奏的人着實司空見慣，或許並非事態日趨變壞的也依復如是，美國曆任總統退休後也會從案牘勞形到閒庭散步。老演員們退出臺前亦會消泯曾連夜趕赴片場的時光，坐在院裏清茶晚報，坐看夕陽正紅。事態決定我們時間的快與慢，自是理所當然。
快與慢取決於文化。中國素有茶道，在中式茶道里，喝茶是很有講究的，洗盞更壺，洗茶泡茶，微火保溫，積養紫砂，無不是耗時耗力的活兒，但在傳統的中國愛茶人眼裏，用幾個時辰沏出一杯好茶是很有成就感和幸福感的。而在西方，你喝一杯果汁，用手握幾個橙子就好了，我不敢妄自評論兩者是非，但我敢肯定，這種差異來源於東西方文化的不同與相隔萬里。
無論是逝者如斯還是先發制人，無論是日行千里還是佇足散步，無論是快與慢，都取決於你的歷經種種。因爲有了快慢，生活纔有了激揚與閒適的交融；因爲有了快慢，生活纔有了樊籠羈處的怠慢與鴻蒙之極的積極！
快與慢作文 篇6快和慢是一對反義詞，不可能結合，但是，我的家庭中就有一對夫妻，女的是快夫人，男的是慢先生，他們就是我的父母。
我從小就生活在這樣的環境裏。每天早晨，媽媽很早就喊我起牀，還一個勁地喊：“快點，快點，要遲到了，在慢一會兒，班主任要上門找你了。”我隨手拉開簾子，有些生氣：“媽，外面天都還矇矇亮，才幾點啊，再睡一會兒吧！”我一把奪過被子，繼續做我的美夢，媽媽不樂意了，一下子掀開被子，撓我的癢。我實在沒辦法，只好起牀了，我在衣櫥前挑來挑去，實在是選不好了。媽媽在一旁等急了，拿起一套運動服扔在牀上，還沒等我反應過來，我已經穿上了那套衣服。
我坐在餐桌前，等着媽媽的早餐，不一會兒，媽媽就端着小籠包，吐司夾蛋，五穀豆漿和南瓜餅走出廚房。我夾着吐司裏的蛋，一口一口地品嚐着，媽媽卻已經消滅了小籠包和南瓜餅，正在嚼着雞蛋，看我吃得那麼“快”，就催我“快點，吃那麼慢，去食堂裏打第二份飯，你就輪不到了。快點，吃快點！快點，不然沒得吃。”爸爸開口了：“吃那麼快，豬啊！催命一樣，你又不趕飛機不趕火車，吃的快有什麼用，消化得了？別聽她的，細嚼慢嚥，纔有助於吸收。”
媽媽盯着爸爸，想說什麼，但是，看見爸爸那殺人的眼神，狠狠地咬了一大口吐司，我看見夾在中間的蛋噴出來膠狀蛋液，正噴在爸爸的豆漿裏，我看，又有一場“世界”大戰了，我又不知道該幫哪一方，趁着上學時間快到了，我趕緊溜出家門，不管家裏的餐桌上是多麼“熱鬧”！
我雖然習慣了媽媽那套快速法，也習慣了爸爸那套龜速法，可我有個疑問，他們倆是如何走一起的？
快與慢作文 篇7生命是一次攀登，你可以健步如飛以登上更高的山峯，也可以徐徐前行，看夠沿途的風景。
生命是一場盛宴，你可以狼吞虎嚥享受更多的美食，也可以細嚼慢嚥嚐盡其中甘苦。
是的，生命是一次抉擇，快與慢，全由你自己決定。
有這樣一則故事，兩個同時學畫的孩子，都很有天分，都很愛好畫畫。A埋頭作畫，幾乎天天出新品，一年後便辦了一個盛大的畫展，年少的他享盡讚譽，更是成爲少年們的楷模;B也是很刻苦的練習，卻總是對自己的畫不滿意，畫了撕撕了畫，這麼着，一年下來也就一兩張拿得出手的作品。二十年後，B辦了一個畫展，引起了整個畫壇的轟動，最終成爲一代名家。而A呢，早已被塵封，歷史的光環不再閃耀。
同樣的條件下成長的兩個孩子，一個僅僅追求速度而忽略了內在的陶冶，成爲曇花一現;另一個，厚積薄發而取得了成功。快和慢，註定了不同的結局。
說道這裏，也許你會說，慢不是對時間的浪費麼?人的一生何其短暫，哪裏經得起慢慢的虛度?——然而，慢真的是對時間的放縱麼?
相傳上帝曾讓天使麥克帶一隻蝸牛散步，蝸牛動作緩慢，性情急躁的麥克對它又拉有扯，卻無濟於事，最終，麥克放棄了努力，以幾乎靜止的速度跟着蝸牛。很快，他就驚奇的發現，自己天天行走的天地間竟是如此美好，帶着晚霞的微風，送來恬然的淡淡的花香……他意識到，不是他帶着蝸牛散步，而是蝸牛帶着他散步啊!有時候，真的需要放慢腳步，才能領悟到生命的真諦……說道這裏，你還會說，慢是對生命的揮霍麼?不，真正意義上的慢，是一種學會欣賞沿途風景的悠哉，一種智者的大徹大悟!
反觀如今的生活，方便麪，快餐店，高速路，甚至快遞……一切都與快接軌。更有甚者，不少人養成了刷牙收書包，聽歌做作業，吃飯瞄電視的“快”習慣，殊不知，快並不等於快樂!試問，你可曾從方便麪中嗅出慢火燉出的健康?你可曾從高速路邊欣賞到迷人的風光?你可曾從快遞來的禮物中感受到祝福翩翩而至的溫馨?答案，不言而喻。
有首歌是這樣的：“我想去桂林，我想去桂林，有時間的時候我卻沒有錢，可是有了錢的時候我卻沒時間……” 等到有錢有時間的時候已是垂垂老矣……——是啊，生命，是一個過程，宛如一次花開。而生命的真諦，絕非用生命去換取物質利益，而是一種心靈的享受，我們要的，並非是曇花一現的瞬間，而是，聆聽花開的聲音，期盼她綻放的美好過程。
慢一點，讓我們在生命的攀登中，多看看沿途的風景;慢一點，讓我們在生命的盛宴中細細品味馨香的滋味。給自己一顆悠然坦然釋然的心，我相信，即使在鋼筋水泥鑄就的快節奏裏，你也可以收穫真正的成功，領悟到更深更遠的生命真諦。
